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1、安身立命少年書 重溫民國小學(xué)國語老課本 組圖
安身立命少年書
——重溫民國小學(xué)國語老課本
編者按：
語文教育及其背后更深廣的母語教育，是一個(gè)不會(huì)也不應(yīng)過時(shí)的話題。近一百年前的國語老課本，既反映了辛亥革命后的共和氣象，也開啟了中國現(xiàn)代教育的先風(fēng)。從臣民到國民、公民，如何在少年時(shí)期養(yǎng)成獨(dú)立之人格，如何在共和社會(huì)中安身立命？年末的最后一期冰點(diǎn)特稿，我們刊發(fā)教育學(xué)者王麗的這篇文章，作為對(duì)辛亥革命一個(gè)小小的紀(jì)念，當(dāng)然，也作為對(duì)當(dāng)下教科書一番懇切的期許。
本世紀(jì)初，我曾參與過某個(gè)版本的小學(xué)語文教材的編寫，期間的經(jīng)歷可以用“痛苦”兩個(gè)字來形容，幸而不多久就逃
2、離了。
后來當(dāng)我第一次見到重版的商務(wù)印書館、開明書店和世界書局這3套民國小學(xué)國語老課本時(shí)，那種驚喜如逢離散多年的親人，心里說：哦，這就是我親愛的母語?。∪绱藘?yōu)美、如此典雅、如此親切。
透過那一幀幀工筆線描的插圖、一行行豎排的繁體字、一篇篇雋永的課文，作為一名語文教材編寫者，我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了漢語的美，呼吸到來自那個(gè)年代的一股清新蓬勃的氣息。并且，這3套老課本也解開了我長久以來的一個(gè)疑問：為什么民國時(shí)期不少人念完小學(xué)之后，便能在社會(huì)上自食其力，安身立命？
中國韻味，潛移默化審美觀
老課本第一眼吸引我的與其說是內(nèi)容，不如說是版式和裝幀。
最具代表性的要數(shù)《世界書局國語讀本》
3、（小學(xué)初級(jí)學(xué)生用）。這套讀本的字體選用顏體楷書，結(jié)體方正，筆力雄健，富于陽剛之美，即所謂“顏筋”。在印刷史上，顏體也是自宋以后的主要印刷體?？梢韵胍姡瑑和杖彰鎸?duì)這樣的國語課本，天長日久，入之于眼得之于心，執(zhí)筆寫字自會(huì)受其熏染，其作用相當(dāng)于書法字帖。
讀本一頁一課，每課均有插圖，采用中國傳統(tǒng)寫意技法，凡山川人物、花鳥蟲魚、一草一木，均寥寥幾筆勾出，活潑靈動(dòng)，意趣盎然，與課文的顏體楷書相互映襯，教人一翻開課本，便覺一股撲面而來的中國氣韻。
老課本在文字和插圖的配合上也別具匠心。圖與文的位置不拘一格，隨課文內(nèi)容而變化。有的文在上，圖在下；有的反之；有的上下皆為圖畫，中間夾著課文；有的插
4、圖居于書頁一角……因所選課文多為韻文，故排列不求上下對(duì)齊，而是一行行參差錯(cuò)落，配上優(yōu)美方正的顏體楷書，猶似一串串珠子叮叮當(dāng)當(dāng)落在紙頁上，產(chǎn)生節(jié)奏之美。
如第15課《手拉手》：“好朋友，好朋友，手拉手，慢慢走”，書頁上6個(gè)小朋友手拉著手，排著隊(duì)向著斜上方做行走狀。畫面上方的文字也相應(yīng)地排成4行，向斜上方成雁行鋪展，整幅畫面呈鮮明的動(dòng)感。這樣的設(shè)計(jì)，非常切合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
在這一點(diǎn)上，《商務(wù)國語教科書》（小學(xué)初級(jí)學(xué)生用）亦有異曲同工之妙。課文字體也為顏體楷書，插圖亦為工筆白描，十分簡約素凈。
