《農(nóng)夫和蛇》及《東郭先生與狼》主編導(dǎo)讀

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1、精品資源 《農(nóng)夫和蛇》及《東郭先生與狼》主編導(dǎo)讀 《農(nóng)夫和蛇》（克雷洛夫寓言） 參見伊索寓言《農(nóng)夫和蛇》解讀 《東郭先生與狼》 從現(xiàn)實(shí)生活來說，狼也有可貴的一面，它對于人類并不是絕對是消極的。相反，從生態(tài)環(huán)境來說，從 環(huán)境保護(hù)來說，它還有一定的積極意義。 但是，本單元中狼的形象以及課文的主旨所要說明的，并不完全是狼與人的關(guān)系，其主要傾向應(yīng)該是 人與人之間的關(guān)系：對于像狼一樣忘恩負(fù)義的人，人們應(yīng)當(dāng)提高警惕，不能隨意施舍同情，即使是對方處 于逆境，也不能憐憫，如果輕率地對逆境中的忘恩負(fù)義之徒施以援手，就可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。這個故事 相當(dāng)有名，以至東郭先生至今仍是“好心得不到好報，對

2、敵人施與仁慈反而危及自家性命”人士的通稱。 東郭先生的形象刻畫相當(dāng)深刻，這得力于故事的內(nèi)在邏輯很精致。其精致在于： 第一，從東郭先生處于老命難保的狀態(tài)，到輕松地把狼給處理了，這個一百八十度的大轉(zhuǎn)折，寫得很 自然，很有說服力。大凡故事的轉(zhuǎn)折越是突然，轉(zhuǎn)折的難度越大，越是可能生硬。這里的轉(zhuǎn)折是相當(dāng)突然 的，但卻非常合乎情理。東郭先生求助于老者時，老者先是斥責(zé)中山狼，而中山狼則狡猾地編造謊言，說 是東郭先生當(dāng)初并不是為了救它，而是預(yù)謀把它放到袋子中悶死。這一著很兇惡，但在現(xiàn)場是無法證偽（反 駁）的。關(guān)鍵一著是，老者佯作對每一方都不相信，讓中山狼重新演示一遍，中山狼就這樣回到了布袋里 面。這一主意

3、，對于兩方面（東郭、中山狼）來說都沒有可疑、為難之處。等到狼一回到布袋中，就失去 了體能上的優(yōu)勢，只能聽任老者和東郭先生處置了。這個轉(zhuǎn)折的特別之處，是老者表面上的中立，使狼不 覺察于己不利。等到狼進(jìn)入了布袋，這種表面上中立的試驗(yàn)，馬上變?yōu)閷堑闹撇谩? 第二，這不但是故事情節(jié)的高潮，而且是思想的亮點(diǎn)。這就是：對付占有優(yōu)勢的邪惡勢力，不能一片 天真，而要充分發(fā)揮智慧，利用它的疏漏，造成假象，對之進(jìn)行“欺騙”，讓它上當(dāng)，才能從劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu) 勢。 第三，在導(dǎo)向高潮的過程中，不能太簡單，不能盡情直述，情節(jié)要有曲折。在曲折中，把思想和結(jié)局 盡可能隱蔽起來，直到最后才在高潮中顯示出來。我們前面已經(jīng)提到，從

4、故事的轉(zhuǎn)折來看，《東郭先生與 狼》和《漁夫的故事》有極其相似之處。但是，敵手重入袋（瓶）中之前，東郭先生和中山狼沖突則更為 曲折一些。在遇到老者之前，有一個向三老問詢的過程。注意，這似乎有點(diǎn)多余的曲折，卻用了比結(jié)局還 要多的筆墨。這種手法，在故事的編撰中叫做“延宕”，民間藝人叫做“賣關(guān)子”，也就是拖延最后結(jié)局 的出現(xiàn)。有了這種延宕，增強(qiáng)了讀者期待的緊張，故事才曲曲折折，搖曳生姿，才更有吸引力。不然，一 下子把謎底捅出來，讀者期待的緊張就降低了，故事就太單調(diào)了。 當(dāng)然，《漁夫的故事》的原著并不簡單，甚至更為曲折復(fù)雜，謎底之后還有謎，故事翻出新意，讀者 又產(chǎn)生了新的期待。 歡下載