高考試題（語文）江蘇卷（Word版含答案解析）

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1、該資料由友情提供 2016年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試（江蘇卷） 語文I試題 一、語言文字運(yùn)用（15分） 1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 人人都希望自己____________，卻很少有人能沉靜下來用心對(duì)待生活。其實(shí)生活很____________，你是不是誠心待它，它一眼就能分辨出來。你越____________，越想得到，距離目標(biāo)就越遠(yuǎn)；你努力振作，默默耕耘，驚喜往往就會(huì)悄然而至。 A．與眾不同 機(jī)敏 焦躁 B．與眾不同 敏銳 浮躁 C．標(biāo)新立異 機(jī)敏 浮躁 D．標(biāo)新立異 敏銳

2、焦躁 【答案】B 【解析】 試題分析：要依據(jù)語境選擇詞語。 考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 2．下列熟語中， 沒有使用借代手法的一項(xiàng)是（3分） A．人為刀俎，我為魚肉 B．人皆可以為堯舜 C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施 【答案】A 考點(diǎn)：正確運(yùn)用常用的修辭方法。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 3．下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是（3分） A．“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時(shí)光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道。 B．“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨(dú)，使他

3、洗去人生的喧鬧，去尋找無言的山水，遠(yuǎn)逝的古人。 C．“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，青蔥少年總是信心滿滿，躍躍欲試，渴望在未來的歲月中大顯身手。 D．“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細(xì)雨淅淅瀝瀝，撩撥了無數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思。 【答案】D 【解析】 試題分析：此項(xiàng)錯(cuò)誤在于，選項(xiàng)中所引的詩句是南唐后主李煜所寫的透露出綿綿不盡的故土情思的宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌，表達(dá)的是凄苦之情，不是如該選項(xiàng)所說的“無數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思”。 考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 4．某同學(xué)從自己所寫的文章里選出一下三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章

4、對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） 第一組：《看見<看見>》《書蟲誕生記》《對(duì)話蘇東坡》《家有書窩》 第二組：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《沒有麥田的守望者》 第三組：《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么》 A．讀書萬卷 寸草春暉 我思我在 B．悅讀生活 寸草春暉 指點(diǎn)江山 C．悅讀生活 那些花兒 我思我在 D．讀書萬卷 那些花兒 指點(diǎn)江山 【答案】C 【解析】 試題分析：解答此題，首先要仔細(xì)歸納各組文章名字所透露出的內(nèi)容或情感的共同點(diǎn)。然后再進(jìn)行比較。 考點(diǎn)：擴(kuò)展語句，壓縮語段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 5

5、．文化宮為評(píng)書、古琴、尾曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專場(chǎng)各準(zhǔn)備了一副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)與演出專場(chǎng)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） ①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié) 繪聲繪影巧合連環(huán) ③白雪陽春傳雅曲 高山流水覓知音 ④開幕幾疑非傀儡 舞臺(tái)雖小有機(jī)關(guān) A．①古琴②評(píng)書③昆曲④木偶戲　　B．①昆曲②評(píng)書③古琴④木偶戲 C．①古琴②木偶戲③昆曲④評(píng)書 D．①昆曲②木偶戲③古琴④評(píng)書 【答案】B 考點(diǎn)：了解常見古代文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。 二、文言文閱讀（18分） 閱讀下面的文言文，完成6~9題。 祖諱汝霖，號(hào)雨若。幼好古學(xué)，博覽群書。少不肯臨池學(xué)書，字丑拙，

6、試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹賽二十年。文恭①捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文浩公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文浩對(duì)大父邑邑不樂，蓋文浩中忌者言，言大父逆開酒肆，不事文墨久矣，故見大父覲歇預(yù)。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)?！贝蟾钙唬骸爸睹?，特耕而不獲耳，蔗襄尚不敢不勤。”文浩曰：“有是乎？吾且面試子?！蹦斯谩傲槨鳖}，大父走筆戎，文不加點(diǎn)。文潔驚喜，去節(jié)曰：“子文當(dāng)名世，何止料名？陽和子其不死矣！” 甲午正月朔，即入南都，讀書鶴鳴山，書夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題

