2019年高中語(yǔ)文 庖丁解牛同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文》.doc
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2019年高中語(yǔ)文 庖丁解牛同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文》 一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo) 1.下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是( ) A.庖(po)丁 砉然向然(huā xinɡ)莫不中音(zhnɡ) B.肯綮(qnɡ) 有條不紊(wěn) 度長(zhǎng)絜大(qi) C.發(fā)于硎(xnɡ) 怵然為戒(ch) 躊躇 (chu ch) D.批大郤(x) 大(ɡuā) 良庖歲更刀(ɡēnɡ) 解析:A項(xiàng),“向”應(yīng)讀xiǎnɡ;B項(xiàng),“絜”應(yīng)讀xi;D項(xiàng),“”應(yīng)讀ɡū。 答案:C 2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.乃中《經(jīng)首》之會(huì) 會(huì):節(jié)奏 B.批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然 批:擊 C.雖然,每至于族 族:(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方 D.為之躊躇滿志,善刀而藏之 善:好的,鋒利的 解析:D項(xiàng),善:通“繕”,修治,這里是拭擦的意思。 答案:D 3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( ) A. B. C. D. 解析:A項(xiàng),介詞,因?yàn)?“為”后省略了介詞“之”,即“視為(之)止”)/動(dòng)詞,謀劃;B項(xiàng),連詞,表并列,又/連詞,才;C項(xiàng),動(dòng)詞,依照/動(dòng)詞,憑靠;D項(xiàng),均為介詞,從。 答案:D 4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ___________,___________,__________,__________,__________,__________。如在某些漢印中,就有“荼”字省作“茶”字的寫法。 ①民間的書寫者出于某種考慮,將“荼”減去一筆,這就成了“茶”字 ②隨著飲茶習(xí)俗的推廣,“荼”字的使用頻率越來(lái)越高 ③“荼”簡(jiǎn)寫為“茶”,漢代已露端倪 ④在中唐之前“茶”字寫作“荼”,這恐怕不是我們?nèi)巳硕贾赖? ⑤茶作為飲品,我們都很熟悉 ⑥“荼”有多個(gè)義項(xiàng),“茶葉”義是其中之一 A.④⑥⑤②①③ B.⑥②①⑤④③ C.⑤④⑥②①③ D.⑥④⑤②③① 解析:首先明確整段話敘述的中心是茶發(fā)展歷史及詞義的演變。瀏覽完6個(gè)句子,可知⑤引出話題,應(yīng)在最前面;④“不是我們?nèi)巳硕贾赖摹本o承⑤“都很熟悉”;⑥緊承④展開“荼”與“茶”的關(guān)系;②①是④的具體闡述。③“漢代”與空后“漢印”相對(duì)應(yīng),故放在最后。 答案:C 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面的文字,回答5~9題。 庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。” 5.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.庖丁釋刀對(duì)曰 釋:擦拭 B.臣以神遇而不以目視 遇:會(huì)合、接觸 C.彼節(jié)者有間 間:間隙 D.然已解,如土委地 委:卸落 解析:A項(xiàng),釋:放下。 答案:A 6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法不完全相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 解析:C項(xiàng),動(dòng)詞,解/介詞,替、給;B項(xiàng),均為連詞,表轉(zhuǎn)折,但、卻;A項(xiàng),均為介詞,相當(dāng)于“于”;D項(xiàng),均為動(dòng)詞,依照。 