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1、
《價值判斷與價值選擇》
一、高考考點
1．理解價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù) 2．了解價值判斷和價值選擇的社會歷史性與階級性
3．理解價值沖突與評價標(biāo)準(zhǔn)
二、考點梳理
1．價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
（1）價值判斷、價值選擇的含義
人們對事物能否滿足 需要以及滿足的 作出的 ，就稱為價值判斷；
在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的 ，就稱為價值選擇。
（2）正確的價值判斷和價值選擇
①必須堅持 ，遵循社會發(fā)展的 。
②要自覺站在 的立場上，把 群眾的利益作為最
2、高的 。
2．價值判斷和價值選擇的社會歷史性與階級性
價值判斷和價值選擇會因 、 和 的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征；在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有 。
3．價值沖突與評價標(biāo)準(zhǔn)
（1）人們認(rèn)識事物的角度不同，對其價值的評價也會 。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的 ，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的 。
（2）如何真正站在最廣大人民的立場上
① 是最緊要和最具有決定性的因素，必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益
3、要求。
②當(dāng)個人利益與 利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上。
③當(dāng)個人利益與 利益發(fā)生沖突時，要理解和尊重他人的 利益。
④當(dāng)個人利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時，要把三者的 作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其 ，兩弊相衡取其 。
三、知識框架
四、易錯易混
每一個歷史時期人們對價值的判斷與選擇都是一樣的。
五、典型題例
（07北京文綜）大運河是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，是祖先留給我們的珍貴物質(zhì)和精神財富，是活著的、流動的重要人類遺產(chǎn)。目前，大運河文化遺產(chǎn)的狀況令人憂慮。出于經(jīng)濟利益的考慮，一些
4、地方將古河道當(dāng)作垃圾坑和排污溝，而另一些地方在古河道、古橋、古碼頭旁建起了大量現(xiàn)代建筑，改變了運河區(qū)域的風(fēng)貌。這些行為導(dǎo)致了對運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的破壞。盡管許多地方采取了保護(hù)措施，但分省分段的管理體制使大運河的保護(hù)工作難以協(xié)調(diào)進(jìn)行。
結(jié)合材料，談?wù)劥筮\河文化遺產(chǎn)保護(hù)中應(yīng)怎樣堅持正確的價值觀。
六、課堂訓(xùn)練
(一)單項選擇
1．價值是人們在生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價值判斷的有：
①田野上的花兒開了 ②這些花兒真漂亮 ③山上的果樹掛滿了果實 ④這些水果真香甜啊。
A．①② B．③④ C．②③ D．②④，
2．隨著時空的推移
5、和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值的正確認(rèn)識也會發(fā)生變化，因此 A．真理與謬誤就一步之遙 B．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
C．事物的聯(lián)系是可以改變的
D．正確與錯誤是無法判斷的
3．漫畫《關(guān)注民生》的哲學(xué)寓意是
A．社會發(fā)展的客觀規(guī)律是價值
判斷的依據(jù)
B．價值觀是人生的重要向?qū)?
C．人民群眾利益是最高價值標(biāo)準(zhǔn)
D．價值選擇往往因人而異
(二)簡析題
4.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和上發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》指出，制定“十一五”規(guī)劃，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，落實“五個統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的軌道。
從哲學(xué)價值觀的角度，說明堅持科學(xué)發(fā)展觀的正確性。
七、反思質(zhì)疑
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