2019-2020年高三上學(xué)期階段性復(fù)習(xí)檢測(cè) 語(yǔ)文 .doc

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2019-2020年高三上學(xué)期階段性復(fù)習(xí)檢測(cè) 語(yǔ)文 一、（15分，每小題3分） 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是 A 貧瘠/脊梁 契約/契合點(diǎn) 核心/言簡(jiǎn)意賅 B 對(duì)峙/秩序 震懾/攝像機(jī) 砥礪/勵(lì)精圖治 C. 餞別/棧道 泄漏/露馬腳 逾越/矢志不渝 D.枇杷/毗連 山澗/撒手锏 菱形/棱角分明 A.秉承 箐華 制高點(diǎn) 輕歌慢舞 B.蟄居 坐標(biāo) 程式化 微言大意 C.隕落 體恤 里程碑 德藝雙馨 D.來(lái)擷 寥廓 諧奏曲 振振有詞 2.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是 3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①林俊德扎根大漠50余載，為國(guó)防科技事業(yè)戰(zhàn)斗到生命的最后一息，彰顯了一名共產(chǎn)黨員 的崇高品質(zhì)，_______了一座光照千秋的精神豐碑。 ②中國(guó)選手在倫敦殘奧會(huì)上展示獨(dú)特風(fēng)來(lái)，詮釋精彩人生，凸顯拼博價(jià)值，用完美的表現(xiàn)______了一曲激昂的生命之歌。 ③推動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展，要以正面聲音引領(lǐng)多元多樣多變的網(wǎng)上輿論，著力______社會(huì)正氣，培育文明新風(fēng)。 A.豎立譜寫宣揚(yáng) B.樹立譜寫弘揚(yáng) C.樹立書寫宣揚(yáng) D.豎立書寫弘揚(yáng) 4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.中秋、國(guó)慶雙節(jié)期間，高速擁堵上演“全民健身”，被堵者下車打網(wǎng)球、踢毽子、做俯臥撐等 現(xiàn)象紛紛出現(xiàn)在高速公路上，令人嘆為觀止。 B. 北京奧運(yùn)會(huì)以來(lái)，劉翔在男子110米欄項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)銳減，美國(guó)選手梅里特粉墨登場(chǎng)，強(qiáng)勢(shì)上 升，并以12秒80的成績(jī)創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。 C. 外來(lái)字母詞收錄《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》需要綜合考慮字母詞的本身意義、翻譯等因素，目前的當(dāng)務(wù)之急是制定規(guī)范的翻譯制度，把引進(jìn)外來(lái)縮略語(yǔ)納入監(jiān)管范圍。 D. 無(wú)論從歷史、地理還是法理的角度來(lái)看，釣魚島都是中國(guó)的固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)其擁有無(wú) 可爭(zhēng)辯的主權(quán)，這是毋庸置疑的事實(shí)。 5.下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是 A. 在印度、韓國(guó)等國(guó)紛紛表示將力爭(zhēng)提高本國(guó)文化的國(guó)際地位之后，如何進(jìn)一步提升中國(guó)文化 成了中國(guó)學(xué)者研討的中心問題。 B. “神九”上九天攬?jiān)?，“蛟龍”下五洋捉鱉，彈指一揮間，四十余年過去，毛澤東同志的夢(mèng) 想正在變成現(xiàn)實(shí)己經(jīng)為時(shí)不遠(yuǎn)。 C. 《國(guó)家命運(yùn)》以“兩彈一星”的研發(fā)歷程為主線，真實(shí)謳歌了為新中國(guó)國(guó)防工程作出重大貢 獻(xiàn)的科學(xué)巨匠們可歌可泣的故事。 D. 