課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光.ppt

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2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,舊知識(shí)鞏固復(fù)習(xí),2019/12/192010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,2hz21mfy,●我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)____________最多的國(guó)家。●我國(guó)境內(nèi)云南元謀人距今______萬(wàn)年●生活在周口店的北京人能______行走，會(huì)制造和使用_____，已經(jīng)使用_____火，過著______生活?！裆巾敹慈说捏w質(zhì)、面貌和現(xiàn)代人基本一樣，開始使用_____石器，已經(jīng)會(huì)_______燒烤食物。,自由復(fù)習(xí),原始人類遺跡,170,直立,工具,天然,群居,磨制,人工取火,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,半坡、河姆渡原始農(nóng)耕生活簡(jiǎn)表,距今約7000多年,距今約6000多年,長(zhǎng)江流域,黃河流域,水稻磨制石器,粟、白菜、磨制石器,干欄式,半地穴式,燒制黑陶,燒制彩陶,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,第3課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,１、你知道這些傳說(shuō)故事嗎？誰(shuí)能給我們講講這些故事呢？,盤古開天劈地,女媧補(bǔ)天,精衛(wèi)填海,后羿射日,嫦蛾奔月,故事會(huì),２、這些傳說(shuō)是史實(shí)嗎？它們?nèi)翘摌?gòu)的嗎,,古史傳說(shuō)并非純粹神話故事，而是具有一定的歷史事實(shí)成分的。,,,,,,,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,在文字發(fā)明之前，人類的歷史靠口耳相傳的方式流傳下來(lái)，成為古史傳說(shuō)。古史傳說(shuō)中所描述的遠(yuǎn)古時(shí)代被稱為傳說(shuō)時(shí)代。,第3課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,你知道為什么說(shuō)我們是炎黃子孫嗎？,華夏族的人文始祖,一、炎帝和黃帝,,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,看課文P12你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎？,說(shuō)一說(shuō),2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,黃帝,建宮室,嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù),倉(cāng)頡造字,養(yǎng)蠶織布,造船,指南車,指南盤,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,炎帝陵,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,2003年4月4日，河南新鄭市始祖山軒轅廟前，“黃帝故里拜祖”大典隆重舉行，圖為世界華人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)會(huì)長(zhǎng)宣讀拜祖文。,圖文信息,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,議一議,人們?yōu)槭裁匆蔹S帝陵?,炎帝和黃帝被尊為中華民族的始祖,中華民族都是炎黃子孫.拜祭先祖,可增強(qiáng)中華民族的凝聚力。,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,“黃帝陵”被視為華夏子孫尋根祭祖之地,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,黃帝陵在陜西,甘肅,河南,河北等地都有,說(shuō)明了什么問題?,體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感.,,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,,炎帝,黃帝,,,阪泉之戰(zhàn),炎帝黃帝,,,涿鹿之戰(zhàn),蚩尤,,,華夏族形成,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,二、堯舜禹的禪讓,什么是禪讓制？,炎帝黃帝,堯,舜,禹,啟,,,,,,,禪讓制,王位世襲制,通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,大禹治水的故事,你說(shuō)我說(shuō),2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,,通大川，決壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東海，以利黔首。——《呂氏春秋》（1）文中所提到的事跡是何人所做？（2）他所采取的方法是什么？（3）他最典型的故事是什么？（4）除了治水，大禹還有哪些重要事跡。,試一試,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,試一試,（1）文中所提到的事跡是何人所做？（2）他所采取的方法是什么？（3）他最典型的故事是什么？（4）除了治水，大禹還有哪些重要事跡。,大禹,采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法,三過家門而不入,劃九州，鑄九鼎,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,1、“我來(lái)自元謀，自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走?！边@是在網(wǎng)絡(luò)上頗為流行的詩(shī)句。下列遠(yuǎn)古人類，生活在云南省的是A.半坡人B.北京人C.元謀人D.河姆渡人2、有了人類，就有了人類社會(huì)。我國(guó)境內(nèi)的人類活動(dòng)至少出現(xiàn)在A．三、四百萬(wàn)年前B．170萬(wàn)年前C．70-20萬(wàn)年前D．公元前21世紀(jì)3、五一長(zhǎng)假，小聰高興地實(shí)現(xiàn)了到元謀人遺址去參觀、探究的愿望。元謀人遺址在我國(guó)A．云南省B．貴州省C．浙江省D．陜西省,C,B,A,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,4、根據(jù)下列信息判斷出的遠(yuǎn)古人類是信息一：右圖是其頭部復(fù)原圖信息二：生活在大約71萬(wàn)年至23萬(wàn)年前，使用天然火，過群居生活A(yù).元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人5、歷史教師在介紹我國(guó)某一原始人類時(shí)，提到“他們生活在距今約71—23萬(wàn)年，已經(jīng)會(huì)使用天然火，過著群居的生活”，此原始人類應(yīng)該是A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡人6、假如你去北京旅游，你可以參觀下列哪個(gè)原始人類遺址A．周口店遺址B．河姆渡遺址C．元謀人遺址D．半坡遺址,B,B,A,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,7、考古人員在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這說(shuō)明北京人：A．