答案:C 7.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( ) A.庖丁解牛技巧發(fā)展的第二階段:三年后,不再把??闯墒且粋€(gè)不可分割的整體,因?yàn)樗麑?duì)牛的身體結(jié)構(gòu)已完全了解,這反映了他技術(shù)的精湛。 B.庖丁技藝高超的原因之一是他對(duì)技術(shù)的追求超過(guò)了對(duì)“道”的追求。 C.庖丁解牛的故事說(shuō)明,凡事只有經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,才能認(rèn)識(shí)并掌握其客觀規(guī)律;只有認(rèn)識(shí)并掌握它的客觀規(guī)律,做起來(lái)才能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。 D.庖丁解牛的故事啟示我們,技藝的高超并非天生而來(lái),而是長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐的結(jié)果。 解析:B項(xiàng),應(yīng)為“對(duì)‘道’的追求超過(guò)了對(duì)技術(shù)的追求”。 答案:B 8.請(qǐng)用課文中的原句回答庖丁解牛經(jīng)過(guò)的三個(gè)階段。 (1)第一階段:________________________________________________________________________ (2)第二階段:________________________________________________________________________ (3)第三階段:________________________________________________________________________ 答案:(1)所見(jiàn)無(wú)非牛者。 (2)未嘗見(jiàn)全牛也。 (3)以神遇而不以目視,官知止而神欲行。 9.翻譯文段中畫線的句子。 (1)臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。 ________________________________________________________________________ (2)提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。 ________________________________________________________________________ 答案:(1)我所愛(ài)好的是(事物的)自然規(guī)律,(已經(jīng))超過(guò)(一般的)技術(shù)了。(判斷句、“進(jìn)”、“乎”是翻譯重點(diǎn)) (2)(我)提著刀站立起來(lái),為此舉目四望,為此志得意滿,(然后)把刀擦抹干凈,收藏起來(lái)。(省略的主語(yǔ)、“顧”、“善”是翻譯重點(diǎn)) (二)閱讀下面的文言文,回答10~14題。 徐渭,字文長(zhǎng),山陰人。十余歲仿?lián)P雄《解嘲》作《釋毀》,長(zhǎng),師同里季本。為諸生,有盛名??偠胶趹椪兄履桓?,與歙余寅、鄞沈明臣同管書記。宗憲得白鹿,將獻(xiàn)諸朝,令渭草表,并他客草寄所善學(xué)士,擇其尤上之。學(xué)士以渭表進(jìn),世宗大悅,益寵異宗憲,宗憲以是益重渭。宗憲嘗宴將吏于爛柯山,酒酣樂(lè)作,明臣作《鐃歌》十章,中有云“狹巷短兵相接處,殺人如草不聞聲”。宗憲起,捋其須曰:“何物沈生,雄快乃爾!”即命刻于石,寵禮與渭埒①。督府勢(shì)嚴(yán)重,將吏莫敢仰視。渭角巾布衣,長(zhǎng)揖縱談。幕中有急需,夜深開戟門以待。渭或醉不至,宗憲顧善之。 渭知兵,好奇計(jì),宗憲擒徐海,誘王直,皆預(yù)其謀。藉宗憲勢(shì),頗橫。及宗憲下獄渭懼禍遂發(fā)狂引巨錐剚②耳深數(shù)寸又以椎碎腎囊皆不死已又擊殺繼妻論死系獄里人張?jiān)砹鹊妹?。