我國(guó)要實(shí)現(xiàn)從“制造型國(guó)家”向“創(chuàng)造型國(guó)家”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，最關(guān)鍵的是要大幅度提高企業(yè) 的自主創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。 二、（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成6?8題。 把握文化話語(yǔ)權(quán) 馮遠(yuǎn) 文化話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家主權(quán)在文化領(lǐng)域里的集中體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家出于經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展和 國(guó)家安全的需要，自主地表達(dá)、傳播、交流文化話語(yǔ)，維護(hù)國(guó)家文化安全和文化權(quán)益的權(quán)利。它 包括文化話語(yǔ)的創(chuàng)造權(quán)、文化話語(yǔ)的表達(dá)權(quán)、文化話語(yǔ)的傳播權(quán)和文化發(fā)展的自主權(quán)等，本質(zhì)上 是一個(gè)國(guó)家的文化主導(dǎo)權(quán)。文化話語(yǔ)權(quán)既是一種權(quán)利，又是一種權(quán)力，更是一種能力。 文化話語(yǔ)權(quán)是文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。隨著多元文化之間的交流、交融、交鋒日趨激烈，文 化領(lǐng)域的擴(kuò)張與反擴(kuò)張、滲透與反滲透成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)較量的一項(xiàng)重要內(nèi)容，提升 文化軟實(shí)力、文化話語(yǔ)權(quán)，國(guó)家的眼光和策略尤為重要。 美國(guó)憑借國(guó)家眼光和策略搶得國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，正是把文化當(dāng)成了顛覆和控制別國(guó)、實(shí)現(xiàn)自身戰(zhàn) 略意圖的重要工具。在建國(guó)初創(chuàng)期，美國(guó)文化是歐洲文化的移植。在其成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)時(shí)，美國(guó)開 始著手文化強(qiáng)國(guó)的設(shè)計(jì)，憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力成為西方現(xiàn)代派藝術(shù)的頭號(hào)推廣者，并經(jīng)過努力把 自己和具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家擺在了同一位置，把紐約變成了世界現(xiàn)代藝術(shù)的中心。二戰(zhàn) 時(shí)期，美國(guó)利用戰(zhàn)爭(zhēng)未發(fā)生在其本土的有利條件，吸引了一大批世界各國(guó)的科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家， 用資金網(wǎng)羅了世界各國(guó)的一流人才，獲得了一大批代表美國(guó)價(jià)值觀念、審美形態(tài)的優(yōu)秀成果。電 影也是美國(guó)推廣自己價(jià)值觀的重要手段，近幾年美國(guó)在中國(guó)熱映的《功夫熊貓》、《阿凡達(dá)》等， 無(wú)一不體現(xiàn)、宣傳著美國(guó)價(jià)值。美國(guó)通過視聽效果和豐富的情節(jié)來(lái)卷走世界的電影票房,同時(shí)傳播 他們認(rèn)為有價(jià)值的“美國(guó)精神”，讓觀眾在審美的過程中不知不覺地接受。 目前，我國(guó)正處在致力于文化大發(fā)展大繁榮的階段，中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響得到了很大 提升。這為我們把握話語(yǔ)權(quán)，做大中華文化，宣傳當(dāng)代藝術(shù)成果提供了非常好的M。