會(huì)建造房屋B．會(huì)使用天然火C．會(huì)制造彩陶D．會(huì)種植水稻8、元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過A．神話傳說(shuō)B．史書記載C．學(xué)者推斷D．考古發(fā)掘9、生活在三萬(wàn)年前的他們穿著用骨針縫制的獸皮，靠采集狩獵為生，已經(jīng)能夠人工取火。他們是A.北京人B.山頂洞人C.元謀人D.河姆渡人,B,D,B,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,10、在下列圖片中，反映長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是①栽培稻谷遺存②魚紋彩陶盆③干欄式房屋④司母戊鼎A.①②B.③④C.②③D.①③11、我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，你能從哪個(gè)選項(xiàng)中找到證據(jù)A.藍(lán)田人遺址B.大汶口遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址12、下列最能夠體現(xiàn)河姆渡原始農(nóng)耕文化成就的是A．粟的種植B．水稻的種植C．玉米的種植D．小麥的種植,D,D,B,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,13、在歷史劇“河姆渡原始居民”中，不該出現(xiàn)的情節(jié)是A．種植水稻B．飼養(yǎng)豬狗等家畜C．居住半地穴式房屋D．使用磨制農(nóng)具石斧14、歷史老師在介紹我國(guó)一處早期文化遺址時(shí)，提到“長(zhǎng)江流域”、“水稻”、“干欄式房屋”。此文化遺址最有可能是A．元謀人遺址B．北京人遺址C．河姆渡遺址D．半坡遺址15、元謀人和河姆渡遺址都分布在A．黃河流域B．長(zhǎng)江流域C．珠江流域D．遼河流域,C,C,B,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,16、下列文物出土于同一原始文化遺址，生活在該遺址的原始居民：①已經(jīng)使用磨制石器②會(huì)紡線織布③燒制陶器④擁有成熟的文字A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④17、2008北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物是五個(gè)具有民族特色的福娃。其中，福娃貝貝的頭部文飾，借鑒了中國(guó)古代彩陶中的魚紋裝飾圖案。看到這個(gè)可愛的福娃，我們應(yīng)該感謝制造這種彩陶的：A．北京人B．河姆渡原始居民C．半坡原始居民D．大汶口原始居民,A,C,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,18、圖片與文字一樣承載著歷史，一圖勝千言。關(guān)于下列圖片反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是A.聚族而居B.原始農(nóng)業(yè)C.貧富分化D.采集狩獵19、與“黃河流域”“半地穴式房屋”“粟”等關(guān)鍵詞有關(guān)的古人類活動(dòng)遺址應(yīng)是A.元謀人遺址B.北京人遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址20、黃河流域是中華文明的發(fā)祥地之一，最能體現(xiàn)該地區(qū)原始農(nóng)耕文化成就的應(yīng)該是A．種植粟B．種植水稻C．人工取火D．住干欄式房子,B,C,A,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,21、你若要實(shí)地考察我國(guó)北方原始居民最早種植粟的遺址，應(yīng)到A.云南元謀B．北京周口店C．陜西西安D．浙江余姚22、2008年11月至2009年1月，“至尊國(guó)禮”(即世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人饋贈(zèng)給我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的珍貴禮品)在西安半坡博物館隆重展出。下列關(guān)于該博物館的說(shuō)法，正確的是①它是在半坡遺址發(fā)現(xiàn)后建立的②它只是用來(lái)收藏和展示“至尊國(guó)禮”③它展出了半坡遺址中出土的歷史文物④它展示再現(xiàn)了我國(guó)原始農(nóng)耕的圖景A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④,C,B,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,23、某歷史紀(jì)錄片《半坡原始居民》，介紹了半坡人生活的歷史信息。其中介紹錯(cuò)誤的是A.生活在長(zhǎng)江流域B.住著半地穴式房屋C.種植糧食作物粟D.使用磨制石器生產(chǎn)24、傳說(shuō)中的黃帝被后人尊稱為“人文初祖”，是因?yàn)樗麑?duì)中華民族作出了杰出的貢獻(xiàn)。下列圖片反映黃帝貢獻(xiàn)的是①建房②造船③制衣④造車A①B①②C①②③D①②③④,A,D,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,25、一代偉人孫中山的詩(shī)句“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”，反映了我們經(jīng)常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開始A.黃帝B.炎帝C.舜D.禹26、我們的祖先在與自然災(zāi)害抗?fàn)幹?，留下許多美麗的傳說(shuō)。圖1反映的是圖1A.大禹治水B.精衛(wèi)填海C.后羿射日D.夸父逐日27、海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因?yàn)锳．炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤B．海外華人散居世界各地C．華人是黃皮膚的黃色人種D．炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖,圖1,A,A,D,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,28、2011年4月5日上午，萬(wàn)眾矚目的辛卯年黃帝故里拜祖大典在河南省新鄭市隆重舉行。共同的血緣、相同的情懷使黃帝故里拜祖大典吸引了大批海外游子，這一盛世國(guó)典現(xiàn)已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根團(tuán)聚的重大節(jié)日。此舉，是因?yàn)辄S帝A．曾經(jīng)打敗了炎帝B．發(fā)明了文字C．是中華民族的“人文初祖”D．編制了樂譜29、“通大川，決壅（yōng）塞，……疏三江五湖，注之東海，以利黔首”的歷史人物是A．黃帝B．堯C．舜D．禹30、中國(guó)臺(tái)灣某旅游團(tuán)要去祭拜中華民族的“人文初祖”，他們應(yīng)該去A．大禹陵B．黃帝陵C．秦始皇D．孫中山陵,C,D,B,2010.9.17,傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光,31、中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的民族，下列被尊奉為中華民族人文始祖的是①炎帝②黃帝③堯④舜.①②B.②③C.③④D.①④32、傳說(shuō)4000多年以前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng)。一位教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人，為了給人們尋找治病的草藥，“嘗百草之滋味，一日而遇七十一毒”。他是A．炎帝B．黃帝C．蚩尤D．大禹,A,A,