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1、第 十 一 課 尋 覓 社 會(huì) 的 真 諦第 二 課 時(shí) 社 會(huì) 歷 史 的 主 體 2.究 竟 誰(shuí) 是 歷 史 的 創(chuàng) 造 者 ？ 為 什 么 ？ （ 從 實(shí) 踐 角 度 ）社 會(huì) 歷史 是 由人 的 實(shí)踐 活 動(dòng)構(gòu) 成 的 實(shí) 踐最 基本 的形 式是 生產(chǎn) 實(shí)踐 社 會(huì) 歷 史 首 先是 物 質(zhì) 生 產(chǎn) 發(fā)展 的 歷 史物 質(zhì) 生 產(chǎn) 實(shí)踐 的 主 體 是人 民 群 眾 人民群眾創(chuàng)造歷史探 究 ： P921.沒 有 身 后 的 眾 多 士 兵 和 民 眾 ， 拿 破 侖 能 夠 成 就 偉業(yè) 嗎 ？ 為 什 么 ? 1、 人 民 群 眾 的 含 義 人 民 群 眾 是 指 一 切 對(duì) 社
2、會(huì) 歷 史 起 推 動(dòng) 作 用的 人 們 ， 既 包 括 普 通 個(gè) 人 ， 也 包 括 杰 出 人 物 。第 一 ， “ 人 民 群 眾 ” 是 群 體 概 念 ， 是 相 對(duì) 于 個(gè) 人 而 言 的 。第 二 ， “ 人 民 群 眾 ” 有 量 的 規(guī) 定 性 ， 是 “ 人 們 ” 中 的 大 多數(shù) 。 有 質(zhì) 的 規(guī) 定 性 ， 是 指 一 切 對(duì) 社 會(huì) 發(fā) 展 起 推 動(dòng) 作 用 的人 們 。第 三 ， 人 民 群 眾 是 個(gè) 歷 史 范 疇 ， 在 不 同 的 國(guó) 家 和 各 國(guó)不 同 的 歷 史 時(shí) 期 具 有 不 同 的 內(nèi) 涵 。第 四 ， 在 我 國(guó) ， 人 民 群 眾
3、包 括 -第 五 ， 勞 動(dòng) 群 眾 是 人 民 群 眾 的 主 體 部 分 。 一 、 人 民 群 眾 是 歷 史 的 創(chuàng) 造 者 勞 動(dòng) 群 眾 、 人 民 群 眾 和 全 體 公 民 的 關(guān) 系勞 動(dòng) 群 眾 人民群眾 全體公民 1、 誰(shuí) 是 物 質(zhì) 生 產(chǎn) 的 主 體 ？ 2、 人 民 群 眾 的 生 產(chǎn) 活 動(dòng) 對(duì) 社 會(huì) 存 在 和 發(fā) 展 起 著 什 么 作 用 ？（ 1） 人 民 群 眾 是 物 質(zhì) 財(cái) 富 的 創(chuàng) 造 者 。2.人 民 群 眾 是 實(shí) 踐 的 主 體 ， 是 歷 史 的 創(chuàng) 造 者P93 人 民 群 眾 是 社 會(huì) 物 質(zhì) 生 產(chǎn) 的 主 體 。A.人 民 群
4、 眾 的 生 產(chǎn) 活 動(dòng) 是 社 會(huì) 存 在 和 發(fā) 展 的 基 礎(chǔ)B.人 民 群 眾 是 推 動(dòng) 社 會(huì) 歷 史 發(fā) 展 的 決 定 力 量 .（ 1） 人 民 群 眾 是 物 質(zhì) 財(cái) 富 的 創(chuàng) 造 者 。（ 2） 人 民 群 眾 是 社 會(huì) 精 神 財(cái) 富 的 創(chuàng) 造 者 。2.人 民 群 眾 是 實(shí) 踐 的 主 體 ， 是 歷 史 的 創(chuàng) 造 者 (1) 屈 原 的 離 騷 、 九 歌 直 接 取 材 于遠(yuǎn) 古 時(shí) 代 人 民 群 眾 創(chuàng) 造 的 神 話 和 傳 說 。 (2) 水 滸 、 三 國(guó) 演 義 、 西 廂 記 、 浮 士 德 等 世 界 名 著 ， 都 是 在 民 間 口