乃游金陵,抵宣、遼,縱觀諸邊厄塞,善李成梁諸子。入京師,主元忭。元忭導(dǎo)以禮法,渭不能從,久之怒而去。后元忭卒,白衣往吊,撫棺慟哭,不告姓名去。 渭天才超軼,詩(shī)文絕出倫輩。善草書,工寫花草竹石。嘗自言:“吾書第一,詩(shī)次之,文次之,畫又次之。”當(dāng)嘉靖時(shí),王、李③倡七子社,謝榛以布衣被擯。渭憤其以軒冕壓韋布,誓不入二人黨。后二十年,公安袁宏道游越中,得渭?xì)堗允炯谰铺胀g,相與激賞,刻其集行世。 (選自《二十五史精華明史精華文苑》) 注:①埒,音li,等同,相等。②剚,音z,刺,插。③王、李:指王世貞、李攀龍。 10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.將獻(xiàn)諸朝,令渭草表 草:草稿 B.藉宗憲勢(shì),頗橫 藉:憑借,借助 C.善李成梁諸子 善:與……交好 D.工寫花草竹石 工:長(zhǎng)于,善于 解析:A項(xiàng),草:起草,草擬。 答案:A 11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( ) A.①宗憲顧善之 ?、诰弥? B.①宗憲以是益重渭 ②夜深開戟門以待 C.①即命刻于石 ?、谧趹棁L宴將吏于爛柯山 D.①渭憤其以軒冕壓韋布 ②宗憲起,捋其須曰 解析:C項(xiàng),兩個(gè)“于”均為介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為“在”。A項(xiàng), ①第三人稱代詞,他,文中指徐渭;②助詞,放在時(shí)間詞后,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無(wú)實(shí)義。B項(xiàng),①介詞,因?yàn)椋虎谶B詞,表目的,來(lái)。 D項(xiàng),①代詞,他們;②代詞,自己的。 答案:C 12.下列各句組,都能表現(xiàn)徐渭“才華出眾”的一組是( ) ①仿?lián)P雄《解嘲》作《釋毀》 ②學(xué)士以渭表進(jìn),世宗大悅 ③作《鐃歌》十章?、苌撇輹懟ú葜袷、輰⒗裟已鲆暋、尴嗯c激賞,刻其集行世 A.③④⑤ B.①②⑥ C.①③⑥ D.②④⑤ 解析:③“作《鐃歌》十章”是寫沈明臣才華出眾,與徐渭無(wú)關(guān);⑤“將吏莫敢仰視”是側(cè)面描寫胡宗憲位高權(quán)重,讓將吏們敬畏,與徐渭無(wú)關(guān)。 答案:B 13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.徐渭曾拜同鄉(xiāng)季本為老師,后成為生員,頗有名氣,總督胡宗憲將他招到幕府,與其他幾個(gè)人一起做管理文書之類的事。 B.胡宗憲位高權(quán)重,將吏們都很懼怕他,徐渭卻頭戴方巾,身穿布衣,與胡宗憲行禮、交談,一點(diǎn)也不受拘束。 C.胡宗憲采納徐渭的計(jì)謀,擒獲徐海,誘捕王直,結(jié)果中了徐、王預(yù)先設(shè)計(jì)的圈套。徐渭憑借胡宗憲的權(quán)勢(shì),態(tài)度很蠻橫,導(dǎo)致胡宗憲被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。 D.在嘉靖時(shí),王、李二人倡導(dǎo)成立七子社,謝榛因是平民而遭排斥,徐渭對(duì)他們以官位壓制寒士的行為感到氣憤,發(fā)誓不加入二人的團(tuán)體。 解析:C項(xiàng),有兩處錯(cuò)誤:其一,“結(jié)果中了對(duì)手預(yù)先設(shè)計(jì)的圈套”有誤,應(yīng)為“徐渭都參與了謀劃”。其二,“ 導(dǎo)致胡宗憲被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄”有誤,強(qiáng)加因果,兩件事沒(méi)有必然聯(lián)系。 答案:C 14.?dāng)嗑浜头g。 (1)用“/”給下面的文段斷句。 及宗憲下獄渭懼禍遂發(fā)狂引巨錐剚耳深數(shù)寸又以椎碎腎囊皆不死已又擊殺繼妻論死系獄里人張?jiān)砹鹊妹? (2)翻譯下面的句子。 ①渭或醉不至,宗憲顧善之。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②后元忭卒,白衣往吊,撫棺慟哭,不告姓名去。