2019-2020年九年級語文下冊 第2課 石縫間的生命課文全解 語文版.doc

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2019-2020年九年級語文下冊 第2課 石縫間的生命課文全解 語文版 本文通過對“撒落到天涯海角”的石縫間的生命的描述，贊美了石縫間的生命的那種倔強和崇高的品格，抒發(fā)了作者極度感動的情緒，表達了美好的愿望。 一、基礎知識積累 1、給下列紅字注音 潸（shān）然淚下　 凄凄艾艾（y）　 困厄（）　　 吮（shǔn）吸　 扼（）制　　　　　犀（xī）利　　　 貧瘠（j）　　采擷（xi）　　 2、形近字 ┏隘（i）關隘　　　　　┏扼（）扼殺　　┏崖（y）懸崖　　　┏博（b）博士 ┣溢（y）洋溢　　　　　┗厄（）厄運　　┗涯（y）天涯　　　┗縛（f）束縛 ┗縊（y）自縊 3、多音字 　┏（jiān）中間　　　　　┏（bo）厚薄　　　 　┏（cān）參加 間┫　　　　　　　 　　薄┫（b）單薄　　　　參┫（cī）參差 　┗（jin）間隔　　　　　┗（b）薄荷　　　　　┗（shēn）人參 4、詞語解釋 【盤根錯節(jié)】樹木根干盤屈，枝節(jié)交錯糾節(jié)。形容縱橫交錯，密密麻麻。比喻事物關系錯綜復雜，很難處理。 【潸然淚下】形容因有所觸動而流下眼淚。 【倔　　強】性情剛強而又固執(zhí)。 【采　　擷】采摘，采集。 【海角天涯】形容極其偏遠的地方。 【狹　　隘】（心胸、氣量、見識等）局限在一個小范圍里；不寬廣；不寬大。 【根深蒂固】比喻基礎牢固，不可動搖。 【震　　攝】震動害怕。 【蒼　　勁】（樹木、書畫等）蒼老挺拔。 【巍　　峨】形容山或者建筑物的高大雄偉。 【困　　厄】艱難窘迫。 【震　　懾】震動使害怕。 5、文學常識填空 （1）《石縫間的生命》作者是___________，原名___________。其詩集___________獲中國作家協(xié)會第二屆新詩獎。 （2）本文是一篇___________的散文。它融___________、___________、_________（表達方式）為一體，表達出作者對___________的敬畏之情。 （3）本文選取了___________、 ___________、___________三種生長在石縫間的生命，揭示出石縫間倔強的生命具有___________　、___________　的認識價值和 ___________的價值。 （4）___________它們也能從陽光中分享到___________，從雨水里得到___________， ___________惟有那一切生命賴以生存的___________卻要自己去尋找。 【參考答案】 （1）林希　 侯紅鵝　 《無名河》 （2）托物言志　 描寫　 議論　 抒情　 石縫間倔強生命 （3）野草　 蒲公英　 松柏　 生物學　 哲學　 美學 （4）盡管　 溫暖　 滋潤　 但　 土壤 二、課文學習 1、作者簡介 【明確】林希（1935－ ）當代詩人，小說家。原名侯紅鵝。天津人。著有詩集《高高的白楊樹》、《無名河》等。重要詩作有《無名河》、《你曾經(jīng)是我的舞伴》等。 2、題目解說 【明確】“石縫間的生命”這一標題本身就具有一定的震撼力，它讓人馬上意識到生存環(huán)境的惡劣和生存下來的艱難，再細讀全文，你更會被那種不畏惡劣環(huán)境、頑強生存、抗爭的精神所感動。自然就是這樣，人類的生存也有同樣的狀態(tài)，在惡劣環(huán)境下生存的人必須學會適應環(huán)境，利用一切有利于自己的“土壤”不斷發(fā)展壯大自己，從而學會生存。 3、文章第一句話“石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下”，根據(jù)全文，其作用何在？原因何在？ 【明確】作用：這句話在文中起了“開門見山”的作用。其中“石縫間倔強的生命”起開篇點題的作用，形容詞“倔強”表明了作者對石縫間的生命的總的看法和態(tài)度；同時也是產(chǎn)生“使我感動得潸然淚下”的原因?！俺Ｊ刮腋袆拥娩粶I下”則是作者寫作本文的一個要本原因所在?？梢哉f，這句話是文章的文眼。 4、高爾基曾經(jīng)說過，思想是無處不在的，只要你愿意，即使在石縫里也可以發(fā)現(xiàn)思想。根據(jù)本文，你是否能談談“石頭縫里的思想”與“石頭縫里的生命”在含義上有什么不同？ 【明確】高爾基所說的“石縫里的思想”和本文的“石頭縫里的生命”在本質(zhì)上是相通的。都是用來形容極其不尋常的條件下涌現(xiàn)出的力量的精神。不同之處在于，“石頭縫里的思想”實際上是人對石頭縫里的生命或價值的發(fā)現(xiàn)。而“石頭縫里的使命”側(cè)重的是石頭縫里的種子所體現(xiàn)出來的倔強的精神品質(zhì)。 