5、頭 文 學(xué) 和民 間 傳 說 的 基 礎(chǔ) 上 修 琢 提 煉 而 成 。這 些 說 明 了 什 么 ？人 民 群 眾 的 實(shí) 踐 活 動(dòng) 是 一 切 精 神 財(cái) 富 產(chǎn) 生 的 源 泉 。 魯 迅 說 ： “ 田 園 詩(shī) 人 陶 淵 明 如 果 沒 有 勞 動(dòng) 人民 供 他 吃 穿 住 用 ， 那 他 就 不 但 沒 有 酒 喝 ， 而 且 也沒 有 飯 吃 ， 只 能 餓 死 在 東 籬 旁 邊 ， 哪 里 還 能 吟 出什 么 采 菊 東 籬 下 ， 悠 然 見 南 山 的 詩(shī) 呢 ？ ”這 段 話 說 明 了 什 么 ？ 表明了人 民 群 眾 的 實(shí) 踐 為 精 神 財(cái) 富 的 創(chuàng)造 提
6、 供 了 必 要 的 物 質(zhì) 條 件。 民 間 音 樂 家 華 彥 鈞 即 “ 瞎 子 阿炳 ” ， 1893年 出 生 ， 江 蘇 無 錫 人 ，一 生 坎 坷 ， 獻(xiàn) 身 音 樂 ， 終 成 杰 出 的民 間 音 樂 家 。 他 創(chuàng) 作 演 奏 的 6首 二胡 、 琵 琶 樂 曲 是 我 國(guó) 民 族 音 樂 的 瑰寶 ， 在 國(guó) 際 樂 壇 上 享 有 盛 譽(yù) 。 其 中 ， 二 泉 映 月 被 列 為 世 界 十 大 名曲 之 一 ， 被 美 國(guó) 宇 宙 飛 船 帶 入 太 空播 放 。 華 彥 鈞 又 是 世 界 音 樂 史 上 的一 代 名 人 。以 上 事 例 說 明 了 什 么
7、？勞動(dòng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。 (2)人 民 群 眾 是 精 神 財(cái) 富 的 創(chuàng) 造 者A.人 民 群 眾 的 生 活 和 實(shí) 踐 是 一 切 精 神 財(cái) 富形 成 和 發(fā) 展 的 源 泉B.人 民 群 眾 的 實(shí) 踐 為 精 神 財(cái) 富 的 創(chuàng) 造 提 供了 必 要 的 物 質(zhì) 條 件C.人 民 群 眾 直 接 創(chuàng) 造 了 豐 碩 的 社 會(huì) 精 神 財(cái) 富 精 神 財(cái) 富 、 認(rèn) 識(shí) 成 果 都 來 源 于 實(shí) 踐 。 從實(shí) 踐 的 觀 點(diǎn) 看 ， 人 民 群 眾 的 實(shí) 踐 是 精 神 財(cái) 富 和認(rèn) 識(shí) 成 果 的 源 泉 。 杰 出 人 物 不 僅 創(chuàng) 造 了 精 神 財(cái)富 和 認(rèn)
8、識(shí) 成 果 ， 而 且 是 這 種 創(chuàng) 造 活 動(dòng) 的 骨 干 力量 ， 他 們 也 是 人 民 群 眾 中 的 一 員 ， 他 們 的 創(chuàng) 造歸 根 到 底 來 源 于 人 民 的 實(shí) 踐 。我 們 一 方 面 說 人 民 群 眾 是 精 神 財(cái) 富 的 創(chuàng) 造 者 ，另 一 方 面 又 不 能 否 認(rèn) 科 學(xué) 家 、 思 想 家 、 文 學(xué) 家 、藝 術(shù) 家 等 杰 出 人 物 以 及 知 識(shí) 分 子 在 創(chuàng) 造 精 神 財(cái) 富方 面 的 作 用 ， 這 兩 方 面 的 說 法 是 否 矛 盾 ？ (3)人 民 群 眾 是 社 會(huì) 變 革 的 決 定 力 量 人 民 群 眾 在 任 何 時(shí)
