（人教通用版）2020版高考語(yǔ)文新增分大一輪復(fù)習(xí) 專題十一 論述類閱讀Ⅲ核心突破一講義（含解析）.docx

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論述類閱讀 一、分析論點(diǎn) 論點(diǎn)(證明什么)是作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見解或主張，是一篇論述類文本的靈魂和統(tǒng)率。 規(guī)范的論述類文本，一篇只能有一個(gè)中心論點(diǎn)。但為了使論述更為深刻，更有條理，更加全面，還要恰當(dāng)?shù)貙⒅行恼擖c(diǎn)分解成兩至三個(gè)分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是統(tǒng)率和被統(tǒng)率的關(guān)系，而各分論點(diǎn)之間不能互相矛盾、交叉或包含。如果說(shuō)中心論點(diǎn)是議論文的靈魂、脊柱的話，那么，分論點(diǎn)則是議論文的骨架、軀體。它直接影響到文章的思路是否清晰，內(nèi)容是否深刻，說(shuō)理是否透徹，結(jié)構(gòu)是否合理，是決定文章最終成敗的關(guān)鍵。 論點(diǎn)在文中出現(xiàn)的位置較為靈活。有的標(biāo)題就是全文的論點(diǎn)，直觀醒目；有的直接出現(xiàn)在文章開頭，開門見山；有的放在文章結(jié)尾，大多以“所以”“總而言之”“總之”“歸根結(jié)底”等總結(jié)性的詞語(yǔ)為標(biāo)志，收束全篇；還有的出現(xiàn)在文章中間，勾連首尾。大多數(shù)情況下，中心論點(diǎn)出現(xiàn)在文章的開頭或結(jié)尾，段落分論點(diǎn)出現(xiàn)在段首或段尾。當(dāng)開頭與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語(yǔ)句時(shí)，開頭的為論點(diǎn)，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。 把握論述類文本的論點(diǎn)，首先應(yīng)通讀全文，明確文本論述的話題；在此基礎(chǔ)上，邊讀邊勾畫，特別要注意論點(diǎn)經(jīng)常出現(xiàn)的各種位置，如標(biāo)題、開頭、結(jié)尾等，看能不能在文中找到直接表述論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句；如果文中實(shí)在沒有表述中心論點(diǎn)的語(yǔ)句，我們也可以先勾畫出各個(gè)段落或各個(gè)層次的總領(lǐng)句、總括句(有時(shí)稱之為“分論點(diǎn)”)，并分析各個(gè)段落或?qū)哟沃g的思路結(jié)構(gòu)和邏輯聯(lián)系，然后用自己的語(yǔ)言概括出中心論點(diǎn)；甚至，有些論述類文本每段也沒有自己的關(guān)鍵句，那就需要我們先抓住各段的論據(jù)材料，以及作者評(píng)價(jià)分析論據(jù)材料的語(yǔ)句，從中把握作者的態(tài)度傾向，在此基礎(chǔ)上提煉出各段的觀點(diǎn)，進(jìn)而將各段的觀點(diǎn)組合起來(lái)把握整個(gè)文本的中心論點(diǎn)。 二、分析論證結(jié)構(gòu) 論述類文本一般由引論(提出問(wèn)題或論點(diǎn))、本論(分析問(wèn)題)、結(jié)論(解決問(wèn)題)三部分組成。但它又是富有變化的：有的只有引論、本論，無(wú)“結(jié)論”；有的只是在開頭提出論題，在結(jié)尾點(diǎn)明論點(diǎn)；有的文章是駁論文，采用破立結(jié)合的結(jié)構(gòu)方法。 本論是論述類文本最關(guān)鍵的部位，其內(nèi)部層次有： ①并列式：各分論點(diǎn)從不同的側(cè)面、不同的角度闡明中心論點(diǎn)，各論點(diǎn)、各段落是平行的；有時(shí)，揭示分論點(diǎn)的語(yǔ)言形式也大致相同。 ②對(duì)照式：圍繞中心論點(diǎn)，從正反兩個(gè)角度或相對(duì)的兩個(gè)方面作分析。 ③層遞式：各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的過(guò)程。 ④綜合式：綜合運(yùn)用幾種結(jié)構(gòu)方式，如先并列，再層遞；先對(duì)照，再層遞等。 ⑤特殊式：針對(duì)駁論文的破立式，有的先破后立，如《拿來(lái)主義》一文；有的先立后破；有的邊破邊立。 三、分析論據(jù) 論據(jù)(用什么來(lái)證明)是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)，指有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等，事實(shí)作議論文中論據(jù)的作用十分明顯，通過(guò)典型事實(shí)闡述證明道理，事實(shí)論據(jù)必須與文章的論點(diǎn)在邏輯上保持一致。