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人教版思想品德八下第六課《終身受益的權(quán)利》(珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會)教案

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人教版思想品德八下第六課《終身受益的權(quán)利》(珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會)教案

2019 最新人教版思想品德八下第六課終身受益的權(quán)利(珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會)教案教學(xué)目標(biāo)知識方面:知道受教育權(quán)受到侵犯時采取各種合法方式予以維護(hù) , 明確履行受教育義務(wù)的主要內(nèi)容。能力方面:提高學(xué)生依法維護(hù)自己受教育權(quán)的能力 , 增強(qiáng)學(xué)生履行受教育義務(wù)的自覺性。情感態(tài)度價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己的受教育機(jī)會, 履行自己的受教育義務(wù)的意識和決心;幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀, 培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同自覺履行受教育的義務(wù)。使學(xué)生認(rèn)識到 , 接受教育 , 既對個人成長和家庭有利 , 也對國家和社會有利;既是道德責(zé)任 , 也是法律義務(wù)。教學(xué)重點難點維護(hù)受教育權(quán)利 , 履行受教育義務(wù)設(shè)計理念:堅持“還課堂于學(xué)生”的教學(xué)理念, 立足于學(xué)生的“學(xué)” , 在開放性教學(xué)中 , 結(jié)合學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗和真實體驗, 構(gòu)建“自主探究合作”的學(xué)習(xí)模式。在教學(xué)中 , 積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí) , 主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題 , 通過表演、調(diào)查、討論、訪談等活動 , 在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗, 不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的愿望, 提升自我成長的能力教學(xué)方法:創(chuàng)設(shè)情境、多元互動、自主探究、案例教學(xué)教學(xué)用具:多媒體教學(xué)課時: 1 課時教學(xué)過程 :導(dǎo)入上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了 - 知識助我們成長這一節(jié) . 知道了只有豐富的知識才能使我們的個人素質(zhì) 、人生價值得到提高 , 社會文明才能得到進(jìn)步 .問:請問一下同學(xué)們我們通過什么途徑才能得到知識 ?( 受教育 , 具體的說就是到學(xué)校去上課, 在學(xué)校接受正規(guī)系統(tǒng)的科學(xué)文化教育 ,使書本上的知識轉(zhuǎn)化為我們個人的知識 , 并運(yùn)用到日常的生活 學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中 )上節(jié)課學(xué)到 : 受教育是每個公民的權(quán)利 . 但是從歷史的發(fā)展來看受教育的機(jī)會并不是一開始就人人都享有的權(quán)利 .例如在封建社會, 能接受教育的是貴族的子弟官宦人家的孩子, 象太學(xué)、國子監(jiān)等都是貴族的學(xué)校, 上不了太學(xué)、國子監(jiān)的地方鄉(xiāng)紳可以把老師請到家里設(shè)立私塾來教育自己的孩子, 而特地為一般的百姓辦的學(xué)校是很少的 .問: 為什么窮人受到教育的機(jī)會這么少呢 ?封建統(tǒng)治階級認(rèn)為老百姓是被統(tǒng)治的階級是很低下的 , 不配擁有教育的機(jī)會, 讓百姓學(xué)習(xí)知識說不定還要搗亂.但是生活在新的我們就不一樣了 , 現(xiàn)在每個公民都享有權(quán)利受教育 , 受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利 , 是我們生長和發(fā)展的基礎(chǔ)。為了維護(hù)公民的這個權(quán)利特別是未成年人的受教育的權(quán)利 , 國家還出臺了一部法律中華人民共和國未成年人教育法但是在現(xiàn)實的生活中還是有很多的原因是我們受教育的權(quán)利受到侵犯, 象 P62上的材料。