2022八下道法體驗(yàn)式教學(xué)【教學(xué)課件】《自由平等的真諦》(人教)ppt課件

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1、暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 第四單元 第七課自由平等的真諦暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 不能制約自己的人,不能稱他為自由人。畢達(dá)哥拉斯我們是法律的仆人,以便我們可以獲得自由。西塞羅自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。孟德斯鳩自由是珍貴的,也是有限制的,無限制的自由只能產(chǎn)生混亂。那么我們應(yīng)如何理解自由平等的真諦?如何實(shí)現(xiàn)自由平等的追求?激情階段暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 結(jié)合三名同學(xué)的觀點(diǎn),說說你對(duì)自由的認(rèn)識(shí)。同學(xué)甲自由就是想說什么就說什么,想干什么就干什么。同學(xué)乙自由應(yīng)該是完全由自己做主,但現(xiàn)實(shí)生活中怎么有那么多規(guī)矩和限制呢?同學(xué)丙自由

2、就是做法律不禁止的一切事情的權(quán)利。暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 【提示】自由不是為所欲為,它是有限制的、相對(duì)的。必要的限制是對(duì)自由的保護(hù)。無限制的自由,只會(huì)走向自由的反面,導(dǎo)致混亂與傷害。自由主要指人們?cè)诜梢?guī)定的范圍內(nèi),依照自己意志活動(dòng)的權(quán)利。自由在法律上的體現(xiàn),就是我們享有的和正當(dāng)行使的各項(xiàng)權(quán)利。暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 一、無法治不自由有一天,莊子在濮水邊上釣魚,正好楚威王派來兩位大臣,要請(qǐng)莊子到他的朝中,做楚國的宰相。 莊子一點(diǎn)也不動(dòng)心,仍舊握著釣竿,反問那兩位大臣:“我聽說貴國有只神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王一直將它供奉在廟堂上;你想那只神龜,是愿意死了被供奉起來,還

3、是寧愿活著在地上到處爬?” 兩位大臣都說:“寧愿活著在地上爬?!?莊子說:“是啦!你們請(qǐng)回吧!我也寧愿在地上自由自在的走?!鼻f子的故事導(dǎo)行階段暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 【提示】1)因?yàn)樽杂墒怯邢拗频?、相?duì)的。2)必要的限制是對(duì)自由的保護(hù)。無限制的自由,只會(huì)走向自由的反面,導(dǎo)致混亂與傷害。1)掙脫束縛的風(fēng)箏為什么“無力回天”?2)如何理解自由應(yīng)當(dāng)受到必要的限制? 運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) (1)擁有自由,不僅能增強(qiáng)個(gè)人的幸福感,而且能激發(fā)人的活力,從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。(2)自由不是為所欲為,它是有限制的、相對(duì)的。必要的限制是對(duì)自由的保護(hù)。(3)無限制的自由只

4、會(huì)走向自由的反面,導(dǎo)致混亂與傷害。1.如何理解自由應(yīng)受必要的限制?暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 2013年9月9日,最高人民法院召開新聞發(fā)布會(huì),公布最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋。自2013年9月10日起施行。暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 第一條 具有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法第二百四十六條第一款規(guī)定的“捏造事實(shí)誹謗他人”:(一)捏造損害他人名譽(yù)的事實(shí),在信息網(wǎng)絡(luò)上散布,或者組織、指使人員在信息網(wǎng)絡(luò)上散布的;(二)將信息網(wǎng)絡(luò)上涉及他人的原始信息內(nèi)容篡改為損害他人名譽(yù)的事實(shí),在信息網(wǎng)絡(luò)上散布,或者組織、指使人員在信息網(wǎng)絡(luò)上