理論論據(jù)，指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的格言、原理、定律及人們公認(rèn)的道理等，作為論據(jù)的理論一般是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)所普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象、概括的結(jié)果。運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要詳略得當(dāng)，引用理論論據(jù)要準(zhǔn)確恰當(dāng)。 閱讀論述類文本時(shí)，如何分析論據(jù)呢？不論是事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)，基本上都要遵循以下三個(gè)步驟： 1．梳理篩選論據(jù)。首先通讀全文，在文段中畫出觀點(diǎn)性的語(yǔ)句及支撐證明觀點(diǎn)的語(yǔ)句，進(jìn)而梳理出作者運(yùn)用了哪些論據(jù)材料，哪些是事實(shí)論據(jù)，哪些是理論論據(jù)。這是較為基礎(chǔ)的步驟，關(guān)鍵是細(xì)心謹(jǐn)慎，不要遺漏了某個(gè)關(guān)鍵論據(jù)材料。某個(gè)關(guān)鍵論據(jù)材料的遺漏，就有可能影響到考生對(duì)文本觀點(diǎn)態(tài)度的全面準(zhǔn)確把握。 2．分析立場(chǎng)態(tài)度。在找出文中運(yùn)用的論據(jù)材料后，要分析把握該論據(jù)材料所包含的作者的態(tài)度傾向。在運(yùn)用論據(jù)材料時(shí)，作者一般都會(huì)對(duì)該材料進(jìn)行評(píng)論分析?？忌欢ㄒプ∵@些文字，弄清楚文本中的事例材料是作為正面事例還是反面事例，搞明白理論材料是用來(lái)佐證作者自己的觀點(diǎn)還是作為批駁的對(duì)象，從而準(zhǔn)確把握作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)。 3．分析邏輯聯(lián)系。邏輯聯(lián)系包括論據(jù)與論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系，以及論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系。我們需要仔細(xì)辨析論據(jù)與論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系，文本中可能運(yùn)用到多個(gè)論據(jù)材料，它們彼此之間可能是并列平行地共同支撐某一觀點(diǎn)，也可能是正反對(duì)比地印證某一觀點(diǎn)，還可能是逐層遞進(jìn)的關(guān)系。此外，我們還要注意思考論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系，論據(jù)與論點(diǎn)之間可能是歸納推理聯(lián)系，也可能是演繹論證聯(lián)系，還可能是因果聯(lián)系，等等。 四、分析論證角度和方法 論證就是運(yùn)用論據(jù)來(lái)嚴(yán)密地證明論點(diǎn)的過(guò)程。論證是解決“怎樣來(lái)證明”的問(wèn)題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。《考試大綱》的表述是“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”，似乎對(duì)論證的考查只集中在“論證方法”這一點(diǎn)上，但在實(shí)際命題中，我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多時(shí)候?qū)φ撟C的考查還涉及論證角度、論證結(jié)構(gòu)等方面的知識(shí)。因此，下面從論證角度和論證方法兩個(gè)方面來(lái)分析論述類文本的論證。 (一)論證角度 從論證角度看，論證一般可以分為立論和駁論兩大類型。 1．立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述自己的見解或主張的論證方式。立論時(shí)，必須圍繞所論述的話題和中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論證。在論證過(guò)程中，不能任意變換論題。開篇提出怎樣的問(wèn)題，結(jié)篇就要?dú)w結(jié)到這一問(wèn)題上。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。