2019年高中語文 第三單元 散文 議論散文兩篇課余擷珍 粵教版必修2 .doc
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2019年高中語文 第三單元 散文 議論散文兩篇課余擷珍 粵教版必修2 他山之石 可以攻玉 教 材 悟 讀 為自己打開一扇心窗——《議論散文兩篇》 漫漫人生路,平日的生活中我們難免會(huì)遭遇挫折和不幸,但有些人會(huì)從容淡定地去看待這一切,他們會(huì)為自己打開一扇門,有一個(gè)新的開始。這樣的人,他們會(huì)時(shí)時(shí)打開心窗,把陽光全部裝進(jìn)去,繼續(xù)前進(jìn)的樂觀與勇氣,因此他們永遠(yuǎn)會(huì)有新的追求和發(fā)現(xiàn)。但也有一些人,當(dāng)一扇幸福之門或成功之門向他關(guān)閉時(shí),他便會(huì)將自己深藏在門后,默默地哭泣,失去了前進(jìn)的動(dòng)力,而一味地在咀嚼痛苦中生活。 【素材運(yùn)用】 門,一直開著,請(qǐng)不要退縮,勇往直前。越王勾踐大敗于會(huì)稽之戰(zhàn),他甘愿做夫差的仆人,臥薪嘗膽,終于有一天,他光復(fù)故國(guó),掃清了恥辱;史鐵生被宣告終身與病魔為伴后,也沒有退縮,一篇《地壇》喚醒了多少人的心靈;邰麗華雖身為殘疾人,但是美麗雙手舞動(dòng)出了奇跡,站在人生的舞臺(tái)上,她舞出了靈魂的壯美。他們都曾被一扇門拒于千里之外,然而,他們卻在尋找另一扇門,一扇永遠(yuǎn)為自己開放的門,他們勇往直前,創(chuàng)造了不凡的人生。 【相關(guān)話題】 1.開一扇心窗 2.享受生活 3.苦難與追求 美 文 品 讀 說 笑 錢鐘書 自從幽默文學(xué)提倡以來,賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來發(fā)泄,但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽雜記》云:“驢鳴似哭,馬嘶如笑?!倍R并不以幽默名家,大約因?yàn)槟樚L(zhǎng)的緣故。老實(shí)說,一大部分人的笑,也只等于馬鳴蕭蕭,充不得什么幽默。 把幽默來分別人獸,好像亞里士多德是第一個(gè)。他在《動(dòng)物學(xué)》里說:“人是唯一能笑的動(dòng)物?!苯嫒税讉惷撚小缎εc死》的一首十四行詩,略謂自然界如飛禽走獸之類,喜怒愛懼,無不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇簦蝗狈Ρ硎居哪男β?。不過,笑若為表現(xiàn)幽默而設(shè),笑只能算是廢物或奢侈品,因?yàn)槿祟惒⒉欢夹枰?。禽獸的鳴叫,盡夠來表達(dá)一般人的情感,怒則獅吼,悲則猿啼,爭(zhēng)則蛙噪,遇冤家則如犬之吠影,見愛人則如鳩之呼婦。請(qǐng)問多少人真有幽默,需要笑來表現(xiàn)呢?然而造物者已經(jīng)把笑的能力公平地分給了整個(gè)人類,臉上能做出笑容,嗓子里能發(fā)出笑聲;有了這種本領(lǐng)而不使用,未免可惜。所以,一般人并非因有幽默而笑,是會(huì)笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默。笑的本意,逐漸喪失;本來是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。于是你看見傻子的呆笑,瞎子的趁淘笑——還有風(fēng)行一時(shí)的幽默文學(xué)。 笑是最流動(dòng)、最迅速的表情,從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經(jīng)東荒經(jīng)》載東王公投壺不中,“天為之笑”,張華注謂天笑即是閃電,真是絕頂聰明的想象。據(jù)荷蘭夫人的《追憶錄》,薛德尼斯密史也曾說:“電光是天的詼諧。”笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。我們不能扣留住閃電來代替高懸普照的太陽和月亮,所以我們也不能把笑變?yōu)橐粋€(gè)固定的、集體的表情。經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容,只像骷髏的露齒,算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說,一切可笑都起于靈活的事物變成呆板,生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。所以,復(fù)出單調(diào)的言動(dòng),無不惹笑,像口吃,像口頭習(xí)慣語,像小孩子的有意模仿大人。