小梅的爸爸就以小梅是女兒 , 將來會嫁到別人家, 上學(xué)浪費(fèi)錢為理由侵犯了小梅受教育的權(quán)利問:如果你是小梅在你們受教育的權(quán)利受到侵犯的時候你們會怎么做呢? 小梅找老師來幫助自己 , 除了找老師外你們還能想到其他的方法(小討論)方式二:自己、 、. -方式三:社會輿論方式四:法律自己社會輿論法律自己跟父母說明受教育的重要性。利用社會輿論來教育自己的父母把父母告上法院, 通過法院來強(qiáng)制維護(hù)自己的受教育的權(quán)利備注:用法律的手段把父母告上法院的這種方式就是書上說的訴訟方式。通過 自己說服父母或者找老師、社會輿論等方式都是非訴訟的方式有時受到教育侵犯的會不止一個人,象P63材料。無論是一個人還是一個整體受到教育權(quán)利上的侵犯是,我們都可以用 P62 上的方法處理。我們找老師反映, 通過老師象學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)反映, 讓校長出面處理, 要是處理不成功就利用社會輿論來報道這樣的不法事實 , 還是不把寺廟搬走的話就只有告這些村民,通過訴訟的手段來強(qiáng)制解決。問:是不是我們維護(hù)了我們受教育的權(quán)利我們就算是履行了受教育的權(quán)利了 呢?(學(xué)生回答后小結(jié))我們是個大國 , 人口有 14 億的人口 , 想普及義務(wù)教育是很不容易的 , 要真正的履行九年義務(wù)教育就更難了。為什么這么說呢?以為九年義務(wù)教育的履行涉及很多的方面, 學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會這四個方面缺少一項都不可以 , 缺少任一項義務(wù)教育就成為空談。具體分析1、家庭父母在孩子6 歲是就應(yīng)該把自己的孩子送到學(xué)校接受教育 , 這是法律強(qiáng)制對家長的責(zé)任。一旦有父母不愿意或者沒有錢把孩子送到學(xué)校接受教育的話我們就是想接受教育都是不可能的是吧?但是絕大多數(shù)的家長都是希望自己的小孩能有知識有學(xué)問 , 以后能有一個好的前途。(聯(lián)系 P63 的小材料三)2、學(xué)校學(xué)校提供了老師、教室、操場。學(xué)校的這些人力、物力來自國家的教育支持(聯(lián)系 P63 的小材料二)3、社會為青少年提供良好的社會環(huán)境, 不在學(xué)校周圍開網(wǎng)吧、游戲廳、舞廳、寺廟工廠不要招應(yīng)該受義務(wù)教育的學(xué)生。為偏遠(yuǎn)的山村捐錢、捐物、建希望小學(xué)。發(fā)動青年志愿者自愿到落后地區(qū)服務(wù)。(聯(lián)系 P64 的材料)4、自己問: 學(xué)生才是受到教育的主體, 是受教育的重要的部分, 作為學(xué)生在履行教育義務(wù)是要作到哪些要求呢?(請同學(xué)回答, 答案在 P64 最后一段)1、認(rèn)真履行按時入校的義務(wù)。( 6 歲上學(xué))2、認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù), 不得中途退學(xué)(九年義務(wù)就是要上滿九年。教育義務(wù)是不可以放棄的一個義務(wù)。)3、認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律, 尊重師長 , 努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)(聯(lián)系P65材料)在學(xué)習(xí)的過程中要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和積極性, 通過同學(xué)之間的相互幫助達(dá)到學(xué)習(xí)成果的最優(yōu)化。也要關(guān)心世界的變化發(fā)展, 現(xiàn)在再也不是兩耳不聞窗外事專心只讀圣賢書的時代了 , 是網(wǎng)絡(luò)世界了 , 現(xiàn)在不會使用計算機(jī)的話就是落后 , 那我們就要學(xué)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)了 , 英語也是很重要的 , 現(xiàn)在找工作對外語的要求也是很高的。初中階段是我們?nèi)松砷L的重要階段, 我們既長身體也是我們學(xué)習(xí)知識的最佳時期 , 我們應(yīng)該專心的利用這段時間來學(xué)習(xí) , 這樣以來我們可以有機(jī)會繼續(xù)到大學(xué)或者到更到的學(xué)府去深造。才能更大限度的時間自己的人生價值, 為社會創(chuàng)造更多的社會財富。使自己的生命放射出絢麗奪目的光彩, 為祖國的繁榮昌盛富強(qiáng)建功立業(yè)。學(xué)習(xí)不僅僅是我們還在學(xué)校當(dāng)學(xué)生的時候事, 應(yīng)該時常更新知識、提升能力、學(xué)會終身學(xué)習(xí) , 使得教育成為終身必須的一部分。活到老學(xué)到老、學(xué)習(xí)要達(dá)到無止境的地步。只有作到這些我們才能是真正履行了我們的教育義務(wù)了。