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)及宗憲下獄/渭懼禍/遂發(fā)狂/引巨錐剚耳/深數(shù)寸/又以椎碎腎囊/皆不死/已/又擊殺繼妻/論死系獄/里人張?jiān)砹鹊妹? (2)①徐渭有時(shí)喝醉不來(lái),胡宗憲卻善待他。(“或”“顧”“善”是翻譯重點(diǎn)) ②后來(lái)張?jiān)砣ナ溃?徐渭)穿著白衣前去悼念,扶著棺材慟哭,沒(méi)有告訴姓名就離去了。(補(bǔ)充主語(yǔ)、“白衣”譯作“穿著白衣”是翻譯重點(diǎn)) 參考譯文: 徐渭,字文長(zhǎng),是山陰縣人。十多歲時(shí)即模仿?lián)P雄的《解嘲》作《釋毀》一文,長(zhǎng)大以后,拜同鄉(xiāng)季本為師。在做秀才時(shí),即很有名氣。總督胡宗憲聘請(qǐng)他為幕僚,他和歙縣人余寅,鄞縣人沈明臣共同掌管文書。胡宗憲得到一頭白鹿,將要獻(xiàn)給朝廷,讓徐渭起草進(jìn)獻(xiàn)表文,胡宗憲將他作的表文和其他幕僚所作的表文一起寄給和胡宗憲關(guān)系很好的一位學(xué)士,請(qǐng)他選擇其中最好的一篇進(jìn)呈。這位學(xué)士選中了徐渭的表文進(jìn)上,明世宗看了以后很滿意,于是更加寵信胡宗憲,胡宗憲因此也更加敬重徐渭。胡宗憲曾在爛柯山宴請(qǐng)部下的將領(lǐng),酒席進(jìn)入高潮,樂(lè)隊(duì)奏起樂(lè)曲,沈明臣當(dāng)場(chǎng)作了《鐃歌》十首,其中有兩句說(shuō):“狹巷短兵相接處,殺人如草不聞聲。”胡宗憲聽罷,捋著自己的胡子說(shuō):“哪一個(gè)人是沈生,這樣豪爽痛快!”立即命令將其刻在石牌上,給予的寵幸禮遇與徐渭相同??偠轿桓邉?shì)重,將吏們都不敢仰視。徐渭卻頭戴方巾,身穿布衣,向總督長(zhǎng)揖并高聲暢談。幕府有急需徐渭的事,深夜官署開門等候他。徐渭有時(shí)喝醉不來(lái),胡宗憲卻善待他。 徐渭通曉軍事,喜好奇計(jì),胡宗憲擒獲徐海,誘捕王直,徐渭都參與了謀劃。憑借胡宗憲的權(quán)勢(shì),徐渭很蠻橫。到胡宗憲被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,徐渭害怕災(zāi)禍,于是發(fā)瘋,拿大錐子刺耳朵,深幾寸,又用短木棍打碎腎囊,都沒(méi)有死。不久,又打死繼妻,被判死罪入獄,同鄉(xiāng)張?jiān)順O力相救得以赦免。于是出游金陵,抵達(dá)宣府、遼東,縱觀各邊關(guān)要塞,與李成梁的幾個(gè)兒子相處很好。到京師,寄住在張?jiān)砑?此處“主”為意動(dòng)用法,即“以……為主人”)。張?jiān)碛枚Y法引導(dǎo)他,徐渭不能聽從,時(shí)間久了發(fā)怒離去。后來(lái)張?jiān)砣ナ溃┲滓虑叭サ磕?,扶著棺材慟哭,沒(méi)有告訴姓名就離去了。 徐渭天生才智過(guò)人,詩(shī)文超過(guò)同輩。擅長(zhǎng)草書,善于畫花草竹石。他曾經(jīng)自己說(shuō):“我的書法第一,詩(shī)其次,文章又其次,繪畫再其次?!痹诩尉笗r(shí),王世貞、李攀龍倡導(dǎo)成立七子社,謝榛因是平民而遭排斥。徐渭憤慨他們憑借官位壓制寒士,發(fā)誓不加入他們二人的團(tuán)體。二十年后,公安人袁宏道游覽越中,得到徐渭的不完整的卷子并給祭酒陶望齡看,兩人都很贊賞,將他的文集刻印并流傳于世。 三、語(yǔ)言運(yùn)用 15.仿照畫線的句子,在橫線上寫出相應(yīng)句子。要求句式相同,語(yǔ)意連貫。 命運(yùn)給予河蚌的是一粒沙子,河蚌回報(bào)世界的卻是一顆晶瑩的珍珠;________________________________________________________________________, ________________________________________________________________________; 命運(yùn)給予巨石的是千錘百煉,巨石回報(bào)世界的卻是一座神圣的佛像。 歷史長(zhǎng)河中的那些偉大人物,不管經(jīng)歷了多少磨難,他們回報(bào)世界的都是心血的結(jié)晶:司馬遷蒙受宮刑之辱,卻留給后人一部《史記》;________________________________________________________________________, ________________________________________________________________________;貝多芬經(jīng)受失聰之苦, 卻留給時(shí)代一部《命運(yùn)交響曲》。