我眼中的的社會主義核心價值觀 11篇

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我 眼 中 的 的 社 會 主 義 核 心 價 值 觀 11 篇【篇一】社會主義核心在我們生活的方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望；有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹立了一座永不磨滅的豐碑；江姐在獄中面對敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅強。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。國無法不治，民無法不立。唯有民主法治，方能治理國家和管理社會?？缭角辏蟮涝枪糯紊系淖罡呃硐?；當(dāng)代的中國，民主是社會不懈追求的政治理想，法治是治理國家，管理社會的最高權(quán)威，作為約束所有社會成員的根本規(guī)范。“長期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。再論愛國，愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對祖國的無比忠誠。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢學(xué)森“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了祖國，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時代的愛國主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。當(dāng)代中國青年為建設(shè)有中國特色的社會主義，為祖國繁榮富強，繼承和弘揚社會主義核心價值觀。請看 5.12 四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪里最危險，哪里有艱難，哪里有險阻，哪里就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時代祖國的脊梁，是社會主義核心價值觀的實踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅舟曲泥石流搶險中大批地中國青年志愿者用自己的滿腔熱情，譜寫動人的新篇章，用自己的行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀，續(xù)寫歷史的豐碑。我們青少年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族復(fù)興的希望；是早晨的陽光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識，練就過硬的本領(lǐng)，時刻準(zhǔn)備著，履行社會主義核心價值觀，高舉社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。信念理想的追求，愛國主義的展現(xiàn)，和諧文明的構(gòu)造，敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)，這些都是以社會主義核心價值觀為維系中國社會的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實踐社會主義核心價值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設(shè)的新篇章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林?！酒繉τ谖覀儗W(xué)生來說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明、誠信、愛國，我就主要談?wù)勎覍λ麄兊目捶?。文明其實很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶，不說臟話------。文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時，它又變得輕松、容易起來。所以，講文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進(jìn)一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發(fā)生沖突。當(dāng)然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負(fù)債，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發(fā)展水平的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，信用程度越高這個社會就越發(fā)達(dá)。作為學(xué)生，我們與同學(xué)、老師、家長之間都要做到守信用。愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現(xiàn)，比如我們出國旅游或?qū)W習(xí)，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護(hù)祖國的良好形象，這也是愛國的表現(xiàn)。作為一名學(xué)生，我們是祖國的未來，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識本領(lǐng)，為今后投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實現(xiàn)中國夢而奮斗!【篇三】核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評價的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。社會主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望;有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹立了一座永不磨滅的豐碑; 江姐在獄中面對敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅強。