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1、冬季養(yǎng)生冬季養(yǎng)生養(yǎng)養(yǎng) 生生引引 言言 健康與長(zhǎng)壽是人類永恒的主題健康與長(zhǎng)壽是人類永恒的主題; ; 健康是人類的最大的財(cái)富；健康是人類的最大的財(cái)富； 健康是最大的本錢；健康是最大的本錢； 特別是隨著人類社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步，精特別是隨著人類社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步，精神活動(dòng)的豐富多彩，物質(zhì)生活的極大提高，神活動(dòng)的豐富多彩，物質(zhì)生活的極大提高，人們對(duì)健康的渴望越來(lái)越迫切，因此也越來(lái)人們對(duì)健康的渴望越來(lái)越迫切，因此也越來(lái)越重視學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。越重視學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。 道家養(yǎng)生道家養(yǎng)生佛家養(yǎng)生佛家養(yǎng)生儒家養(yǎng)生儒家養(yǎng)生武術(shù)家養(yǎng)生武術(shù)家養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng) 生中醫(yī)養(yǎng)生飲食養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生四季養(yǎng)生二十四節(jié)氣
2、養(yǎng)生經(jīng)絡(luò)、穴位養(yǎng)生臟腑養(yǎng)生冬藏夏長(zhǎng)秋收春生十二時(shí)辰養(yǎng)生藥物養(yǎng)生平衡態(tài)養(yǎng)生古稀之年？古稀之年？人生七十古來(lái)稀人生七十古來(lái)稀全息手掌臟腑反射圖全息手掌臟腑反射圖冬季養(yǎng)生冬季養(yǎng)生 冬三月冬三月, ,指陰歷十月至十二月，指陰歷十月至十二月，從立冬至從立冬至立春前立春前，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大大寒六個(gè)節(jié)氣寒六個(gè)節(jié)氣, ,是一年中氣候最寒冷的季節(jié)。是一年中氣候最寒冷的季節(jié)。冬季應(yīng)該養(yǎng)什么？冬季應(yīng)該養(yǎng)什么？應(yīng)該怎么養(yǎng)呢？應(yīng)該怎么養(yǎng)呢？ 祖國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)季節(jié)轉(zhuǎn)換的描述為祖國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)季節(jié)轉(zhuǎn)換的描述為“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”，春天萬(wàn)物，春
3、天萬(wàn)物推陳出新，欣欣向榮；夏天繁榮秀麗，萬(wàn)推陳出新，欣欣向榮；夏天繁榮秀麗，萬(wàn)物華實(shí)；秋天碩果累累，萬(wàn)物成熟；冬天物華實(shí)；秋天碩果累累，萬(wàn)物成熟；冬天水凍天冰，萬(wàn)物閉藏。水凍天冰，萬(wàn)物閉藏。 