但是我們 也要清醒地看到，我國(guó)的文化話語(yǔ)創(chuàng)新能力、傳播能力特別是國(guó)際文化話語(yǔ)議題設(shè)置能力還有待 提高，全球范圍內(nèi)丈化話語(yǔ)權(quán)“西強(qiáng)我弱”的格局尚未根本改變。這是事關(guān)中國(guó)當(dāng)代文化在世界 上有沒有發(fā)言權(quán)的問題。 曾有某境外藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人狂言，給他幾十億，就可以搞定中國(guó)當(dāng)^^藝術(shù)的導(dǎo)向。足見今天的國(guó) 與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)中，“資本就是力量”已經(jīng)等同于“軟實(shí)力就是力量” 了。因此傳承優(yōu)秀的民族文 化傳統(tǒng)，創(chuàng)作更多具有當(dāng)代中國(guó)氣派的作品，把這些優(yōu)秀作品推向世界，向世界介紹中國(guó)當(dāng)代文 化，是把握國(guó)際文化話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵。 過去百年的戰(zhàn)亂積弱，我們喪失了 20世紀(jì)的國(guó)際文化話語(yǔ)權(quán)，現(xiàn)在，我們不能也不應(yīng)當(dāng)再放 棄和錯(cuò)失21世紀(jì)的文化話語(yǔ)權(quán)。我們必須立足實(shí)際，提出增強(qiáng)我國(guó)文化話語(yǔ)權(quán)的科學(xué)思路與有效 對(duì)策，借助文化傳統(tǒng)、文化特色和文化優(yōu)勢(shì)，開發(fā)、利用和整合文化資源，創(chuàng)新文化話語(yǔ)，不斷 增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 （節(jié)選自《談藝論文》，有刪改） 6.關(guān)于“文化話語(yǔ)權(quán)”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A. 文化話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)國(guó)家維護(hù)文化安全和文化權(quán)益的權(quán)利，本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家的文化主導(dǎo)權(quán)。 B. 文化話語(yǔ)權(quán)包含文化話語(yǔ)的創(chuàng)造權(quán)、表達(dá)權(quán)、傳播權(quán)和文化發(fā)展的自主權(quán)，它是一個(gè)國(guó)家的 主權(quán)在文化領(lǐng)域里的集中體現(xiàn)。 C. 文化話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)國(guó)家出于經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展和國(guó)家安全的需要，完整地表達(dá)、傳播、 交流文化話語(yǔ)的權(quán)利。 D. 文化話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志，是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)較量 中的重要內(nèi)容。 7. 對(duì)"美國(guó)的國(guó)家眼光和策略”的理解，下列表述不正確的一項(xiàng)是 A. 美國(guó)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，積極推廣西方現(xiàn)代派藝術(shù)，把紐約打造成世界現(xiàn)代藝術(shù)的中心。 B. 二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)利用有利條件，吸引、網(wǎng)羅世界各國(guó)的一流人才，創(chuàng)造了一批代表美國(guó)價(jià)值 觀念的優(yōu)秀成果。 C. 美國(guó)利用高超的電影技術(shù)，推廣自己的價(jià)值觀，積極傳播美國(guó)精神，更重要的是卷走世界的 電影票房。 D. 在中國(guó)熱映的《功夫熊貓》、《阿凡達(dá)》等美國(guó)大片具有良好的視聽效果和豐富情節(jié)，宣揚(yáng) 了美國(guó)價(jià)值。 8. 