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。國無法不治，民無法不立。唯有民主法治，方能治理國家和管理社會?？缭角?，大道曾是古代政治上的最高理想;當(dāng)代的中國，民主是社會不懈追求的政治理想，法治是治理國家，管理社會的最高權(quán)威，作為約束所有社會成員的根本規(guī)范?！伴L期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。再論愛國，愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對祖國的無比忠誠。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢學(xué)森“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了祖國，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時代的愛國主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。當(dāng)代中國青年為建設(shè)有中國特色的社會主義，為祖國繁榮富強，繼承和弘揚社會主義核心價值觀。請看 5.12 四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪里最危險，哪里有艱難，哪里有險阻，哪里就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時代祖國的脊梁，是社會主義核心價值觀的實踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅舟曲泥石流搶險中大批地中國青年志愿者用自己的滿腔熱情，譜寫動人的新篇章，用自己的行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀，續(xù)寫歷史的豐碑。我們青少年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽光，朝氣蓬勃;是奔涌的激浪，豪情萬丈; 是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識，練就過硬的本領(lǐng)，時刻準(zhǔn)備著，履行社會主義核心價值觀，高舉社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。信念理想的追求，愛國主義的展現(xiàn)，和諧文明的構(gòu)造，敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)，這些都是以社會主義核心價值觀為維系中國社會的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實踐社會主義核心價值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設(shè)的新篇章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林?！酒摹可鐣髁x核心價值觀，是集社會主義的指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應(yīng)該用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人們開拓前進(jìn)、中華民族應(yīng)該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，它為發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，最重要的是要把握其精神實質(zhì)，并以之指導(dǎo)我們的改革創(chuàng)新實踐，發(fā)展我們的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。對此，我個人的認(rèn)識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統(tǒng)一起來我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系，是無產(chǎn)階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎(chǔ)之上的唯物主義認(rèn)識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學(xué)說和科學(xué)社會主義理論。我們堅持馬克思主義，最重要的是要堅持其理論的精神實質(zhì)，即堅持其科學(xué)的世界觀和方法論，堅持其對社會歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結(jié)論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個別論斷和結(jié)論的教條主義態(tài)度有關(guān);而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。堅持馬克思主義，必須把堅持和發(fā)展兩者有機結(jié)合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質(zhì)核心的基礎(chǔ)上，根據(jù)時代的變化與時俱進(jìn)、根據(jù)民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫，實現(xiàn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在堅持中前進(jìn)，在創(chuàng)新中發(fā)展。我們踐行馬克思主義，就是要建設(shè)好我們的中國特色社會主義事業(yè)。中國特色社會主義，是在 21 世紀(jì)的時代背景下，由中國共產(chǎn)黨人根據(jù)時代發(fā)展的要求，科學(xué)發(fā)展的趨勢，根據(jù)中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會主義模式。建設(shè)好我們的中國特色社會主義事業(yè)，不僅有利于我國現(xiàn)代化的實現(xiàn)、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設(shè)中國特色社會主義的政治民主、經(jīng)濟現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻(xiàn)，就是踐行馬克思主義最好的實際行動。