冬季要冬季要養(yǎng)養(yǎng) 藏藏 陽(yáng)氣陽(yáng)氣 大家都知道這句諺語(yǔ)：大家都知道這句諺語(yǔ)： “瑞雪兆豐年瑞雪兆豐年” “今年麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡今年麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡” 所以就自然的角度來(lái)講，所以就自然的角度來(lái)講，“寒寒”只是冬天只是冬天的外部特征，從萬(wàn)物生生不息的角度來(lái)講，的外部特征，從萬(wàn)物生生不息的角度來(lái)講，冬天的閉藏，意味著為來(lái)年積蓄能量。冬天的閉藏，意味著為來(lái)年積蓄能量。 冬季應(yīng)該養(yǎng)什么？冬季應(yīng)該養(yǎng)
4、什么？腎腎 主骨生髓主骨生髓開竅于耳開竅于耳主毛發(fā)主毛發(fā)腎主智腎主智 冬三月草木凋零，冷凍蟲伏，是自然界冬三月草木凋零，冷凍蟲伏，是自然界萬(wàn)物閉藏的季節(jié)，人體的陽(yáng)氣也要潛藏于內(nèi)。萬(wàn)物閉藏的季節(jié)，人體的陽(yáng)氣也要潛藏于內(nèi)。因此，冬季養(yǎng)生的基本原則是要順應(yīng)體內(nèi)陽(yáng)因此，冬季養(yǎng)生的基本原則是要順應(yīng)體內(nèi)陽(yáng)氣的潛藏，以斂陰護(hù)陽(yáng)為根本，由于陽(yáng)氣的氣的潛藏，以斂陰護(hù)陽(yáng)為根本，由于陽(yáng)氣的閉藏，人體新陳代謝水平相應(yīng)較低，因而要閉藏，人體新陳代謝水平相應(yīng)較低，因而要依靠生命的原動(dòng)力依靠生命的原動(dòng)力“腎腎”來(lái)發(fā)揮作用，以保來(lái)發(fā)揮作用，以保證生命活動(dòng)適應(yīng)自然界變化。證生命活動(dòng)適應(yīng)自然界變化。 中醫(yī)認(rèn)為，人體能量和熱量的總
5、來(lái)源在中醫(yī)認(rèn)為，人體能量和熱量的總來(lái)源在于腎，就是人們常說(shuō)的于腎，就是人們常說(shuō)的“火力火力”?！盎鹆鹆Α蓖?，反映腎臟機(jī)能強(qiáng)，生命力也強(qiáng)；反之，旺，反映腎臟機(jī)能強(qiáng)，生命力也強(qiáng)；反之，生命力弱。冬季時(shí)節(jié)，腎臟機(jī)能正常，則可生命力弱。冬季時(shí)節(jié)，腎臟機(jī)能正常，則可調(diào)節(jié)機(jī)體適應(yīng)嚴(yán)冬的變化，否則，將會(huì)使新調(diào)節(jié)機(jī)體適應(yīng)嚴(yán)冬的變化，否則，將會(huì)使新陳代謝失調(diào)而發(fā)病。陳代謝失調(diào)而發(fā)病。 怎樣才能保證腎氣旺，即火力旺呢？關(guān)鍵怎樣才能保證腎氣旺，即火力旺呢？關(guān)鍵性的一點(diǎn)是，是要防止冬季嚴(yán)寒氣候的侵襲。性的一點(diǎn)是，是要防止冬季嚴(yán)寒氣候的侵襲。祖國(guó)醫(yī)學(xué)把能使人致病的寒冷氣候，稱之為寒祖國(guó)醫(yī)學(xué)把能使人致病的寒冷氣候，稱之
6、為寒邪，寒邪是以空氣溫度較低或氣溫驟降為特點(diǎn)邪，寒邪是以空氣溫度較低或氣溫驟降為特點(diǎn)的。寒為冬季之主氣，即主要見(jiàn)于冬天，但其的。寒為冬季之主氣，即主要見(jiàn)于冬天，但其他季節(jié)并不是一點(diǎn)沒(méi)有。他季節(jié)并不是一點(diǎn)沒(méi)有。 寒為陰邪，常傷人陽(yáng)氣。何謂陽(yáng)氣？黃帝內(nèi)經(jīng)寒為陰邪，常傷人陽(yáng)氣。何謂陽(yáng)氣？黃帝內(nèi)經(jīng)里解釋說(shuō)，里解釋說(shuō)，“陽(yáng)氣就好像天上的太陽(yáng)一樣，給大自然陽(yáng)氣就好像天上的太陽(yáng)一樣，給大自然以光明和溫暖，如果失去了它，萬(wàn)物便不得生存。人以光明和溫暖，如果失去了它，萬(wàn)物便不得生存。人體若沒(méi)有陽(yáng)氣，體內(nèi)就失去了新陳代謝的活力，不能體若沒(méi)有陽(yáng)氣，體內(nèi)就失去了新陳代謝的活力，不能供給能量和熱量，這樣，生命就要停止。
