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1、閱讀教材閱讀教材P62“六尺巷的故事六尺巷的故事”，討論：如果張英和葉家互不，討論：如果張英和葉家互不相讓可能導(dǎo)致什么后果？這個(gè)故事給我們什么啟示？相讓可能導(dǎo)致什么后果？這個(gè)故事給我們什么啟示？可能的后果：可能的后果：打官司，讓官府裁決；打官司，讓官府裁決；鄰居之間老死不相往來(lái)；鄰居之間老死不相往來(lái)；大打出手，釀成悲劇等大打出手，釀成悲劇等啟示：與人相處，與人交往，應(yīng)該胸襟開(kāi)闊，啟示：與人相處，與人交往，應(yīng)該胸襟開(kāi)闊， 謙讓友善謙讓友善閱讀教材閱讀教材P64“公共汽車(chē)上的沖突公共汽車(chē)上的沖突”，討論：趙剛，討論：趙剛和陳偉的處理方法有何不同？和陳偉的處理方法有何不同？ 趙剛用寬容大度的心態(tài)，用
2、幽默的趙剛用寬容大度的心態(tài)，用幽默的話語(yǔ)，諒解他人，化解矛盾；陳偉缺話語(yǔ)，諒解他人，化解矛盾；陳偉缺乏寬容忍讓之心，以牙還牙，激化矛乏寬容忍讓之心，以牙還牙，激化矛盾，加劇沖突。盾，加劇沖突。趙剛、陳偉的做法對(duì)我們有什么啟示？趙剛、陳偉的做法對(duì)我們有什么啟示？ 當(dāng)他人不小心妨礙甚至傷害了我們當(dāng)他人不小心妨礙甚至傷害了我們時(shí)，我們應(yīng)該用寬廣的胸襟，正確面時(shí)，我們應(yīng)該用寬廣的胸襟，正確面對(duì)，及時(shí)化解矛盾和沖突，防止矛盾對(duì)，及時(shí)化解矛盾和沖突，防止矛盾和沖突加劇。和沖突加劇。閱讀教材閱讀教材P65“小季的猶豫小季的猶豫”，討論：如果我是小季，討論：如果我是小季，該不該幫他呢？該不該幫他呢？ 應(yīng)該幫助
3、他，雖然大猛同學(xué)曾經(jīng)傷害過(guò)我，但是他應(yīng)該幫助他，雖然大猛同學(xué)曾經(jīng)傷害過(guò)我，但是他現(xiàn)在遇到困難，遇到了危險(xiǎn)，作為他的同學(xué)，我應(yīng)該不現(xiàn)在遇到困難，遇到了危險(xiǎn)，作為他的同學(xué)，我應(yīng)該不計(jì)前嫌，應(yīng)該有一顆寬厚仁愛(ài)之心，幫助大猛。通過(guò)這計(jì)前嫌，應(yīng)該有一顆寬厚仁愛(ài)之心，幫助大猛。通過(guò)這件事情，我相信大猛對(duì)于他過(guò)去的做法也會(huì)感到內(nèi)疚的。件事情，我相信大猛對(duì)于他過(guò)去的做法也會(huì)感到內(nèi)疚的。閱讀教材閱讀教材P65-66“寬容與軟弱寬容與軟弱”：，思：，思考討論：怎樣理解孔子的批判？考討論：怎樣理解孔子的批判？ 俗話說(shuō)，兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕?？鬃拥呐胁⑺自捳f(shuō)，兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕?？鬃拥呐胁⒉?/p>
4、在于顏回說(shuō)錯(cuò)了，買(mǎi)布的人說(shuō)對(duì)了，而在于人要有一顆寬厚仁不在于顏回說(shuō)錯(cuò)了，買(mǎi)布的人說(shuō)對(duì)了，而在于人要有一顆寬厚仁愛(ài)之心，非原則性的問(wèn)題不要斤斤計(jì)較，不必當(dāng)真。愛(ài)之心，非原則性的問(wèn)題不要斤斤計(jì)較，不必當(dāng)真。寬容忍讓就是軟弱無(wú)能嗎？寬容忍讓就是軟弱無(wú)能嗎？ 對(duì)這一問(wèn)題應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，當(dāng)別人無(wú)意傷害了你的對(duì)這一問(wèn)題應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，當(dāng)別人無(wú)意傷害了你的時(shí)候，當(dāng)別人對(duì)你的傷害未造成嚴(yán)重后果時(shí)，寬容忍讓不是軟弱時(shí)候，當(dāng)別人對(duì)你的傷害未造成嚴(yán)重后果時(shí)，寬容忍讓不是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)，而是一種可貴的精神境界；如果面對(duì)別人一次次的無(wú)能的表現(xiàn)，而是一種可貴的精神境界；如果面對(duì)別人一次次的侵害而忍氣吞聲，這種
5、寬容忍讓就是軟弱無(wú)能，應(yīng)該依靠老師、侵害而忍氣吞聲，這種寬容忍讓就是軟弱無(wú)能，應(yīng)該依靠老師、學(xué)校、法律來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)和利益。學(xué)校、法律來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)和利益。閱讀教材閱讀教材P66材料，討論：老師批評(píng)我們就是材料，討論：老師批評(píng)我們就是不寬容嗎？不寬容嗎？回答是否定的。寬容不是縱容，寬容并不排斥嚴(yán)格要求和善意的回答是否定的。寬容不是縱容，寬容并不排斥嚴(yán)格要求和善意的批評(píng)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生違背了學(xué)校規(guī)章制度、基本的道德規(guī)范、法律批評(píng)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生違背了學(xué)校規(guī)章制度、基本的道德規(guī)范、法律法規(guī)時(shí)，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育是正確的，是對(duì)一個(gè)稱(chēng)職老師法規(guī)時(shí)，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育是正確的，是對(duì)一個(gè)稱(chēng)職老師的基本
