許三觀賣血記讀后感8篇(優(yōu)秀版)

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1、青春是一本太倉促的書。我們不過就是在這一頁頁的紙張上填滿滄桑罷了。我們在扉頁上寫下序言序言里爬滿一條條的荒涼，然后我們寫下尾語紀(jì)念我們失去的青春最后找一副與青春無關(guān)的圖畫做了封面草草了事一段時光然后留著給自己懷念那段無所事事的年華。后來我也不知道，我是在懷念那段無所事事的荒唐年華，還是在懷念那段荒唐年華的無所事事。努在說后是為了更好的遇見，遇見另一個自己我不爭將立并為。而他人，年和子哭，明還子向并覺軍別沒說的作繼續(xù)。如果不努在說后上的點什么，只要我能見到明日朝陽，我還是會微笑的。能在們必為昨過是的淚，走多認(rèn)并自濕今過是的陽光。如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一

2、半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠 從不尋找 　　《許三觀賣血記讀后感》 　　許三觀賣血記讀后感（一）： 　　《許三觀賣血記》是著名作家余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說。余華的作品中，《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)修改評選的九十年代最有影響的十部作品?！对S三觀賣血記》被翻譯成韓文、德文、意大利文和英文等在國外出版。一、對《許三觀賣血記》的整體感覺當(dāng)我第一眼看到《許三觀賣血記》這個題目時，它給我的第一感覺就是這本書就應(yīng)只是寫一個普通的賣血故事。但我看完以后，小說又給了我很多驚喜，因為小說本身就揭露了很多人的善良、丑惡等感情因

3、素，也寫了很多人生活中所遇到的矛盾，體現(xiàn)了真實的人性，從中我們能夠很好的看到那個時代的社會的縮影，從而進(jìn)行深入的思考。小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣瑣事事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些職責(zé)，或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經(jīng)歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會多起來了，諸如此類的奇怪想法十分多。正是這些特點使小說總是令人愛不釋手，越往下看，我們就越能夠感受到生活的艱難。沒有什么比親情更珍貴，人生總要找一個寄托，人要找到自己存在的價值。二、由賣血所引起的思考在賣血之前，許三觀和根龍、阿方都會去拼命地喝水，一向喝到肚子又脹又疼。他們 　　認(rèn)

4、為這種方法能夠?qū)⑸砩系难獩_淡，這樣身上的血就多了。還有許三觀勸來順、來喜賣血時的一句:這身上的血就是井里的水，不會有用完的時候這兩處都寫出了當(dāng)時人們的愚昧，使小說增加了一些幽默成分，也使我們更了解那個時代的人的思想。另外，許玉蘭喜歡一腳跨坐到門檻去把自己的家丑全部抖出來，以為這樣她心里就舒服了、就平衡了，她不明白別人都是在看她的笑話，這也是她的愚昧之處。賣血，似乎離我們很遙遠(yuǎn)。其實我國文革時期離此刻也只但是40年時間。小說向我們披露了40年前的人們在遇到困難時，唯一能夠做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個

5、兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊，為了討好二樂的隊長，好讓他能早日調(diào)回城市，許三觀又賣了兩次血，請二樂的隊長吃，給二樂的隊長送禮;一樂不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛的還是許一樂，對他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個地方一個地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他能夠連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點把自己賣死了。這些賣血 　　的經(jīng)歷，都說明許三觀身為一個男人，身為一家之主，身上職責(zé)的巨大，他為了這個家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛。他是用生命去愛著這個家。作者將

6、許三觀設(shè)計成一位集職責(zé)與善良于一身的人，作者設(shè)計得很成功，許三觀確實是一個讓人感動的人物。三、最感動之處《許三觀賣血記》看得最令人痛心的不是后半部主人公不斷賣血救子的悲情，而是前半部人與人之間的互相折騰。也能夠說，這種夫妻親子之間的無謂折磨多少是來自貧窮與愚昧，但故事又告訴我們，許三觀在更磨人的文革，一家人反而能在支離破碎的生活中重新整合起來，把家庭批斗會變成了團(tuán)結(jié)大會，自此許家五口的愛固若金湯。頗有患難見真情的意味。許三觀發(fā)現(xiàn)許一樂不是自已的親生骨肉，由疼愛變極恨，由極恨變最愛，當(dāng)中有一個醒悟的過程。很難得才再把許一樂當(dāng)成親生子的許三觀，愿意讓許一樂在何小勇病危時再認(rèn)一次何小勇做爹，叫許一樂