7、一些年老體供給能量和熱量，這樣，生命就要停止。一些年老體弱的人，在冬季往往容易感覺(jué)手足不溫、畏寒喜暖，弱的人，在冬季往往容易感覺(jué)手足不溫、畏寒喜暖，這種情況，人們常稱之為這種情況，人們常稱之為“火力不足火力不足”，即祖國(guó)醫(yī)學(xué)，即祖國(guó)醫(yī)學(xué)所說(shuō)的所說(shuō)的“陽(yáng)氣虛陽(yáng)氣虛”。 人身之陽(yáng)氣盛衰，往往標(biāo)志著人體生理功人身之陽(yáng)氣盛衰，往往標(biāo)志著人體生理功能活躍的程度，但威脅人體陽(yáng)氣的莫過(guò)于寒邪。能活躍的程度，但威脅人體陽(yáng)氣的莫過(guò)于寒邪。寒邪傷陽(yáng)后，人體陽(yáng)氣虛弱，體內(nèi)生理機(jī)能受寒邪傷陽(yáng)后，人體陽(yáng)氣虛弱，體內(nèi)生理機(jī)能受到抑制，就會(huì)產(chǎn)生一派寒象，常見(jiàn)的情況有：到抑制，就會(huì)產(chǎn)生一派寒象，常見(jiàn)的情況有： 惡寒：即怕冷；
8、惡寒：即怕冷； 脘腹冷痛；脘腹冷痛； 脈象異常；脈象異常； 疼痛。疼痛。 一、飲食調(diào)養(yǎng)一、飲食調(diào)養(yǎng) 飲食原則：飲食原則： 減咸增苦、飲食宜溫，。減咸增苦、飲食宜溫，。 冬季飲食要遵循冬季飲食要遵循“養(yǎng)陰潛陽(yáng)養(yǎng)陰潛陽(yáng)”的法則，宜多食些的法則，宜多食些溫性食物，如糯米、狗肉、羊肉、牛骨髓溫性食物，如糯米、狗肉、羊肉、牛骨髓、鵝肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。等，既滋補(bǔ)又抗寒蘿卜等均是冬季適宜食物。等，既滋補(bǔ)又抗寒; ;對(duì)對(duì)生冷、油炸類及寒性食物應(yīng)少食，以免傷陽(yáng)氣或生冷、油炸類及寒性食物應(yīng)少食，以免傷陽(yáng)氣或更傷陰液
9、更傷陰液; ;同時(shí)要減咸增苦，以養(yǎng)腎、護(hù)心。同時(shí)要減咸增苦，以養(yǎng)腎、護(hù)心。 中醫(yī)認(rèn)為中醫(yī)認(rèn)為“腎為先天之本腎為先天之本”，什么樣，什么樣的人需要冬季補(bǔ)腎，應(yīng)該怎樣去補(bǔ)。的人需要冬季補(bǔ)腎，應(yīng)該怎樣去補(bǔ)。冬季進(jìn)補(bǔ)要謹(jǐn)慎！冬季進(jìn)補(bǔ)要謹(jǐn)慎！ 1 1、冬天里手腳容易涼的人是腎陽(yáng)虛的表現(xiàn)，腎陽(yáng)、冬天里手腳容易涼的人是腎陽(yáng)虛的表現(xiàn)，腎陽(yáng)虛易患腫瘤。虛易患腫瘤。 2 2、頭發(fā)脫落、發(fā)質(zhì)干枯，面生、頭發(fā)脫落、發(fā)質(zhì)干枯，面生“腎銹腎銹”，記憶力，記憶力下降，骨質(zhì)增生、骨質(zhì)疏松、牙齒松動(dòng)諸癥，小下降，骨質(zhì)增生、骨質(zhì)疏松、牙齒松動(dòng)諸癥，小便失禁，便失禁，“五更瀉五更瀉”，易驚恐，心神不定易導(dǎo)致，易驚恐，心神不定易導(dǎo)致
10、耳鳴、聽力下降等都為腎氣虛。耳鳴、聽力下降等都為腎氣虛。 3 3、腰酸、腿軟、頭暈?zāi)垦！⑹肿阈臒?、舌紅苔少、腰酸、腿軟、頭暈?zāi)垦?、手足心熱、舌紅苔少等屬于腎陰虛！等屬于腎陰虛！二、起居養(yǎng)生二、起居養(yǎng)生 黃帝內(nèi)經(jīng)：黃帝內(nèi)經(jīng)：“冬三月冬三月, ,此為閉藏。水冰地此為閉藏。水冰地圻，圻，無(wú)擾乎陽(yáng)無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起早臥晚起, ,必待日光。必待日光。去寒就溫去寒就溫, ,無(wú)無(wú)泄皮膚泄皮膚, ,使氣亟奪使氣亟奪, ,此冬氣之應(yīng)此冬氣之應(yīng), ,養(yǎng)藏之道也養(yǎng)藏之道也”在寒在寒冷冷的的冬季里冬季里，不應(yīng)當(dāng)擾動(dòng)陽(yáng)氣不應(yīng)當(dāng)擾動(dòng)陽(yáng)氣, ,因此因此, ,要早睡晚起要早睡晚起, ,日出而作日出而作，以保以保證證充足的睡眠