高考所選的論述類閱讀文本，基本上是以正面闡述自己的觀點(diǎn)見解為主的立論文。但需要注意的是，“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過(guò)程中，有時(shí)需要辨析一些錯(cuò)誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強(qiáng)說(shuō)服力，使讀者不會(huì)誤解自己的觀點(diǎn)。 2．駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)的論證方式。它有三種方法：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證，后兩者也叫間接反駁。 (二)論證方法 論證方法 論證特點(diǎn) 論證效果 舉例論證 運(yùn)用概述和具體事例來(lái)論證。 真實(shí)可信，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力、權(quán)威性。 道理論證 運(yùn)用常理與哲理，包括名人名言、科學(xué)原理、定理公式等來(lái)論證。 增強(qiáng)文章的說(shuō)服力與感染力，使論證更有力。 對(duì)比論證 通過(guò)對(duì)事物的相反或相異的屬性的比較來(lái)揭示需要論證的論點(diǎn)。 正反對(duì)比鮮明，給人印象深刻，論證更有力。 比喻論證 道理闡釋得生動(dòng)形象，通俗易懂。 語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。 因果論證 包括假設(shè)、條件、因果等論證方法。 邏輯縝密，思辨性強(qiáng)。 反證法 又叫歸謬法，即先假設(shè)對(duì)方的論斷是正確的，然后從對(duì)方的論斷中推導(dǎo)出一個(gè)荒謬的結(jié)論來(lái)，從而證明對(duì)方的論斷不能成立。特點(diǎn)是“以錯(cuò)攻錯(cuò)”。 增強(qiáng)邏輯性，有幽默感，后發(fā)制人。 閱讀《咬文嚼字》第六段，完成文后題目。 無(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指的意義，凡見過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”、“楊柳萬(wàn)條煙”、“煙光凝而暮山紫”、“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是游離的；前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。比如說(shuō)蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里的三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直讀不通；如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。 1．該段論述的觀點(diǎn)是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　字的難處在意義的確定與控制。 2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括該段的論述層次。 答：________________________________________________________________________ 答案　先提出該段的中心：字的難處在意義的確定與控制。再解釋什么是字的直指意義和聯(lián)想意義。后從兩個(gè)方面闡釋直指意義和聯(lián)想意義的兩個(gè)特點(diǎn)，重點(diǎn)闡述了聯(lián)想意義的難用特點(diǎn)。 3．該段舉蘇東坡《惠山烹小龍團(tuán)》的例子是想證明什么論點(diǎn)？ 答：________________________________________________________________________ 答案　證明善用字的聯(lián)想意義，可以使詩(shī)的意旨豐富蘊(yùn)藉。 4．該段使用的主要論證方法有哪些？ 答：________________________________________________________________________ 答案　例證法、引證法、比喻論證法、比較論證法。 1．請(qǐng)認(rèn)真閱讀原文，看看下列選項(xiàng)對(duì)它的論證分析是否正確。 原文：對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無(wú)害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，費(fèi)孝通寫道：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。 