(江蘇專用)2019高考語文二輪培優(yōu) 第四部分 寫作 技法提分點(diǎn)28 立意準(zhǔn)確避免南轅北轍課件.ppt
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【考情預(yù)覽】,技法提分點(diǎn)28立意準(zhǔn)確,避免南轅北轍,審題立意十思考,一、事物是普遍聯(lián)系的——求同存異找關(guān)聯(lián)辯證法告訴我們:事物是普遍聯(lián)系的,沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的,整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體,所以我們要用聯(lián)系的眼光看問題。這就要求我們審題時(shí)需要運(yùn)用求同存異的方法,發(fā)現(xiàn)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。首先,我們可以把事物的各種關(guān)系盡可能多地尋找并羅列出來。這一步可以天馬行空,不受拘束。其次,在眾多關(guān)系中選擇最能支持觀點(diǎn)的那一對。這一步要排除那些對寫作沒有作用的關(guān)系,做到“弱水三千,只取一瓢飲”。,【典題示例】1.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。中國作家豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎。英國作家赫胥黎:為什么人類的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化?英國作家菲爾丁:世界正在失去偉大的孩提王國,一旦失去這一王國,那就是真正的沉淪。,【審題立意】本題的語料由三句名言組成。第一則豐子愷的名言說“孩子的眼光是直線的”,說明孩子不像成人那樣圓滑,保持著率真和單純,表達(dá)了對孩子的欣賞、羨慕。第二則赫胥黎的名言說少年的心靈“提前硬化”,說明孩子內(nèi)心的柔軟和童真在時(shí)光的流逝中過早消逝。第三則菲爾丁的名言表達(dá)了對正在失去“偉大的孩提王國”的痛心,這個(gè)“偉大王國”當(dāng)然包括人在孩提時(shí)期固有的天真、直率、真誠、善良等諸多美好的品質(zhì)。三則名言看似各異,實(shí)則彼此關(guān)聯(lián),都在懷念無瑕童心,希望保持童真或本心。立意時(shí),要注意從“成長與丟失”“物質(zhì)與精神”“現(xiàn)實(shí)世界與理想世界”等角度辯證地看問題,力求寫出思想的深度。,二、事物是對立統(tǒng)一的——一分為二看問題世界上任何事物都包含著各式各樣的矛盾,不包含矛盾的事物是不存在的。任何矛盾都包含兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面是不同的、相互對立的,同時(shí)又是相互依賴、相互統(tǒng)一的,兩個(gè)方面存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。這就要求我們審題時(shí)要學(xué)會一分為二地分析問題,既要看到材料正確的積極的一面,也要看到材料不合理的消極的一面。不能一味地唱贊歌,也不能一棍子打倒。這在寫作中不是圓滑,而是思想深刻全面的體現(xiàn)。,【典題示例】2.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。,【審題立意】這個(gè)作文題題干的語料由觀點(diǎn)完全相反的兩段文字組成。第一段,以古人名言“言為心聲”“文如其人”為依據(jù),認(rèn)為作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的;第二段,以元好問的觀點(diǎn)為引子,提出與第一段相對立的看法,認(rèn)為作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。立意時(shí),應(yīng)圍繞文品和人品的關(guān)系立論,既可正論,也可反論。當(dāng)然,一分為二地看待兩者的關(guān)系,指出兩者有時(shí)是辯證統(tǒng)一的,有時(shí)是貌合神離的,此為最佳立意。,三、事物是發(fā)展變化的——深入思考觀點(diǎn)新一切事物都處于永不停息的變化、發(fā)展過程中,一點(diǎn)不變化的事物是沒有的。我們要正確地認(rèn)識事物,預(yù)見未來,做好工作,就必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,就要有創(chuàng)新精神。要改變思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的觀念,促進(jìn)新事物的成長。我們可以通過假設(shè)法進(jìn)行引申。所謂假設(shè)法,即先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的,再推論它會帶來什么結(jié)果。,【典題示例】3.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。北京過去有許多“老規(guī)矩”,如“出門、回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒,話不高聲”“站有站相,坐有坐相”“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”“忠厚傳世,勤儉持家”等,這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,影響了一輩輩北京人。