二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現(xiàn)個人理想統(tǒng)一起來中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什么路、實現(xiàn)什么目標(biāo)的問題。共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進(jìn)的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會各個階層廣泛認(rèn)同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調(diào)，才能在當(dāng)今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標(biāo)和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以最大化實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。共同理想是個人理想的凝聚和升華，它只有符合社會最大多數(shù)人群的個人理想，才能真正化為人們自覺認(rèn)可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個人理想有機統(tǒng)一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起，用個人理想的實現(xiàn)為共同理想的實現(xiàn)開辟道路，真正實現(xiàn)個人與社會的和諧。三、把弘揚民族精神和時代精神統(tǒng)一起來民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。民族精神主要強調(diào)民族個性和民族傳統(tǒng)。在 21 世紀(jì)的今天，伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調(diào)弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統(tǒng)一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責(zé)”，“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。四、樹立社會主義榮辱觀有規(guī)矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚在市場經(jīng)濟的大潮中，我們加速了經(jīng)濟現(xiàn)代化的進(jìn)程。但同時也應(yīng)該看到，經(jīng)濟市場化也有其難以避免的負(fù)面效應(yīng)。它會在一定程度上，產(chǎn)生社會關(guān)系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風(fēng)尚。因此，胡錦濤總書記及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥; 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥; 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關(guān)系，設(shè)計了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)認(rèn)識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。五、樹立社會主義核心價值觀是一項長期而持久的艱巨任務(wù)樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設(shè)的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務(wù)。樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設(shè)為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應(yīng)的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制?！酒濉?國是家、善作魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠立身、孝當(dāng)先、和為貴”，看到這句話，我相信大家并不陌生，這就是電視上那個“中國夢”的 Q 版代言——夢娃所說的，而且生動詮釋社會主義核心價值觀，畫面萌動可愛，深入人心。簡單易懂的詞搭配上節(jié)奏感十足的韻律，造就了膾炙人口的動畫，弘揚了中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。祖國是我們的家園，更是哺育我們的媽媽。沒有她，就沒有我們的安棲之所；沒有她，就沒有我們做人的尊嚴(yán)；沒有她，就沒有我們所擁有的一切！祖國與個人是息息相關(guān)的。還記得他們嗎？文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；狼牙山五壯士的寧死不屈。這一切的一切，都是愛國，難道只有詩人，名人戰(zhàn)士才有的嗎？不不不，瞧，在中國鳥巢舉辦的世錦賽上劉虹和呂秀芝分別奪得了 20 公里競走金牌與銀牌，為我們的中國獲得了首金。而作為中學(xué)生的我們，我們可能做不到向他們般的偉大，但我們擁有一顆愛國心，有著努力向上的精神，我相信幾年后，我們必定為祖國爭光！勤儉是傳統(tǒng)美德，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話言簡意賅的說明了勤儉節(jié)約的重要性。當(dāng)你洗手后忘關(guān)水龍頭時，是否想過人類剩下最后一滴水將是從哪里來？也許就是你的眼淚吧。當(dāng)你把剩飯亂倒的時候，是否想過農(nóng)民伯伯背朝天的艱辛汗水?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”這便是艱辛的又一真實體現(xiàn)。我們生活中有太多東西是來之不易的，所以我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，切勿浪費！說到誠信，誠實守信是立人之本。