而《開明國語課本》為豐子愷先生作圖，質(zhì)樸自然，充滿童趣，一副大家氣派，與葉圣陶先生編
5、寫的課文相得益彰。
相比于今天滿紙卡通人物的彩色小學(xué)課本，老課本只有黑白兩色，卻別有一種平和、樸素之美，讓人想起意境悠遠(yuǎn)的中國水墨畫，想起中國鄉(xiāng)村的白墻黑瓦。
老課本將中國文學(xué)之美、書法之美和繪畫之美融于一體，在裝幀設(shè)計(jì)上不照搬當(dāng)時(shí)西方教科書，而是兼收并蓄，推陳出新，創(chuàng)造出極具中國特色和中國氣派的現(xiàn)代國語教科書的樣式，比之傳統(tǒng)私塾讀物大大前進(jìn)了一步。兒童使用這樣的國語課本，得到的不僅僅是母語能力的提高，還有對(duì)中國書法、繪畫的欣賞能力，進(jìn)而潛移默化地影響其審美觀——屬于中國人的審美觀。這樣的課本，其內(nèi)涵已經(jīng)超出了簡單的國語。
做人常識(shí)，啟蒙教化價(jià)值觀
民國老課本的另一
6、特點(diǎn)是教給兒童作為一個(gè)中國人的常識(shí)。
如初版于1917年的《商務(wù)國語教科書》，從課文目錄便可看出編寫者的意圖：1.入學(xué)。2.敬師。3.愛同學(xué)。4.課室規(guī)則。5.操場規(guī)則。6.儀容。7.早起。8.清潔。9.應(yīng)對(duì)。10.孝父母……透過這些條目，我們看到的是《弟子規(guī)》的影子，即中國上千年來傳統(tǒng)啟蒙教育的核心：童蒙養(yǎng)正，固本培元。
但老課本并不是枯燥的說教，而是采用大量兒童日常生活的小場景來達(dá)到教育目的。如“親恩”一課，畫面中是一只老燕子叼著蟲子，正飛向樹丫間一窩嗷嗷待哺的小燕子?！熬蠢稀币徽n的插圖是一個(gè)小學(xué)生撿起一位老人被風(fēng)吹落在地上的帽子，雙手奉還給老人。“好學(xué)”一課課文為：“李敬文，
7、年六歲，時(shí)向其姐問字，漸通字義?！辈鍒D中有一幾，幾上攤一冊(cè)書，姐弟二人一坐一立，姐正向弟弟講解?！澳类彙币徽n課文為：“母在廚房，制糕已成，命兒捧糕，送往鄰家。”畫中母親倚門而立，一兒手捧一盆糕走出家門，轉(zhuǎn)頭回望其母，母似做叮嚀狀。這些充滿了生活氣息的課文，配上生動(dòng)樸素的插圖，起到潤物無聲的作用。
對(duì)于一些兒童一時(shí)不易領(lǐng)悟的“大道理”，老課本往往能用淺近通俗的事例來說明。如“讀書”一課，課文曰：“學(xué)生入校。先生曰：‘汝來何事？’學(xué)生曰：‘奉父母之命，來此讀書?！壬唬骸?。人不讀書，不能成人?！币粏栆淮鹬g，點(diǎn)出了“讀書”的要義，樸素而深蘊(yùn)。兒童一旦記住，便終身難忘。
我不禁想
8、起古時(shí)私塾的開筆禮：兒童入學(xué)第一天，須用毛筆描一個(gè)大大的“人”字，意含“讀書成人”。由此可見，民國老課本與傳統(tǒng)一脈相承?？上Ы裉斓男W(xué)語文課本里卻找不到這樣的內(nèi)容了。
老課本的編輯思想既傳統(tǒng)又“超前”。在上世紀(jì)初，職業(yè)教育還完全是新事物——甚至今天的小學(xué)教育中似乎也還沒有這樣的內(nèi)容。商務(wù)老課本中便已有“職業(yè)”一課，課文內(nèi)容只有5句：“貓捕鼠，犬守門，各司其事，人無職業(yè)，不如貓犬”，將一個(gè)不無抽象的大道理說得如此深透明白，有趣有味。
而像“國家民族主權(quán)”這樣的概念，兒童更不易理解。課本中有一課曰“御侮”——“鳩乘鵲出，占居巢中，鵲歸不得入，招其群至，共逐鳩去?！蔽易x著此篇，不禁會(huì)心一