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 A. 中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響的提升，為我們把握文化話語(yǔ)權(quán)提供了機(jī)遇，但仍未從根本上改 變?nèi)蚍秶鷥?nèi)文化話語(yǔ)權(quán)“西強(qiáng)我弱”的格局。 B. 在今天國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)中，“資本就是力量”指的是經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，“軟實(shí)力就是 力量”指的是軍事、文化等的競(jìng)爭(zhēng)^ C. 創(chuàng)作更多繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的當(dāng)代作品，中國(guó)文化自然就會(huì)被世界所了解，這是我們把 握國(guó)際文化話語(yǔ)權(quán)的唯一出路。 D. 只要不斷開發(fā)、利用和整合文化資源，創(chuàng)新文化話語(yǔ)，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力， 我們就一定會(huì)牢牢把握21世紀(jì)的國(guó)際文化話語(yǔ)權(quán)。 三、（12分，毎小題3分） 閱讀下面的文言文，完成9?12題。 祭遵字弟孫，潁川潁陽(yáng)人也。少好經(jīng)書。家富給，而遵恭儉，惡衣服。喪母，負(fù)土起墳。嘗 為部吏所侵，結(jié)客殺之。初，縣中以其柔也，既而皆憚焉。 及光武破王尋等，還過潁陽(yáng)，遵以縣吏數(shù)進(jìn)見，光武愛其容儀，署為門下史。從征河北，為軍市令。舍中兒犯法，遵格殺之。光武怒，命收遵。時(shí)，主簿陳副諫曰：“明公常欲眾軍整齊，今 遵奉法不避，是教令所行也?！惫馕淠速B①之，以為刺奸將軍.謂諸將曰：“當(dāng)備祭遵！吾舍中兒 犯法尚殺之，必不私諸卿也?！皩ぐ轂槠珜④姡瑥钠胶颖?，以功封列侯。 建武二年春，拜征虜將軍，封穎陽(yáng)侯。與標(biāo)騎大將軍景丹、建義大將軍硃祐、漢忠將軍王常、 騎都尉王梁、臧宮等入箕關(guān)，南擊反新、柏華蠻中賊。努中遵口，洞出流血，眾見遵傷，稍引退, 遵呼叱止之，士卒戰(zhàn)皆自倍，遂大破之。時(shí)，新城蠻中山賊張滿，屯結(jié)險(xiǎn)隘為人害，詔遵攻之。 遵絕其糧道，滿數(shù)挑戰(zhàn)，遵堅(jiān)壁不出。而厭新、柏華余賊復(fù)與滿合，遂攻得霍陽(yáng)聚，遵乃分兵擊 破降之。明年春，張滿饑?yán)?，城拔，生獲之。初,滿祭祀天地’自云當(dāng)王，既執(zhí)，嘆曰：“讖文誤 我!”祭遵乃斬之，夷其妻子。 六年春，詔遵與建威大將軍耿弇、虎牙大將軍蓋延.漢忠將軍王常、捕虔將軍馬武、驍騎將 軍劉歆、武威將軍劉尚等從天水伐公孫述。師次長(zhǎng)安，時(shí)車駕亦至，而隗囂不欲漢兵上隴，辭說(shuō) 解故。帝召諸將議，皆曰：“可且延囂日月之期，益封其將帥，以消散之。”遵曰：“囂挾奸久矣. 今若按甲引時(shí)②，則使其詐謀益深，而蜀警增備，固不如遂進(jìn)?！钡蹚闹饲沧駷榍靶?。隗囂使其將王元拒隴坻，遵進(jìn)擊，破之，追至新關(guān)。及諸將到，與囂戰(zhàn)，并敗，引退下隴。乃詔遵軍汧、 耿弇軍漆，征西大將軍馮異軍枸邑，大司馬吳漢等還屯長(zhǎng)安。自是后，遵數(shù)挫隗囂。 八年秋，復(fù)從車駕上隴?及囂破，帝東歸過拼，幸遵營(yíng)，勞饗士卒，作黃門武樂，良夜乃罷。時(shí)，遵有疾，詔賜重茵，覆以御蓋。復(fù)令進(jìn)屯隴下。及公孫述遣兵救囂，吳漢、耿弇等悉奔還，遵獨(dú)留不卻。九年春，卒于軍。 （節(jié)選自《后漢書?祭遵傳》，有刪節(jié)） 【注】①貰：shi,赦免。②引時(shí)：拖延時(shí)日。 9. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解析，不正確的一項(xiàng)是 A. 光武愛其容儀，署為門下史 署：代理，任命 B. 尋拜為偏將軍 尋：不久 C. 師次長(zhǎng)安，時(shí)車駕亦至 次：駐扎 D. 吳漢、耿弇等悉奔還 悉：約定 10. 下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 A. ①縣中以其柔也，既而皆憚焉 ②吾其還也。 