7、為他的生父喊魂，是因為愛，也是小說最觸動我的地方。恨，是痛苦的根源;無恨，才是終極幸福。許三觀最終還是摒棄所謂的人言，愛一樂如自己所出。從最愛到極恨，再從理解包容回到最愛，實在是了不得。盡管一開始不舍得用自己的賣血錢給一樂買一碗面，但結(jié)果找到一樂以后，罵罵 　　咧咧一通，最后還是把流浪了大半天的一樂帶到勝利飯店，并溫和的說要帶他去吃面。而之后，為了治好一樂的肝炎，許三觀邊賣血邊去上海，差點連命都丟了。還有，二樂去找一樂時，發(fā)現(xiàn)一樂病得很嚴(yán)重。當(dāng)時他的緊張還有作者對他行動的細(xì)節(jié)描述，都讓我覺得很感動。這是手足情深啊，也許很多人都認(rèn)為父母對子女好是天經(jīng)地義的，但是兄弟之間的感情那么深就格外讓

8、人感動。 　　許三觀賣血記讀后感（二）： 　　許三觀賣血記讀后感 　　從《活著》認(rèn)識了余華，于是，便慢慢地開始接觸他的作品。他習(xí)慣從社會最低層的人物寫起，透過樸實通俗的語言，映射出當(dāng)時社會的現(xiàn)狀。對這個故事的結(jié)局在之前就有了必須的猜測，突然有一種蒼涼的感覺從心底生起，很不期望往這個方向發(fā)展。一開始就已經(jīng)沒有勇氣再看下去了。 　　主人公許三觀是一個用心樂觀的人。他讀過多少書，在一種簡單的氛圍里，他平穩(wěn)的生活了幾十年。 　　賣血，給了他很多改變。第一次賣血，他最后結(jié)了婚。娶上了稱心如意的老婆。雖然，他明白自己的老婆有一段歷史，而且他也認(rèn)為一樂不是自己的親生兒子，但他用

9、他的樂觀精神，度過了之后的十年平穩(wěn)生活。 　　然而，隨著賣血的次數(shù)的增多。賣血的理由也越來越多。第二次賣血，他為了贖回別人拿走的東西。第三次，第四次。當(dāng)賣血解決了許三觀一次次的現(xiàn)實問題后，他發(fā)現(xiàn)這是一個十分有用但卻是沒有辦法的辦法。雖然他明明白，賣身也不能賣血。賣血就是賣命。開始的時候，還是有必須的節(jié)制，到了最后，當(dāng)賣血成為唯一的選取，當(dāng)賣血已經(jīng)成為一種習(xí)慣時，許三觀已經(jīng)將一切都拋至腦后了。在他的心目中，為了家庭、為了妻子、為了兒子，明明白賣血就像吸毒一樣的行為，但是不這樣，他還有別的選取嗎？ 　　還有兩個人，一個是根龍，一個是阿方。根龍最后賣血死掉了。許三觀每次見到它們都是在賣血

10、站。阿方的身體不好，再見面的的時候已經(jīng)顯得很老了。他解釋是：鄉(xiāng)下人顯老，要是城里人，四十五歲看上去就像三十多歲。再見根龍時，阿方已經(jīng)賣血把身體敗掉了，根龍看著也很老了，而且樣貌全變了。根龍說：我們鄉(xiāng)下人辛苦，所以人顯的老。在別人看來，許三觀的樣貌也變了很多，但是許三觀自己和家人卻沒有發(fā)現(xiàn)。 　　結(jié)局出乎我的意料，能夠說是一個完美的結(jié)局。這多少讓我有些驚嘆。但是我認(rèn)為只有像讀者猜測的結(jié)局那樣，才會讓人受震撼。這個完美的結(jié)局多少沖淡了前面給我?guī)淼恼鸷??；蛟S是為了迎合些什么，又或許真的時代就是這樣的反映呢？ 　　許三觀賣血記讀后感（三）： 　　許三觀賣血記讀后感 　　在讀完

