白居易與元白詩(shī)派

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1、?第一節(jié) 唐代中期重寫(xiě)實(shí)尚通俗的詩(shī)歌思潮與詩(shī)歌創(chuàng)作 ? 一、元白詩(shī)派 ?元白詩(shī)派， 元白指元稹和白居易，二人都出身貧寒，又都當(dāng)過(guò)諫官，當(dāng)時(shí)齊名，交誼最 深， 文學(xué)唱和特多。 二人有相近的文學(xué)主張， 在新樂(lè)府詩(shī)、 長(zhǎng)篇唱和詩(shī)的創(chuàng)作上， 聲氣相應(yīng)， 共同切磋，又與李紳、張籍、王建等遙相呼應(yīng)，形成很大的聲勢(shì)，對(duì)后學(xué)產(chǎn)生示范作用，實(shí) 際形成了元白詩(shī)派。 ?二、張籍、王建 ?張籍 、 王建的通俗化詩(shī)風(fēng)與寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)。 張籍、 王建是中唐時(shí)期較早從事樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)人， 時(shí)號(hào)“張王” 。 ?張籍（766??830?）,字文昌，蘇州人。貞元十五年（ 799）進(jìn)士，因韓愈推薦而為國(guó)子博 士，后轉(zhuǎn)

2、水部員外郎、國(guó)子司業(yè)，人稱(chēng)張水部或張司業(yè)。詩(shī)風(fēng)“古淡” 。樂(lè)府詩(shī) 90 首左右。 ?張籍樂(lè)府有古題，也有新題，取材非常廣泛，但寫(xiě)得最集中、最深刻的，是農(nóng)民的生活和 苦難。 ?張籍的樂(lè)府詩(shī)一般選題不大，都是些 “俗人俗事” ， 但挖掘甚深，往往由一人一事一語(yǔ)見(jiàn)出 社會(huì)的縮影。 ? ?張籍樂(lè)府還擅長(zhǎng)刻劃人物的心理活動(dòng)。 ?節(jié)婦吟 ?君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠； ?感君纏綿意，系在紅羅襦。 ?妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。 ?知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 ?還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。 ?張籍的近體，也多追求一種平易而意蘊(yùn)深厚的風(fēng)格。 ?王建（766??？），字仲初，

3、潁川（今河南許昌市）人。出身寒微，初為官時(shí)已近五十。曾 任縣丞、太府寺丞等小官、閑官，大和年間，官終陜州司馬。有《王司馬集》 ，存詩(shī)五百馀 首。 ?王建詩(shī)風(fēng)與張籍近似， 所作古題樂(lè)府約 30 首， 新題樂(lè)府 175 首， 其中有不少描寫(xiě)農(nóng)民日常 生活，表現(xiàn)其喜怒哀樂(lè)，生活氣息濃厚 。 ? ?王建與張籍雖都以寫(xiě)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，但王建詩(shī)往往更含蓄、更隱曲一些。 ?王建還寫(xiě)了不少邊塞題材的詩(shī)作，如《遼東行》 、 《送衣曲》 、 《飲馬長(zhǎng)城窟》等，大都聲調(diào) 低沉， 已很不同于盛唐邊塞詩(shī)的昂揚(yáng)振作了。 ? ?王建又有反映宮女生活、 以白描見(jiàn)長(zhǎng)的 《宮 詞》百首。 ?三、元稹 ? （? 一）元

4、稹的生平 ?元?。?779—— 831 ） ，字微之，洛陽(yáng)人。貞元九年（ 793）明經(jīng)及第，十年后與白居易同以 書(shū)判拔萃科登第，元和元年（ 806）又與白居易一起以制科入等，授左拾遺，后轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。 生性激烈，少柔多剛，屢屢上書(shū)論事，指摘時(shí)弊，因此多次遭貶，于長(zhǎng)慶二年升任宰相，但 與裴度發(fā)生沖突，為相僅四個(gè)月即被罷為同州刺史。 53 歲得暴疾卒于武昌任所。有《元氏 長(zhǎng)慶集》 ，存詩(shī) 800 馀首。 （? 二）元稹詩(shī)歌的主要成就： ? ?1 、新樂(lè)府詩(shī) ?元稹的新樂(lè)府都是寫(xiě)實(shí)之作， 但其中不少篇章卻殊少情致， 概念化傾向很強(qiáng)， 且敘事繁雜， 常常“一題涵括數(shù)意” 。 ?比起上