B. ①遵以縣吏數(shù)進(jìn)見 ②傳之美人，以戲弄臣 C. ①今若按甲引時(shí)，則使其詐謀益深 ②若據(jù)而有之，此帝王之資也 D. ①作黃門武樂，良夜乃罷 ②今其智乃反不能及 11. 下面六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)祭遵的美德的一組是 ①家富給，而遵恭儉，惡衣服 ②舍中兒犯法，遵格殺之 ③眾見遵傷，稍引退，遵呼叱止之，士卒戰(zhàn)皆自倍 ④既執(zhí)，嘆曰：“讖文誤我！” ⑤可且延囂日月之期，益封其將帥，以消散之 ⑥遵獨(dú)留不卻 A.①②⑥ B.①③④ C. ②③⑤ D.④⑤⑥ 12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A. 祭遵年輕時(shí)喜歡讀經(jīng)書，家庭經(jīng)濟(jì)條件好.卻恭謹(jǐn)儉樸，不喜歡穿華麗衣服。 B. 光武帝擊敗王尋經(jīng)過潁陽(yáng)，見到祭遵，非常喜愛他的容貌儀態(tài)，讓他做了自己的門下史。 C. 面對(duì)賊人張滿的挑戰(zhàn)，祭遵開始采取堅(jiān)守壁壘不出戰(zhàn)的策略，后來(lái)分兵擊敗張滿并迫使他 投降。 D. 祭遵等諸將奉詔攻伐公孫述時(shí)，光武帝在長(zhǎng)安力排眾議，聽取了祭遵的建議，并讓他做了 先鋒。 第II卷（共114分） 四、（24分） 13 把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） (1)當(dāng)備祭遵！吾舍中兒犯法尚殺之，必不私諸卿也（4分） (2 )明年春，張滿饑?yán)?，城拔，生獲之（3分〉 (3)及誘將到，與囂戰(zhàn)，并敗，引退下隴。（3分） 14 閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問題。（8分） 北齋雨后 文同 小庭幽圃絕清佳，愛此常教放吏街。 雨后雙禽來(lái)占竹，秋深一蝶下尋花。 喚人掃壁開吳畫，留客臨軒試越茶。 野興漸多公事少，宛如當(dāng)日在山家。 (1) 頜聯(lián)描寫了什么景色？有什么特點(diǎn)？（3分） (2) 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析“野興”一詞所蘊(yùn)含的情感。（5分） 15. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3小題）（6分） (1) 挾飛仙以遨游，______。 （蘇軾《赤壁賦》） ______，鳥倦飛而知還。 （陶淵明《歸去來(lái)兮辭》) (2) 老當(dāng)益壯，______？ (王勃《滕王閣序》） 驀然回首，那人卻在，______。 （辛棄疾《青玉案》） (3) 固知一死生為虛誕，______。 （王羲之《蘭亭集序》） 呼兒將出換美酒，______. (李白《將進(jìn)酒》） (4 ) 士不可不弘毅，______。 （《論語(yǔ)?泰伯》) ______,百年多病獨(dú)登臺(tái)。 （杜甫《登高》） 五、（12分） 16.閱讀下面詩(shī)歌，根據(jù)上下文將空缺部分填充完整。（4分） 我是璲石 我只有一個(gè)請(qǐng)求 請(qǐng)拾起我 ------敲打 敲打吧敲打會(huì)證明我 即使一萬(wàn)年沉睡在沼澤山洼 也決不是一粒廢渣 而是一點(diǎn)凝固的火 一顆______ 一朵______ —枚______ 我是璲石 請(qǐng)記住我的體會(huì)吧 智慧之火不是天外飛來(lái) 本來(lái)就埋在你的他的或她的腳下…… 17. 閱讀下面文字材料，請(qǐng)概述莫言走上文學(xué)創(chuàng)作道路前所經(jīng)歷的三個(gè)階段。不超過20字。（4 分） xx年諾貞爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：我小時(shí)候特別崇拜講故事的人。在我們 鄉(xiāng)村的廣場(chǎng)上，在我們的集市上，在束冬臘月生產(chǎn)隊(duì)的喂牛、喂馬的飼養(yǎng)棚里，我們都可以聆聽 到各種各樣的說(shuō)書人，給我們講述古今中外各種各樣的故事。每次，聽了這樣的故事，我就忍不 住想將我聽到的轉(zhuǎn)述給別人。剛開始，他們對(duì)我的這種講述非常反感，但是很快他們會(huì)被我的這 種講述所吸引。