5、散布的;明知是捏造的損害他人名譽(yù)的事實(shí),在信息網(wǎng)絡(luò)上散布,情節(jié)惡劣的,以“捏造事實(shí)誹謗他人”論。暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 無論現(xiàn)實(shí)世界還是網(wǎng)絡(luò)空間,自由都是法律之內(nèi)的自由。自由主要指人們?cè)诜梢?guī)定的范圍內(nèi),依照自己意志活動(dòng)的權(quán)利。自由在法律上的體現(xiàn),就是我們享有的和正當(dāng)行使的各項(xiàng)權(quán)利。2.自由為什么受法律的限制?暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 法治與自由相互聯(lián)系,不可分割。一方面,法治標(biāo)定了自由的界限,自由的實(shí)現(xiàn)不能觸碰法律的紅線,違反法律可能付出失去自由的代價(jià);另一方面,法治是自由的保障,人們合法的自由和權(quán)利不受非法干涉 和損害。法治既規(guī)范自由又保障自由。社會(huì)生活中,有邊界才有

6、秩序,守底線才享自由。3.法治與自由有什么聯(lián)系?暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 網(wǎng)絡(luò)暴力視頻警惕網(wǎng)絡(luò)“隱形刀” 惡之花:網(wǎng)絡(luò)語言暴力暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 二、法眼看平等 結(jié)合上圖,請(qǐng)用身邊的實(shí)例與同學(xué)分享自己對(duì)平等的是認(rèn)識(shí)。運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)【提示】言之有理即可。暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 平等是人類的崇高理想,是社會(huì)發(fā)展的永恒主題。在法律意義上,平等具有兩層含義:其一是同等情況同等對(duì)待;其二是不同情況差別對(duì)待。1.法律意義上平等的含義。法律面前人人平等,是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,也是社會(huì)主義法治的基本原則之一。2.法律面前人人平等有什么意義?暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè)

7、 圓桌會(huì)議,是指一種平等、對(duì)話的協(xié)商會(huì)議形式。是一個(gè)與會(huì)者圍圓桌而坐的會(huì)議。在舉行國際或國內(nèi)政治談判時(shí),為避免席次爭執(zhí)、表示參加各方地位平等起見,參加各方圍圓桌而坐,或用方桌但仍擺成圓形。據(jù)說,這種會(huì)議形式來源于英國亞瑟王的傳說。第一次世界大戰(zhàn)之后,這種形式被國際會(huì)議廣泛采用。直到今天“圓桌會(huì)議”已成為平等交流、意見開放的代名詞,也是國家之間以及國家內(nèi)部,一種重要的協(xié)商和討論形式。相關(guān)鏈接圓桌會(huì)議暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)?zāi)信降茸鳛榛緡邔懭敕桑磕暾匍_的全國兩會(huì)上,都可以看到相當(dāng)比例的女代表、女委員行使權(quán)利、履行職責(zé)的靚麗風(fēng)采。

8、1)查閱資料,了解出席兩會(huì)的女性代表和委員的數(shù)量和比例。2)請(qǐng)你列舉運(yùn)用法律保障男女平等的事例。暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 【提示】中華人民共和國憲法第48條第1款就男女平等問題明確指出:“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利?!?012年11月中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)中,首次將男女平等作為基本國策寫入報(bào)告。暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) (1)任何公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰,教育程度,財(cái)產(chǎn)狀況,居住期限等,都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利,同時(shí)必須平等

9、地履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。(2)我國公民的合法權(quán)益一律平等地受到法律保護(hù),違法或犯罪行為律平等地依法予以追究,任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。3.法律面前人人平等的表現(xiàn)是什么?暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) 19952015我們的20年全國婦女形象片暢言教育人民教育出版社 八年級(jí)下冊(cè) “在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中,哪里沒有法律,那里就沒有自由。”洛克在政府論中的這一名言啟示我們( )A法律只會(huì)限制人的自由 B法律制約并保障人的自由C離開法律的約束更加自由 D人的自由可不受法律約束隨堂演練謝謝觀看!暢言教育二維碼掃一掃,提出你的建議!暢言教育謝謝觀看!暢言教育二維碼掃一掃,提出你的建議!暢言教育同學(xué)們來學(xué)校和回家的路上要注意安全謝謝觀看!暢言教育二維碼掃一掃,提出你的建議!暢言教育知識(shí)是一種快樂而好奇則是知識(shí)的萌芽。培根

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