城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而，在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們?cè)谶@里的生活質(zhì)量更好，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(摘編自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》) 選項(xiàng)： A．第一段通過(guò)引用《漢書》中的名言，點(diǎn)明了中華千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)。 B．銅關(guān)侗寨的事例從反面印證了保護(hù)古村落見物更要見人，保護(hù)的基礎(chǔ)才更堅(jiān)實(shí)。 答：________________________________________________________________________ 答案　A項(xiàng)不正確，引言是為了論證“村落有著至關(guān)重要的意義”。B項(xiàng)正確，因?yàn)樵摱蔚闹行木浼袄雍蟮姆治鼋Y(jié)論都在強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)。 2．閱讀下面的文字，完成文后題目。 最近，一款在線濃縮知識(shí)文庫(kù)悄然走紅。一套大部頭的作品，在線文庫(kù)可以給你濃縮成最精華的句子，讓你在最短的時(shí)間里完成對(duì)整本書概覽性質(zhì)的閱讀。不少人表示，這樣閱讀節(jié)省了很多時(shí)間。但也有人提出了反對(duì)意見：一頁(yè)一頁(yè)翻書通讀的樂趣再也找不回來(lái)了。 “濃縮書”，說(shuō)白了就是給書做筆記，把最精華的部分畫出重點(diǎn)來(lái)，讓讀者得以快速把握全書內(nèi)容。這聽起來(lái)像是個(gè)新概念，但我們或許早有接觸。舉個(gè)通俗的例子，網(wǎng)上經(jīng)常有人炒作的“狀元筆記”，其實(shí)就是針對(duì)教材及老師所講授的課堂知識(shí)的“濃縮書”。但大家也都清楚，絕對(duì)不是買了“狀元筆記”就能成為狀元，“狀元筆記”也無(wú)法替代上課與教材，它只是個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)方法及思路的總結(jié)，不一定適合每個(gè)人。 對(duì)于“濃縮書”來(lái)說(shuō)，道理也是如此?！皾饪s書”的原作多是具有深厚影響力的名著，為我們畫重點(diǎn)的畢竟不是作者，作為知識(shí)中介，固然可以給你描述、推薦書籍的精彩之處，但是書的全貌如何，恐怕還是需要自己去親自體會(huì)。更何況，知識(shí)中介對(duì)全書的理解是否到位、對(duì)精髓的把握是否準(zhǔn)確，這些都要暫時(shí)先打個(gè)問(wèn)號(hào)。而即便是原作者來(lái)給書進(jìn)行摘要濃縮，做的也是留下全“骨架”、剔除內(nèi)容“血肉”的工作，也會(huì)讓閱讀的樂趣大幅度下降。這就好比一個(gè)人為了提高吃飯的效率，不吃豐盛的肉類、水果、蔬菜，直接喝營(yíng)養(yǎng)液、吃維生素片——吃飯變成枯燥單調(diào)的營(yíng)養(yǎng)攝取，而丟失了享受美味的樂趣和飲食文化的內(nèi)涵。 當(dāng)然，“濃縮書”的出現(xiàn)是有其必然性的?，F(xiàn)代人工作、生活節(jié)奏普遍加快，拿出完整的幾個(gè)小時(shí)來(lái)安靜地讀書，很多時(shí)候已成奢念。這種情況下，與其不讀書，還不如利用碎片化的時(shí)間讀幾本“濃縮書”，至少能做到開卷有益，讓人保持獲取知識(shí)的積極心態(tài)，而不至于在無(wú)意義的娛樂中消磨時(shí)間。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果人們看了“濃縮書”，對(duì)原著產(chǎn)生興趣，可能就會(huì)產(chǎn)生將原作拿出來(lái)看的動(dòng)力，這不失為一個(gè)在浩如煙海的知識(shí)出版物中甄別篩選的有效方法，對(duì)于培養(yǎng)多讀書、讀好書的社會(huì)風(fēng)氣也大有裨益。 總之，雖然“濃縮書”價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于原作，但是閱讀總比不閱讀好。“不積跬步，無(wú)以至千里”，在一時(shí)抽不出足夠的閱讀時(shí)間時(shí)，偶爾從知識(shí)中介那兒獲取一點(diǎn)兒“血肉”有限的內(nèi)容，也算不上壞事。