晚上，油燈下，母親一邊縫制棉衣，一邊聽我講我剛剛聽到的故事。有時(shí)候我記 不全了，我就開始編造，按照自己的想象銜接我記憶的殘片。當(dāng)然，我的故事編造得還不錯(cuò)?；?想起來(lái)，后來(lái)我從事文學(xué)等作，寫小說(shuō)、寫劇本，可能就是從給大家講故事、編故事開始的， 18. 請(qǐng)閱讀下面這則材料，根據(jù)理解用自己的話做出恰當(dāng)點(diǎn)評(píng)，不超過50字。（4分） 生存的壓力在自然界和人類社會(huì)同樣存在。非洲撒哈拉沙漠中有一種沙鼠，每當(dāng)旱季到來(lái)之 時(shí)，都要囤積大量的草根，以便度過這個(gè)艱難的日子。即使沙地上的草根足以使它們度過旱季時(shí)， 仍要拼命地尋找草根，運(yùn)回洞穴，否則便焦躁不安，嗷嗷叫個(gè)不停。研究證明，出于一種本能的 擔(dān)心，才讓沙鼠努力囤積到盡可能多的草根來(lái)應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)。同樣，常讓人們深感不安的 往往并不是眼前的事情，而是那些“明天”和“后天”。 六、選考題（18分） 本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。 (一）閱讀下面的文字，完成19~22題 樹下的老人 周國(guó)平 (1)十年前，畫家劉彥把他的好幾幅油畫帶到我家里，像舉辦一個(gè)小型畫展似的擺開。他讓 我從中挑逸一幅。我站在這幅畫面前挪不開腳步了。從此以后，這幅畫就始終伴隨著我，我相信 它將一直伴隨我走完人生的旅程。 (2 )我對(duì)這幅畫情有獨(dú)鐘，不僅僅是因?yàn)樗嫷煤?。劉彥的風(fēng)景畫都畫得非常好?？墒强匆?這幅畫，我仿佛看見了一種啟示，知道了我的人生之路正在通往何處，因此而感到踏實(shí)。 (3) 畫面上是一小片樹林，那些樹是無(wú)名的，看不出它們的種屬。也許只是一些普通的樹吧。 在樹未之間，可以看見若干未屋、木籬笆、小土路，也都很普通。畫的左下方，一個(gè)人坐在樹下， 他的身影與一截未籬笆以及未籬笆前的那一叢灌木幾乎融為一體。所有的植物都充滿著動(dòng)感，好 像能夠看見生命的液汁在其中噴涌、流淌、沸騰，使人不由得想到梵‘高的畫風(fēng)。然而，與梵-高 不同的是，畫的整體效果卻顯示為一種肅穆的寧?kù)o。劉彥似乎在用這幅畫向我們證明，生命的熱 烈與自然的靜譜并不矛盾，讓一切生命按照自己的節(jié)律自由地生長(zhǎng)，結(jié)果便是和平。 樹下的那個(gè)人是誰(shuí)？他微低著頭，一頂小小的圓沿帽遮住了他的臉，而他身上的那件長(zhǎng) 袍樸素如農(nóng)裝，寬大如古希臘服。那么，他是一個(gè)農(nóng)夫，抑或是一位哲人？也許兩者都是，是一 個(gè)思考著世界之底蘊(yùn)的農(nóng)夫，一個(gè)種了一輩子莊稼的哲人？他坐在那里是在做什么，沉思、回憶、 休憩，或者只是在打瞌睡？有一點(diǎn)是可以確定的，便是他置身在塵囂之外。那塵囂或者從未到來(lái)，或者已被他永遠(yuǎn)拋在了身后。 (5) 后來(lái)劉彥告訴我，他的這幅畫有一個(gè)標(biāo)題，叫‘‘樹下的老人”。這就對(duì)了，一個(gè)老人， 不過這個(gè)老人不像別的老人那樣因?yàn)樾袑⑺劳龆裢鈶偈阑蚍词馈２?，他與那個(gè)被人戀或反的H 界不再有關(guān)系了，他的老境已經(jīng)自成一個(gè)世界。在這個(gè)世界里，一切塵世的辛勞都已經(jīng)消逝，- 切超驗(yàn)的追問也都已經(jīng)平息。他走過了許多滄桑，走到了一棵樹下，自己也成了一棵樹?，F(xiàn)在鈉 只是和周圍的那些樹一樣，回到了單純的生命。他不再言說(shuō)但也不是沉默，他的語(yǔ)言和沉默都匯 入了樹葉的簌簌聲。不錯(cuò)，他是孤獨(dú)的，看來(lái)不像有親人的陪伴，但這孤獨(dú)已經(jīng)無(wú)須傾訴.一棵 樹是用不著向別的樹傾訴孤獨(dú)的。如果說(shuō)他的^獨(dú)曾經(jīng)被切割、挽擾和剝奪，那么現(xiàn)在是完整地 收復(fù)了。這完整的孤獨(dú)是充實(shí)和圓滿，是了無(wú)牽掛的歸宿.他因此而空靈了，難怪衣帽下空空如 也，整個(gè)兒只是一種氣息，一種流轉(zhuǎn)在萬(wàn)物之中的氣息。所以，這里不再有死亡，不再有時(shí)間， 也不再有老年。 (6) 也許我的解讀完全是誤讀，那有什么要緊呢？我只是想讓劉彥知道，他的風(fēng)景油畫是多 么耐人尋味。