第24天 語言表達+文學類文本閱讀+文言文閱讀+附加題材料概括分析(解析版)

上傳人:我****國 文檔編號:40099538 上傳時間:2021-11-13 格式:DOC 頁數(shù):12 大?。?2.50KB
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1、第24天語言表達+文學類文本閱讀+文言文閱讀+附加題材料概括 【時間:30+10分鐘 總分:47+15分】 本卷得分: 存在的問題與心得: 一、語言表達(12分) 1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是( )(3分) 中國高科技企業(yè)走向世界的_ 絕不會一帆風順,難免還會遭遇這樣或那樣的________。對此,我們要有充分認識,并時刻做好準備。一旦核心技術受制于人,不知道哪天就會被人________。這樣嚴酷的現(xiàn)實,中國企業(yè)必須時時警醒。 A.歷程 騷擾 一網(wǎng)打盡 B.進程 掣肘 釜底抽薪 C.歷程 騷擾 釜底抽

2、薪 D.進程 掣肘 一網(wǎng)打盡 【答案】B 【解析】 進程:事情發(fā)展變化的過程,包括已經(jīng)發(fā)生的和未發(fā)生的;掣肘:拉著胳膊,比喻有人從旁牽制,工作受干擾,難開展。騷擾:意指擾亂別人,使之不得安寧。含貶義。依據(jù)題干可排除AC,釜底抽薪:柴火從鍋底抽掉,才能使水止沸。比喻從根本上解決問題,也指暗中進行破壞。一網(wǎng)打盡:比喻一個不漏的全部抓住或徹底清繳,依據(jù)題干可排除D,故選C。 2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵? )(3分) 傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構。________,________。________,________,_____

3、___,________。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。 ①固有的傳統(tǒng)會有所增減直至發(fā)生變異 ②經(jīng)過相遇相熟到彼此吸收融合的過程 ③承載著歷史的惰性而又不隨順時俗俯仰 ④此時傳統(tǒng)更新的歷史時刻就來到了 ⑤但當異質(zhì)文化之水悄然進入這條河流的時候 ⑥是它天然生就的品格 A.③④②⑥⑤①B.③⑥⑤②①④C.⑤①②③⑥④D.⑤⑥④②③① 【答案】B 【解析】 由上句“傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構”可知,此處是在講傳統(tǒng)的穩(wěn)定性,和這個意思接近的應該是③,其中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”,體現(xiàn)出了“傳統(tǒng)的穩(wěn)定性”的特點,所以③應該是放在

4、第一空;和③關系密切的句子是⑥,其中說的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”,所以⑥在③后面。根據(jù)后文“但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源”可知,后四空講的是“更新”,即變化,所以第三空與前面的句子應該是轉(zhuǎn)折關系,⑤句是轉(zhuǎn)折關系,②中的“吸收融合”也是在講更新與變化,所以和⑤的關系密切,因此第三空和第四空應該是⑤②,①是更新的結(jié)果,所以緊跟在②后面,正確的排序為:③⑥⑤②①④。故選B。 3.下列廣告用語,在使用語境中不得體的一項是( )(3分) A.弘揚傳統(tǒng)美德,愛心溫暖千家。(慈善公益廣告) B.縱使天涯海角,追尋油跡知曉。(XX汽車廣

5、告) C.一呼天下皆應,天涯若比近鄰。(XX手機廣告) D.花開堪賞直須賞,莫要折花空賞枝。(公園公益廣告) 【答案】B 【解析】 B項,句中是“追尋油跡”顯然“汽車”不合理,應該是“加油站”之類的廣告。故選B。 4.根據(jù)漫畫“我的理想是當網(wǎng)紅”所寫的一句話評論,與畫意不吻合的一項是(3分) A.守望夢想,超越平庸;呵護少年,甘當伯樂。 B.救救孩子,祖國的未來不能毀在一代人手上。 C.筑夢路上,既需要明星,更需要普通勞動者。 D.加強網(wǎng)絡視頻的整頓,努力傳遞主流價值觀。 【答案】A 【解析】 作答本題,首先要看懂漫畫,然后根據(jù)寓意檢查評論正確與否。圖中女主播正在