世易時(shí)移,這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前,有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上,引發(fā)了一片熱議。,【審題立意】這個(gè)作文題做到準(zhǔn)確審題立意,首先要抓住關(guān)鍵詞“老規(guī)矩”,理解其內(nèi)涵。“老規(guī)矩”是指一些給人以束縛、指引、教化、影響的傳統(tǒng)的習(xí)慣做派、禮儀風(fēng)貌、為人原則、道德規(guī)范、處事態(tài)度等。然后再分析人們的立場、態(tài)度。從第1段材料看,作者的態(tài)度基本上是肯定的,但第2段材料用“熱議”表明了人們的態(tài)度并不一致。因此,可以談弘揚(yáng)、傳承這些“老規(guī)矩”,也可以抨擊并建議戒除這些“老規(guī)矩”。如果能辯證分析,對“老規(guī)矩”要有“揚(yáng)棄”的態(tài)度,則體現(xiàn)了較高的思維水平。若能深入一步,由第1段材料切入,思考“老規(guī)矩如何影響人”“老規(guī)矩對人有哪些影響”“假如沒有老規(guī)矩,社會會變成什么樣”;或以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,思考“老規(guī)矩”的興衰和它承載的中國傳統(tǒng)文化的興衰,就會產(chǎn)生更大的亮點(diǎn)。,四、事物是螺旋式發(fā)展的——反向思考求不同任何事物都是肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一。這兩方面的矛盾,促使事物經(jīng)過肯定、否定和否定之否定的過程,最終矛盾雙方都得到充分發(fā)展,揚(yáng)棄各自的片面性,在新的基礎(chǔ)上達(dá)到肯定和否定的統(tǒng)一。審題立意時(shí)運(yùn)用逆向思維,反向思考,容易標(biāo)新立異,別出心裁。具體做法是立意時(shí)思考一系列問題:這一命題的反面是什么?這會帶來什么影響?怎樣發(fā)揮其優(yōu)勢從而消除或者避免其不良的影響?,【典題示例】4.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁,而另一些人想到的卻是棧道橋梁?!緦忣}立意】材料中的“空谷”是審題立意的著眼點(diǎn),字面含義是空曠幽深的山谷,古代也多為賢者隱居的地方,而它的比喻義常指人生的絕境。當(dāng)然,考生也可以從王安石的“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”的角度加以思考,而將其理解為“人生至美的風(fēng)景”。,審題時(shí),抓住關(guān)鍵詞“懸崖峭壁”和“棧道橋梁”,理解其比喻義:一為絕境,一為通途;一讓人絕望,一讓人充滿希望。這就可以寫:要保持樂觀的心態(tài),多想“棧道橋梁”,少想“懸崖峭壁”;面對困難,不要望“懸崖峭壁”而退。但是,想到“懸崖峭壁”就一定不好嗎?做事多留心“懸崖峭壁”的人,可能更有危機(jī)意識、憂患意識;有“棧道橋梁”的空谷或許已沒有新鮮的風(fēng)景,而無限風(fēng)光只在那“懸崖峭壁”……這樣反向思考,立意自然別出心裁。,五、區(qū)別量變和質(zhì)變——把握分寸要有度世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要條件,一切事物的變化發(fā)展都首先從量變開始。沒有量變做準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變的發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),必然引起質(zhì)變?!镜漕}示例】5.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。2013年《人民日報(bào)》以一篇評論《莫讓青春染暮氣》表達(dá)了對當(dāng)代青年人“早衰”的擔(dān)憂,批評年輕人“先是懷舊”,“再是嘆老”,本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉。,短短幾年時(shí)間過去,在黨的十九次代表大會上,首次設(shè)立的“黨代表通道”讓大家耳目一新。在這些亮相的代表中,接近半數(shù)的青春面孔尤其令人關(guān)注。有承載中國飛天夢想的景海鵬,有在體育賽場上頑強(qiáng)拼搏為國家爭得榮譽(yù)的吳敏霞,有被譽(yù)為“中國克隆技術(shù)的第一發(fā)明人”的華大基因首席科學(xué)家杜玉濤,有駕駛先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)翱翔藍(lán)天擔(dān)負(fù)保家衛(wèi)國重任的女飛行員劉文力,有扎根基層為豐富基層群眾文化生活做出貢獻(xiàn)的祁劇演員肖笑波……十九大報(bào)告作出的“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”的重大政治論斷,則讓大家見到了新時(shí)代青年正在承載起的被寄予期望的重大擔(dān)當(dāng)。,【審題立意】這是一篇新材料作文??忌梢蚤喿x分析材料,結(jié)合自己作為新時(shí)代青年的經(jīng)歷和感受,通過對社會時(shí)事的關(guān)注和思考,來審題立意。主要是論述對當(dāng)前青年一代特征的認(rèn)識和看法。