我的直覺告訴我，這是一種最適合于他的天性的藝術(shù)。他的內(nèi)在的激情在其中找到 了庇護(hù)，得以完好無(wú)損地呈現(xiàn)為思想，呈現(xiàn)為超越思想的寧?kù)o。風(fēng)景油畫屬于他的創(chuàng)作的早期階 段，但我不無(wú)理由地相信，他遲早將回到這里、猶如那個(gè)老人回到樹下，猶如一個(gè)被迫出外謀生 的游子回到自己朝思暮念的家園? (選自《周國(guó)平自選集》，海南出版社xx年版。有改動(dòng)） 19. 作者為什么“對(duì)這幅畫情有獨(dú)鐘” ？ （4分） 20. 作者在第三段介紹畫面內(nèi)容時(shí)為什么要提到梵.高？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分） 21. 請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文章的第四段。（4分） 22. 結(jié)合作者對(duì)“樹下的老人”這幅油畫的個(gè)性解讀，談?wù)勀銓?duì)這幅畫的理解(6分） (二）閱讀下面的文字，完成19~22題 天文學(xué)和人類 卞毓麟 (1) 上古的游牧民族在遼闊的原野上放牧、遷徒，那時(shí)既沒有地圖又沒有指南針，他們?cè)鯓?辨別方向呢？靠的是觀察天空中的星星。上古的農(nóng)業(yè)民族從事耕作，他們?cè)鯓哟_定播種和收獲的 季節(jié)和時(shí)令？靠的是奴察群星出沒時(shí)間的變化。古代的漁民和水手在汪洋大海上前進(jìn)，他們?cè)鯓?為自己導(dǎo)航？靠的是辨認(rèn)星空。他們又怎樣知道潮水漲落的時(shí)間？靠的是觀察月亮的盈虧圓 缺……于是，大約在六千年前，天文學(xué)就悄然萌芽、誕生了。它是自然科學(xué)中最古老的學(xué)科之一, 也是人類文明進(jìn)步的象征。 (2) 天文學(xué)是一門基燦科學(xué)，它使人類了解自然、認(rèn)識(shí)宇宙。天文學(xué)中提出的各種問題，促 進(jìn)了其他許多學(xué)科的發(fā)展?例如，行星為什么環(huán)繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，它們?yōu)槭裁醇炔粫?huì)掉到太陽(yáng)上，又 不會(huì)跑到別的地方去？三百多年前，偉大的英國(guó)科學(xué)家牛頓對(duì)這些問題進(jìn)行深入的研究，發(fā)現(xiàn)了 著名的萬(wàn)有引力定律，并建立了他的整個(gè)力學(xué)體系。如今，交通、建筑、水利、釆爐、軍事、科 研，什么地方離得了力學(xué)計(jì)算呢？ (3) 天文學(xué)研究宇宙中的一切天體，它們的種類形形色色，它們的情況變化萬(wàn)千?例如，有 的天體溫度高達(dá)幾千萬(wàn)度、有的密度比水銀還高十萬(wàn)億倍，有的磁場(chǎng)強(qiáng)得驚人，有的還會(huì)發(fā)生規(guī) 模極大的爆發(fā)……這些特殊的環(huán)境和條件，在地球上的實(shí)驗(yàn)室里都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以宇宙間的各種 天體和宇宙空間本身，仿佛為人類提供了一個(gè)無(wú)與倫比的實(shí)驗(yàn)室。大自然本身在這個(gè)“宇宙實(shí)驗(yàn) 室”里演示著種種實(shí)驗(yàn)"――各種自然現(xiàn)象，它們給人類以巨大的啟示，使人類懂得了物質(zhì)在各種 極特殊的條件下運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律. (4) 例如，在20世紀(jì)30年代，天文學(xué)家懂得了在恒星內(nèi)部上千萬(wàn)度的高溫下，進(jìn)行著氫原 子核聚變?yōu)楹ぴ雍说摹盁岷朔磻?yīng)”，它是太陽(yáng)和其他恒星的能量來(lái)源，是太陽(yáng)千百萬(wàn)年來(lái)不斷發(fā) 光發(fā)熱卻依然那么明亮的原因。這使人們想到：熱核反應(yīng)能不能在地球上用人工方法實(shí)現(xiàn)？如果 能做到這一點(diǎn)，那么人類就再也不用為缺乏能源而發(fā)愁了。后來(lái)，人類果真在地球上實(shí)現(xiàn)了氫的 熱核反應(yīng)——威力空前的氫彈。但是，氫彈的破壞力只能在世間造成災(zāi)難，而不會(huì)給人類帶來(lái)幸 福。