6、做節(jié)目,只見財源滾滾而來,一旁的母親十分羨慕,女兒表示:“我的理想是當網(wǎng)紅!”不難看出,漫畫旨在批評小學生想當網(wǎng)紅這一社會現(xiàn)實。據(jù)此,從“守住自我,拒絕跟風”、“救救孩子,刻不容緩”等方面所進行的評論都是正確的;而從鼓勵孩子當網(wǎng)紅的角度所進行的評論都與畫意不符。 二、文言文閱讀(20分) 閱讀下面的文言文,完成5-8題。 爽籟亭記 袁中道 玉泉初如濺珠,注為修渠,至此忽有大石橫峙,去地丈余。由泉而下,忽落地作大聲,聞數(shù)里。予來山中,常愛聽之。 泉畔有石,可敷蒲,至則趺坐終日。其初至也,氣浮意囂,耳與泉不深入,風柯谷鳥,猶得而亂之。及暝而息焉,收吾視,返吾聽,萬緣俱卻,嗒焉喪偶,而后

7、泉之變態(tài)百出:初如哀松碎玉,已如鹍弦鐵撥,已如疾雷震霆,搖蕩川岳。故予神愈靜,則泉愈喧也。泉之喧者入吾耳而注吾心,蕭然泠然,浣濯肺腑,疏瀹塵垢,灑灑乎忘身世而一死生。故泉愈喧,則吾神愈靜也。 夫泉之得予也,予為導其渠之壅滯,除其旁之草萊,汰其底之泥沙。濯足者有禁,牛馬之蹂踐者有禁。予之功德于泉者止此耳。 自予之得泉也,舊有熱惱之疾,根于生前,蔓于生后,師友不能箴,靈文不能洗,而與泠泠之泉遇,則無涯柴棘,若春日之泮薄冰,而秋風之隕敗籜。泉之功德于我者,豈其微哉?泉與予又安可須臾離也?故予居此數(shù)月,無日不聽泉,初曦落照往焉。惟長夏亭午,不勝爍也,則暫去之矣;斜風細雨往焉,惟滂泥淋漓,偃蓋之松不能

8、蔽也,則暫去之矣。暫去之,而予心惶惶然,若有失也。乃謀之山僧,結(jié)茅為亭于泉上,四置軒窗,可坐可臥。亭成而嘆曰:“是驕陽之所不能驅(qū),而猛雨之所不能逐也;與明月而偕來,逐夢寐而不舍,吾今乃得有此泉乎?”且古今之樂,自八音止耳,今而后始知八音外,別有泉音一奇。世之王公大人不能聽,亦不暇聽,而專以供高人逸士陶寫性靈之用,雖帝王之《威》《英》《韶》《武》,猶不能與此泠泠世外之聲較也,而況其他乎?予何幸而得有之,豈非天所以賚予者歟?于是置幾移襆,窮日夜不舍,而字之日爽籟云。 5.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分) A.郵泉而下 郵:傳遞

9、 B.灑灑乎乎忘身世而一死生 一:把……看成一樣 C.師友不能箴 箴:針砭醫(yī)治 D.不勝爍也 爍:閃爍 6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分) A.作者一見玉泉如濺珠,聽它轟鳴數(shù)里,就情不自禁地喜歡上它了,由此“常愛聽之”一句,便定下了全文的感情基調(diào)。 B.作者真正感受、領會到泉聲之奇妙、之功效、之魅力是在一段時間之后,所以聽泉的體驗、感受經(jīng)歷了一個變化的過程。 C.作者建亭于泉上,感慨烈日和暴雨都不能驅(qū)趕他了,也可以與明月同來,這自然是作者愛

10、泉、想擁有玉泉的體現(xiàn)和結(jié)果。 D.作者認為泉聲是八音之外單列的一種音樂,古今音樂難以與之媲美,并直接諷刺了王公大人們“不能聽,亦不暇聽”。 7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)夫泉之得予也,予為導其集之塵滯,除其旁之草萊,汰其底之泥沙。 (2)予何幸而得有之,豈非天所以資予者?于是置幾移禳,窮日夜不舍,而字之曰“爽籟”云。 8.請簡要概括袁中道聽泉漸入佳境的變化過程。(4分) 【答案】5.D 6.D 7.(1)那泉流遇到我之后,我為它疏導了水渠的阻塞,清除了水邊的雜草,清理了水底的泥沙。(2)我多么幸運地能擁有它啊,難道不是上天賜予我的嗎?于是我置備幾案,

