第15課 新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播

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1、課標(biāo)要求課標(biāo)要求: :1 1、探究新文化運(yùn)動的背景、過程、探究新文化運(yùn)動的背景、過程、 口號內(nèi)容和評價?？谔杻?nèi)容和評價。2 2、馬克思主義傳入中國的背景、馬克思主義傳入中國的背景、 過程和影響。過程和影響。資產(chǎn)階級激進(jìn)派資產(chǎn)階級激進(jìn)派技術(shù)技術(shù)器物器物制度制度思想思想文化文化地主階級抵抗派地主階級抵抗派( (林、魏）林、魏）地主階級洋務(wù)派（曾、李）地主階級洋務(wù)派（曾、李）”資產(chǎn)階級維新派（康、梁）資產(chǎn)階級維新派（康、梁）資產(chǎn)階級革命派（孫）資產(chǎn)階級革命派（孫）（一個主題）（一個主題） “1915-1916 “1915-1916年的中國，政治及思想界之年的中國，政治及思想界之沉悶、彷徨，已到了足以

2、壓跨人的地步沉悶、彷徨，已到了足以壓跨人的地步 新青年新青年慢慢發(fā)展出一條新路，認(rèn)為解決慢慢發(fā)展出一條新路，認(rèn)為解決當(dāng)時中國的政治不能只靠政治，要靠文藝、當(dāng)時中國的政治不能只靠政治，要靠文藝、倫理、思想方面的變革倫理、思想方面的變革 如果不徹底改如果不徹底改造造思想文化思想文化，則舊政治會不斷循環(huán)再生，會，則舊政治會不斷循環(huán)再生，會不斷有袁世凱之類的人物出現(xiàn)。不斷有袁世凱之類的人物出現(xiàn)?！?王汎森院士為紀(jì)念王汎森院士為紀(jì)念新青年新青年創(chuàng)刊創(chuàng)刊9090周年周年答記者問答記者問一、新文化運(yùn)動的興起一、新文化運(yùn)動的興起政治政治: :經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì): :思想思想: :辛亥革命推翻清王朝封建統(tǒng)治辛亥革命推翻清

3、王朝封建統(tǒng)治 列強(qiáng)支持袁世凱稱帝列強(qiáng)支持袁世凱稱帝, ,加緊侵略中國加緊侵略中國 袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展 民主平等自由思想進(jìn)一步傳播民主平等自由思想進(jìn)一步傳播民族資產(chǎn)階級力量進(jìn)一步壯大民族資產(chǎn)階級力量進(jìn)一步壯大根本根本原因原因1 1、背景：、背景：直接直接原因原因開始標(biāo)志：開始標(biāo)志：19151915年年月陳獨秀在上海創(chuàng)辦月陳獨秀在上海創(chuàng)辦青青年雜志年雜志青青年雜志年雜志陳獨秀陳獨秀胡胡 適適李大釗李大釗魯迅魯迅2 2、興起、興起興起標(biāo)志：興起標(biāo)志：指導(dǎo)思想：指導(dǎo)思想：代表人物：代表人物：宣傳陣地：宣傳陣地：活動基地：活動基地：北

4、京大學(xué)北京大學(xué)時間？校長？思時間？校長？思想？想？新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容（五四運(yùn)動）新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容（五四運(yùn)動）宣傳宣傳馬克思主義馬克思主義材料材料1 1：“拋棄官僚的專制的個人政治拋棄官僚的專制的個人政治, ,而易以自由的自治的國民政治。而易以自由的自治的國民政治。” ” -陳獨秀陳獨秀討論：試分析歸納新文化運(yùn)動的內(nèi)容。討論：試分析歸納新文化運(yùn)動的內(nèi)容。材料材料2 2：“國人等欲脫蒙昧?xí)r代國人等欲脫蒙昧?xí)r代, ,當(dāng)當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)以科學(xué)與人權(quán)( (即民主即民主) )并重。并重?！?-陳獨秀陳獨秀敬告青年敬告青年提倡民主提倡民主 反對專制反對專制提倡科學(xué)提倡科學(xué) 反對迷信反對迷信民主民主科學(xué)科