9、 期 都 是 社 會(huì) 變 革 的 主 力 軍 。 在 階 級(jí) 社 會(huì) 中 ，生 產(chǎn) 關(guān) 系 的 變 革 ， 社 會(huì) 制 度 的 更 迭 ， 都 是 通過 人 民 群 眾 的 革 命 實(shí) 現(xiàn) 的 。 人 民 群 眾 通 過 推 動(dòng) 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 而不 斷 創(chuàng) 造 和 改 變 社 會(huì) 關(guān) 系 ， 從 而 不 斷 推 動(dòng) 社 會(huì) 歷史 的 進(jìn) 步 和 發(fā) 展 。 此 作 用 在 階 級(jí) 社 會(huì) 中 的 表 現(xiàn) ： 實(shí) 現(xiàn) 方 式 ： 人民群眾 1、 下 面 對(duì) 人 民 群 眾 認(rèn) 識(shí) ， 正 確 的 是 ( ) 人 民 群 眾 指 廣 大 勞 動(dòng) 群 眾 人 民 群 眾 指 一 切 對(duì) 社
10、 會(huì) 歷 史 起 推 動(dòng) 作 用 的 人 們 人 民 群 眾 在 不 同 的 國(guó) 家 范 圍 不 同 人 民 群 眾 在 同 一 國(guó) 家 不 同 歷 史 時(shí) 期 范 圍 不 同 A B C D 2、 曲 轅 犁 的 發(fā) 展 ， 提 高 了 農(nóng) 作 物 的 產(chǎn) 量 ； 黃 道 婆 改 進(jìn)紡 車 ， 提 高 工 效 好 幾 倍 ； “ 珍 妮 機(jī) ” 的 出 現(xiàn) ， 使 大 批的 紡 布 廠 得 以 建 立 ； 瓦 特 改 進(jìn) 過 的 蒸 汽 機(jī) 廣 泛 應(yīng) 用 后 ，物 質(zhì) 財(cái) 富 簡(jiǎn) 直 像 魔 術(shù) 似 的 變 換 出 來 。 勞 動(dòng) 群 眾 以 自 己的 體 力 和 腦 力 投 入 到 生
11、產(chǎn) 過 程 中 ， 社 會(huì) 上 才 有 了 數(shù) 不清 物 的 物 質(zhì) 財(cái) 富 。 這 些 事 物 說 明 ( )A 生 產(chǎn) 工 具 是 生 產(chǎn) 發(fā) 展 的 決 定 因 素B 機(jī) 器 是 社 會(huì) 財(cái) 富 的 源 泉C 人 民 群 眾 是 是 物 質(zhì) 財(cái) 富 的 創(chuàng) 造 者D 社 會(huì) 財(cái) 富 是 由 少 數(shù) 發(fā) 明 家 發(fā) 明 創(chuàng) 造 的 3、 梁 啟 超 認(rèn) 為 ， 歷 史 者 英 雄 之 舞 臺(tái) 也 ， 舍 英雄 幾 無 歷 史 。 這 個(gè) 觀 點(diǎn) （ ）A.肯 定 了 人 民 群 眾 在 杰 出 人 物 的 領(lǐng) 導(dǎo) 下 可 以 成 為 社 會(huì) 變 革 的 決 定 力 量B.夸 大 了 杰 出
12、 人 物 的 作 用 ， 否 定 了 人 民 的 歷 史 主人 和 實(shí) 踐 主 體 的 地 位C.說 明 了 群 眾 沒 有 英 明 的 領(lǐng) 導(dǎo) 則 是 烏 合 之 眾 ， 起作 用 相 互 抵 消 ， 合 力 為 零D.告 誡 杰 出 人 物 一 定 要 相 信 群 眾 ， 依 靠 群 眾 ， 因?yàn)?任 何 個(gè) 人 的 力 量 都 是 有 限 的B 4、 堅(jiān) 持 群 眾 觀 點(diǎn) 和 群 眾 路 線 ， 是 我 們 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 中國(guó) 人 民 奪 取 民 主 革 命 勝 利 的 重 要 保 證 ， 也 是 取 得社 會(huì) 主 義 革 命 勝 利 并 成 功 地 建 設(shè) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主義 的 重 要 保 證 。 下 面 屬 于 黨 的 群 眾 路 線 內(nèi) 容 的 是（ ） 相 信 群 眾 一 切 為 了 群 眾 一 切 向 群 眾 負(fù)責(zé) 一 切 依 靠 群 眾 從 群 眾 中 來 ， 到 群 眾 中去 A、 B、 C D
《社會(huì)歷史的主體》