小結(jié):受教育是每個公民的權(quán)利但是這個權(quán)利的履行是需要很多的人力、物力的支持,就算是我們?nèi)肓藢W(xué) , 在學(xué)習(xí)的過程中還是有很多的因素會侵犯到我們的受教育的權(quán)利 , 使我們的義務(wù)沒有辦法完成。我們的學(xué)習(xí)機(jī)會是多么難得 , 我們是不是應(yīng)該珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會呢?二、履行受教育義務(wù)1、要珍惜受教育的機(jī)會2、如何履行受教育的義務(wù)3、如何完成義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí) 任務(wù)板書設(shè)計 珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會一、維護(hù)受教育權(quán)利 1、受教育的權(quán)利是法律賦予每個公民的權(quán)利2. 、在受教育權(quán)利受到侵犯時我們應(yīng)該怎么處理 自己要爭取找老師幫忙 社會議論法律手段教學(xué)反思: 怎樣的教學(xué)才是“智慧”的體現(xiàn)?通過對本節(jié)課教學(xué)的反思, 我覺得 必須具備一下幾方面:、對課堂的掌控及突發(fā)事件處理的能力教學(xué)過程是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動 , 它是一個動態(tài)過程, 充滿很多不確定的因素。教學(xué)的“智慧”則體現(xiàn)在對課堂的掌控能力 , 面對突發(fā)事件的應(yīng)變能力,并能夠在有效的時間內(nèi)達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。臨場學(xué)會應(yīng)變是我上完這節(jié) 課的第一個收獲。二、對課程資源的挖掘和加工能力 在新課改下 , 教師的角色發(fā)生了變化 , 由課程的執(zhí)行者變成課程的建構(gòu)者。對教師使用和處理教材的能力提出更高的要求, 是“用”教材而不是“教”教材。在備課時 , 教師對教材內(nèi)的資源可以有選擇性地使用 , 更重要的是要善于發(fā)掘、利用“生活”這本豐厚的教科書 , 走出“教科書是唯一課程資源”的狹窄天地。其實 , 學(xué)生本身就是一個豐富的課程資源, 取材學(xué)生 , 貼近生活 , 更容易引起學(xué)生的共鳴 , 引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如:在講到“如何自覺地履行受教育義務(wù)”這個問題時 , 我選用了自拍的一組照片 , 這組照片展示了平時學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的總總表現(xiàn) , 學(xué)生自己判斷照片中的他們是否在自覺履行受教育的義務(wù), 從而完成自我檢查、自我提升的過程, 完成知行統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。七年級的學(xué)生還有著很強(qiáng)的“獵鮮”心理, 在事例的引用 , 可以多引用些課外的 , 吸引學(xué)生的注意。善于挖掘、合理運(yùn)用課程資源是我上完這節(jié)課的第二個收獲。三、掌握學(xué)情, 變通教法的能力七年級學(xué)生的有意注意尚未達(dá)到成人水平, 無意注意還起很大作用 , 怎樣在 45 分鐘的課堂時間里一次又一次地激起學(xué)生的注意力 , 是十分重要的 , 也有利于提高課堂效率。在課堂教學(xué)中 , 教師要注意教法的變換, 特別是在類似的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計里。靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法, 吸引學(xué)生眼球, 調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性, 是我上完這節(jié)課后的第三個收獲。四、適時適度地運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力多媒體教學(xué)可以把圖片、聲音和視頻等資源直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前, 增添課堂的趣味性 , 并在一些圖片(尤其是一些有教育意義的漫畫)和聲音的展示中 , 拓寬學(xué)生的思維想象和思維創(chuàng)新的空間。但實踐中 , 很容易出現(xiàn)教與學(xué)的脫節(jié)。所以課件的制作應(yīng)該服務(wù)于課堂的教與學(xué) , 選材適當(dāng)、典型, 緊扣教材 , 突出重點、難點 , 掌握好分寸 , 精而不多。此外, 不可用幻燈片來取代板書、教師的講解及師生間、生生間的互動。揚(yáng)長避短、適時適度地運(yùn)用多媒體是我上完這節(jié)課的第四個收獲。8 / 5

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