11、搬來被褥,一天到晚都不離開,并且把這個亭子取名為“爽籟”。 8.①初到山中,愛聽泉聲;②雖覺泉美,心煩意亂;③泉聲喧騰,心神寧靜;④須臾不離,擁有玉泉。 【解析】 5. D項,“爍”,結(jié)合“惟長夏亭午”“則暫去之矣”分析,譯為烤灼。故選D。 6. D項,“直接諷刺”于文無據(jù),文中表現(xiàn)出的應是“婉諷和惋惜”。從本文“泉音一奇”,“世之王公大人不能聽,亦不暇聽,而專以供高人逸士陶寫性靈之用”的議論中,不難悟出個中委曲。通過對聽泉的描繪,表達了作者忘情山水,其樂無窮的志趣。故選D。 7.(1)“之”,主謂之間取消句子獨立性;“予”,我;“導”,疏導;“其”,代詞,指水渠;“除”,清除;“之

12、”,助詞,的;“汰”,清理。(2)“有”,擁有;“之”,代詞,它;“所以”,用來……的;“資”,賜予;“移禳”,搬來被褥;“舍”,離開;“字”,取名(名詞作動詞)。 8.結(jié)合“予來山中,常愛聽之”分析,開始對泉聲還只是一般的喜愛,但當領受到泉聲的功德后,作者就深深地愛上了它,并要盡力以報之。結(jié)合“其初至也,氣浮意囂,耳與泉不深入,風柯谷鳥,猶得而亂之”分析,雖覺泉美,心煩意亂。結(jié)合“泉之喧者入吾耳而注吾心,蕭然泠然,浣濯肺腑,疏瀹塵垢,灑灑乎忘身世而一死生。故泉愈喧,則吾神愈靜也”分析,泉聲喧騰,心神寧靜。于是親自“為導其渠之壅滯,除其旁之草萊,汰其底之泥沙”,使泉水能暢行無阻,并且立下規(guī)矩

13、不使之污染:“濯足者有禁,牛馬之蹂踐者有禁?!痹诖司幼?shù)月,作者“無日不聽泉”,而且一天兩次,“初曦落照往焉”。當“長夏亭午”或“斜風細雨”暫不能去聽泉時便“心惶惶然,若有失也”,生活心理失去了平衡。而當建了亭子,真是歡喜雀躍,聽泉聲“窮日夜不舍”,鐘情泉聲,如癡似醉,一個迷戀于泉水者的形象,呼之欲出。須臾不離,擁有玉泉。 【參考譯文】 玉泉剛開始時如濺珠,流注為長渠,到這兒忽然有大石橫立,距地面一丈多。由泉而下,忽然落地作大聲,幾里之外都能聽到。我來到山中,經(jīng)常喜歡聽的。 泉的側(cè)畔有大石頭,可以鋪設蒲團,到了就可以整日雙腿交疊,盤腿而坐,坐在上面。剛開始到的時候,心氣浮躁,想法紛呈,聽

14、不進泉水之聲,風吹樹枝,山谷、鳥,都可以聽到到但是心意亂。等到傍晚休息的時候,收回來視線,回到用心聽的境界,一切世俗雜念都沒有了,嗒嗒聲不協(xié)調(diào)出現(xiàn),但是后泉的姿態(tài)百變:剛開始時候像哀松碎玉,不一會兒像鹍雞筋做的弦彈奏聲,一會像驚雷震驚,搖動震蕩山川。因此我的心神更加安靜,但泉聲更喧鬧。泉的喧鬧進入我的耳朵,進注我的心,蕭瑟、清涼、冷清,能夠清洗肺腑,洗去人世的塵垢,灑脫的像忘記身世,把生死當成一樣的了。因此,泉聲越喧鬧,我的心神就越寧靜。 那泉流遇到我之后,我為它疏導了水渠的阻塞,清除了水邊的雜草,清理了水底的泥沙。禁止洗漱的人,也禁止牛馬的蹂躪踐踏。我對泉的功德也就這樣了。自從我遇到這個泉

15、,以前有熱惱的病疾,一直伴隨著我,師友也不能勸告,靈文不能去除,卻與這清幽的泉水相遇,有無窮無盡的柴木,像春日河畔的薄冰,也像秋天吹敗的一切。泉對于我的功德是,難道很小嗎?泉和我又怎么能離開一會兒呢?我在此居住幾個月,沒有一天不聽泉的,早上晚上都前往那里。只有盛夏中午,不能忍受高溫烤灼,才暫時離開它;斜風細雨中,也前往那里,只有道路泥濘不堪的時候,大樹不能遮蔽的時候,才會暫時不去。暫時不去,我的內(nèi)心惶惶不安,像有所失去一樣。就和山僧商量,用茅草在泉上修筑了一座亭子,四面修置了門窗,可以坐著,也可以躺著。亭子修好了感嘆說:“這下驕陽猛雨都不不能驅(qū)走我了,和明月一起來,到晚上還不想離開,我現(xiàn)在才得