5、述新題樂(lè)府來(lái)， 元稹的 《樂(lè)府古題》 要好一些。 這些作品或 “雖用古題， 全無(wú)古意” ， 或“頗同古意，全創(chuàng)新詞” ，都是“寓意古題，刺美見(jiàn)事” （《樂(lè)府古題序》 ）的諷諭之作。 ?元稹有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》 ，與白居易《長(zhǎng)恨歌》 、 《琵琶行》齊名天下。 ?2、艷情詩(shī) ?如《會(huì)真詩(shī)三十韻》等艷情詩(shī)。 離思（其四） ?曾經(jīng)滄海難為水， ?除卻巫山不是云。 ?取徑花叢懶回顧， ?半為修道半緣君。 ?這首詩(shī)最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的 心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫(xiě)得曲折委婉，含而不露，意境深遠(yuǎn)， 耐人尋味。

6、?3、悼亡詩(shī) ?妻韋叢賢惠， 早逝， 追思亡妻。 這些詩(shī)使他永垂不朽。 其中最為人稱(chēng)道的是 《遣悲懷三首》 。 ?遣悲懷三首（一） ? ?謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。 ?顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。 ?野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。 ?今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。 （其二） ?昔日戲言身后意，今日都到眼前來(lái)。 ?衣裳已施行看盡，針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。 ?尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。 ?誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 （其三） ?閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。 ?鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。 ?同穴窅冥何所望？他鄉(xiāng)緣會(huì)更難期！ ?惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼

7、，報(bào)答平生不展眉 第二節(jié) 白居易的詩(shī)歌主張及其諷諭詩(shī) ?一、白居易的生平。 ?白居易（ 772— 846） ，字樂(lè)天，祖籍太原，后移居下邽（今陜西渭南縣） ，生于河南新鄭縣。 二十九歲中進(jìn)土。此后的生活、思想和創(chuàng)作，以四十四歲貶江州司馬為界，分為前后兩期。 前期，仕途順?biāo)?，思想上以兼?jì)天下為主，詩(shī)歌以創(chuàng)作諷諭詩(shī)為主。 ? 后期， 白居易四十四歲， 因上書(shū)請(qǐng)求追捕刺殺宰相的兇手， 被權(quán)貴誣陷， 貶為江州司馬， 進(jìn)入他獨(dú)善其身的后期生活。 ?五十五歲后，歷任秘書(shū)監(jiān)，河南尹、太子太傅等職。晚年閑居洛陽(yáng)履道里，自號(hào)“香山居 士” 。此時(shí)，受佛道思想影響，思想趨于消極，創(chuàng)作上也以閑適詩(shī)

8、為主。七十五歲卒。 ?二、白居易的詩(shī)歌主張 ? ?白居易的詩(shī)歌理論是他的新樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)， 也是他積極的政治主張?jiān)谖膶W(xué)上的體 現(xiàn)。他的詩(shī)歌主張主要見(jiàn)于《與元九書(shū)》 、 《秦中吟序》 、 《新樂(lè)府序》中。其主要觀點(diǎn)有以下 幾個(gè)方面： （? 一）為時(shí)為事而作的創(chuàng)作原則 （? 二）諷諭美刺的創(chuàng)作要求 （? 三）著誠(chéng)去偽的創(chuàng)作態(tài)度 （? 四）關(guān)于形式和內(nèi)容的關(guān)系 ?新樂(lè)府詩(shī)的缺點(diǎn)：由于強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治教 ?三、白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作 ? （? 一）諷諭詩(shī)——美刺比興，因事立題 ?白居易的諷諭詩(shī)有一百七十馀首，這些詩(shī)大都作于貶謫之前，在寫(xiě)實(shí)和尚俗一點(diǎn)上，與張 籍、王建等人一脈相通

9、，以《秦中吟》 10 首、 《新樂(lè)府》 50 首為其代表。 ?1、 “惟歌生民病”是諷諭詩(shī)的突出主題。 ?2、批判統(tǒng)治階級(jí)“輕裘肥馬”的驕奢生活。 3、批判“急斂暴征” ，反對(duì)各種弊政。 ?4、反對(duì)窮兵黷武，表達(dá)愛(ài)國(guó)情感。 ?5、反映婦女痛苦，關(guān)心婦女命運(yùn)。 （? 二）感傷詩(shī)——事?tīng)壳閯?dòng)，隨感而吟詠。 ? ?白居易的感傷詩(shī)有一百多首，其中廣為傳誦的有《長(zhǎng)恨歌》 、 《琵琶行》兩首敘事長(zhǎng)詩(shī)。 唐宣宗李忱也有詩(shī)贊云： “童子解吟長(zhǎng)恨曲，牧兒能唱琵琶篇。 ” ?1、 《長(zhǎng)恨歌》 ? 是白居易以唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事為題材創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī) , 在當(dāng)時(shí)及對(duì)后 世文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影