7、相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入閑，日未午，即完?duì)?，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡已。教諭忿恚而泣，公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳?！惫唬骸柏饺∪粜Y來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。《易經(jīng)》以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。 乙未，成進(jìn)士，授清江令，調(diào)廣昌，僚【案】多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會(huì)【】之，貞父語同寅曰：“爰書例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟?，勿固辭，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱“

8、奇才！奇才！”遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。 （選自張岱《家傳》，有刪節(jié)） 6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．不事文墨久已事：從事 B．病目眚 ?。浩v C．詈不佳 詈：責(zé)罵 D．令五縣會(huì)鞠之鞠：審訊 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。 B．鄧文浩公聽信別人的傳言，認(rèn)為張汝霖已難以造就，后通過當(dāng)面測(cè)試才改變了看法。 C．張汝霖參加科考時(shí)差點(diǎn)因老教諭的昏聵而名落孫山，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。 D．黃貞父斷案時(shí)遇到難題，無法解決，張

9、汝霖下筆千言，精準(zhǔn)斷案，黃稱贊他為奇才。 8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)漢語。（8分） （1）汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。 （2）友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，轍塞耳不敢聽。 9．根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷，概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)。（4分） 【答案】 6．B 7．D 8．（1）你就算了，回去后教育兒子讀書，希望能保住先人的事業(yè)。 （2）朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量，（考題）一傳入他耳中文章馬上就形成了，后來再有談到（考題）的，他就堵住耳朵不敢聽了 9．考生書法的優(yōu)劣對(duì)考試成績有影響；可捐納財(cái)貨進(jìn)入太學(xué)；考題出自經(jīng)書；考官的喜好直接決定 考點(diǎn)：篩選文中

10、的信息。能力層級(jí)為C。 三、古詩詞鑒賞（11分） 閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。 八聲甘州 辛棄疾 夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。 故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識(shí)，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。 誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風(fēng)流慷慨，談笑過殘年②。漢開邊、功名萬里，甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。 注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。 閱讀下面這首宋詞，

11、完成10-11題。 10．本詞上闕選取了李廣的哪些事跡？這樣選材有什么表達(dá)效果？（5分） 11．下闕寄寓了作者什么樣的思想情感？請(qǐng)簡要分析。（6分） 【答案】 10．第一問：霸陵受辱亭尉，射虎中石，功高難封侯。第二問：通過對(duì)這些事跡的提煉鋪陳，營造了英雄晚景落魄的氛圍，暗寓了作者有相似的境遇。 11．化用杜詩，回應(yīng)朋友邀約同居山間的盛情，贊賞朋友的高風(fēng)；借李廣自比，表達(dá)了對(duì)南宋當(dāng)局的不滿；結(jié)句融情于景，抒寫了壯志難酬的悲涼。 【解析】 試題分析：解答此題，首先讀懂詩句大意，然后再根據(jù)詩句意思?xì)w納概括。 考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文學(xué)作

12、品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 四、名句名篇默寫（8分） 12．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分 （1）朝搴阰之木蘭兮，__________________。（屈原《離騷》） （2）不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》） （3）男女衣著，悉如外人，_____________。并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》） （4）地崩山摧壯士死，_____________。（李白《蜀道難》） （5）______________，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》） （6）故國神游，多情應(yīng)笑我，_____________。（蘇軾《念

13、奴嬌赤壁懷古》） （7）______________，于我如浮云。（論語．述而） （8）心事浩茫連廣宇，_____________。（魯迅《無題》） 【答案】（1）夕攬洲之宿莽（2）引喻失義（3）黃發(fā)垂髫（4）然后天梯石棧相鉤連（5）滄海月明珠有淚（6）早生華發(fā)（7）不義而富且貴（8）于無聲處聽驚雷 【解析】 試題分析：要答好名句默寫題，平時(shí)就要注意積累。只有弄懂意思才有利于記住句子和記準(zhǔn)字形，尤其是那些容易被寫錯(cuò)的同音字和形近字，要加倍注意。本題的重點(diǎn)字如：攬、洲、宿莽、垂髫、棧、鉤連、滄、義等。 考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。 五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）