16、以有這泉呢?”況且古今的樂趣,只是八音罷了,從今往后才知道除了八音之外,還有一個奇特的泉聲啊。那些王公大人不能聽,也沒有時間聽,只是專門供那些高人逸士來寫作品所用,即使是帝王的《威》《英》《韶》《武》,也不能和這世外的清冷之聲相比較,更何況其他的呢?我多么幸運地能擁有它啊,難道不是上天賜予我的嗎?于是我置備幾案,搬來被褥,一天到晚都不離開,并且把這個亭子取名為“爽籟”。 三、現(xiàn)代文閱讀(15分) 閱讀下面的作品,完成9-11題。 冬天和春天 康志剛 老何和那個八歲的小孩子成了一對好朋友。 小孩子不胖也不瘦,一張圓臉白里透紅,背個鼓囊囊的大書包,每天下午五點多鐘,都要從這里路過,瞅上

17、老何幾眼就匆匆走開了。 老何覺得這孩子有意思。這天,他站在路邊,兩手背在身后,問他:“嘿,小家伙,你哪村的呀?”小男孩停下來,漆黑的眼珠子忽悠轉(zhuǎn)一下,踮起腳,伸手朝西一指,說:“喏,那是俺家養(yǎng)雞場?!? 目光所及,橫幾排低矮的屋舍,旁邊戳幾間紅磚房,都隱在齊腰高的玉米地里。如今 許多人家就在自家大田里建養(yǎng)殖場,養(yǎng)雞,養(yǎng)鴨,養(yǎng)豬,也有蓋家具廠、板材廠的,一家 子就吃住在廠里,但大多建在村北馬路邊上。老何喜歡傍晚來村西遛彎,就因為這里還是 大片大片的莊稼地,相對清靜一些。 自從和小孩子相識后,老何早上也到村西遛彎了。他對老伴說:“村西真是個好地方,早晨看太陽從村里的樹梢上慢慢升起。黃昏也不錯呀

18、,看紅彤彤的大太陽,越看越像小孩子的紅臉蛋。嘿,瞅著心里都舒坦!”老伴說:“教了一輩子書,還看什么都新鮮,倒像個小孩子了!” 每天早上,那小孩子總是禮貌地和老何打招呼,叫聲爺爺好。老何趕過去,輕輕拍拍 他的腦袋,“好孩子,好好學習呀”。孩子點點頭,朝他扮個鬼臉,然后蹦蹦跳跳地朝村里 走去,漸漸消失在那條沙土路的盡頭,那里就是村子的西口。老何覺得孩子是朝著那輪金 色的朝陽走去的。 有時,老何往兜里揣一包五香花生米,硬塞給那孩子。有時,又給他一把大棗一袋餅干。再后來,那孩子下午放學就和老何在這玩,不急著回家。老何給他在路邊草叢里逮螞蚱,捉蜻蜓。到了夏天向秋天過渡的時候,路邊上,田塍里,哪都綠蒙

19、蒙的。綠得飽滿,綠得深沉。螞蚱是綠的,蜻蜓是綠的,就連草葉上的小蟲子也是綠的??纯刺柭渖搅耍虾尉痛咝『⒆樱骸翱旎匕?,要不,你媽媽要來找你啦。” 有一天,孩子指著北面的高坡問老何:“爺爺,我爸爸說,那里叫蝎子溝,怪了,我一直就沒見過蝎子呀?” 老何說:“嘿嘿,我不光見過,還捉過蝎子呢。那時和你一般大?!崩虾畏路鹩只氐搅送?。童年的他和小伙伴們就在這高坎上捉蝎子。每見到一個小孔,就用樹枝捅開,一只 蝎子就乖乖地爬出來,針狀的尾巴高高地擎著,像隨時要向人發(fā)起攻擊。他們不但不怕,還感到好玩。那時候,站在這里往南看,是綠油油的稻田和亮晶晶的小河。稻谷揚花時,香氣伴著清爽的水腥味徐徐吹來,吹進他的