9、笑：真是由小見大，舉重若輕！今天的小學(xué)課本中也有主旨相同的“二小放牛郎”一課，曾因其“帶血腥”而引起爭議。兩者相比，教育效果孰優(yōu)孰劣，不言而喻。
諸如此類的例子不勝枚舉。這些課文均從兒童身邊熟悉的事物出發(fā)，擯斥空洞說教，注重趣味性與潛移默化，背后則處處看到“教化”的影子，即在小學(xué)階段便樹立中國傳統(tǒng)價(jià)值觀——仁、義、禮、智、信，為將來的立身處世奠定基礎(chǔ)，難怪當(dāng)初有的國文課本便稱之為“修身國文”。
商務(wù)這套課本問世后，10年間風(fēng)行全國，印數(shù)達(dá)七八千萬份，可見對(duì)一代中國人的影響。我的父親與母親，還有母親的兄、姊，均出生于上世紀(jì)20年代，由于家境之故都只念到小學(xué)畢業(yè)。他們后來均能在社會(huì)上謀得一
10、份職業(yè)，自食其力，安身立命，其“秘密”也許在于這樣的小學(xué)課本。而當(dāng)年跟他們情形相似的那一輩人里，一些經(jīng)過刻苦自學(xué)，后來成為文化大家，如三聯(lián)書店原總經(jīng)理范用、新民晚報(bào)原副總編輯馮英子等。
力求精密，堪為兒童說話、作文的模范
誠然，小學(xué)語文課不等于常識(shí)課，更不等于今天的“思想品德課”?！堕_明國語課本》的編者葉圣陶說：“給孩子們編寫語文課本，當(dāng)然要著眼于培養(yǎng)他們的閱讀能力和寫作能力，因而教材必須符合語文訓(xùn)練的規(guī)律和程序?！遍_明老課本在這方面給我們提供了一個(gè)很好的范本。如第一冊(cè)第一課《新學(xué)期》：
暑假過去了。早上到校，想起又要和幾位先生、許多同學(xué)在一起了，心里異常高興。街上和暑假以前
11、每天早上一樣，來來往往的差不多一半是小朋友，他們有的是我的同學(xué)，有的是別校的學(xué)生。我想，他們今天到校，心里也一樣高興吧。
暑假中不常遇見的同學(xué)都見面了，他們告訴我各種事情。有幾個(gè)跟同父母到別處去旅行，得了不少的新知識(shí)，有幾個(gè)練習(xí)游泳成功了，能做多種的姿勢，有幾個(gè)看了幾部童話、幾部小說，哪一部最有趣，有趣在什么地方，滔滔不絕地說個(gè)不休。有幾個(gè)采集昆蟲制成標(biāo)本；其中有一個(gè)單只蝴蝶一類就采集了三十七只，形態(tài)各不相同。我也告訴他們，暑假中做了一架飛機(jī)模型給妹妹玩，連翅膀在內(nèi)，橫闊一尺八寸。
一個(gè)同學(xué)忽然問道：“假期作業(yè)做完了沒有？”
“做完了！”大家差不多齊聲回答，臉上露出歡喜的神情
12、。一件事情能夠準(zhǔn)期做完，的確是值得歡喜的。
這一學(xué)期我們的級(jí)任先生改教三年級(jí)，不教我們了，這使我有點(diǎn)兒難過，然而他還是在校里，如果有什么事情請(qǐng)教他，難道他不教我嗎？如果同他談話，在一塊兒玩，難道他拒絕我嗎？那是決不會(huì)的。那么又有什么難過呢？這位新的級(jí)任先生上學(xué)期教六年級(jí)的，本來和我們相熟，也是個(gè)和藹不過的人?，F(xiàn)在他要來教我們了，我止不住心頭的快活。
行禮的時(shí)候，校長有幾句話道：“新學(xué)期開頭了。從今天起，一切的事要比以前做得更好，更多進(jìn)步。不然，就對(duì)不起這個(gè)新學(xué)期。”我記住這幾句話，我萬不肯對(duì)不起這個(gè)新學(xué)期。
一共580字，通篇模仿兒童的口氣，真切生動(dòng)，平實(shí)自然，將一個(gè)孩子暑