直面不幸,努力創(chuàng)造,回饋社會(huì),我們就能不斷提升個(gè)人價(jià)值,最終成就自己。 答案:(示例)命運(yùn)給予黏土的是一窯烈火,黏土回報(bào)世界的卻是一件精美的瓷器 曹雪芹遭遇抄家之災(zāi),卻留給世界一部《紅樓夢(mèng)》 ——飄香萬(wàn)里 游 刃 刀爾登 南朝顏延之寫過(guò)組詩(shī)《五君詠》,歌詠竹林七賢中的五人,而把山濤和王戎排除在外。山濤和王戎都做到大官,位列三公;其中山濤圓滑,王戎貪吝,顏延之認(rèn)為這二人不配與嵇阮為伍。 作《竹林名士傳》的袁宏對(duì)山濤的評(píng)語(yǔ)中,有一句是“游刃一世”,最是中肯。莊子寫過(guò)庖丁解牛的故事,庖丁的刀行走于骨肉之際,與物無(wú)礙,貌合神離,所以刀刃不傷,逍遙自在。按莊子本意,這種“游刃”是出世之道。但若事有不獲已,化而為入世之道,也是水到渠成的事。 山濤執(zhí)掌吏部時(shí),每次用人,一定要先密啟,窺探皇帝的心意,然后揀皇帝中意的人選公奏。別人這么做,至少得落個(gè)“巧宦”的壞名聲,而時(shí)人對(duì)山濤的評(píng)價(jià),都說(shuō)他識(shí)量高邁,灑脫曠遠(yuǎn)。又有一個(gè)縣令遍賄朝臣,給山濤送了100斤絲。山濤并不拒絕,因?yàn)槟菢幼霾粔蚝凸馔瑝m。山濤收下禮物,掛在梁下。后來(lái)事發(fā),朝廷調(diào)查到山濤時(shí),絲已被蟲子咬了,而塵封如故。山濤既未得罪大家,還落了個(gè)清廉的名聲。嵇康說(shuō)山濤“外不殊俗而內(nèi)不失正”,就是這種本領(lǐng)了。 七賢對(duì)《莊子》都有心得,最得心法的,看來(lái)還是山濤。莊子早講過(guò),當(dāng)年桀殺關(guān)龍逢,紂殺比干,就是因?yàn)檫@兩個(gè)人名氣太大——哪怕是閉門在家修行,也可能威脅到政權(quán)對(duì)人心的影響力,特別是當(dāng)這一政權(quán)已宣稱自己是道德領(lǐng)袖時(shí)。對(duì)這種盛名之累,嵇阮之輩自然心里明白,也時(shí)常討論;但能言之不一定能知之,能知之不一定能行之,能行之,也不一定能像山濤那樣做得好。 嵇康之死,當(dāng)時(shí)是大事件,太學(xué)生好幾千人抗議,終于無(wú)效。嵇康是曹家的女婿,司馬氏要代魏,先得剪除曹氏的羽翼。嵇康早已知道自己身處險(xiǎn)地,所以作風(fēng)上,詩(shī)文中,常表白自己無(wú)意于政治。那時(shí)政情險(xiǎn)惡,名士少有全者。嵇康已盡量小心了。他學(xué)阮籍口不臧否人物,雖然做不到,但王戎說(shuō)與他相知20年,沒(méi)見(jiàn)過(guò)他喜怒形于色,便有些夸張,嵇康的自制,也可見(jiàn)一斑了。山濤投靠司馬氏,知道些風(fēng)聲,薦嵇康出來(lái)做官,有幫他免禍的意思,不料竟速其死。嵇康何嘗不清楚他的好意,但如《與山巨源絕交書》里所說(shuō),“性有所不堪,真不可強(qiáng)”。嵇康的絕交書,他明罵山濤,暗里為他開脫,算是回報(bào),關(guān)于自己,一再表示只是“性情問(wèn)題”。他講了“七不堪二不可”,共是九患;然而避重就輕,在司馬氏看來(lái),更顯得居心叵測(cè),因?yàn)樗炔豢贤犊?,立?chǎng)是明明白白的,僅一封信又怎么可以蒙混過(guò)關(guān)? 嵇康和山濤之間,絕不如信中所說(shuō)的“偶與足下相知”,而是相知頗深。嵇康對(duì)山濤又是敬重,又對(duì)他的“無(wú)所不堪”有些牢騷。他比山濤和阮籍都小了十幾歲,在三人中是小老弟,發(fā)發(fā)脾氣,山濤不會(huì)見(jiàn)怪。嵇康顧影之時(shí),山濤定是很難受的;而等到山陽(yáng)舊友或老或死,他一個(gè)人徘徊壚下時(shí),又不知如何嘆息。嵇康臨死時(shí)說(shuō),有山濤在,兒子不孤矣。后來(lái)山濤果然照顧嵇紹,并薦他做了官。山濤就是這樣面面俱到,是謂“達(dá)人”。 山濤,嵇、阮,鐘會(huì),也算得上是“知識(shí)分子”的三種類型(當(dāng)然并不只有這三種)。