14、閱讀下面的作品，完成13 ~16題。 ①會(huì)明是三十三連一個(gè)火夫。提起三十三連，同時(shí)記起國民軍討袁時(shí)在黔、湘邊界一帶的血戰(zhàn)。事情已十年了。如今的三十三連，全連中只剩會(huì)明一人同一面旗幟，十年前參加過革命戰(zhàn)爭，光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。旗在會(huì)明身上謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎的纏裹著，他忘不了蔡鍔都督說過“插到堡上去”那一句話。 ②這十年來的紀(jì)錄是流一些愚人的血，升一些聰明人的官。這一次，三十三連被調(diào)到黃州前線，會(huì)明老早就編好了繩子、鐵飯碗、成束的草煙，都預(yù)備得完完全全。他算定這熱鬧快來了。在開向前線的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他還唱歌。一歇息，就大喉嚨說話。 ③駐到前線三天，一切卻無動(dòng)靜

15、。這事情仿佛和自己太有關(guān)系了，他成天總想念到這件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒來，他就想，或者這時(shí)候前哨已有命令到了？或者有夜襲的事發(fā)生了？或者有些地方已動(dòng)了手？他打了一個(gè)冷戰(zhàn)，爬起身來，悄悄的走出去望了一望帳篷外的天氣，走進(jìn)哨兵旁邊，問：“大爺，怎么樣，沒有事情么？”“沒有?！薄拔液孟舐犚姌屄暋！薄罢f鬼話?！彼砩弦灿悬c(diǎn)發(fā)冷，就又鉆進(jìn)帳篷去了。他還記得去年鄂西戰(zhàn)役，時(shí)間正是六月，人一倒下，氣還不斷，糜爛處就發(fā)了臭。再過一天，全身就有小蛆蟲爬行。為了那太難看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意動(dòng)手的命令即刻就下。 ④然而前線的光景和平了許多。這和平倘若當(dāng)真成了事實(shí)，真是一件使

16、他不太高興的事情。人人都并不喜歡打擾，但期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就奏凱；敗了，退下?？偠灾?，一到?jīng)_突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就問究竟什么時(shí)候開火，他那樣關(guān)心，好像一開開火后就可以擢升營長。可是這事誰也不清楚，看樣子，非要在此過六月不可了。 ⑤去他們駐防處不遠(yuǎn)有一個(gè)小村落，看看情形不甚緊張，就有些鄉(xiāng)下人敢拿雞蛋之類陳列在荒涼的村前大路旁，來同這些副爺冒險(xiǎn)做生意的。 會(huì)明常常到村子里去。一面是代連上的弟兄采買一點(diǎn)東西，一面是找個(gè)把鄉(xiāng)下上年紀(jì)的農(nóng)民談一談話。他一到村落里，找到談話的人，就很風(fēng)光的說及十年前的故事，有時(shí)也不免小小吹了一點(diǎn)無害于事的牛皮，譬如本來只見過都督蔡鍔兩次

17、，他說順了口，就說是四五次。他隨后做的事是把腰間纏的小小三角旗取了下來?！翱矗@個(gè)！”看的人露出吃驚的神氣，他得意了。“看，這是他送我們的，他說“嗨，勇敢點(diǎn)，插到那個(gè)地方去！”你明白到哪個(gè)地方去嗎？”聽的人自然是懦夫，他就慢慢地一面含煙管一面說…… ⑥因?yàn)槊宰T飄的討論，他得到一個(gè)人贈(zèng)送的一只母雞，帶著帳篷，用一個(gè)無用處的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一個(gè)雞腿，第三天又是一個(gè)，她為一種數(shù)的牽引，把之前的一切完全忘卻了，他同別人討論這只雞時(shí)，也像一個(gè)母親與人討論兒女一樣。他夜間做夢(mèng)，就夢(mèng)到有二十只小雞旋繞腳邊吱吱地叫。雞卵到后當(dāng)真積到了二十枚，就孵小雞，小雞從薄薄的蛋殼里出到日光下，一身