20、鼻孔,也吹醉了他的心。還有此起彼伏的蛙鳴。 一眨眼,五十多年過去了。老嘍,老嘍。而且,他覺得這塊土地也老了。一切都改變了,就連這蝎子溝,也光剩下個名字。 老何無奈地感嘆著,又搖搖頭,忽地又想,也許對小孩子來說,這里的一切,甚至連天地,都是新的吧。這個世界永遠都是新的。晚上,老何接到了兒子的電話。 天涼快啦,想接他和老伴去城里住幾天。 他和老伴非常高興,能見到小孫子果果了??蓻]過幾天就回來了,城里就是不那么自在。老何照舊村西遛彎。那個小孩子又朝他走來。 “爺爺……” “哈,放學啦!”他笑呵呵地朝他招招手。 待孩子走近了,老何從口袋里掏出一把糖塊,有奶糖,也有巧克力,是他回來時從兒子家的糖

21、盒里拿的。算是見面禮吧。 孩子張開小手接過去,剝開一個含到嘴里,剩下的全塞進口袋。 如今的小孩子平時吃的是“旺旺雪餅”“沙琪瑪”,還有炸薯條,烤饅頭片等零食,很少買糖塊吃了,但這孩子還是做出喜歡的樣子。 吸溜吸溜地吃著糖,小孩子問老何:“爺爺,城里好不好呀?”老何點點頭,說:“好,城里非常好!”小孩子一笑,說:“我就知道城里好,有高樓,有好多汽車,好多人。爺爺,我爸媽要送我去城里上學呢!爺爺,你什么時候再去城里?” “冬天吧,冬天!”老何脫口而出,另一雙黑亮的眼晴又開始在他腦海里晃動,像從前小河里的小蝌蚪,又像天上的小星星。 “爺爺,我問你,為嘛要有冬天和春天呢?”小孩子忽然向他提出個

22、問題。 老何沒有正面回答,一雙大手,將孩子的腦袋幾乎整個蓋住了,撫摸著說:“爺爺先給你打個比方吧。 四季就像人,春天就是小孩子,就像你。夏天呢,就是青年人,就像你的大哥哥大姐姐們;秋天就像你爸爸媽媽一一” 孩子覺得有趣,咧開嘴呵呵地笑起來,又問:“爺爺,你還沒說呢,冬天是什么?” “冬天嘛,冬天就是老年人。 就像我!” 孩子晃著腦袋笑,大聲嚷道:“哎呀,冬天就是老爺爺,老爺爺就是冬天。再往后呢,再往后是什么?” “再往后又是春天,又是小孩子!”老何伸手在空中畫個大圓圈,最后手指落在了孩子的鼻尖上,“你就是春天,春天就是你!” “哎呀,我明白啦,冬天就是迎接我們小孩子的,是不是呀,爺

23、爺?”:為了這個發(fā)現(xiàn),孩子高興地拍起小巴掌,背上鼓囊囊的書包也跟著晃動。 (有刪改) 9.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的賞析,不正確的一項是( )(3分) A.小說中的“大田里建養(yǎng)殖場”、“也有蓋家具廠、板材廠的”等詞語,以及關于如今小孩零食品種的介紹,都指向當下的社會現(xiàn)實,小說現(xiàn)實感強。 B.老何囑咐小孩好好學習,又給小孩吃的東西,還給小孩逮螞蚱捉蜻蜓,刻畫了一位退休老教師的心態(tài),而小孩“做出喜歡的樣子”表明小孩的可愛。 C.老何感到“城里就是不那么自在”,但還是對小孩說“城里非常好”,這種矛盾的回答真實再現(xiàn)了老何的內(nèi)心沖突,給讀者留下了廣闊的思考空間。 D.老何在回答小孩

24、問題,說出“冬天吧,冬天!”時,“另一雙黑亮的眼睛又開始在他腦海里晃動”,這讓故事從農(nóng)村延伸到城市,深化了小說的主題。 10.小說中多處描寫鄉(xiāng)村的自然景物,請分析其作用。(6分) 11.小說以“冬天和春天”為題,探究其豐富的意蘊。(6分) 【答案】9.D 10.①為老何與小孩的交往提供了自然背景;②以過去與現(xiàn)在風景的變化來反映社會變遷的現(xiàn)實;③以鄉(xiāng)村的美景與城市的煩囂對比,表達對鄉(xiāng)村美景的喜愛和對鄉(xiāng)村漸逝的憂思。 11.①冬天與春天,周而復始,代表了四季輪回的自然規(guī)律;②冬天與春天喻指鄉(xiāng)村的衰敗的現(xiàn)實和對鄉(xiāng)村未來寄予希望;③冬天與春天喻指老人與小孩,反映生命變化 的人生;④啟示人們尊