11、時(shí)間充足的睡眠時(shí)間, ,以利陽(yáng)氣潛藏以利陽(yáng)氣潛藏, ,陰精積蓄。陰精積蓄。 起居原則：起居原則： 早臥晚起早臥晚起, ,必待日光必待日光 去寒就溫去寒就溫, ,無(wú)泄皮膚無(wú)泄皮膚三、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過(guò)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉，活動(dòng)筋骨，運(yùn)動(dòng)鍛煉，活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血，達(dá)到增強(qiáng)臟腑氣血，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)生方法。生方法。 冬季運(yùn)動(dòng)原則：冬季運(yùn)動(dòng)原則： 運(yùn)動(dòng)和緩，以藏為本運(yùn)動(dòng)和緩，以藏為本四、四、精神調(diào)養(yǎng)精神調(diào)養(yǎng) 為了保證冬令陽(yáng)氣伏藏的正常生理不受為了保證冬令陽(yáng)氣伏藏的正常生理不受干擾干
12、擾, ,首先要求精神安靜。為此首先要求精神安靜。為此, , 黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)“冬三月冬三月, ,此為閉藏此為閉藏使志若伏若匿。若有使志若伏若匿。若有私意私意, ,若已有得若已有得”之說(shuō)。意思是欲求精神安靜之說(shuō)。意思是欲求精神安靜, ,必須控制情志活動(dòng)必須控制情志活動(dòng)。則則“無(wú)擾乎陽(yáng)無(wú)擾乎陽(yáng)”, ”, 養(yǎng)精養(yǎng)精蓄銳蓄銳，有，有利于來(lái)春的陽(yáng)氣萌生。利于來(lái)春的陽(yáng)氣萌生。這正如黃帝內(nèi)經(jīng)里所說(shuō)：這正如黃帝內(nèi)經(jīng)里所說(shuō)：“精神內(nèi)守，病精神內(nèi)守，病安從來(lái)安從來(lái)”；“躁則消之，靜則神藏躁則消之，靜則神藏”，由此可，由此可見(jiàn)，冬季要做到精神安靜，神要藏于內(nèi)。見(jiàn)，冬季要做到精神安靜，神要藏于內(nèi)。 要使要使“神藏于內(nèi)
13、神藏于內(nèi)”，首先要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，首先要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，少私寡欲。儒家創(chuàng)始人孔子早就提出少私寡欲。儒家創(chuàng)始人孔子早就提出“仁者仁者壽壽”，“大德必得其壽大德必得其壽”，這是很有道理的。，這是很有道理的。 從生理上來(lái)講，道德高尚、光明磊落、從生理上來(lái)講，道德高尚、光明磊落、性格豁達(dá)、心理寧?kù)o，有利于神志安定，性格豁達(dá)、心理寧?kù)o，有利于神志安定，氣血調(diào)和，人體生理功能正常而有規(guī)律的氣血調(diào)和，人體生理功能正常而有規(guī)律的進(jìn)行，精神飽滿，形體健壯，這說(shuō)明養(yǎng)德進(jìn)行，精神飽滿，形體健壯，這說(shuō)明養(yǎng)德可以養(yǎng)氣、養(yǎng)神?？梢责B(yǎng)氣、養(yǎng)神。 “神藏于內(nèi)神藏于內(nèi)”的第二點(diǎn)是：要能調(diào)攝不良情緒。的第二點(diǎn)是：要能調(diào)攝不良情緒。人