18、嫩黃乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把會(huì)明歡喜到快成瘋子。白天有太陽，他就把小雞雛同母雞從木箱中倒出來，盡這母子在帳篷附近玩，自己卻赤了脖子咬著煙管看雞玩，或者舉起斧頭劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到進(jìn)村里去，他把這籠雞也帶去，給原來的主人看，像那人是他的親家。從舊主人口中得到一些動(dòng)人的稱贊后，他就非常榮耀驕傲還極謙虛滴說：“這完全是雞好，它太懂事了，它太乖巧了?！笨礃幼?，為了這一群雞雛發(fā)育的方便，會(huì)明已漸漸地傾向于“非站主義”了。 ⑦后來，和議的局勢(shì)成熟，照例約好各把軍隊(duì)撤退。隊(duì)伍撤回原防時(shí)，會(huì)明的財(cái)產(chǎn)多了一個(gè)木箱，一個(gè)雞的家庭。無仗可打，把旗插到堡子上便一時(shí)無從希望。但他喂雞，很細(xì)心地料理它們，他

19、是很幸福的。六月來了，這一連人沒有一個(gè)腐爛，會(huì)明望著這些人微笑時(shí)，那微笑的意義，是沒有一個(gè)人明白的。 13．第④段中會(huì)明為什么逢人就問何時(shí)開火？請(qǐng)簡要概括。（6分） 14．文中兩處畫線句分別表現(xiàn)了會(huì)明什么樣的精神狀態(tài)？請(qǐng)簡要分析。（4分） 15．文中多處寫到“插軍旗”，請(qǐng)說明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的主要作用。（4分） 16．請(qǐng)?zhí)骄啃≌f結(jié)尾“微笑的意義”的意蘊(yùn)。（6分） 【答案】 13．戰(zhàn)爭讓他重溫三十三連的榮耀，體現(xiàn)他作為一名士兵的價(jià)值；戰(zhàn)爭如拖到六月，死傷士兵的腐爛會(huì)讓他不忍直視；打了，無論勝敗，對(duì)他而言都是一種解決。 14．第一處，向別人吹噓過去的榮耀，滿足虛榮心，體現(xiàn)內(nèi)心的空虛，

20、第二處，從喂雞的成就中獲得滿足，體現(xiàn)內(nèi)心的充盈。 15．這個(gè)細(xì)節(jié)貫穿全文，前后呼應(yīng)，體現(xiàn)小說的整體性；會(huì)明對(duì)插軍旗由渴望到不抱希望，形成一種反差的藝術(shù)效果。 16．這個(gè)六月沒有士兵因戰(zhàn)事而傷亡、腐爛，會(huì)明對(duì)此感到欣慰；在喂雞的行為中，會(huì)明體驗(yàn)到幸福感；從熱衷于戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變到“非戰(zhàn)主義”，會(huì)明感到思想提升的快樂；心靈世界由單一走向豐富，會(huì)明的生命變得更加立體。 【解析】 考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。 14．試題分析：題干中問“文中兩處畫線句分別表現(xiàn)了會(huì)明什么樣的精神狀態(tài)”。首先找到劃線句，分析句子所寫的內(nèi)容，然后結(jié)合上下文分析此處體現(xiàn)出的精神狀態(tài)。 考點(diǎn)：欣賞作品的形象