25、重自然規(guī)律,以樂觀的心態(tài)對未來充滿希望。 【解析】 9. D項,“這讓故事從農(nóng)村延伸到城市,深化了小說的主題”錯誤。表明由季節(jié),聯(lián)想到人生,轉(zhuǎn)向?qū)ι母形?。故選D。 10.結(jié)合“目光所及,橫幾排低矮的屋舍,旁邊戳幾間紅磚房,都隱在齊腰高的玉米地里”“如今許多人家就在自家大田里建養(yǎng)殖場,養(yǎng)雞,養(yǎng)鴨,養(yǎng)豬,也有蓋家具廠、板材廠的,一家子就吃住在廠里,但大多建在村北馬路邊上”“這里還是大片大片的莊稼地,相對清靜一些”“村西真是個好地方,早晨看太陽從村里的樹梢上慢慢升起。黃昏也不錯呀,看紅彤彤的大太陽,越看越像小孩子的紅臉蛋”“老何給他在路邊草叢里逮螞蚱,捉蜻蜓。到了夏天向秋天過渡的時候,路邊

26、上,田塍里,哪都綠蒙蒙的。綠得飽滿,綠得深沉。螞蚱是綠的,蜻蜓是綠的,就連草葉上的小蟲子也是綠的”等分析,這些環(huán)境描寫為老何與小孩的交往提供了自然背景。結(jié)合“老何仿佛又回到了童年。童年的他和小伙伴們就在這高坎上捉蝎子。每見到一個小孔,就用樹枝捅開,一只 蝎子就乖乖地爬出來,針狀的尾巴高高地擎著,像隨時要向人發(fā)起攻擊。他們不但不怕,還感到好玩。那時候,站在這里往南看,是綠油油的稻田和亮晶晶的小河。稻谷揚花時,香氣伴著清爽的水腥味徐徐吹來,吹進他的鼻孔,也吹醉了他的心。還有此起彼伏的蛙鳴”分析,寫了過去的風景,文本前面寫的是現(xiàn)在風景,通過兩者的變化來反映社會變遷的現(xiàn)實;結(jié)合“我就知道城里好,有高樓

27、,有好多汽車,好多人”“目光所及,橫幾排低矮的屋舍,旁邊戳幾間紅磚房,都隱在齊腰高的玉米地里”“大片大片的莊稼地,相對清靜一些”“老何給他在路邊草叢里逮螞蚱,捉蜻蜓”等分析,以鄉(xiāng)村的美景與城市的煩囂對比,表達對鄉(xiāng)村美景的喜愛。 11.本題主要考查探究文本標題意蘊的能力。題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運用什么特殊的手法等 結(jié)合“四季就像人,春天就是小孩子,就像你。

28、夏天呢,就是青年人,就像你的大哥哥大姐姐們;秋天就像你爸爸媽媽一一”“再往后又是春天,又是小孩子!”分析,冬天與春天喻指老人與小孩,反映生命變化的人生。結(jié)合“爺爺,我爸爸說,那里叫蝎子溝,怪了,我一直就沒見過蝎子呀”“老何說:‘嘿嘿,我不光見過,還捉過蝎子呢。那時和你一般大’”“老嘍,老嘍。而且,他覺得這塊土地也老了。一切都改變了,就連這蝎子溝,也光剩下個名字”“你就是春天,春天就是你”等分析,通過寫鄉(xiāng)村的蝎子溝的變化,喻指鄉(xiāng)村的衰敗的現(xiàn)實和對鄉(xiāng)村未來寄予希望。結(jié)合“哎呀,冬天就是老爺爺,老爺爺就是冬天。再往后呢,再往后是什么?”“再往后又是春天,又是小孩子!”“你就是春天,春天就是你!”分析