從古至今，誠信一直是人們最看重的一部分，無論是在生活中，人際關(guān)系中，它都擔(dān)任著十分重要的角色。若你一不小心失去了它，那后果是不堪設(shè)想，同學(xué)們，從現(xiàn)在開始講誠信吧，只有這樣，才能才能在人群中立足，社會上立足！好朋友是不分國界的，友愛也是。友愛是可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系?？梢允窃趧e人有困難時伸出的援助之手，也可以是感恩或包容他人，牢記他人帶來的幫助，寬容他人的錯誤。我認(rèn)為，這樣友誼之花將遍地開放！古人云：百善孝為先。說起孝敬，我們不禁要問問自己，你孝敬長輩了嗎？古往今來，孝敬長輩是晚輩的本分。古有黃香溫席；董永賣身葬父；現(xiàn)有陳毅探母等等。看到這些真的是令我自愧不如，以前，上學(xué)放學(xué)，從不和他們打招呼；晚上爸爸媽媽回來，也從未給他們端過茶，敲下背。這可能有許多同學(xué)和我一樣，但從現(xiàn)在開始他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的心去安慰。我們不要再認(rèn)為父母為我們做的一切都是值得的了，父母已經(jīng)為我們做了太多從現(xiàn)在開始，我們得行動起來。給父母搬把椅子，倒杯水，敲下背，聊聊天，孝敬父母就這么簡單，何樂而不為呢?我相信，這樣做一定會給爸爸媽媽帶來欣慰。從自己做起，從身邊做起，我們要爭取做最好，最有美德的中學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗?！酒恳恢币詠砦覀兌荚谒伎家粋€問題：人民群眾需要什么文化？經(jīng)過不斷的探索，從馬克思主義到毛澤東思想再到鄧小平理論等等，歷史和人民給我們的回答是：中國特色社會主義。要建設(shè)中國特色社會主義就必須建立社會主義核心價值觀體系，積極培育和發(fā)展社會主義核心價值觀。堅持馬克思主義在意識領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)。我們熟知任何一個國家和一個社會都會有自己的價值觀。我們熟知歷史上思想高度繁榮時期有兩個：一是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴；二是民國軍閥時期。它們都有一個共同特點：就是社會大變革，思想多元化。現(xiàn)在我們要求總體思想一元化是不是有點強人所難？其實不然，想想春秋戰(zhàn)國時期、民國軍閥時期，思想是活躍了，可是去問問那些百姓，你幸福嗎？誰會在戰(zhàn)火紛飛的年代幸福？所以說，樹立社會主義核心價值觀是非常有必要的。今天，我是代表普通民眾發(fā)言的，那么我今天就聊聊公民個人層面的：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。愛國，是中華民族精神的核心。和一個不愛國家的人，聊什么是愛，就如同對牛彈琴。而愛國對于普通民眾來說，只需從點滴做起。不亂扔?xùn)|西是愛國、對人禮貌也是愛國。我認(rèn)為社會主義核心價值觀歸根結(jié)底就是“愛國”。敬業(yè)。這是每個民眾都能做到的。雷鋒精神何在？在于他的敬業(yè)，他能始終堅守自己的職業(yè)準(zhǔn)則“為人民服務(wù)”。曾經(jīng)的“雷鋒精神”、“兩彈一星精神”、“大慶精神”曾一度一度的讓一代人感動。而如今的人似乎都忘了。我們在宣傳該種精神的時候，只知道注重字面上的意思，而忽略了許多關(guān)鍵的。比如，學(xué)生在政治課，老師說有一種精神叫做“兩彈一星”精神。那么，問題來了，什么是“兩彈一星”精神？有什么內(nèi)涵？那背后很多感人的故事就不得而知了。他們不知道在那么艱苦的條件下，能研究出兩彈一星是多么不易。誠信真關(guān)鍵。從三鹿奶粉到地溝油再到毒膠囊等等這些事件折損了國家的形象。國內(nèi)人民不愿相信國產(chǎn)，而向國外購買，這就造成了外資向外流；外國人更是不愿意相信中國產(chǎn)，對中國對外貿(mào)易造成一定的影響。那些非法的商人總是有一種錯覺，認(rèn)為自己僅僅是為了多一點利益，換一種成分而已?？伤麄儾恢?，于他們的小小的行為，造成了多大的影響。只顧眼前利益，存在僥幸心理的三鹿奶粉公司就是毀在一念之差。中國自古乃文明大國，禮儀之邦?！耙院蜑橘F”的思想深入人心。我認(rèn)為這是所有里面做得最好的就是友善。人們之間和睦相處，雖然仍然存在著打架斗毆、違法違紀(jì)的行為。所以我們還有繼續(xù)努力。綜合上述來看，我們還有很多方面做得并不好。但形成良好的理論體系，必是成功的開始。為了我們的未來做得更好，我們要加強對青少年的思想道德建設(shè)，這點很重要。我們健全和完善教育體系，讓更多的人來參與社會主義核心價值觀體制的建設(shè)之中。雖然，中國的貧窮的時代一去不復(fù)返了，但在那個時期，人們勤勞勇敢、自強不息等等的民族精神絕不能因為時間的久遠(yuǎn)而淡化。加油！未來的中國一定更美好！【篇七】社會主義核心價值觀是指富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對于我們學(xué)生來說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明、誠信、愛國，我就主要談?wù)勎覍λ麄兊目捶?。文明其實很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶，不說臟話------。文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時，它又變得輕松、容易起來。所以，講文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進(jìn)一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發(fā)生沖突。當(dāng)然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負(fù)債，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發(fā)展水平的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，信用程度越高這個社會就越發(fā)達(dá)。作為學(xué)生，我們與同學(xué)、老師、家長之間都要做到守信用。愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現(xiàn)，比如我們出國旅游或?qū)W習(xí)，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護(hù)祖國的良好形象，這也是愛國的表現(xiàn)。