老頭子常比少年人可笑,就因?yàn)槔项^子不如少年人靈變活動(dòng),只是一串僵化的習(xí)慣。幽默不能提倡,也是為此。一經(jīng)提倡,自然流露的弄成模仿的,變化不拘的弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料,這種笑本身就可笑。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心,欣然獨(dú)笑,冷然微笑,替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬里外,才有另一個(gè)人和他隔著時(shí)間空間的河岸,莫逆于心,相視而笑。假如一大批人,嘻開了嘴,放寬了嗓子,約齊了時(shí)刻,成群結(jié)黨大笑,那只能算下等游藝場(chǎng)里的滑稽大會(huì)串。 提倡尚且增添了冒牌,何況幽默是不能大批出產(chǎn)的東西。所以,幽默提倡以后,并不產(chǎn)生幽默家,只添了無數(shù)弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌,小花臉當(dāng)然身價(jià)大增,脫離戲場(chǎng)而混進(jìn)文場(chǎng);反過來說,為小花臉冒牌以后,幽默品格降低,一大半文藝只能算是“游藝”。小花臉也使我們笑,不錯(cuò)!但是他跟真有幽默者絕然不同。真有幽默的人能笑,我們跟著他笑;假充幽默的小花臉可笑,我們對(duì)著他笑。小花臉使我們笑,并非因?yàn)樗杏哪驗(yàn)槲覀冏约河杏哪? 所以,幽默至多是一種脾氣,決不能標(biāo)為主張,更不能當(dāng)作職業(yè)。我們不要忘掉幽默(Humour)的拉丁文原意是液體;換句話說,好像賈寶玉心目中的女性,幽默是水做的。把幽默當(dāng)為一貫的主義或一生的衣食飯碗,那便是液體凝為固體,生物制成標(biāo)本。就是真有幽默的人,若要賣笑為生,作品便不甚看得,例如馬克吐溫:自十八世紀(jì)末葉以來,德國(guó)人好講幽默,然而愈講愈不相干,就因?yàn)榈聡?guó)人是做香腸的民族,錯(cuò)認(rèn)幽默也像肉末似的,可以包扎得停停當(dāng)當(dāng),作為現(xiàn)成的精神食料。幽默減少人生的嚴(yán)重性,決不把自己看得嚴(yán)重。真正的幽默是能反躬自笑的,它不但對(duì)于人生是幽默的看法,它對(duì)于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個(gè)口號(hào),一種標(biāo)準(zhǔn),正是缺乏幽默的舉動(dòng);這不是幽默,這是一本正經(jīng)的宣傳幽默,板了面孔的勸笑。我們又聯(lián)想到馬鳴蕭蕭了!聽來聲音倒是笑,只是馬臉全無笑容,還是拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,像追悼會(huì)上后死的朋友,又像講學(xué)臺(tái)上的先進(jìn)的大師。 大凡假充一樁事物,總有兩個(gè)動(dòng)機(jī)。或出于尊敬,例如俗物尊敬藝術(shù),就收集古董,附庸風(fēng)雅?;虺鲇诶?,例如壞蛋有所企圖,就利用宗教道德,假充正人君子。幽默被假借,想來不出這兩個(gè)緣故。然而假貨畢竟充不得真。西洋成語稱笑聲清揚(yáng)者為“銀笑”,假幽默像摻了鉛的偽幣,發(fā)出重濁呆木的聲音,只能算鉛笑。不過,“銀笑”也許是賣笑得利,笑中有銀之意,好比說“書中有黃金屋”;姑且一說,供給辭典學(xué)者的參考。 【品讀】 這是一篇非常精彩的議論散文。文章的主題是批評(píng)“幽默文學(xué)”,這條主線是貫穿始終的。本文有三個(gè)特點(diǎn):一是推理嚴(yán)密,論證透辟,五段文字可以說是環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,讀起來很灑脫。二是材料豐富,左右逢源,古今中外,信手拈來,他既扯得遠(yuǎn),又收得攏。三是文筆幽默,才華橫溢。 文章里到處閃爍著機(jī)智的火花和快樂的光芒。錢鐘書用自己這篇玲瓏錦繡的美文本身就說明了什么是真正的幽默。他反對(duì)“幽默文學(xué)”,但他自己這篇文章就是幽默文章,這篇文章本身就立起一個(gè)什么叫“幽默”的樣板。就是說,你們提倡的那個(gè)東西不行,我沒有提倡“幽默文學(xué)”,但我這個(gè)才“幽默”呢,這才叫真正的幽默。真正的幽默是“我不幽默”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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