29、,啟示人們尊重自然規(guī)律,以樂觀的心態(tài)對未來充滿希望。 附加題 閱讀材料,完成1-3題。(15分) 最近國產(chǎn)動畫《哪吒》熱播,其最精彩的設計在于魔丸哪吒和靈珠教丙的成長經(jīng)歷對比,如果單單從遺傳角度考虛,魔丸哪吒長大后應該成為惡魔,而靈珠敖丙應該是救世主。 但是,遺傳對于人的成長固然重要,環(huán)境的影響卻也不容忽視。英國倫敦國王學院的科研人員監(jiān)蹤調(diào)查了1994年到1996年間的13000多對雙胞胎嬰兒,分析遺傳和環(huán)境對于嬰兒特性的影響,比如智高、身高、體重、健康狀況、認知能力等。研究結(jié)果表明,遺傳和環(huán)境因素并不是孤立的,在不同的地區(qū)遺傳和環(huán)境所起到的作用是不同的。 在英國大部分地區(qū),遺傳

30、因素可以解釋被調(diào)查嬰兒60%的行為表現(xiàn),但是在英國東南區(qū),遺傳的解釋度不到一半,嬰兒的成長更多受到環(huán)境的影響。遺傳和環(huán)境對人類的塑造,交織在一起,剪不斷、理還亂,哪吒作為魔丸的頑劣性格,在成長過程中的確展現(xiàn)出來。哪吒的父母李靖夫婦和哪吒的師父太乙真人對哪吒加以嚴格管教和善意的引導,最終使得哪吒走向正道,這就是環(huán)境對人成長的塑造。反觀靈珠教丙,生性本善,可是在其父敖廣和師父中公豹的影響下,遁入魔道,這也是環(huán)境對人的影響。 中國科學院心理研究所的楊志博士團隊對200對雙胞胎的腦功能研究發(fā)現(xiàn),基因?qū)τ趩蝹€功能網(wǎng)絡的影響較大,比如對額頂控制網(wǎng)絡的影響達65%,對前葉記憶網(wǎng)絡的影響達51%,但是,各個

31、功能網(wǎng)絡需要配合才能發(fā)揮作用,而網(wǎng)絡的配合更多受到環(huán)境的影響。比如信息整合、情緒控制、溝通等行為能力受到環(huán)境的影響較大。 因此培養(yǎng)孩子的氣質(zhì)、思維要注重環(huán)境因素,這點李靖夫婦做得就不錯。尤其是李靖對哪吒說的那一句:你其實是靈珠轉(zhuǎn)世。這積極的心理暗示,可謂改變了哪吒的一生。 (節(jié)選自《看完(哪吒)我相信導演是學醫(yī)的了》,有刪改) 1.遺傳和環(huán)境對哪吒和敖內(nèi)成長的影響體現(xiàn)在那些方面?請結(jié)合文本簡要概括。(4分) 2.環(huán)境對人的成長的影響有那些特點?(5分) 3.魔丸哪吒和靈珠敖丙的成長經(jīng)歷對我們的教育有哪些啟示?(6分) 【答案】 1.哪吒在成長過程中展現(xiàn)出魔丸的頑劣性格;父母、師父

32、的嚴格管教和善意的引導,使哪吒走向正道;生性本善的敖丙在父親和師父的影響下遁人魔道;父親積極的心理暗示改變了哪吒的一生。 2.遺傳和環(huán)境因素對,人的影響并不是孤立的,而是交織在一起作用的;在不同的地區(qū)遺傳和環(huán)境所起到的作用是不同的;基因?qū)τ趩蝹€功能網(wǎng)絡的影響較大,各個功能網(wǎng)絡需要配合才能發(fā)揮作用,而網(wǎng)絡的配合更多受到環(huán)境的影響。 3.重視環(huán)境對一個人成長的重要性(或選擇能使遺傳和環(huán)境更好地發(fā)揮作用的居住地區(qū));父母和老師要用心管教,善意引導;積極的心理暗示會改變孩子的命運。 【解析】 1.結(jié)合“哪吒作為魔丸的頑劣性格,在成長過程中的確展現(xiàn)出來”分析,哪吒在成長過程中展現(xiàn)出魔丸的頑劣性格

33、。結(jié)合“哪吒的父母李靖夫婦和哪吒的師父太乙真人對哪吒加以嚴格管教和善意的引導,最終使得哪吒走向正道,這就是環(huán)境對人成長的塑造”分析,父母、師父的嚴格管教和善意的引導,使哪吒走向正道。結(jié)合“反觀靈珠教丙,生性本善,可是在其父敖廣和師父中公豹的影響下,遁入魔道,這也是環(huán)境對人的影響”分析,生性本善的敖丙在父親和師父的影響下遁人魔道。結(jié)合“這積極的心理暗示,可謂改變了哪吒的一生”分析,父親積極的心理暗示改變了哪吒的一生。 2.結(jié)合“遺傳和環(huán)境對人類的塑造,交織在一起,剪不斷、理還亂,哪吒作為魔丸的頑劣性格,在成長過程中的確展現(xiàn)出來。哪吒的父母李靖夫婦和哪吒的師父太乙真人對哪吒加以嚴格管教和善意的引