5、學(xué) 指資產(chǎn)階級民主指資產(chǎn)階級民主思想和民主制度。思想和民主制度。指自然科學(xué)法則和科指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神、科學(xué)方法。學(xué)精神、科學(xué)方法。封建專制封建專制愚昧迷信愚昧迷信德先生德先生 賽先生賽先生 新文化運(yùn)動者們認(rèn)為，中國所以危亡，新文化運(yùn)動者們認(rèn)為，中國所以危亡，民主科學(xué)所以不能實現(xiàn)，是由于封建倫民主科學(xué)所以不能實現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛。陳獨秀指出，以孔理道德的嚴(yán)重束縛。陳獨秀指出，以孔子為代表的封建倫理道德，阻礙了中國子為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人的覺醒和社會進(jìn)步。李大釗指出，孔人的覺醒和社會進(jìn)步。李大釗指出，孔子是子是“數(shù)千年前之殘骸骨數(shù)千年前之殘骸骨”“”“歷代帝王歷代帝

6、王專制之護(hù)符專制之護(hù)符”“”“保護(hù)君主政治之偶像保護(hù)君主政治之偶像”。 杜維明杜維明儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)提倡新道德提倡新道德 反對舊道德反對舊道德材料材料3 3： 舊道德：舊道德：指以孔子為代表的以三綱五常為中心的儒家傳統(tǒng)指以孔子為代表的以三綱五常為中心的儒家傳統(tǒng)道德。歷來統(tǒng)治者利用它束縛人們思想。道德。歷來統(tǒng)治者利用它束縛人們思想。君為臣綱君為臣綱父為子綱父為子綱夫為妻綱夫為妻綱三三綱綱五常五常仁、義、禮、智、信仁、義、禮、智、信新道德：新道德：指資產(chǎn)階級的道德，追求個性解放、男女平等。指資產(chǎn)階級的道德，追求個性解放、男女平等。 打倒打倒“孔家店孔家店” 材料二材料二: :孔教與共和

7、是絕對勢不相容之物，存其一孔教與共和是絕對勢不相容之物，存其一必廢其一。必廢其一。 陳獨秀陳獨秀 材料一：材料一：“孔子者，數(shù)千年前之殘骸枯骨也?？鬃诱?，數(shù)千年前之殘骸枯骨也?？鬃诱?，歷代帝王專制之護(hù)符也孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也” 李大釗李大釗 閱讀材料：分析為什么閱讀材料：分析為什么新文新文化運(yùn)動的矛頭化運(yùn)動的矛頭指向指向封建傳統(tǒng)思想封建傳統(tǒng)思想?孔教適應(yīng)了中國封建社會政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)孔教適應(yīng)了中國封建社會政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的推崇，成為治者的推崇，成為封建統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的精神工具封建統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的精神工具。 北洋軍閥統(tǒng)治時期，袁世凱為復(fù)辟帝制，變本

8、加厲地北洋軍閥統(tǒng)治時期，袁世凱為復(fù)辟帝制，變本加厲地尊孔復(fù)古尊孔復(fù)古。 結(jié)合圖文，談?wù)劷Y(jié)合圖文，談?wù)勗撊绾握_對待該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)文化？ 弘揚(yáng)和培育中華民族精神，建設(shè)中華民族共弘揚(yáng)和培育中華民族精神，建設(shè)中華民族共有精神家園。要有精神家園。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。保持民族性，體現(xiàn)時代性。 摘自摘自 提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué) 我翻開歷史一查，這我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的歷史沒有