新時(shí)代的新青年有著以下特征:有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有活力、敢拼搏、敢為先、能創(chuàng)造、能篤行……而促使他們不斷快速成長的不只是他們自己的努力,還有外界的關(guān)注和平臺搭建,如國家民族的期望、社會的關(guān)注和包容、政府和社會各方力量提供的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新舞臺等??忌鷳?yīng)該寫出這些因素與新青年特征的關(guān)系,不能單獨(dú)寫這些話題,不然容易流于套作。寫作時(shí),態(tài)度要鮮明,但又要有分寸,不能說過頭的話,批評而不一棍子打倒,贊揚(yáng)不過度夸大。對當(dāng)代青年人“早衰”的擔(dān)憂不必太放大,要看社會主流,看發(fā)展前景,弘揚(yáng)正能量。,六、普遍性寓于特殊性中——抓個(gè)性求共性矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理告訴我們,矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的,世界上的任何事物既包含了矛盾的特殊性,也包含了矛盾的普遍性。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。考生審題時(shí),為何抓不住中心?往往是因?yàn)榭忌鷽]有通過材料中的不同方面去探究材料的共性問題,所以把握不住審題立意的重點(diǎn)。因此,審題時(shí),要善于通過小的方面把握大的方面,從個(gè)性中看出共性,從特殊性中尋找普遍性。,【典題示例】6.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。維克托的父親想讓大畫家畢加索收喜歡畫畫的兒子為徒。“你想讓他做一個(gè)真正的畫家,還是做一個(gè)畢加索第二?”畢加索看了維克托的畫當(dāng)即拒絕了。多年后,維克托的畫進(jìn)入蘇富比拍賣行,雖然他的畫價(jià)只有畢加索的幾十分之一,但他非常高興。他14歲時(shí),父親想讓大畫家張大千收他為徒。張大千看了小畫家的畫,非常高興地說:“是個(gè)天才,我收下了!”多年后,他的畫也進(jìn)入了蘇富比拍賣行,雖然他的畫價(jià)只有張大千的幾十分之一,但他也非常高興。,【審題立意】材料中一個(gè)不收徒,一個(gè)收徒,做法迥然不同;一個(gè)認(rèn)為收徒是抹殺天性,一個(gè)認(rèn)為收徒能成就天才,觀點(diǎn)有霄壤之別。這體現(xiàn)了兩位大師觀念的不同,是個(gè)性的、特殊的。但是,兩則材料都涉及人才培養(yǎng)的方式與方法、對天性的保護(hù)等問題,這是二者的共性。,七、有因才有果——因果立論顯深度任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象引起的。這種引起和被引起的關(guān)系叫作因果聯(lián)系。因果聯(lián)系是普遍存在的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。世界上的事物總是先因后果、彼此制約的,都是處在因果關(guān)系的鏈條上。這就要求我們必須承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性,在認(rèn)識某一事物時(shí),既要看到它的產(chǎn)生是有客觀原因的,又要看到它還會引起一定的結(jié)果。,因果立論,包括由因及果、由果溯因、由果化因推新果等。由因及果,指由材料中的原因切入,思考可能產(chǎn)生的結(jié)果。由果溯因,指根據(jù)材料呈現(xiàn)的結(jié)果,追溯其產(chǎn)生的原因。由果化因推新果,指把材料的結(jié)果當(dāng)作立論的前提,推測可能產(chǎn)生的新的結(jié)果。經(jīng)過這番因果立論,事物的關(guān)聯(lián)就梳理得十分清晰,產(chǎn)生說服力。,【典題示例】7.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了,請飛禽帶自己去旅行,飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了;請走獸幫助,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了。大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)中包著種子,飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹的種子就這樣傳播到世界各地。,【審題立意】“大樹的種子就這樣傳播到世界各地”,這是寓言的結(jié)局。大樹自己是不能移動(dòng)的,可種子卻走向了世界,這是什么原因呢?由果溯因,原因有二:首先是大樹結(jié)出了果實(shí),果實(shí)中包著種子;其次是飛禽、走獸們吃了果實(shí),把種子帶到了世界各地。由此聯(lián)想到人生,聯(lián)想到成功,不都是這樣嗎?自身的努力是基礎(chǔ),外部的幫助是條件,缺一不可。還可以進(jìn)一步分析:大樹為什么請飛禽、走獸們帶自己旅行卻遭到了拒絕,結(jié)了果實(shí)卻被飛禽、走獸們帶到世界各地?從大樹的角度看,是因?yàn)榇髽湟?guī)避了自己的缺點(diǎn),發(fā)揮了自己的優(yōu)點(diǎn),靠自己的努力吸引飛禽走獸。從飛禽、走獸們的角度,拒絕是因?yàn)樽约毫Σ荒芗?,而享受大樹的果?shí),順便帶走種子卻是輕而易舉的事。由此可見,正確的手段是保證目的實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,各取所需的合作才能實(shí)現(xiàn)共贏。