存在主義心理療法

上傳人:燈火****19 文檔編號:29680642 上傳時(shí)間:2021-10-08 格式:PPT 頁數(shù):23 大?。?.72MB
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1、存在主義心理療法存在主義心理療法歐文D亞隆一、什么是存在主義? 植根于個(gè)體深度的反思,將自身抽離出日常事務(wù),聚焦于個(gè)體存在的生命的終極關(guān)懷。死亡死亡自由自由孤獨(dú)孤獨(dú)無意義無意義存在主義二、死亡 1、死亡的意義對死亡的關(guān)注日常瑣事變得無足輕重對自然與生命產(chǎn)生敬畏 2、死亡的防御機(jī)制 我是獨(dú)一無二的!我比他人重要!我要出人投地,我要名垂千古!獨(dú)特性 有一個(gè)全能的、拯救自己的人。 所以不要長大,才會有人來關(guān)心、照顧自己!終極拯救者 3、心理治療p 引導(dǎo)個(gè)體覺察死亡,去思考生命意義問題,珍惜當(dāng)下p 分享脆弱,卸下角色,卸下面具,呈現(xiàn)真實(shí)的自己p 找回生命的意義和生活的滿意度,增加個(gè)體的掌控感二、自由責(zé)

2、任意志(一)責(zé)任 個(gè)體的一切都是由自己所選擇的、創(chuàng)造的。要對自己的行為負(fù)責(zé)。世界是由自我建構(gòu)的,要對世界負(fù)責(zé)世界是由自我建構(gòu)的,要對世界負(fù)責(zé)行為是由自我選擇的,要對行為負(fù)責(zé)行為是由自我選擇的,要對行為負(fù)責(zé) 1、逃避責(zé)任 “在給予更多自由的現(xiàn)代社會,我們承擔(dān)了更多的責(zé)任。所以我們怕自由,我們變得更加迷茫和焦慮?!薄拔也荒堋?2、承擔(dān)責(zé)任的心理治療 使來訪者意識到,是自己選擇創(chuàng)造了痛苦,應(yīng)對自身行為負(fù)責(zé)?!拔也辉浮薄八麩┪摇薄拔易屗麩┪摇?治療師的角色:為來訪者承擔(dān)責(zé)任,直接告訴他怎么做?選擇權(quán)掌握在來訪者手中,咨詢師無能為力?We can鼓勵(lì)來訪者承擔(dān)責(zé)任,提供可選建議鼓勵(lì)來訪者承擔(dān)責(zé)任,提供可

3、選建議面對自由的感受的討論面對自由的感受的討論幫助來訪者找到社會支持幫助來訪者找到社會支持避免陷入來訪者的操控避免陷入來訪者的操控(二)意志 把覺察和認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動的精神能量。“知而不行,就是不知”“來訪者只有落足于行動,才表明真正的人格改變。” 1、積極意志&消極意志積極意志積極意志消極意志消極意志出于內(nèi)心的愿望促使自己行動與改變的意志(創(chuàng)造性意志)被動安排的、外界強(qiáng)加的促使自己行動與改變可能正面,但自我、情緒是壓抑的 2、選擇_?_決定為什么我們很難做出選擇,說好行動卻遲遲不行動?人在決定的同時(shí),就意味著放棄其它選項(xiàng),可能性便受到限制。所以我們寧愿選擇“未完成狀態(tài)”,因?yàn)槟且馕吨鵁o限可能。

4、不想放棄可能,也害怕為自己的選擇負(fù)責(zé)。所以寧愿選擇外界的代理者替自己做決定,那就不用負(fù)責(zé)任了! 3、促使來訪者改變:認(rèn)識 行動幫助其分析每個(gè)決定的意義;圍繞其生命核心,此刻決定也并非那么重要;使其愿望具體化;“只有我才能改變自己的人生”三、孤獨(dú) 1、存在孤獨(dú):當(dāng)我們所熟知的現(xiàn)實(shí)世界和關(guān)系解體時(shí),擺在你面前的只有虛無和孤單。沒人能真正理解你的情緒沒人能代替你去死無法永遠(yuǎn)與他人共生共融成長就是關(guān)系的剝離 2、關(guān)系與孤獨(dú)“我-它”關(guān)系“我-汝”關(guān)系人與器具的關(guān)系,“功能性”關(guān)系,注重于自我表達(dá)?!昂湍阍谝黄鹨?yàn)槟隳芙o我?guī)砗锰帯毕嗷バ躁P(guān)系,“我”在“汝”的基礎(chǔ)上生產(chǎn),彼此相互影響,個(gè)體沒有保留?!皬?/p>

5、底了解對方,關(guān)心他的存有和成長”。無所求的、積極主動的愛 3、關(guān)系中的心理治療幫助來訪者識別自己與他人的關(guān)系模式幫助來訪者識別自己與他人的關(guān)系模式是否把他人當(dāng)“工具”?是否愿意去了解他人?是否只是接受,沒有付出?與來訪者探討存在孤獨(dú),在孤獨(dú)中認(rèn)識自己與來訪者探討存在孤獨(dú),在孤獨(dú)中認(rèn)識自己在咨詢的時(shí)刻,與來訪者建立在咨詢的時(shí)刻,與來訪者建立“我我-汝汝”關(guān)系關(guān)系四、無意義感 1、生命的意義世俗意義世俗意義實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)功用的意義(文化與社會塑造的個(gè)體應(yīng)該如何生活指導(dǎo)原則)普遍意義普遍意義在個(gè)人之外的,指向宗教性的宇宙秩序 2、無意義感(“空心病”)“我自己適合干什么?”“這樣的工作實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值了嗎?”

6、“一到周末,我能干嘛呢?”“我到底為了什么而活?” 3、虛無主義VS重過程而非結(jié)果“無論我做什么,我的所有作為早晚都會被遺忘,我自己也會化為烏有。我們最終都會消逝的無影無蹤,那我們一生還有什么重要?”(托爾斯泰)“正確的方向?qū)嵲谶_(dá)到目的的過程中,而非目的的達(dá)成。不是走入旅館,而是走向旅館;不是得到桂冠,而是追求桂冠。” 4、Find your own way “每個(gè)人都應(yīng)該找到自己的路,類似正確的、必須的 不過是文化賦予的,太過武斷。人們要為生命創(chuàng)造自己的意義,而他人的、社會的、上帝的?!蹦切┏鲇趦?nèi)心愿望的,積極主動的那些使你忘記時(shí)間的,發(fā)自內(nèi)心興奮的那些讓你找到自我價(jià)值的,自信的 4、能提供意義的世俗活動幫助他人,讓世界記住你!成為自己,實(shí)現(xiàn)自我潛力!創(chuàng)造性行為,對事物保有好奇與新鮮!重視過程,重視體驗(yàn),尋找經(jīng)歷的意義!

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