14、生活在世界上，總會(huì)遇到不順心的事，使你不高人生活在世界上，總會(huì)遇到不順心的事，使你不高興的事，甚至是悲歡、憤怒、興高采烈。那么，應(yīng)興的事，甚至是悲歡、憤怒、興高采烈。那么，應(yīng)該怎樣辦呢？這就要學(xué)會(huì)調(diào)攝情緒，寵辱不驚。如該怎樣辦呢？這就要學(xué)會(huì)調(diào)攝情緒，寵辱不驚。如遇事節(jié)怒，寵辱不驚，都是節(jié)制法在調(diào)攝情緒中的遇事節(jié)怒，寵辱不驚，都是節(jié)制法在調(diào)攝情緒中的運(yùn)用。此外，亦可采取疏泄法：就是把積聚、抑郁運(yùn)用。此外，亦可采取疏泄法：就是把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞叫_(dá)、發(fā)泄出在心中的不良情緒，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞叫_(dá)、發(fā)泄出去，以盡快恢復(fù)心理平衡。去，以盡快恢復(fù)心理平衡。 填填 表表經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生經(jīng)絡(luò)養(yǎng)
15、生三位一體經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法三位一體經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法第一：灸關(guān)元第一：灸關(guān)元 關(guān)元穴是人體功效最強(qiáng)大的補(bǔ)穴之一。此穴關(guān)元穴是人體功效最強(qiáng)大的補(bǔ)穴之一。此穴還因其強(qiáng)大的補(bǔ)益功效，而被稱為還因其強(qiáng)大的補(bǔ)益功效，而被稱為“人身上的千人身上的千年野山參年野山參”。人參已經(jīng)很補(bǔ)了，野人參更是大補(bǔ)，。人參已經(jīng)很補(bǔ)了，野人參更是大補(bǔ)，而千年野山參是大補(bǔ)中的大補(bǔ)。所以，每天揉自而千年野山參是大補(bǔ)中的大補(bǔ)。所以，每天揉自己的關(guān)元穴，可以起到如下的美容強(qiáng)身效果。己的關(guān)元穴，可以起到如下的美容強(qiáng)身效果。 關(guān)元穴位于人體關(guān)元穴位于人體“陰脈之海陰脈之?！钡娜蚊}，肚臍的任脈，肚臍之下的位置，這個(gè)部位又稱為下丹田，具有補(bǔ)腎之下的位置，
16、這個(gè)部位又稱為下丹田，具有補(bǔ)腎壯陽(yáng)、溫通經(jīng)絡(luò)、理氣和血、補(bǔ)虛益損、壯一身壯陽(yáng)、溫通經(jīng)絡(luò)、理氣和血、補(bǔ)虛益損、壯一身之元?dú)獾淖饔?，古今都作為保健的要穴。培補(bǔ)元之元?dú)獾淖饔?，古今都作為保健的要穴。培補(bǔ)元?dú)?、?qiáng)壯身體的作用。氣、強(qiáng)壯身體的作用。 主治病癥：主治病癥： 少腹疼痛，霍亂吐瀉，疝氣，遺少腹疼痛，霍亂吐瀉，疝氣，遺精，陽(yáng)痿，早泄，白濁，尿閉，尿頻，黃精，陽(yáng)痿，早泄，白濁，尿閉，尿頻，黃白帶下，痛經(jīng)，中風(fēng)脫癥，虛癆冷憊，羸白帶下，痛經(jīng)，中風(fēng)脫癥，虛癆冷憊，羸瘦無(wú)力，眩暈，下消，尿道炎，盆腔炎，瘦無(wú)力，眩暈，下消，尿道炎，盆腔炎，腸炎，腸粘連，神經(jīng)衰弱腸炎，腸粘連，神經(jīng)衰弱 做法：做法：1 1、