21、。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 15．試題分析：題干問的是“文中多處寫到‘插軍旗’，請(qǐng)說明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的主要作用”，這是作用題。題干說到“多處”，這是暗示了“插軍旗”在情節(jié)上的作用。再找到后文寫到的內(nèi)容，分析其在內(nèi)容上和主題上的作用即可。 考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。 考點(diǎn)：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F?！　? 六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分） 閱讀下面的作品，完成小題。 成人不自在 郭英德 《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)圣佛”的曲折過程，揭示了一個(gè)深刻的人生哲理：成人不自在。 孫悟空的出生，和普

22、通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來的，擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位約束”。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問道，有了種種法力。一個(gè)筋斗云翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死符中勾掉，從而擁有了絕對(duì)意義上的“自在”。

23、 但是對(duì)社會(huì)人來說，這卻觸犯了規(guī)范，社會(huì)不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對(duì)自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他，要么改造他。小說采用了寓意性的寫法，用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范，個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心?！皞€(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在了。 孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說有一個(gè)寓意性的寫法——“金箍兒”。金箍兒是有形的東西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的金箍兒是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏著金箍兒的花帽子漂亮，就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范，保護(hù)

24、唐僧西天取經(jīng)的?！敖鸸績骸庇幸粋€(gè)很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住，他才能真正地長大成人。 于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程，更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù)，就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難，并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔，都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。 任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會(huì)當(dāng)中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人

25、的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個(gè)意義上，孫悟空是成功的。 17．請(qǐng)簡要分析本文的論述層次。（6分） 18．文中“如來佛的掌心”“緊箍咒”“八十一難”分別意味著什么？（6分） 19．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分） 【答案】 17．第一層（第1段）：提出全文觀點(diǎn)，成人不自在。第二層（第23段）：揭示人一旦踏入社會(huì)，就沒有絕對(duì)自由。第三層（第45段）：說明人的成長是一個(gè)接受各種規(guī)范、不斷修行的過程。第四層（第6段）：收束全文，強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。 18．“如來佛的掌心”象征著孫悟空無法逃脫的社會(huì)規(guī)范；“緊箍兒”象征著孫

26、悟空心甘情愿接受的社會(huì)規(guī)范；“八十一難”象征著孫悟空修心過程中所遇的障礙。 19．人生的成長是發(fā)揮個(gè)人能力、收心斂性的過程；人生要承擔(dān)責(zé)任，克服困難，完成使命；人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過程。 考點(diǎn)：考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。 七、作文（70分） 20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。 俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——?jiǎng)e人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。 【答案】 張揚(yáng)個(gè)性活出自我 水，寧靜致遠(yuǎn)，以柔克剛

27、，這是它的個(gè)性； 花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個(gè)性； 鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個(gè)性。 無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個(gè)性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚(yáng)自我的個(gè)性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。 的確，大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn)，才有了“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競(jìng)自由”的異彩繽紛。 物猶如此，人何以堪? 揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個(gè)性而名垂千古。 陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的

28、世界里，他獨(dú)清；在眾人皆醉的世界里，他獨(dú)醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個(gè)性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場(chǎng)失意，但他不曾在人生中失敗，因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個(gè)性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。 司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強(qiáng)不屈著《史記》，這是他的個(gè)性；朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟(jì)糧，這是他的個(gè)性；魯迅，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個(gè)性……他們不受羈絆，張揚(yáng)個(gè)性，終為世人留下了人生的印跡。 明月高懸映古今，面對(duì)多元的競(jìng)爭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性，呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性，不是刻意地炫耀自己，而是實(shí)事求是地肯定自己，因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)需要自我的展現(xiàn)，需要個(gè)性的創(chuàng)新，這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性，是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個(gè)性，那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界，渾然一色，黯無生機(jī)。 貫古今，串未來，我們都需要張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我，用個(gè)性來書寫自己的輝煌人生，用個(gè)性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個(gè)性的，因?yàn)閭€(gè)性是人生的靈魂，只有張揚(yáng)個(gè)性，才能活出自我。 歡迎訪問“高中試卷網(wǎng)”——http://sj.fjjy.org