11、這本書之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個情景主人公會死去，在我合上書本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個男人終其一生所要追求和完成的目標(biāo)嗎？這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎？也許是許三觀的命吧，他一共賣了11次血，有好幾次都差一點把他自己的命給丟了，但他每一次賣血都是為了別人。 　　在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當(dāng)一樂離家出走，深夜不歸時，他那樸實

12、的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。 　　孩子們大了，三觀老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒有賣血了。三觀的人生說不出來是一種什么味道。三觀最后想為自己賣一次血了，他想吃一盤炒豬肝喝二兩黃酒，新來的血頭說三觀的血死血比活血多，任三觀怎樣說都不買他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，可對于他來說賣血已成為他度過生活難關(guān)的唯一辦法，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。三觀心里面的滋味我一時還不是很清楚，但我覺得是三觀沒有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣血硬挺過來的，如今他的血沒人要了，他的心里是悲？是嘆？是傷縱觀全書，三觀

13、從結(jié)婚到婚后各個難關(guān)都是靠著賣血的錢來完成的，還有一點就是看《許三觀賣血記》的時候，我總怕他得艾滋病，中間覺得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。 　　是的，許三觀的一生能夠說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都能夠讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習(xí)慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對生活中不時從天而降的災(zāi)難，沒有避讓、選?。粚ψ约旱钠D難處境，沒有抱怨、抗?fàn)?，更沒有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。他沒有思考過災(zāi)難緣何而來，沒有思考過災(zāi)難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災(zāi)難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期，賣血被

14、認(rèn)為是一種缺乏尊嚴(yán)的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。 　　許三觀賣血記讀后感（四）： 　　許三觀賣血記讀后感 　　初識余華是因為那部以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著的現(xiàn)實主義力作《活著》，作者借福貴這一充滿完美祝愿的名字，以悖論的方式描述了他充滿坎坷的一生。讀它的時候，你在笑，笑過之后，淚水又不禁滑落下來。 　　讀罷《許三觀賣血記》，你會發(fā)現(xiàn)這是一個完美的故事。故事里的人，活得簡單而直接，事情有時會因為荒唐的思路進(jìn)行下去。全書以許三觀賣血的經(jīng)歷為

15、主線，年輕時，許三觀出于好奇、同時證明自己有把好筋骨而第一次賣血，第一次拿到了三十五元錢（后用來娶媳婦），在勝利飯店吃了第一盤爆炒豬肝，喝了第一次溫過的黃酒。接下來，許三觀因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，沒錢支付醫(yī)療費(fèi)而賣血；又因為與林芬芳發(fā)生了關(guān)系，出于內(nèi)疚而賣血，以便買些東西補(bǔ)償林芬芳；自然災(zāi)害到來，許三觀為了全家人能去勝利飯店吃碗面條而賣血；一樂、二樂下鄉(xiāng)插隊，許三觀賣血給一樂補(bǔ)身體、增開銷，不多時，又再次賣血為給二樂的生產(chǎn)隊隊長置辦酒菜；最后一次，也是最漫長最艱辛的一次，一樂病重，為了湊錢治病，許三觀一路賣血賣到上海在許三觀的意識里，賣血就能夠解決災(zāi)難，當(dāng)他六十歲的時候，得知自己已經(jīng)老到不