作為一名學(xué)生，我們是祖國的未來，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識本領(lǐng)，為今后投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實現(xiàn)中國夢而奮斗！【篇八】泱泱中華五千年。中國是一個充滿文化，藝術(shù)的神秘國度，它有著五千年的滄桑歷史，也有著豐富的文學(xué)詩賦，被稱為四大文明古國之一。古老悠久的華夏一直是走在崎嶇不平的道路上的，五千年來，它經(jīng)歷了多少變故，又經(jīng)歷了多少輪回洗禮，才得以有了今日的輝煌成就？從唐朝的盛期到滿清的衰落，無不體現(xiàn)出華夏五千年來歷經(jīng)的滄桑，艱險，這五千年，復(fù)雜而悠久，它既是華夏的蛻變，也是為華夏準(zhǔn)備的洗禮。翻開歷史的畫卷，曾經(jīng)的一幕幕浮現(xiàn)在了眼前。有那么一段過往，我們永記心間，從不曾忘記；有那么一段歷史，讓我們刻骨銘心，付出了慘重的代價，這段歷史便是眾人皆知的鴉片戰(zhàn)爭。那是 19 世紀(jì)，華夏的最后一個封建朝代——滿清。那段歷史也許是中華史上最陰暗，最血腥的一段歷史了吧，西方各個強國分割華夏的土地，因為滿清王室的無能，富饒的華夏就此毀于一旦。被分割了國土不說，還被盜取了大量的國寶和白銀，那湮滅于灰燼中的圓明園至今令我們心痛不已，滿清的軟弱與無能使得原本富饒美麗的國土眼睜睜的被侵略者剝奪，廣闊繁榮的家園曾經(jīng)大的如同天空一般，可經(jīng)歷了侵略者鐵蹄的踩踏和蹂躪，已變得只有小小的一席之地。是侵略者太過厲害，致使中國人民打壓不了他們嗎？不，是滿清的無能與委屈求和，更是因為他們沒有自己的社會主義價值觀。他們不懂人民心中的想法，不懂怎么使國家變得強大，他們只懂得如何吃喝玩樂，如何取悅自己，根本不會顧及政治上的事情，因而導(dǎo)致侵略者乘虛而入。中國本身是強大的，可中國如若落到?jīng)]有社會價值主義觀的人手里，縱使這個國家再強大，總有一天，也會走向衰落。當(dāng)然，滿清人就是如此，看看吧，那道光帝，咸豐帝，一個個都是碌碌無為之輩，每天只懂吃喝玩樂，不理朝政大事，最后落得實權(quán)掌握在了慈禧太后手中，而道光帝由于軟弱無能，同樣沒有社會主義價值觀，即使他愿意對抗侵略者，可他沒有自己的思想和意識，一切都由慈禧太后掌控，他也只能是慈禧太后的傀儡。就在華夏到了最危險的關(guān)頭，終于有一位偉大的擁有社會主義價值觀的人出現(xiàn)，他的出現(xiàn)拯救了華夏的人民，以及整個國家。他就是推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國的——孫中山?jīng)]有侵略者敢來打壓中國人民，從此，我們過上了幸福繁榮的生活。曾幾何時，各界領(lǐng)袖不停的倡導(dǎo)人民：要擁有社會主義價值觀，而什么是社會主義價值觀呢，就是民主富強，文明和諧，自由和平，人人平等的觀念。我們要學(xué)會公正的對人對事，要認(rèn)真的愛國敬業(yè)，還要友善誠信的與人交往，要擁有自己的思想，而不是人云亦云，參照別人的思維和觀念來為人處世。只有這樣，我們的國家——中國，才能日漸強大，繁榮昌盛，也只有這樣，滿清那引人深思，悲慘疼痛的教訓(xùn)才不會重現(xiàn)?！酒拧俊案粡?、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這 12 個詞大家都早已爛熟于心，但真正懂得、真正去做到的人又有幾個呢?要做到，就要知道如何做到；要知道如何做到，就得懂得它們的意思。你認(rèn)為這 24 個字該如何解釋呢?讓我說說我的想法吧 !首先，來看看“文明”這個詞吧。文明，許多人覺得文明就是注意禮儀?？墒?，在我看來，文明是一條公約，它存在于所有人的心中。正因為有了它的存在，人類才從茹毛飲血的野蠻生活中脫離。它無時不刻在束縛著我們、提醒著我們：要有禮貌、要談吐不齷齪、要遇事冷靜…… 如果沒有它，世界該是多么可怕！可是現(xiàn)在的一些人，說話難聽，處事粗暴。他們正在遺忘這條公約！我們可不能就這樣遺忘！那么，如何把這條公約銘刻在心呢？這就要看各人的想法了。接下來，我們來品一品“自由”。上班族說：“能不受工作影響，想做什么就做什么，就是自由。”財迷說：“沒有什么是錢弄不來的，所以，有許多錢就是自由。”奴隸說：“能不受人控制，能自己決定做什么，就是自由?！焙⒆诱f：“能不寫作業(yè)，可以隨時隨地想玩就玩，就是自由?！蔽艺f：“想做事，有決心、有方法、有能力、能說做就做，才是真正的自由！”人們總說沒自由，想做事卻總沒時間。但，如果你沒決心、沒方法、沒能力，又談何自由？那么，怎樣找到?jīng)Q心、找到方法、找到能力呢？這就得看你自己了。再談?wù)劇坝焉啤卑伞Ｉ钪?，總有人待人冷淡，甚至待人惡劣。好心勸他們，得到的不是“抱歉，我會改?！倍恰澳闶翘窖蟮木煲灰还艿锰珜捔?！再這么說我，小心我的拳頭！”這樣的人，你喜歡么？你會接近他么？如果你也成了這樣，你也會被孤立！總有人不喜歡“友善”這顆鉆石，但他們不知道：給別人付出友善，自己也會獲得許多，連朋友都會自己上門！想拿到這顆鉆石嗎？自己去做吧！文明、自由、友善。一條公約、一種能力、一顆鉆石。只有自己去想，自己去做，才能得到它們最寶貴的饋贈！【篇十】價值觀、核心價值觀，這些詞往往都是在新聞聯(lián)播、政府宣傳欄里看到，看起來很神秘，似乎和我們中學(xué)生沒關(guān)系。其實不然，核心價值觀其實就是一個準(zhǔn)則。個人的核心價值觀都應(yīng)是這樣的：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。作為一個中學(xué)生，我們現(xiàn)在的核心價值觀就是要做到：愛國、誠信、友善。首先我們每一位學(xué)生都應(yīng)該有著一顆愛國之心，我們現(xiàn)在的美好生活，都源自于國家的庇護(hù)，沒有大家，就不會有每個小家的幸福。所以我們作為學(xué)生，現(xiàn)在的首要任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)，將來報效祖國。其次我們也要做到誠信，誠信是立人之本。無論是學(xué)生，是成人，都應(yīng)該有誠信，講誠信。在學(xué)習(xí)生活中，與同學(xué)、老師的相處，都應(yīng)該講信用。作業(yè)的完成與否也是誠信的體現(xiàn)，再大就是一個學(xué)生是否有正確的核心價值觀的體現(xiàn)。所以，不要輕看學(xué)習(xí)，不要對學(xué)習(xí)無所謂。一個學(xué)生不學(xué)習(xí)，那么他也就沒有自己的價值觀，他的一生都會是無目的、無意義的虛度。