17、每天用手掌根揉關(guān)元穴、每天用手掌根揉關(guān)元穴1010分鐘分鐘 2 2、每周用艾條灸關(guān)元穴一次，每次、每周用艾條灸關(guān)元穴一次，每次1010鐘鐘第第二擦涌泉：二擦涌泉： 俗話說(shuō)：俗話說(shuō)：“若要老人安，涌泉常溫暖。若要老人安，涌泉常溫暖。”據(jù)臨據(jù)臨床應(yīng)用觀察，如果每日?qǐng)?jiān)持推搓涌泉穴，可使老人床應(yīng)用觀察，如果每日?qǐng)?jiān)持推搓涌泉穴，可使老人精力旺盛，體質(zhì)增強(qiáng)，防病能力增強(qiáng)。精力旺盛，體質(zhì)增強(qiáng)，防病能力增強(qiáng)。 作用：作用： 涌泉穴療法可以防治老年性的哮喘、涌泉穴療法可以防治老年性的哮喘、腰腿酸軟無(wú)力、失眠多夢(mèng)、神經(jīng)衰弱、頭腰腿酸軟無(wú)力、失眠多夢(mèng)、神經(jīng)衰弱、頭暈、頭痛、高血壓、耳聾、耳鳴、大便秘暈、頭痛、高血壓
18、、耳聾、耳鳴、大便秘結(jié)等五十余種疾病，具有溫腎，引氣下行，結(jié)等五十余種疾病，具有溫腎，引氣下行，調(diào)節(jié)睡眠，心腎相交的作用！調(diào)節(jié)睡眠，心腎相交的作用！ 主治疾?。褐髦渭膊。?神經(jīng)衰弱、精力減退、倦怠感、神經(jīng)衰弱、精力減退、倦怠感、婦女病、失眠、多眠癥、高血壓、暈眩、婦女病、失眠、多眠癥、高血壓、暈眩、焦躁、糖尿病、過(guò)敏性鼻炎、更年期障礙、焦躁、糖尿病、過(guò)敏性鼻炎、更年期障礙、怕冷癥、腎臟病等。怕冷癥、腎臟病等。 穴道指壓法治療腦溢穴道指壓法治療腦溢血后的復(fù)原血后的復(fù)原 、穴位按摩治療膀胱炎、穴位按摩治療膀胱炎 、指、指壓法治療白發(fā)等等。壓法治療白發(fā)等等。 位置：位置： 涌泉位于足底部，（約當(dāng)足底
19、第涌泉位于足底部，（約當(dāng)足底第2 2、3 3趾趾縫紋頭端與足跟連線的前三分之一與趾趾縫紋頭端與足跟連線的前三分之一與后三分之二的交點(diǎn)處）后三分之二的交點(diǎn)處）做法：做法： 手心擦腳心，用手掌從腳后跟處手心擦腳心，用手掌從腳后跟處擦至腳心涌泉穴處。擦至腳心涌泉穴處。第三揉太溪第三揉太溪 此穴位為人體足少陰腎經(jīng)上的主要穴道之一，此穴位為人體足少陰腎經(jīng)上的主要穴道之一，本站有關(guān)此穴的治病療法有：治療手腳冰冷、穴本站有關(guān)此穴的治病療法有：治療手腳冰冷、穴道刺激治療掉發(fā)。道刺激治療掉發(fā)。 主治病癥：主治病癥： 太溪穴的主治病癥為：腎臟病、牙痛、喉嚨太溪穴的主治病癥為：腎臟病、牙痛、喉嚨腫痛、氣喘、支氣管炎
20、、手腳冰涼、女性生理不腫痛、氣喘、支氣管炎、手腳冰涼、女性生理不順、關(guān)節(jié)炎、精力不濟(jì)、手腳無(wú)力、風(fēng)濕痛等。順、關(guān)節(jié)炎、精力不濟(jì)、手腳無(wú)力、風(fēng)濕痛等。主治疾?。褐髦渭膊。?頭痛目眩，咽喉腫痛，牙痛，耳頭痛目眩，咽喉腫痛，牙痛，耳聾，耳鳴，咳嗽，氣喘，胸痛咳血，消渴，聾，耳鳴，咳嗽，氣喘，胸痛咳血，消渴，月經(jīng)不調(diào)，失眠，健忘，遺精，陽(yáng)痿，小月經(jīng)不調(diào)，失眠，健忘，遺精，陽(yáng)痿，小便頻數(shù)，腰脊痛，下肢厥冷，內(nèi)踝腫痛。便頻數(shù)，腰脊痛，下肢厥冷，內(nèi)踝腫痛。太溪： 在足內(nèi)側(cè)，內(nèi)踝尖與跟腱連在足內(nèi)側(cè)，內(nèi)踝尖與跟腱連線中點(diǎn)凹陷處。線中點(diǎn)凹陷處。53做法：做法： 每天睡前兩個(gè)穴位各按揉每天睡前兩個(gè)穴位各按揉5 5分鐘分鐘謝謝大家謝謝大家 ！
【養(yǎng)生保健】冬季養(yǎng)生（PPT檔經(jīng)典資料）