5、體會第10自然段和第一自然段的關系。 【明確】是因果關系。作者之所以“潸然淚下”，是因為“石縫間頑強的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌?！庇纱?，文章首尾呼應，渾然一體。 6、結構分析 （1）劃分本文層次，并概括大意。 本文共10個自然段，可分為三部分 第一部分（1）：總寫在石縫間生存的生命令我感動。 第二部分（2—8）：以議論為主，表達自己對石縫間三種生命為媒介表達對適應惡劣環(huán)境頑強生存者的敬意。 第三部分（９、10）：對石縫間的生命進行三個角度的思考并贊頌這種生命的作用及意義。 三、深入探究 １、揣摩語言 （1）“生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可扼制”，聯(lián)系上下文，說說作者為什么認為“生命有權自認為輝煌壯麗”？全句話應該怎樣理解？ 【明確】①因為“生命的本能是多么尊貴”，所以“生命自認為輝煌壯麗”。②這句話的含義是：任何生命都應該堅信自己有無窮的力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無法從根本上阻擋的。 （2）“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”，如何理解“規(guī)定”和“改變”兩詞不同的含義？ 【明確】“規(guī)定”是指環(huán)境對生命成長起著的限制，約束和促進作用；“改變”說明環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。 （3）在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，從而鍛煉自己，使自己的精神境界得到升華”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認識”、“鍛煉”和“升華”四個詞語有何關系？說明了什么？ 【明確】四個詞是有層層遞進的邏輯關系，說明了生命適應環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 （4）理解第９自然段中兩句話的含義。 【明確】第一句“石縫間頑強的生命，它既是生物學的，又是哲學的，又是生物學和哲學的統(tǒng)一?！边@句話的含義是：生命既有自然的屬性，又有社會的屬性，前者是后者的基礎，后者是前者的延伸，兩者缺一不可。 第二句話“它又是美學的，作為一種美學現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界”的含義表明，在自然性和社會性統(tǒng)一的生命個體中，當它具備了頑強的精神后，它就會表現(xiàn)出人性中至真至善至美的崇高品格來，就具備了美學的性質(zhì)。 2、寫作特點分析 【明確】（1）托物言志的寫法。 本文借對石縫間頑強的生命—野草、蒲公英、松柏的禮贊，謳歌了身處困境、自強不息、堅忍不拔、拼搏進取的人生，也贊美了飽經(jīng)滄桑的中華民族。 （2）綜合運用描寫、議論、抒情的表達方式。 本文前半部分以描寫為主，后半部分以抒情、議論為主。描寫是基礎，議論抒情是主旨，是升華。 （3）語言簡潔、生動，情感充沛。 文中適當?shù)剡\用一些手法（比如對比），語言簡練、生動，是對生命哲學和偉大而飽經(jīng)滄桑的中國人民的象征。 3、作者通過描寫石縫間的生命，贊頌了怎樣的精神？ 【明確】作者通過對石縫間頑強生存的小草和改變自己、適應環(huán)境、頑強生存的蒲公英以及在本不屬于自己的生存空間里為自己占有了一大片天地的松柏的描寫，贊揚了在困境中頑強拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰(zhàn)，在適應環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認識自己、完成自己、升華自己的偉大的中華民族精神。 4、作者說：“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。”結合自己或身邊的實例，談談你對這句話的理解。 【明確】這段話有兩層意思。環(huán)境可以改變?nèi)松?，環(huán)境影響人生，這是第一層的認識。第二層的升華是，適者是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。生命就是拼搏。要適應環(huán)境，要戰(zhàn)勝環(huán)境，要頑強地生存，要堅定地成長、發(fā)展。 四、課內(nèi)閱讀 《石縫間的生命》 林希 ⑴石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。 ⑵是那不定的風把無人采擷的種子撒落海角天涯吧。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到滋潤，但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴峻啊。 ⑶于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出了倔強的生命。 ⑷或者，只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有辦法生長寬闊的葉子，因為尋找不到足夠的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細瘦薄葉，細微的葉脈訴說著生存是多么的艱難；更有的，它們竟在一簇簇細瘦的葉下長出根須，很少向母體吮吸點乳汁，然后自去尋找那不易被覺察到的石縫。 ⑸這就是生命。 ⑹生命的本能是多么尊貴，生命有權輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可扼制。 1、 選文第一段的作用是什么？ 2、 為什么說“它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴峻”？ 3、 第三段中“驚人的奇跡”是指什么？ 4、“更有的，它們竟在一簇簇細瘦的葉下長出根須，很少向母體吮吸點乳汁，然后自去尋找那不易被覺察到的石縫。”從這些描寫中，你可以悟出野草具有什么精神嗎？ 5、作為初三的學生，你覺得應從野草那里得到什么啟發(fā)？ 【參考答案】 1、 引起下文，點明題旨。 2、 因為它們那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。 3、 不毛的石縫間叢生出倔強的生命。 4、 堅韌、頑強，不向困難低頭，不向厄運屈服（意思對即可） 5、 頑強，不向困難低頭（意思對即可） 五、課外遷移閱讀 《人格——最高的學位》 白巖松 ①很多年以前，有一位學大提琴的年輕人向20世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家? ②卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。 ③聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來越多，這個回答在我腦海中越印越深。 ④在采訪北大教授季羨林的時候，我聽到一個關于他的真實的故事。有一年秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應了。近一個小時過去了，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別。 ⑤幾天后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。 ⑥我不知道這位學子當時是怎樣的一種心情，但我聽到這個故事之后卻強烈地感覺到：人格才是最高的學位。 ⑦這之后，我又在醫(yī)院里采訪了世紀老人冰心。我問先生，您現(xiàn)在最關心的是什么? ⑧老人的回答簡單而感人：是年老病人的狀況。 ⑨當時的冰心已接近自己人生的終點，而這位在80年前的“五四”運動爆發(fā)那一天開始走上文學創(chuàng)作之路的老人，心中對蕓蕓眾生的關愛之情，歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)! ⑩冰心的身軀并不強壯，即使年輕時也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻是用自己當筆，拿歲月當稿紙，寫成的一篇關于愛是一種力量的文章。她在離去之后，給我們留下了偉大的背影。 ⑾世紀老人在陸續(xù)地離去，他們留下的愛國心和高深的學問卻一直在我們心中不老。但在今天，我還想加上一條，這些世紀老人所獨具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)? ⑿前幾天我在北大聽到一個故事，清新而感人。 ⒀一批剛走進校園的年輕人，相約去看季羨林先生。走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語，然后才滿意地離去。 ⒁這該是怎樣美麗的一幅畫面!離季老家不遠，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中是不是也有先生的人格魅力在學子心中留下的投影呢?只是生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。 ⒂于是，我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的主持人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為一個優(yōu)秀的節(jié)目主持人。 ⒃我知道，這條路很長．但我將執(zhí)著的前行。 [注]白巖松：中央電視臺著名節(jié)目主持人。 1、這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人的各一件事，請分別用一句話加以概括。(每句話不超過15個字) 季羨林先生： 冰心老人： 2、第⑩段中，作者為什么說，冰心在離去之后給我們留下了“偉大的背影”?(用自己的語言簡要概括) 3、第⒁段中，寫“北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是為了襯托什么？　　　　　　　 4、 文章結尾說“這條路很長，但我將執(zhí)著的前行”，請結合第⒂段回答：這條很長的路指的是怎樣的路?(用原文語句回答) 【參考答案】　 　　　　　　　　　　　　　　　 1、季羨林先生：為一個年輕學子看行李。 冰心老人：病魔纏身仍關心年老病人的狀況。(以上回答意思對即可。) 2、冰心雖然離我們遠去了，但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。(意思對即可) 3、季先生的人格魅力在學子心中留下的投影。 4、先成為—個優(yōu)秀的人，然后成為—個優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為—個優(yōu)秀的節(jié)目主持人。 課 外 拓 展 《感悟生命》 　　　　 　　　——讀《石縫間的生命》 當今的世界是一個競爭的世界，有競爭就必有殘酷的存在，面對競爭的殘酷，我們生活在競爭這一籠牢里的人該如何去面對？是在籠牢中沉默，還是在殘酷中爆發(fā)？ 人要想在你回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，要想在你的人生歷程里增添光輝的一頁，那你就必須選擇爆發(fā)！ 人的一生要走漫漫的長路，取得成功亦是個漫長的過程，其不可能是一觸即蹴的，在這通向漫漫成功路上，你看到的不僅僅是歌舞升平，還會看到崎嶇的山路。就像生長在石縫間的松柏，要想成為參天之材就必須去適應惡劣的環(huán)境，在逆境中提升自己的生命力。 文章中有這樣一段話“有時一株松柏的根須竟要爬滿半壁山崖，……，才能為自己占有一片天地”，是的，這正如一個人，要想在對你極其不利的環(huán)境下開拓出完全屬于自己的天空，那你就必須去適應環(huán)境。在艱苦的環(huán)境里拼搏并找出駑駕環(huán)境的支點，而不是埋怨老天對你的不公。埋怨所能帶給你的只是悲觀失望的憐憫和施舍。文章中還提到“它們的軀干頑強地從石縫長出來，向上，向上，向上是多么的艱難，扭轉(zhuǎn)地，旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹皮都結著傷疤，每長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋，然而它們終于伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不凋落的針葉?！彼砂剡@種不折不撓的向上精神深深的打動了我，不，應該說深深地打動了每一個讀者的心靈！這種不折不撓的精神值得我們地去學習，去發(fā)揚。在人生的旅途上必須具備這種向上的精神，要經(jīng)得起挫折與失敗帶來的傷疤，要忍受得了劣境所帶給你的痛苦，要有對困難說“不”的勇氣與毅力，要有永不言敗的豪言壯語。 生命需要艱苦的環(huán)境去磨煉，三字經(jīng)有云：“玉不琢，不成器。”生命沒有經(jīng)過風雨的沖刷，那是不完美的，是帶有缺陷的生命！在困難里我們不必抱怨太多，冰心曾說過：“生活不單單是由苦做成的，還有甜的參合其中?！笔堑模鹚峥嗬辈攀巧恼姹旧?，其實我們還要感謝困境而不是抱怨，因為在逆境中才能看到自己的不足，在困境中才能挖掘自己從而才能錘煉自己，使自己的心靈得到凈化，最終提升到一個新的高度。 讓石縫間頑強的生命的那種頑強、百折不撓和大無畏的精神永遠在神州大地上飛揚吧！我們需要這種精神，需要這種讓我們感動的生命，讓我們乘著石縫間的生命的精神翅膀去改造自己的生命吧！ 【思路綜述】 本文是一篇激情勃發(fā)的托物言志的散文，涌動著對高昂的生命力的贊頌。閱讀這篇文章，應重點讓學生體會作者對石縫間的生命那頑強的生命力、堅韌的生存意識、勇敢的拼搏精神的熱烈贊揚，從而磨練自己的意志，培養(yǎng)自己善于在困境中成長在困難中奮斗的可貴品質(zhì)。