但無(wú)論如何，我們都要始終保持清醒：“濃縮書”畢竟不是完整的知識(shí)，對(duì)其不可過(guò)度依賴。 (節(jié)選自《“濃縮書”，不可過(guò)度依賴的知識(shí)中介》， 2018年3月12日光明網(wǎng)，有刪改) 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文章開篇提出“濃縮書”這一論述對(duì)象，然后列舉了人們對(duì)其不同的態(tài)度，引起下文的議論。 B．文章采用對(duì)比論證的方法，將“濃縮書”與“狀元筆記”進(jìn)行對(duì)比，通俗易懂地闡釋了其特征。 C．對(duì)于“濃縮書”現(xiàn)象，文章在論述時(shí)較為辯證，既指出了其存在的不足，也指出了其意義和價(jià)值。 D．文章將“濃縮書”定義為“知識(shí)中介”，這是全文立論的前提，在此基礎(chǔ)上展開了相關(guān)論述。 答案　B 解析　兩者不是對(duì)比論證，而是類比論證。 1．認(rèn)識(shí)題型特征 題干一般表述為“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”，四個(gè)選項(xiàng)基本上是從文章論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路、論證方法、論述重點(diǎn)、論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系等方面設(shè)置。 2．用好答題方法：看類型，找內(nèi)容，核對(duì)錯(cuò) 信息篩選題的解題關(guān)鍵是信息比對(duì)，而論證分析題的解題比較復(fù)雜，要在信息分析的基礎(chǔ)上增加“論證分析”的因素。解題過(guò)程主要有三步：“看類型”(抓住選項(xiàng)特征，看清選項(xiàng)類型)、“找內(nèi)容”(找準(zhǔn)文本部位，抓住關(guān)鍵句子或句群)、“核對(duì)錯(cuò)”。具體見下表。 看類型 找內(nèi)容 核對(duì)錯(cuò) 選項(xiàng) 類型 選項(xiàng)特征 文本 部位 文本 容量 局部?jī)?nèi) 容論述 ①通過(guò)……論說(shuō)了…… ②從……方面(維度)論證 主體 兩句或 句群 重點(diǎn)核對(duì)論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，即論據(jù)要證明什么論點(diǎn) 局部論 證方式 ①使用……(論證方法) ②先從……接著……最后…… 主體 一段 主要看論證方法判斷是否準(zhǔn)確，段內(nèi)思路是否清晰、全面 全文立 論邏輯 以……為立論前提 首尾 一兩句 看文章立論的前提(依據(jù))是否正確 全文思 路結(jié)構(gòu) 先從……再?gòu)摹饘臃治觥詈蟆? 開頭與 各處 各處 不等 重點(diǎn)看內(nèi)容層次劃分是否清晰，各層意概括是否準(zhǔn)確 值得注意的是，命題者在此類題中的設(shè)誤點(diǎn)有論據(jù)與論點(diǎn)不對(duì)應(yīng)、論證方法有誤、歸納段意不當(dāng)、混亂思路層次等。試題經(jīng)?？疾檎摀?jù)或事例、引言要論證的中心或論點(diǎn)，考生需要擦亮眼睛準(zhǔn)確把握文本的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，特別是例子前的或段落前的那個(gè)中心或觀點(diǎn)。很多考生在做題過(guò)程中，對(duì)范圍定位不準(zhǔn)，會(huì)直接忽略掉前文關(guān)于觀點(diǎn)的論述，而直接找到后一個(gè)觀點(diǎn)或是關(guān)于這個(gè)例子的闡述。 3．抓住答題關(guān)鍵：分析理?yè)?jù)關(guān)系 (1)看理?yè)?jù)關(guān)系(論點(diǎn)與論據(jù))。 論點(diǎn)是統(tǒng)帥，是靈魂，所有的論據(jù)都是為論點(diǎn)服務(wù)的。判定它們之間的關(guān)系，首先就是要看論據(jù)是來(lái)證明什么樣的論點(diǎn)的，這是答題的基礎(chǔ)和根本；其次看論據(jù)是如何證明論點(diǎn)的，即是從哪個(gè)角度證明的。常見的角度有正反、因果、條件、結(jié)論等。還可以看論據(jù)與論點(diǎn)運(yùn)用的先后順序，如先論據(jù)后論點(diǎn)，叫引出；先論點(diǎn)后論據(jù)，叫證明。 (2)看論據(jù)與論據(jù)關(guān)系。 先看論據(jù)特點(diǎn)，是事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)；再看它們之間不同的關(guān)系，如同一論點(diǎn)使用了很多論據(jù)，這些論據(jù)會(huì)有正反、古今、中外、遞進(jìn)、點(diǎn)面等關(guān)系。