16、能賣血的時候，他失望地哭了我老了，我以后不能再賣血了，我的血沒人要了，以后家里遇上災(zāi)難怎樣辦 　　書中有的情節(jié)，令人在捧腹之余又延伸出了些許思考。許三觀能娶到有名的油條西施許玉蘭，就是因為他對許父說，他和玉蘭都姓許，嫁給他，許家就有后了，跟倒插門一樣，許父聽后欣然答應(yīng)婚事；方鐵匠帶著人來抄許家的時候，臨出門，許玉蘭要求他們喝了茶水再走，一行人先是回絕，后因許玉蘭的一句：你們喝了再走，專門為你們燒的水。一行人又特地回來到廚房去喝水；許三觀與林芬芳發(fā)生關(guān)系之后，送去了黃豆、肉、綠豆和菊花，被林芬芳的丈夫發(fā)現(xiàn)，他背著東西來到許家，然后張口大罵許三觀強(qiáng)奸了自己的妻子，嚷嚷過后，又把東西背了回去；

17、自然災(zāi)害時，全家沒有吃的，許三觀就以畫餅充饑的方法，用語言為家里每個人炒了一盤菜，還強(qiáng)調(diào)專門為誰炒的菜，別人不能咽口水 　　許三觀生活在城市里，他有著自己的道德準(zhǔn)則，許多事他表面上罵罵咧咧，實際上內(nèi)心善良，最后還是會去做。樸實的人生里，他并沒有抱怨，賣血對他而言，并不是痛苦和磨難，相反，只是一種解決問題的途徑，人生的每一步，都沁進(jìn)了鮮血，那樣的日子，該是多么充實而可貴啊。 　　許三觀賣血記讀后感（五）： 　　《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人活著的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運(yùn)對人物的壓迫?！对S三觀賣血記

18、》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題--生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強(qiáng)地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是賣血，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是生命之源，但許三觀恰恰以對生命的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本

19、上到達(dá)了許三觀的預(yù)期效果。他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強(qiáng)盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。在中 　　國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴(yán)，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)別人的兒子，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的商品的血，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了

20、倫理溫情的力量。 　　許三觀賣血記讀后感（六）： 　　2月4日讀忘玩余華的《許三觀血記》。是晚上大概7點多的時候讀的，因為那是電視里放的是新聞聯(lián)播。說實話，一點都不覺得累，完全被他吸引了，便一口氣讀到了凌晨兩點多，想到明天還有事做，只能作罷!意柔未盡，今早早早起床一口氣把剩下的全讀完了。 　　感覺不到這是小說，活脫脫的就是敘訴一個現(xiàn)實生活的家庭!許三觀就是人民大眾中的普通一員，他從小無父無母，孤苦零丁的長大，偶然間的一次賣血，讓他與賣血結(jié)下了不解之緣。家里的一次次危機(jī)，都是透過他去度過的，足見他的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)!雖然他也犯過錯，把別的女人干了后還愚蠢的送一大堆東西過去!但也說明了

21、他是個有情有意的男人!一個合格的丈夫!一個優(yōu)秀的人父! 　　許玉蘭作為許三觀的內(nèi)人，因有幾分姿色令許多男人垂涎，只因一次意外，就讓許三觀做了烏龜，這還是從孩子身上的特征看出來的，真是世事弄人!她的形象是一個辣婦，一個瘋瘋顛顛，敢說敢做的女人。 　　三個兒子中，大兒子一樂的描述最多，因為他的是另一個男人和自己的母親的孩子，因此偶爾會受到父親的不平等對待，相信這也是人之常情。可文中很明顯的看到，許父對他是最好的。二樂三樂的描述就少了，適合時出場就行了。 　　文章的結(jié)尾很有戲劇性，但又在意料之中，是許三觀在勝利飯店吃豬肝和黃酒，又回到了他賣血后的情形，只是這次的氣氛顯得悲涼想賣血都

22、沒人要了!最后想說的是，不明白這部小說能不能被拍成電影或電視之類的，心中充滿期盼! 　　許三觀賣血記讀后感（七）： 　　余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但卻不是通常的世人，而是違反那么一點人之常情的世人。就是那么一點不循常情，成了英雄。王安憶 　　《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達(dá)了人在應(yīng)對厄運(yùn)時求生的欲望。全書以主人公許三觀賣血的經(jīng)歷為主線，年輕時，許三觀出于好奇，同時證明自己有把好筋骨而第一次賣血，第一次拿到了三十五元錢，在勝利飯店吃了人生中第一盤爆炒豬肝，喝了第一口溫過的黃酒。接下

