七年級語文下冊 第四單元 16 短文兩篇教案 新人教版.doc
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16 短文兩篇 教學(xué)準(zhǔn)備 教學(xué)目標(biāo) 【知識與技能】 1. 疏通文意,識記重點(diǎn)文言詞語。 2.背誦、默寫全文。 【過程與方法】 1.理解文章主旨,領(lǐng)會文章托物言志的寫作手法。 2.了解兩篇短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的背景。 【情感、態(tài)度與價值觀】 1.學(xué)習(xí)《陋室銘》,感受作者安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。 2.學(xué)習(xí)《愛蓮說》,認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。 教學(xué)方法 自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 課前準(zhǔn)備 教師:查找有關(guān)作者的資料,讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)。 學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,初步感知文章內(nèi)容。 教學(xué)課時 兩課時 教學(xué)過程 第一課時 導(dǎo)入新課 在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。 基礎(chǔ)梳理 1.字詞清單 (1)生字注音 德馨(xīn) 鴻儒(hng r) 苔痕(ti) 案牘(d) 西蜀(shǔ) 調(diào)素琴(tio) (2)古今異義 ①山不在高 (古義:在乎,動詞。今義:表示某物在某地,介詞) ②惟吾德馨 (古義:香氣,這里指品德高尚。今義:芳香) ③無絲竹之亂耳 (古義:管弦樂器,這里指奏樂的聲音。今義:絲綢和竹子) ④無案牘之勞形 (古義:身體。今義:形狀) (3)詞類活用 ①有仙則名 (名詞作動詞,出名) ②有龍則靈 (名詞作動詞,顯出靈異) ③惟吾德馨 (名詞作形容詞,品德高尚) ④苔痕上階綠 (名詞作動詞,蔓上) ⑤無絲竹之亂耳 (形容詞的使動用法,使……擾亂) ⑥無案牘之勞形 (形容詞的使動用法,使……勞累) (4)一詞多義 何陋之有(助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯) 之 無案牘之勞形(助詞,用于主謂之間,可不譯) 2.作者簡介 劉禹錫(772—842),字夢得,唐代文學(xué)家,洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人,著名詩人。唐順宗時,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動,不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長安任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》《劉夢得文集》。晚年與白居易唱和甚多,并稱“劉白”。被白居易推崇備至,譽(yù)為“詩豪”。 3.背景探尋 劉禹錫因參加過當(dāng)時政治革新運(yùn)動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭菘h令是個勢利小人,他見劉禹錫被貶而來,就故意刁難,半年內(nèi)就逼劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。劉禹錫想想這位勢利眼的狗官,實在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門前。 整體感知 1.作者從哪幾方面寫“陋室”不“陋”來表現(xiàn)居室主人的品德高尚? 居室環(huán)境,交往之人,日常生活。 2. 文章借寫“陋室”不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操? 這是什么寫法? 高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。托物言志。 3.讀《陋室銘》,談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。 劉禹錫生活在唐代中后期,他對當(dāng)時的社會相當(dāng)不滿,雖奮力抗?fàn)巺s屢遭失敗,以致仕途坎坷,多次被貶。但是,他并沒有屈服于權(quán)貴,而是以文明志,表現(xiàn)了他不慕榮利、安貧樂道、剛正不阿的品格和對達(dá)官顯貴的蔑視,并對當(dāng)時世風(fēng)進(jìn)行了辛辣的嘲諷。 文本探究 1.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用? 運(yùn)用比喻、對偶起興;以虛襯實,以山水引出陋室。 2.“斯是陋室,惟吾德馨”這兩句在文中起什么作用?有何深刻含義? “陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思:一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋;另一層意思,是由于人的品德高尚為陋室增光添彩。 3.“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么? 寫陋室幽雅的、恬靜的自然環(huán)境。 4.“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么? 寫陋室來往客人之高雅??芍抑腥艘彩且粯拥母哐拧? 5.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么? 寫室中事??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹拢蛔缘玫纳袂?。 6.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”這兩句寫什么? 運(yùn)用類比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。 7.“孔子云:何陋之有”是寫什么? 語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”。說明“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 板書設(shè)計 拓展延伸 劉禹錫名句集錦 *舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。 *東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。 *沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 *千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始得金。 *莫道桑榆晚,為霞尚滿天。 課后作業(yè) 寫一篇300字左右托物言志的短文。如楊柳,松樹,白楊。菊花,梅花等。 第二課時 溫故知新 上節(jié)課,我們一起走進(jìn)了劉禹錫的“陋室”,感受到作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。這節(jié)課我們來一起探討蓮花的品質(zhì),了解周敦頤不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。 基礎(chǔ)梳理 1.字詞清單 (1)生字注音 蕃(fn) 淤泥(yū) 濯(zhu) 清漣(lin) 不蔓不枝(mn) 褻玩(xi) 鮮有聞(xiǎn) (2)古今異義 亭亭凈植 (古義:立。今義:種植) (3)詞類活用 ①不蔓不枝 (名詞作動詞,長枝蔓;生枝杈) ②香遠(yuǎn)益清 (形容詞用作名詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去;顯得清芬) (4)一詞多義 濯清漣而不妖(清澈) ①清 香遠(yuǎn)益清(清幽) 香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去) ②遠(yuǎn) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(距離長) 2. 作者簡介 周敦頤(1017—1073),字茂叔,自號“濂溪先生”,漢族,北宋營道樓田堡(今湖南省道縣)人,著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖,在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。代表作有《愛蓮說》《周元公集》《太極圖說》《通書》等。 3.背景探尋 宋熙寧四年(公元1071年),周敦頤任南康知軍,在星子開鑿愛蓮池,盛夏之夜,蓮花怒放,香氣襲人,美不勝收。每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人參經(jīng)悟道,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,寫下了這篇文章。 整體感知 1.本文從哪幾個角度寫出了蓮花的哪些品格? 生長環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(不與世俗同流合污,不嘩眾取寵、莊重、質(zhì)樸) 外態(tài)香氣 ——中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。(豁達(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直, 美名遠(yuǎn)揚(yáng)) 風(fēng)度氣質(zhì) ——亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(獨(dú)立高潔,自尊自愛令人敬重) 2.文中稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。 作者心目中的君子有種種美德,我們只能通過蓮的形象來探求?!俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)。 文本探究 1.作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)? 比作君子。 描寫句為:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!? 表現(xiàn)的品質(zhì):不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自詡,潔凈而又莊重。君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。 2.課文中作者列出了哪幾種花? 蓮花、菊花、牡丹。 3.這三種花分別有哪些人喜歡? 蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。 4.這三種花的象征意義是什么? 菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。 5.陶淵明為什么獨(dú)愛菊花? 因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。 6.文中為什么要寫牡丹? 因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,而“世人甚愛牡丹”說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。 7.找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度。 菊之愛,陶后鮮有聞。德者——鮮——惋惜 蓮之愛,同予者何人?君子者——無——贊美 牡丹之愛,宜乎眾矣。利者——眾——諷刺 板書設(shè)計 拓展延伸 關(guān)于“蓮”的詩句 *竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!蹙S《山居秋暝》 *接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 *最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬?!翖壖病肚迤綐反寰印? *若耶溪傍采蓮女,笑隔荷花共人語?!?李白《采蓮曲》 *長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢。——張籍《春別曲》 *翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀?!钋逭铡赌细枳犹焐闲呛愚D(zhuǎn)》 課后作業(yè) 1.學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,說說你最喜愛哪種花,并用一句話來概括原因。 例:我喜愛梅花,因為它是花中的志士,堅強(qiáng)不屈。 2.以你對牡丹、菊花的獨(dú)特認(rèn)識,試模仿《愛蓮說》的寫法,寫一篇《牡丹贊》或《愛菊說》。 教學(xué)反思 本課的學(xué)習(xí)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,幫助學(xué)生了解“托物言志”“象征”等表現(xiàn)手法的作用。在教學(xué)過程中,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,并積累豐富的文言詞語。課文內(nèi)容比較簡單易懂,可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),相互討論,對于較難的問題,教師可適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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