34、導,最終使得哪吒走向正進,這就是環(huán)境對人成長的塑速。反觀靈珠教丙,生性本善,可是在其父敖廣和師父中公豹的影響下,遁入魔道,這也是環(huán)境對人的影響”分析,遺傳和環(huán)境因素對,人的影響并不是孤立的,而是交織在一起作用的。結(jié)合“研究結(jié)果表明,遺傳和環(huán)境因素并不是孤立的,在不同的地區(qū)遺傳和環(huán)境所起到的作用是不同的”分析,在不同的地區(qū)遺傳和環(huán)境所起到的作用是不同的。結(jié)合“基因?qū)τ趩蝹€功能網(wǎng)絡的影響較大……各個功能網(wǎng)絡需要配合才能發(fā)揮作用,而網(wǎng)絡的配合更多受到環(huán)境的影響。比如信息整合、情緒控制、溝通等行為能力受到環(huán)境的影響較大”分析,基因?qū)τ趩蝹€功能網(wǎng)絡的影響較大,各個功能網(wǎng)絡需要配合才能發(fā)揮作用,而網(wǎng)絡的配

35、合更多受到環(huán)境的影響。 3.結(jié)合“但是,遺傳對于人的成長固然重要,環(huán)境的影響卻也不容忽視”“研究結(jié)果表明,遺傳和環(huán)境因素并不是孤立的,在不同的地區(qū)遺傳和環(huán)境所起到的作用是不同的”“遺傳和環(huán)境對人類的塑造,交織在一起,剪不斷、理還亂,哪吒作為魔丸的頑劣性格,在成長過程中的確展現(xiàn)出來”等分析,重視環(huán)境對一個人成長的重要性。結(jié)合“哪吒的父母李靖夫婦和哪吒的師父太乙真人對哪吒加以嚴格管教和善意的引導,最終使得哪吒走向正進”“靈珠教丙,生性本善,可是在其父敖廣和師父中公豹的影響下,遁入魔道,這也是環(huán)境對人的影響”分析,父母和老師要用心管教,善意引導。結(jié)合“這積極的心理暗示,可謂改變了哪吒的一生”分析,

36、積極的心理暗示會改變孩子的命運。 作文審題素材大放送 根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。 生活里,你一定和很多人對話過;可是,一個人真正的成長,是因為和自己對話。 【審題】 本題考查學生寫作的能力。這是一道材料作文,材料作文一般由材料和要求組成,關鍵語或出現(xiàn)在材料中,或設置在要求里,抓住這些關鍵語就可以把握材料主旨,準確理解材料及命題意圖。材料作文中的關鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強調(diào)或反復出現(xiàn)的詞句,是命題者或材料中有關評議性語言,它往往透露出命題者的情感傾向,考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。料共兩句話,第一句話通過生

37、活現(xiàn)象,引出第二句的寫作重點。第二句話,給出了對話的明確對象,是自己;又指出了對話后的結(jié)果,會帶來成長。理解本材料時,“對話”可做多方面解讀:從時間維度看,自已過去行為的反思,現(xiàn)實生活的困擾,未來前程的思考,都可以有和自己的對話;從情感內(nèi)涵看,遭遇意外打擊,親人誤解,朋友背叛,群體孤立和處理不公等負面情況時,也可涉及表揚、榮譽、追捧等光環(huán)籠罩時,自己對自己作的理性思考等。本材料不可泛泛而談對名人、歷史、民族、國家和人類的對話,但如果能在記敘文中,將此類話題巧妙切入與自己的對話中,則可顯示思維高度,拓展題材廣度,提升內(nèi)涵深度。 【參考立意】 (1)反思過去的行為,與自己對話,讓自己成長。 (2)面對現(xiàn)實生活的困擾,與自己對話,學會豁達處世。 (3)遭遇意外打擊,與自己對話,堅定內(nèi)心的信念。 (4)遇到朋友背叛,與自己對話,選擇仍以真誠待人。 (5)榮譽的光環(huán)籠罩時,與自己對話,保持清醒頭腦。

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