2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課標(biāo)真題分類考點(diǎn)20 近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡（含解析）.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課標(biāo)真題分類考點(diǎn)20 近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡（含解析） 1.(xx廣東文綜T20)歐美國家率先實(shí)現(xiàn)了從有機(jī)物經(jīng)濟(jì)向無機(jī)物經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,即生產(chǎn)活動(dòng)中的動(dòng)力來源從動(dòng)植物向礦物的轉(zhuǎn)變。直接推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的是　 (　　) A.牛頓經(jīng)典力學(xué) B.達(dá)爾文進(jìn)化論 C.蒸汽機(jī) D.計(jì)算機(jī) 【解題指南】本題考查工業(yè)革命。 解答關(guān)鍵:第一次工業(yè)革命的動(dòng)力來源。 【解析】選C。由“生產(chǎn)活動(dòng)中的動(dòng)力來源從動(dòng)植物向礦物的轉(zhuǎn)變”并結(jié)合所學(xué)可知是瓦特改良的蒸汽機(jī)直接推動(dòng)了這一轉(zhuǎn)變。在蒸汽機(jī)發(fā)明以前,機(jī)器大多靠自然力和畜力推動(dòng),以煤炭為燃料的蒸汽機(jī)出現(xiàn)后使機(jī)械化生產(chǎn)突破自然條件的限制,故選C。A牛頓經(jīng)典力學(xué)的應(yīng)用,引發(fā)了以英國工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命,使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代,但不屬于“直接”因素。B、D與題干不符。 2.(xx山東文綜T22)在1543年出版的《天體運(yùn)行論》中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心;在1859年出版的《物種起源》中,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說的共同意義是　(　　) A.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán) B.推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成 C.提供了觀察世界的新視角 D.奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ) 【解題指南】本題考查近代世界的科學(xué)成就。 解答關(guān)鍵是結(jié)合時(shí)代背景找到兩種學(xué)說意義的共同點(diǎn)。 【解析】選C。太陽中心說涉及的是宏觀宇宙世界,是超出地球范疇的天文學(xué)成就,生物進(jìn)化理論涉及的是生命科學(xué),面向的是生命世界。具體解析如下: 選項(xiàng) 與正確答案 的對(duì)應(yīng)度 判斷理由 A 錯(cuò)誤選項(xiàng) 肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),主要是文藝復(fù)興時(shí)期的思想 B 錯(cuò)誤選項(xiàng) 近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志是牛頓的力學(xué)體系,早于生物進(jìn)化理論提出 C 正確選項(xiàng) 前者是天文學(xué)領(lǐng)域,后者是生物學(xué)領(lǐng)域,對(duì)宗教神學(xué)進(jìn)行沖擊 D 錯(cuò)誤選項(xiàng) 奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)的主要是啟蒙思想 3.(xx天津文綜T5)達(dá)爾文《物種起源》一出版,英國社會(huì)學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)說運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義。他認(rèn)為,人類社會(huì)也像自然界一樣,存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,強(qiáng)者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會(huì)才能進(jìn)步。這種觀點(diǎn)　(　　) A.正確。社會(huì)科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論 B.錯(cuò)誤。社會(huì)科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論 C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 D.錯(cuò)誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 【解題指南】本題考查斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義,解答的關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)自然界和人類社會(huì)有著本質(zhì)的區(qū)別,自然科學(xué)理論并不能直接適用于人類社會(huì)。 【解析】選D。材料中斯賓塞將達(dá)爾文的生物進(jìn)化論直接移植到了人類社會(huì),而忽略了人類社會(huì)和自然界的本質(zhì)區(qū)別,在自然界僅能“適者生存”,而人類擁有發(fā)達(dá)的智力與理智,可以自己規(guī)范與修正自己的行為,人類的個(gè)體與個(gè)體之間不一定是你死我活的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,更多地是可以通過分工與合作來產(chǎn)生雙贏的結(jié)果,永久和平與共同發(fā)展是人類的共同愿望。這一錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)可能會(huì)導(dǎo)致人類社會(huì)的弱肉強(qiáng)食與強(qiáng)權(quán)政治,甚至導(dǎo)致侵略擴(kuò)張,國際關(guān)系惡化。由此可以判斷這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。具體解析如下: 選項(xiàng) 與正確答案 的對(duì)應(yīng)度 判斷理由 A 選項(xiàng)本身錯(cuò)誤 觀點(diǎn)錯(cuò)誤 B 干擾選項(xiàng) 觀點(diǎn)正確,但理由表述錯(cuò)誤,社會(huì)科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)的研究方法 C 選項(xiàng)本身錯(cuò)誤 觀點(diǎn)錯(cuò)誤 D 正確選項(xiàng) 觀點(diǎn)正確,理由表述正確 4.(xx課標(biāo)全國文綜Ⅰ卷T40)(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一　宋應(yīng)星(1587-約1666)青年時(shí)曾考取舉人,后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開物》一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說,“是書與科舉功名毫無關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。 ——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等 材料二　牛頓(1643-1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)長和法國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 ——摘編自詹姆斯格雷克《牛頓傳》等 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(15分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。(10分) 【解題指南】本題考查古代中國和近代西方的科學(xué)技術(shù)。 解答關(guān)鍵:找到中西科技不同的比較點(diǎn),并結(jié)合社會(huì)環(huán)境加以分析。 【解析】第(1)題,依據(jù)材料信息“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”,可歸納出宋應(yīng)星科技成果的特點(diǎn)是傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造;依據(jù)信息“牛頓自幼喜歡鉆研科學(xué)”,對(duì)比中國古代科技的特點(diǎn),可歸納出牛頓科技成果的特點(diǎn)是長期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。結(jié)合中西不同的社會(huì)背景和宋應(yīng)星、牛頓的個(gè)人經(jīng)歷,分析他們的科技成果出現(xiàn)的背景。第(2)題,科學(xué)技術(shù)是否能夠發(fā)揮出巨大的威力,取決于一定的社會(huì)環(huán)境, 答案:(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。 背景:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)研究方法形成;長期從事科學(xué)研究。 (2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專制。重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。