最后友善也是每個學(xué)生，每個公民都應(yīng)做到的，“人之初，性本善”每個人本性都是善良的，在復(fù)雜的社會生活中，我們?nèi)砸３稚屏嫉谋举|(zhì)，在生活中處處做到待人友善。在每一件事上對待別人的態(tài)度，都決定著別人對待你的態(tài)度。愛國、誠信、友善其實并沒有順序，每一個都是做人的守則，都是應(yīng)該做到的，也是一個人核心價值觀的體現(xiàn)。我們現(xiàn)在作為中學(xué)生，就要從我做起，從現(xiàn)在做起，履行核心價值觀，為祖國的繁榮昌盛做出自己的貢獻(xiàn)。【十一】核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評價的根本 看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領(lǐng)著社會 的發(fā)展方向，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神支柱，這種 精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民 族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。 社會主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗 的人看見光明，使困于逆境的人看見希望；有一種力量，能給我們以 無窮的動力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔， 不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的 人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅定信 念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹立了一座永不 磨滅的豐碑；江姐在獄中面對敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來 的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅強。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因 素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。 國無法不治，民無法不立。唯有民主法治，方能治理國家和管理 社會?？缭角辏蟮涝枪糯紊系淖罡呃硐?；當(dāng)代的中國，民 主是社會不懈追求的政治理想，法治是治理國家，管理社會的最高權(quán) 威，作為約束所有社會成員的根本規(guī)范。“長期共存，相互監(jiān)督，肝 膽相照，榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國的政黨民主法制制度一步步走向 成熟，走向光明。再論愛國，愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的 根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志 士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的 正直和剛烈，他對祖國的無比忠誠。從岳飛的戎馬一生，我們能更深 刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。從文天祥“人生自古誰無 死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢學(xué)森“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最 輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地 回到祖國，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了 祖國，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時代的愛國主義不需要那么多血與淚的犧 牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力 和奮斗。 當(dāng)代中國青年為建設(shè)有中國特色的社會主義，為祖國繁榮富強， 繼承和弘揚社會主義核心價值觀。請看 5.12 四川汶川大地震中，在一 片廢墟中，哪里最危險，哪里有艱難，哪里有險阻，哪里就有我們的 鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時代祖國的脊 梁，是社會主義核心價值觀的實踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅 舟曲泥石流搶險中大批地中國青年志愿者用自己的滿腔熱情，譜寫動 人的新篇章，用自己的行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀，續(xù)寫歷史的 豐碑。 我們青少年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族復(fù)興的希望；是早晨的陽 光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直 前。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知 識，練就過硬的本領(lǐng)，時刻準(zhǔn)備著，履行社會主義核心價值觀，高舉 社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)， 為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。信念理想的追求，愛國主義的展現(xiàn)，和諧文明的構(gòu)造，敬業(yè)愛崗的奉 獻(xiàn)，這些都是以社會主義核心價值觀為維系中國社會的繁榮與昌盛的 精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實踐社會主義核心價值觀，用我們 的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設(shè)的新篇 章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之 林。