10、響。 ?①《長(zhǎng)恨歌》的主題和內(nèi)容 ?關(guān)于白居易 《長(zhǎng)恨歌》 的主題取向 , 歷來(lái)眾說(shuō)紛紜 , 莫衷一是。 有揭露統(tǒng)治階級(jí)荒淫誤國(guó) 的“ 諷喻說(shuō)” ； ?有歌頌李楊真摯感情的“ 愛(ài)情說(shuō)” ； ? 有對(duì)玄宗批判與同情并存、惋惜與諷喻兼有的“ 雙重主題說(shuō)” ； ?有認(rèn)為白居易世界觀有矛盾 , 原想 “懲尤物 , 窒亂階” , 但在具體描寫(xiě)中卻逐漸地對(duì)李楊 愛(ài)情產(chǎn)生同情的“ 主題轉(zhuǎn)移說(shuō)” 。 天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。 歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不

11、掃。 梨園弟子白發(fā)新， 房阿監(jiān)青娥老。夕殿 遲遲 鴛鴦 悠悠 在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。 ②《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特色 ？ ?詩(shī)歌最大的藝術(shù)個(gè)性是，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，千百年來(lái)感染著讀者， 具有不衰的藝術(shù)魅 力。 ？ ？此外，詩(shī)歌構(gòu)思精巧；敘事、寫(xiě)景、抒情完美結(jié)合，形成詩(shī)歌抒情上的回環(huán)往復(fù)。 ？2、 《琵琶行》 ？ 中最精彩的地方是對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)， 這得力于作者一系列貼切比喻的妙用。同時(shí)作 者把寫(xiě)聲和寫(xiě)情完美的融合，音樂(lè)從急驟到輕微，從流利、清脆到幽咽、滯澀，再到突然激 昂，恰似琵琶女內(nèi)心起伏回蕩的情緒變化。 （？ 三）雜律詩(shī)——親朋離散

12、，釋恨佐歡，一時(shí)一物，一笑一吟。 ？白居易雜律詩(shī)包括雜體和律體，或流連光景，或與人酬唱， 爭(zhēng)一日之長(zhǎng)， 內(nèi)容沒(méi)有太多可 取的地方，不過(guò)為類(lèi)詩(shī)數(shù)量最多，其中有些抒情寫(xiě)景的小詩(shī)藝術(shù)水平較高。 ？賦得古原草送別 ?離離原上草， 一歲一枯榮。 ?野火燒不盡， 春風(fēng)吹又生。 ?遠(yuǎn)芳侵古道， 晴翠接荒城。 ?又送王孫去， 萋萋滿(mǎn)別情。 錢(qián)塘湖春行 孤山寺北賈亭西， 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)， 亂花漸欲迷人眼， 最?lèi)?ài)湖東行不足， 水面初平云腳低。 誰(shuí)家新燕啄春泥。 淺草才能沒(méi)馬蹄。 綠楊陰里白沙堤。 ?而一部分鋪陳故實(shí)、排比聲韻的長(zhǎng)篇排律和杯酒光景、艷情風(fēng)月的小碎篇章，頗為時(shí)人

13、效 尤，但多不足取。 ?元稹、白居易在相識(shí)之初，即有酬唱作品，此后他們分別被貶，一在通州，一在江州，雖 路途遙遙，仍頻繁寄詩(shī)，酬唱不絕。所謂“通江唱和” ，也就成為文學(xué)史上一個(gè)令人注目的 現(xiàn)象。 （? 四）閑適詩(shī)——移病閑居，知足保和，吟玩情性。 ?1、閑適詩(shī)的內(nèi)容和情調(diào) ? 閑適詩(shī)意在“獨(dú)善其身” ， “知足保和，吟玩性情” ，表現(xiàn)出淡泊平和、閑適悠然的情調(diào)及 對(duì)“帝都名利場(chǎng)”的厭倦，對(duì)生活的滿(mǎn)足。 大林寺桃花 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。 長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 ?問(wèn)劉十九 ?綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 ?晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。 ?2、閑適詩(shī)對(duì)后代的影

14、響 ? 其淺近平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)， 都曾屢屢為人稱(chēng)道。 但相比之下，這些詩(shī) 中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的思想， 以及歸趨佛老、 效法陶淵明的生活態(tài)度， 因與 后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠(yuǎn)。 ?三、白居易詩(shī)歌的影響 ? ?白詩(shī)在當(dāng)時(shí)流傳之廣、影響之大，在中國(guó)古代文學(xué)史上罕有其匹。 ? ?白居易《與元九書(shū)》 ： “自長(zhǎng)安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往 有題仆詩(shī)者。 ” ?王定?！短妻浴肪硎逵涊d： ?唐宣宗吊白詩(shī)： “童子解吟長(zhǎng)恨曲， 胡兒能唱琵琶篇。文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。 ” ? ?張為作《詩(shī)人主客圖》 ，以白居易為“廣大教化主” 。