啟蒙運(yùn)動(dòng)導(dǎo)學(xué)案

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..《啟蒙運(yùn)動(dòng)》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（一）了解啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其核心思想；（二）知道啟蒙運(yùn)動(dòng)對人的精神解放的意義和對后世的影響?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其思想主張。難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動(dòng)對人的精神解放的意義和對后世的影響。自主學(xué)習(xí)：探源啟蒙運(yùn)動(dòng)含義：1、 不僅深化了人們對自然界的認(rèn)識，也促進(jìn)人們對社會(huì)的思考。2、歐洲先進(jìn)的思想家們相信，人類既然能憑借自己的理性去發(fā)現(xiàn) 也一定能夠憑借這種理性的力量認(rèn)識 的規(guī)律。3、17--18 世紀(jì)西歐的啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的思想有（ ）（1）民主 （2）自由 （3）平等 （4）迷信A、（1）（2）（3） B、（1）（2）（4） C、（1）（3）（4） D、（2）（3） (4)頂峰：4、18 世紀(jì)后半期，啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到頂峰的國家是（ ）A、英國 B、意大利 C、德國 D、法國合作探究：感受理性之光“我”來到了 18 世紀(jì)法國巴黎的一處沙龍。情景一：此時(shí)，一男子正在進(jìn)行演說…… “……有個(gè)叫卡拉的新教徒，他的兒子因欠債而自殺了，但是可惡的天主教會(huì)卻向法院誣告卡拉，說他兒子因?yàn)橄敫男盘熘鹘?，被信仰新教的父親殺死了。法院與天主教會(huì)相勾結(jié)既不容申辯，也不作現(xiàn)場調(diào)查，就將卡拉判處死刑，并將其全家逮捕。我要親自調(diào)查事件的真相 …… 教皇是魔鬼一樣的騙子，是兩足禽獸，教士和主教是卑鄙的流氓,天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人…… ” 1、正在進(jìn)行演講的思想家是誰？2、這一演說片段體現(xiàn)了他怎樣的思想？3、你還能補(bǔ)充他其他的名言嗎？所舉得名言能體現(xiàn)他怎樣的思想主張？..中場休息時(shí)……情景二：“我”聽到人們正在討論一本叫《論法的精神》的書籍，聽說這本書兩年內(nèi)發(fā)行了 22 版，于是“我”翻看了幾頁，以下是印象較深刻的內(nèi)容：“……政治上的自由是公共的自由，要保障自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或多個(gè)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，使各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用…… ” 1、這本被推薦的書籍是誰的著作？2、作者認(rèn)為應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)書中所說的“權(quán)利的調(diào)節(jié)配合、相互制約”？情景三：會(huì)客廳的一角，有幾人正在激烈的辯論著，一位名叫盧梭的人的話得到了人們的掌聲：客人：“……國家的存在是神的旨意和命令，而君主的權(quán)力則是神的意志的體現(xiàn)……”盧梭：“……社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利和自由，是一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)，這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯……為維護(hù)這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等……以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義行動(dòng)是合法的……”1、客人與盧梭在爭論什么問題？2、盧梭認(rèn)為合法的政府權(quán)力是來自于上帝還是來自于人民？3、這段話表達(dá)了盧梭的哪一思想？鞏固提升：回味啟蒙運(yùn)動(dòng)材料：雕塑家羅丹在參觀博物館時(shí)，面對一些人物塑像時(shí)，曾有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格。他們都是懷疑者,他們批評從古代以來認(rèn)為天經(jīng)地義的道理,他們都有監(jiān)視的目光?！?、材料中羅丹所說的“18 世紀(jì)諸人物的共同性格”是什么？2、結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容，思考啟蒙運(yùn)動(dòng)將產(chǎn)生的歷史影響？