,八、局部要服從整體——整體立論不片面整體和部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。區(qū)別在于:在同一事物中,整體和部分有嚴(yán)格的界限,二者的地位和功能是不同的,整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率部分。聯(lián)系在于:二者不可分割,相互影響。部分制約整體,在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。審題時(shí)考生容易犯的毛病是只就材料中的某一個(gè)方面、某一點(diǎn)去立論,而沒有從材料的整體去立意。這往往是由于考生對材料中的一點(diǎn)或一個(gè)方面感受深刻,進(jìn)而誤認(rèn)為這就是材料的中心和重點(diǎn)。這種只見樹木不見森林的做法是作文審題的大忌。,【典題示例】8.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。門與路,永遠(yuǎn)相連。門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn)。它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學(xué)的門,一邊連接已知,一邊通往未知,學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是它的通行證;大學(xué)的路,從過去到未來,無數(shù)腳印在此交集,有的很淺,有的很深。,【審題立意】材料分為兩層。第一層,辯證地分析“門”與“路”的關(guān)系,點(diǎn)明門既是路的起點(diǎn),也是路的終點(diǎn)。第二層,具體指出“大學(xué)的門”和“大學(xué)的路”的特點(diǎn),大學(xué)的門連接著已知與未知,大學(xué)的路連接著過去與未來;同時(shí)也指出如何通過大學(xué)之門,而且每個(gè)人的大學(xué)之路可能不盡相同。“門”“路”“大學(xué)”是材料中的三個(gè)關(guān)鍵詞。審題時(shí),對這三個(gè)關(guān)鍵詞要綜合考慮,全面關(guān)注,不可偏廢??梢浴伴T和路”為著眼點(diǎn),以“大學(xué)之門與路”為著墨點(diǎn),把“門與路”與“大學(xué)之門與路”聯(lián)系起來,并由此拓展到人生之路。,九、矛盾有主也有次——統(tǒng)籌兼顧立論全事物的發(fā)展過程不只包含一種矛盾,往往是一個(gè)由許多矛盾構(gòu)成的矛盾體系或系統(tǒng)。其中必有一種矛盾,由于它的存在和發(fā)展,規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,即主要矛盾。因?yàn)橹饕茉谑挛锏陌l(fā)展過程中處于支配地位,起著決定作用,所以我們在觀察和處理復(fù)雜問題的時(shí)候,就要首先抓住它的主要矛盾,集中主要力量解決主要矛盾。寫作材料往往包含了多個(gè)人物、多個(gè)事件,其中有的人物、事件處于主要的、支配的地位,體現(xiàn)了命題者的意圖;而有的人物、事件處于次要的、被支配的地位,對主要人物、事件起到側(cè)面烘托作用。審題時(shí),要抓住主要人物、事件,并以此為角度,兼顧次要角度,不可主次顛倒,偏離了命題者的意圖。,【典題示例】9.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。養(yǎng)雞場銷售的斗雞一般有兩種:狠雞和蔫雞。狠雞長得粗壯有力,目露兇光,雞冠鮮紅、羽毛漂亮,它們在雞群中經(jīng)過多次爭斗,有了自己的地位,已算成名成腕兒,所以售價(jià)很高。蔫雞個(gè)頭小,眼睛無神,與世無爭,它們吃食不多,只能等狠雞吃飽后才能吃;它們平時(shí)也不惹事,吃飽了就縮在角落里,即使有狠雞過來找碴兒也很少迎戰(zhàn)。但讓人大跌眼鏡的是,有些蔫雞的標(biāo)價(jià)卻高得離譜,甚至比成名成腕兒的狠雞的還要高。,養(yǎng)雞人解釋說,這樣的蔫雞別看現(xiàn)在個(gè)頭小,其實(shí)以后還能長個(gè)兒,力量會變大,加上每天忍受狠雞的欺辱與挑釁,將來好斗心會更強(qiáng),戰(zhàn)斗力會成倍增加?!緦忣}立意】這則材料中共出現(xiàn)了三個(gè)對象——狠雞、蔫雞、養(yǎng)雞人。審題時(shí),可以舍棄狠雞和養(yǎng)雞人這兩個(gè)次要“人物”,從蔫雞的角度切入。通過分析材料我們可以看出,狠雞因“有了自己的地位,已算成名成腕兒”,所以售價(jià)高。而蔫雞“個(gè)頭小、眼睛無神、與世無爭”,卻也能賣出高價(jià),這是因?yàn)樗趷毫拥沫h(huán)境中成長,養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)、隱忍等品格,不爆發(fā)則已,一旦爆發(fā)戰(zhàn)斗力就會更強(qiáng)。由此可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,得出如下立意:①挫折、磨難是一種歷練,艱苦的環(huán)境更利于養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的品格;②暫時(shí)的低落、暫時(shí)的失敗并不都是壞事,低谷過后的成功會更加耀眼;③隱忍是為了以后的爆發(fā),韜光養(yǎng)晦是一種人生智慧。,- 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