6、要求，這種批評(píng)恰恰是對(duì)學(xué)生最大的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷。的基本要求，這種批評(píng)恰恰是對(duì)學(xué)生最大的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待老師的批評(píng)教育？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待老師的批評(píng)教育？首先應(yīng)該以誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待老師的批評(píng)教育，充分認(rèn)識(shí)到這種批首先應(yīng)該以誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待老師的批評(píng)教育，充分認(rèn)識(shí)到這種批評(píng)教育是老師有責(zé)任心、有愛(ài)心的表現(xiàn)；其次，對(duì)待老師的批評(píng)評(píng)教育是老師有責(zé)任心、有愛(ài)心的表現(xiàn)；其次，對(duì)待老師的批評(píng)教育，要虛心接受并認(rèn)真加以改正，老師的要求要落實(shí)到具體的教育，要虛心接受并認(rèn)真加以改正，老師的要求要落實(shí)到具體的行動(dòng)中去；再次，對(duì)老師可能出現(xiàn)的不正確的批評(píng)，要心平氣和行動(dòng)中去；再次，對(duì)老師可能出現(xiàn)的不正確的批評(píng)，要心
7、平氣和地向老師解釋清楚，并向老師提出自己的想法。地向老師解釋清楚，并向老師提出自己的想法。閱讀教材閱讀教材P56“寬容與維權(quán)寬容與維權(quán)”，討論：為民堅(jiān)持，討論：為民堅(jiān)持“討個(gè)公道討個(gè)公道”，是否沒(méi)有寬容之心？為什么？，是否沒(méi)有寬容之心？為什么？為民堅(jiān)持為民堅(jiān)持“討個(gè)公道討個(gè)公道”，并非沒(méi)有寬容之心，而是對(duì)社會(huì)真正的，并非沒(méi)有寬容之心，而是對(duì)社會(huì)真正的寬容。寬容。超市出售變質(zhì)的面包，這種唯利是圖、損人利己的行為，它不是超市出售變質(zhì)的面包，這種唯利是圖、損人利己的行為，它不是一個(gè)是否一個(gè)是否“寬容寬容”的問(wèn)題，而是一個(gè)道德和法律的問(wèn)題。它不僅的問(wèn)題，而是一個(gè)道德和法律的問(wèn)題。它不僅背離了社會(huì)主義道
8、德的要求，也違反了社會(huì)主義法律的軌道，必背離了社會(huì)主義道德的要求，也違反了社會(huì)主義法律的軌道，必須受到道德的譴責(zé)和法律的懲罰。食品安全，人命關(guān)天，涉及千須受到道德的譴責(zé)和法律的懲罰。食品安全，人命關(guān)天，涉及千家萬(wàn)戶，為民依法家萬(wàn)戶，為民依法“討個(gè)公道討個(gè)公道”，既是對(duì)自身權(quán)益的維護(hù)，又是，既是對(duì)自身權(quán)益的維護(hù)，又是對(duì)廣大消費(fèi)者利益、人民利益的維護(hù)。如果這是對(duì)不法商家不寬對(duì)廣大消費(fèi)者利益、人民利益的維護(hù)。如果這是對(duì)不法商家不寬容的話，那就是對(duì)社會(huì)、對(duì)廣大人民群眾最大的寬容。容的話，那就是對(duì)社會(huì)、對(duì)廣大人民群眾最大的寬容。ADACA樂(lè)于助人，待人寬容友善，有愛(ài)心，有正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念等樂(lè)于助人，待人寬
9、容友善，有愛(ài)心，有正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念等指名道姓辱罵小劉，公開(kāi)小劉隱私的行為，已經(jīng)嚴(yán)重侵犯了小劉指名道姓辱罵小劉，公開(kāi)小劉隱私的行為，已經(jīng)嚴(yán)重侵犯了小劉的人格尊嚴(yán)權(quán)和隱私權(quán)，它不是一個(gè)是否的人格尊嚴(yán)權(quán)和隱私權(quán)，它不是一個(gè)是否“寬容寬容”的問(wèn)題，而是的問(wèn)題，而是一個(gè)道德和法律的問(wèn)題。它不僅背離了社會(huì)主義道德的要求，也一個(gè)道德和法律的問(wèn)題。它不僅背離了社會(huì)主義道德的要求，也違反了社會(huì)主義法律的軌道，必須受到道德的譴責(zé)和法律的懲罰違反了社會(huì)主義法律的軌道，必須受到道德的譴責(zé)和法律的懲罰。人生活在社會(huì)中，寬容友善是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，但寬容不能。人生活在社會(huì)中，寬容友善是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，但寬容不能喪失原則，依法喪失原則，依法“討回公道討回公道”，正是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人最大的友善，正是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人最大的友善。不贊同。寬容不是縱容，寬容并不排斥嚴(yán)格要求和善意的批評(píng)。不贊同。寬容不是縱容，寬容并不排斥嚴(yán)格要求和善意的批評(píng)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育是正確的，是當(dāng)一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育是正確的，是對(duì)一個(gè)稱(chēng)職老師的基本要求，這種批評(píng)恰恰是對(duì)學(xué)生最大的愛(ài)護(hù)對(duì)一個(gè)稱(chēng)職老師的基本要求，這種批評(píng)恰恰是對(duì)學(xué)生最大的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷。和關(guān)懷。
讓人三尺又何妨