那么，能不能利用威力巨大的熱核反應(yīng)為和平與建設(shè)服務(wù)，為人類創(chuàng)造更美好的未來(lái)呢？是 的，科學(xué)家們還在研究這個(gè)難題：怎樣控制熱核反應(yīng)，使它產(chǎn)生的能量按人類的要求徐徐釋放出 來(lái)，而不是像氫彈那樣猝然爆發(fā)。這就是人們平時(shí)常說(shuō)的“受控?zé)岷朔磻?yīng)”。. (5) 在現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面，天丈學(xué)有著非常廣泛的應(yīng)用。例如，提供準(zhǔn)確的時(shí)間、編制年 歷和星表，都是天文學(xué)的重要任務(wù)’人們的日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大地測(cè)量、軍事活動(dòng)、航天 飛行等等都少不了它。又如，太陽(yáng)上的劇烈活動(dòng)會(huì)引起地場(chǎng)和電離層的變化，甚至?xí)苟滩?元線電通信中斷；太陽(yáng)活動(dòng)時(shí)還會(huì)發(fā)出大量的高能粒子和X射線，這對(duì)宇宙飛船和人造衛(wèi)星上的 _航員和儀器設(shè)備都是很大的威脅。從這些方面來(lái)看，天文學(xué)家提供的太陽(yáng)活動(dòng)預(yù)報(bào)所起的作用， 手不亞于地球上的天氣預(yù)報(bào)。再如，發(fā)射人造衛(wèi)星和宇宙飛船的費(fèi)用十分昂貴，為了做到以最小的代價(jià)取得最多最重要的資料，就得用天文學(xué)的方法精心設(shè)計(jì)它們的軌道……天文學(xué)的知識(shí)是那 幺引人入勝，天丈學(xué)的用途又是那么廣泛，難怪人們常說(shuō)：誰(shuí)要是對(duì)現(xiàn)代天丈學(xué)一無(wú)所知,他就 、能算接受了完滿的教育. (6) 撫今思昔，回顧幾千年來(lái)天文學(xué)的發(fā)展，我們可以看到，起初人們認(rèn)識(shí)宇宙的進(jìn)程相當(dāng) 緩慢。直到16世紀(jì)，哥白見確立了 "曰心學(xué)說(shuō)”，人們才正確地認(rèn)識(shí)到地球并不在宇宙的中心，而圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的一顆行星。17世紀(jì)初.伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，人類的目光才開始投向更加遙遠(yuǎn)的太空深處。 (選自《夢(mèng)天集》，湖南教育出版社xx年版。有刪改） 19.為什么說(shuō)天文學(xué)“是自然科學(xué)中最古老的學(xué)科之一，也是人類文明進(jìn)步的象征”？ (4分 20. 請(qǐng)從文中舉例說(shuō)明天文學(xué)為什么是“一門科學(xué)”？ （4分） 21. 結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“誰(shuí)要是對(duì)現(xiàn)代天文學(xué)一無(wú)所知，他就不能算接受了完滿的教育”這 句的理解，（4分） 22. 這篇科學(xué)小品在寫法上有哪兩個(gè)突出特點(diǎn)？給你哪些啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分） 七 60 分) 23. 閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 夜深人靜，墻上鐘表的秒針、分針和時(shí)針說(shuō)起了悄悄話。秒針嘆一口氣說(shuō)：“唉，我沒日沒夜 ,跑，數(shù)我跑得快，轉(zhuǎn)的圈多，可人們看時(shí)間時(shí)常常忽視我，太讓我傷心了。”分針安慰秒針說(shuō)： ‘不要傷心，只有人們看清楚你所處的位置，他們看到的時(shí)間才最準(zhǔn)確?！睍r(shí)針說(shuō)：“我們?nèi)咧??按照各自的節(jié)奏有機(jī)配合，密切合作，鐘表才能發(fā)揮應(yīng)有的功能?！? 生活中也有類似的現(xiàn)象，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，選準(zhǔn)一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明，