就山濤而言,如何判斷他是吏隱,還是巧宦??jī)?nèi)直外曲,如何證明?既然與時(shí)俯仰,又何以見(jiàn)得心存事外?人心隔肚皮,這些問(wèn)題,本沒(méi)什么一定的答案,而且事情的關(guān)鍵,不在于這些人怎么做,而在于其不得不做處。王戎說(shuō)山濤如“渾金璞玉”,盡管常識(shí)告訴我們,渾金非金,璞玉非玉,我們還是寧愿相信王戎的意見(jiàn)。全身遠(yuǎn)禍,是七賢的共識(shí),自己做不到的,未必不情愿別人做到。我們看嵇康的《家誡》,叮囑細(xì)密,可推而知道他并不經(jīng)常率性而行,而是一直舍小圖大,對(duì)世俗多做讓步,想保住自己的大志;至于不免于刑戮,那是沒(méi)辦法的事,因?yàn)樗荒茏龅竭@個(gè)地步了。嵇康希望兒子做一個(gè)“保守的好人”,堅(jiān)守志向的程度,要與全身遠(yuǎn)禍的能力相配。和他一起的,阮籍也不愿意兒子像自己一樣放達(dá)。 顏延之則寫過(guò)一篇《庭誥》,更加完備,所說(shuō)的不過(guò)是游刃之道,而他自己本和七賢大致是一路的人。到后世,莊子的哲學(xué),漸漸被儒士處理為與時(shí)舒卷的理論,其尤下者,用為一切的辯詞,便是昧利茍得,良心上也沒(méi)什么過(guò)不去。因?yàn)樗钭约合嘈抛约毫碛薪笃冢鼓懿皇墁F(xiàn)實(shí)事務(wù)的牽制。既然沒(méi)有精神主宰,中國(guó)的讀書人,在道德上,自己是自己的最高裁決者。這種裁決,當(dāng)然要比照他所信奉的價(jià)值觀,但立法在人,執(zhí)法在己,中間可以做手腳處,比比皆是了。 ——源頭活水 素材一 國(guó)粹重?zé)ü獠省≈樗闵赀z成功 2013年12月4日晚,在通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織的審議后,珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是我國(guó)第30項(xiàng)被列為非遺的項(xiàng)目。而中國(guó)目前是世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家。 算盤的最初功能,在于其實(shí)用性,比如計(jì)算快捷方便。但隨著科技的發(fā)展,它退出歷史舞臺(tái),就有了一定的必然性。然而,這個(gè)中國(guó)使用千余年的古老算具,如果任其走進(jìn)古董店,委實(shí)令人唏噓。而申遺成功,則意味著它再度回歸公眾視野,這無(wú)疑對(duì)拯救工作有重要作用。 素材二 名人教子 家教:包拯為人公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化,因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!? 銘教:宋代詩(shī)人蘇軾的長(zhǎng)子蘇邁赴任縣太尉時(shí),蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái),上有他親手所刻的硯銘:“以此進(jìn)道常若渴,以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常若予,以此書獄常思生。” 鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn),一次騎馬下坡,沒(méi)注意地形,人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí),揮舞40公斤重的鐵錘第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。 名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說(shuō):“上學(xué),該有個(gè)地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說(shuō):“用三者,三用也。即用腦想問(wèn)題,用手造機(jī)器,用足踏實(shí)地!”- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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