9、年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著每頁上都寫著“仁義道德仁義道德”幾個字。我橫豎睡不好，仔幾個字。我橫豎睡不好，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字出字來，滿本都寫著兩個字“吃人吃人” 。 魯迅魯迅狂人日記狂人日記 （中國第一部白話文小說）（中國第一部白話文小說） 改良文學(xué)，須言之改良文學(xué)，須言之有物；有物；不摹仿古人不摹仿古人；須講求文法；不作須講求文法；不作無病呻吟；務(wù)去爛無病呻吟；務(wù)去爛調(diào)套語；不用典；調(diào)套語；不用典；不講對仗；不避俗不講對仗；不避俗字俗語。字俗語。推倒雕琢阿諛的貴族文學(xué)推倒雕琢阿諛的貴族文學(xué)建設(shè)建設(shè)平易抒情的國民文學(xué)平易抒情的國民文學(xué)推倒

10、陳腐鋪張的古典文學(xué)推倒陳腐鋪張的古典文學(xué)建設(shè)建設(shè)新鮮立誠的寫實文學(xué)新鮮立誠的寫實文學(xué)推倒迂晦艱澀的山林文學(xué)推倒迂晦艱澀的山林文學(xué)建設(shè)建設(shè)明了通俗的社會文學(xué)明了通俗的社會文學(xué) 胡適胡適文學(xué)改良芻議文學(xué)改良芻議陳獨秀陳獨秀文學(xué)革命論文學(xué)革命論材料材料4：提倡新文學(xué)提倡新文學(xué) 反對舊文學(xué)反對舊文學(xué)新文化運(yùn)動的影響新文化運(yùn)動的影響1、新文化運(yùn)動、新文化運(yùn)動“新新”在何處在何處前期：前期：后期：后期：徹底批判封建思想徹底批判封建思想宣傳馬克思主義宣傳馬克思主義歸納與思考?xì)w納與思考1 1、前期的新文化運(yùn)動與資產(chǎn)階級維新派相比，主要、前期的新文化運(yùn)動與資產(chǎn)階級維新派相比，主要“新新”在在( )( )A A、

11、絕對肯定了西方文化的進(jìn)步性、絕對肯定了西方文化的進(jìn)步性B B、較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想、較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C C、傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)平等思想、傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)平等思想D D、深入研究和傳播了馬克思主義、深入研究和傳播了馬克思主義課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練2 2、新文化運(yùn)動把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德，這主、新文化運(yùn)動把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德，這主要是由于要是由于( )( )A A、當(dāng)時北洋軍閥政府推崇儒家思想、當(dāng)時北洋軍閥政府推崇儒家思想B B、儒家思想嚴(yán)重阻礙民主思想的傳播、儒家思想嚴(yán)重阻礙民主思想的傳播C C、儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)、儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)D

12、D、儒家思想以孔子的學(xué)說為核心、儒家思想以孔子的學(xué)說為核心C宣傳馬克思主義宣傳馬克思主義布爾什維主義的勝利布爾什維主義的勝利我的馬克思主義觀我的馬克思主義觀 首倡首倡開始傳播開始傳播（新文化運(yùn)動后期）：新文化運(yùn)動后期）： 19181918、李大釗、李大釗法俄革命之比較觀法俄革命之比較觀庶民的勝利庶民的勝利布爾布爾什維主義的勝利什維主義的勝利率先舉起社會主義旗幟。率先舉起社會主義旗幟。 廣泛傳播（五四運(yùn)動爆發(fā)后）：廣泛傳播（五四運(yùn)動爆發(fā)后）： （1 1）撰寫文章：）撰寫文章：1919 1919 李大釗李大釗 我的馬克思主義觀我的馬克思主義觀，比，比較全面地介紹了馬克思主義。較全面地介紹了馬克思主

