二輪復(fù)習(xí)哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論.ppt

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馬哲 辯證唯物主義 歷史唯物主義 哲學(xué)常識部分 歷史觀 人生觀價值觀 唯物辯證法 辯證唯物主義認(rèn)識論 第4 5課 第6課 第11課 第12課 概論 單元一 單元二 三 單元四 辯證唯物論 第1 3課 聯(lián)系 矛盾 辯證否定觀 發(fā)展 第7課 第8課 第9課 第10課 第一單元生活智慧與時代精神自主學(xué)習(xí)提問 1 什么是哲學(xué) 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 p8 92 哲學(xué)的基本問題是什么 p10 p113 唯物主義的根本觀點(diǎn) 區(qū)分三種基本形態(tài)p124 唯心主義的根本觀點(diǎn) 區(qū)分兩種基本形態(tài)p13 145 馬克思主義哲學(xué)的基本特征 P20 216 科學(xué)發(fā)展觀的地位 基本內(nèi)涵 精神實(shí)質(zhì) p23 A A 探究世界 探究世界的本質(zhì) 把握思維的奧妙 世界的物質(zhì)性認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律運(yùn)動是有規(guī)律的 意識的本質(zhì)意識的作用 能動的認(rèn)識世界能動的改造世界 第二單元探索世界與追求真理自學(xué)提綱 1 什么是物質(zhì) 物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系是怎樣的 P312 什么是規(guī)律 規(guī)律有哪些特點(diǎn) 3 規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性辯證關(guān)系原理是怎樣的 4 什么是意識 P37意識的作用表現(xiàn)在哪些方面 5 物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論要求 6 實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系 7 真理的含義 特點(diǎn) 8 追求真理是一個過程原理方法論 A 郭明義精神體現(xiàn)了中華民族偉大的民族精神 中華民族精神 是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 支撐中華民族生存 發(fā)展的精神支柱 推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力 是中華民族之魂 用 意識能動作用 的知識簡述弘揚(yáng)和培育中華民族精神對構(gòu)建和諧社會的價值 8分 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 中華民族精神 是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力 弘揚(yáng)和培育民族精神能夠為構(gòu)建和諧社會提供精神動力和方向保證 4分 意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 高昂的精神催人向上 使人奮進(jìn) 中華民族精神是支撐中華民族生存 發(fā)展的精神支柱 弘揚(yáng)和培育民族精神可以激發(fā)人們建設(shè)和諧社會的信心和決心 4分 自主學(xué)習(xí)提綱 一 實(shí)踐的知識 1 含義2 特點(diǎn) 3 基本形式 4 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 二 真理的知識 1 含義2 特點(diǎn)3 追求真理是一個過程原理及方法論 認(rèn)識的過程原理 客觀性真理是具體的 有條件的 是主觀與客觀 理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一 山東24 自1956年美國科學(xué)家在實(shí)驗中直接觀測到中微子后 人類對中微子的研究不斷深入 2011年9月 歐洲核子中心稱發(fā)現(xiàn) 中微子超光速 現(xiàn)象 同時指出實(shí)驗過程存在誤差 呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實(shí)驗觀察和獨(dú)立測試 材料蘊(yùn)含的哲理是A 認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性B 真理和謬論沒有原則界限C 科學(xué)實(shí)驗是社會存在的基礎(chǔ)D 改造世界是認(rèn)識世界的目的 龍是中華民族的圖騰 我們都是龍的傳人 閱讀材料 回答問題 材料二 在中國傳統(tǒng)文化中 龍象征高貴與力量 彰顯昂揚(yáng)向上 自強(qiáng)不息的精神 在西方基督教文化中 Dragon 中文譯為 龍 是罪和異教的象征 20世紀(jì)末以來 隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展 包括國防力在內(nèi)的綜合國力不斷增強(qiáng) 西方某些人常用Dragon歪曲地指代中國友 用Dragon的龐大身軀和殘暴特性來暗示中國的強(qiáng)大和對別國的威脅 鼓吹 中國威脅論 3 中西方關(guān)于龍的認(rèn)識有明顯差異 請說明其哲學(xué)依據(jù) 10分 答 物質(zhì)決定意識 意識是對物質(zhì)的反映 由于取材于現(xiàn)實(shí)世界中的原型不同 中西方關(guān)于龍的認(rèn)識也不同 加上立場 世界觀 人生觀 價值觀的差異 影響了中西方關(guān)于龍的認(rèn)識的差異 實(shí)踐決定認(rèn)識 社會歷史 知識與文化背景等的差異導(dǎo)致社會實(shí)踐活動的差異 而社會實(shí)踐活動的差異決定了中西方關(guān)于龍的認(rèn)識的差異