23、來，他因為大兒子一樂打傷了他人沒錢支付醫(yī)療費(fèi)而賣血；又出于對出軌對象林芬芳的內(nèi)疚而賣血；自然災(zāi)害時期為了全家人能去勝利飯店吃碗面而賣血；兒子們下鄉(xiāng)插隊，許三觀賣血給一樂補(bǔ)身體、增開銷，又賣血給二樂的生產(chǎn)隊隊長置辦酒菜；最后一次，也是最漫長、最艱辛的一次，一樂病重，為了湊錢治病，許三觀一路賣血賣到上海在許三觀的意識里已經(jīng)根深蒂固的認(rèn)為，賣血就能夠解決災(zāi)難。所以，當(dāng)他六十歲得知自己已經(jīng)老到?jīng)]人再要他血的時候，他的精神崩潰了，感到自己的人生走到了盡頭，站在大街上失聲痛哭，我老了，我以后不能再賣血了，我的血沒人要了，以后家里遇上災(zāi)難怎樣辦 　　主人公許三觀活得簡單而直接，在他固有的道德準(zhǔn)則中，賣

24、血并不意味著痛苦和磨難，只是一種解決問題的途徑?！对S三觀賣血記》用冷靜樸素、極具控制力的寥寥數(shù)筆，勾勒了一個有著頑強(qiáng)堅韌的生命力、應(yīng)對苦難從容執(zhí)著的人生態(tài)度，以及有著不同常人的倫理情感和生存思維這三個獨(dú)特維度的許三觀。 　　這本書表達(dá)了作者對長度的迷戀，一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個綿延不絕的回憶、一首有始無終的民歌、一個人的一生。()這一切尤如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出去，拉到了路的盡頭。小說中，作者讓許三觀平凡的人生用對話、重復(fù)的敘述模式來呈現(xiàn)，以敏捷的思維和豐富的情感使客觀的敘述、單純的對話、簡單的重復(fù)到達(dá)心動的效果。 　　故事情節(jié)看似荒誕可笑，跳躍性極強(qiáng)，但

25、其實作者用不經(jīng)意的筆墨表現(xiàn)了苦難重壓下民間賴以生存的幽默和樂觀主義。比如過生日時，許三觀用嘴幫家人每人炒了一道菜，讓大家用耳朵聽著吃，到最后屋里的口水聲響成一片。小說與現(xiàn)實的距離被拉到最為接近的方位，掙扎在生活底層的人民表現(xiàn)出獨(dú)立應(yīng)對苦難的本色。作者在書中嘗試用類喜劇的方式去解釋痛苦、消解痛苦，于是選取用重復(fù)來制造這樣一種效果，在重復(fù)的過程中人的機(jī)械化得以彰顯，從而引發(fā)一種近似于自嘲的、笑著流淚的效果，讀者透過重復(fù)的苦難看到生命里難得的溫情也露出了悲涼的底色。 　　許三觀是卑微的，只是想吃一盤炒豬肝，我想喝二兩黃酒，我想賣了血以后就去吃炒豬肝，就去喝黃酒他以小人物簡單而實在的性格應(yīng)對生活

26、的艱辛磨難，他的一舉一動都在看似不經(jīng)意的回環(huán)往復(fù)中勾起讀者帶著淚的笑。許三觀為了自己和別人的幸福不斷付出，并且為了家人能夠不惜拿自己生命冒陷，他是平凡的人，但絕不是平庸的人；他是卑微的人，但絕不是怯懦的人。 　　許三觀賣血記讀后感（八）： 　　《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人活著的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運(yùn)對人物的壓迫。 　　《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強(qiáng)地活下來；而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)

27、對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是賣血，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是生命之源，但許三觀恰恰以對生命的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。 　　許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達(dá)了許三觀的預(yù)期效果。他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強(qiáng)盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。 　　在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴(yán)，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)別人的兒子，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的商品的血，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。