13、義。 （2 2）成立社團(tuán)：）成立社團(tuán)：“馬克思學(xué)說研究會馬克思學(xué)說研究會”（北京）（北京） “ “俄羅斯研究會俄羅斯研究會”（湖南）（湖南） （3 3）建立組織：一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者，他們）建立組織：一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者，他們建立了中國共產(chǎn)黨早期組織。建立了中國共產(chǎn)黨早期組織。 （4 4）創(chuàng)辦刊物：）創(chuàng)辦刊物：勞動界勞動界勞動者勞動者 勞動音勞動音等等 馬克思主義的傳播馬克思主義的傳播 政治成果政治成果：19211921年、中共的誕生。年、中共的誕生。宣傳馬克思主義宣傳馬克思主義 “ “須知一個新生命的誕生，必經(jīng)過須知一個新生命的誕生，必經(jīng)過一番苦痛，一番苦痛，這新紀(jì)元

14、的創(chuàng)造，也是這新紀(jì)元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難。一樣的艱難。須知這種潮流，是只能須知這種潮流，是只能迎不可拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能夠適迎不可拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能夠適應(yīng)這個潮流，不可抵抗這個潮流。應(yīng)這個潮流，不可抵抗這個潮流。” ” 李大釗李大釗庶民的勝利庶民的勝利引文中的引文中的“新紀(jì)元新紀(jì)元”、“潮流潮流”分別分別指什么？指什么？“新紀(jì)元新紀(jì)元”是指十月革命，是指十月革命，“潮流潮流”指的是無產(chǎn)階級社會主義革命潮指的是無產(chǎn)階級社會主義革命潮流。流。為什么說為什么說“新紀(jì)元的創(chuàng)造新紀(jì)元的創(chuàng)造”是艱難是艱難的？的？“這個潮流這個潮流”是不可抗拒的？是不可抗拒的？ 因為這個革命是一個新生事物，因為

15、這個革命是一個新生事物，革命必然遭到世界資本主義勢力的革命必然遭到世界資本主義勢力的反對，因而是艱巨的，但社會主義反對，因而是艱巨的，但社會主義革命必然取勝，這是歷史發(fā)展的必革命必然取勝，這是歷史發(fā)展的必然趨勢，所以然趨勢，所以“這個潮流這個潮流”是只能是只能迎不可拒的。迎不可拒的。 小結(jié)：小結(jié)：初期初期后期后期提倡民主，反對專制提倡民主，反對專制提倡科學(xué)，反對迷信提倡科學(xué)，反對迷信提倡新道德，反對舊道德提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)興起興起傳播社會傳播社會主義思想主義思想（十月革命以后）（十月革命以后）1915年陳年陳獨秀在上獨秀在上海創(chuàng)辦青海創(chuàng)辦青年雜志

16、年雜志新文化運(yùn)動的發(fā)展階段新文化運(yùn)動的發(fā)展階段: :中國近代史是一部中華民族的屈辱史，又是中國近代史是一部中華民族的屈辱史，又是中國人的抗?fàn)幨?、探索史。近代前期先進(jìn)的中國人的抗?fàn)幨?、探索史。近代前期先進(jìn)的中國人是怎樣進(jìn)行探索的？中國人是怎樣進(jìn)行探索的？ 地主階級地主階級 資產(chǎn)階級資產(chǎn)階級器物器物制度制度 抵抗派抵抗派（師夷長技以制夷）（師夷長技以制夷） 洋務(wù)派洋務(wù)派（中體西用、師夷長技以（中體西用、師夷長技以自強(qiáng)，洋務(wù)運(yùn)動）自強(qiáng)，洋務(wù)運(yùn)動） 維新派維新派（君主立憲，戊戌變法運(yùn)動）（君主立憲，戊戌變法運(yùn)動）革命派革命派（民主共和，辛亥革命）（民主共和，辛亥革命） 激進(jìn)的民主主義者激進(jìn)的民主主義者（民主科學(xué)（民主科學(xué) 新文化運(yùn)動）新文化運(yùn)動）思想思想農(nóng)民階級農(nóng)民階級太平天國運(yùn)動太平天國運(yùn)動.義和團(tuán)運(yùn)動義和團(tuán)運(yùn)動 一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量！