13、假后返校的心情和見聞描摹得曲折有致，體貼入微。字里行間散發(fā)著一股清新向上的氣息，流動(dòng)著編者的溫情與暖意。而從寫作的角度，“寫什么”和“怎么寫”盡在其中。這樣的課文，兒童反復(fù)誦讀，關(guān)于寫作的要領(lǐng)，自然心領(lǐng)神會(huì)。
課文中安排的實(shí)用文體練習(xí)也十分有趣。如第七課《學(xué)校新聞的一頁》：
賞月會(huì)
秋季的滿月——特別光明！
大家來參加賞月會(huì)！
時(shí)期：本星期四下午八時(shí)
地點(diǎn)：本校運(yùn)動(dòng)場（大家坐在地上，圍成圓形）
節(jié)目：1.月的故事（各人把知道的依次講出來）
2.賞月的趣味（各人把當(dāng)時(shí)感覺到的依次講出來）
3.月兒詩朗誦（胡宜群，這首詩是他的新作品）
4.月
14、夜——笛、胡琴合奏（張先生、任知義）
附告：如有望遠(yuǎn)鏡必須帶來。此外文稿、畫稿簿也要帶以便隨時(shí)取用，否則把文思、畫意輕易放過，到時(shí)想不起來的時(shí)候，懊悔也來不及了。
校園收獲的報(bào)告
上星期六收采校園里的毛豆，共得七十八斤。除留下四斤做種子外，其余由各同學(xué)家買去，當(dāng)天賣完。大家說今年的豆粒比去年大，煮熟了酥爛可口。這是下種時(shí)特別注意選種的緣故。
透過這樣的課文，我們看到那個(gè)年代活潑多姿的校園生活，看到在這樣的校園里成長起來的孩子，以及他們的心性和日后走上社會(huì)的能力。在這套課本“本書編輯宗旨”第三條中寫道：“本書盡量容納兒童文學(xué)及日常生活上需要的各種文體。用詞力求正確，造句力求精
15、密，務(wù)期與標(biāo)準(zhǔn)語相吻合，堪為兒童說話、作文的模范?！?
天真可掬，童真童趣
開明老課本的編者葉圣陶先生又說：教材合于語文訓(xùn)練，“但是這還不夠，小學(xué)生既是兒童，他們的語文課本必是兒童文學(xué)，才能引起他們的興趣，使他們樂于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧。”
提到兒童文學(xué)，我們往往會(huì)想起安徒生童話、格林童話之類的外國童話。在中國文學(xué)源流中，似乎沒有兒童文學(xué)這個(gè)類別，較為適合兒童閱讀的除了成語故事之外，還有魯迅在《阿長與〈三海經(jīng)〉》一文中說的“我最為心愛的寶書”——《山海經(jīng)》，因?yàn)槔镱^有“看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江”。這些資源用作國語教材固然有其重要價(jià)值，但作
16、為現(xiàn)代兒童的精神食糧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要更多由中國人自己創(chuàng)作的、有鮮明時(shí)代色彩的新的形式與內(nèi)容。記得本世紀(jì)初參與編寫小學(xué)課本時(shí)，我為了找到這樣的選文，翻遍了各種兒童文學(xué)類書籍，所獲仍十分有限。
而這一回，老課本卻改變了我的看法，尤其是《世界書局國語讀本》。此讀本為魏冰心等編寫，上世紀(jì)30年代出版，是受五四新文化影響最早用白話文編寫的教科書之一。書中采用了大量帶有童話色彩的想象豐富的小故事。如第一課《蒼蠅給蚊子的信》：
蚊子弟弟：
昨天一陣?yán)子?，把我們分散了，很是想念?
我回想起昨天同你坐在窗前，欣賞那臟孩子的搔癢，我佩服你做的把戲，實(shí)在有趣。
后來，臟孩子的姊姊要捉
17、住我，我就躲進(jìn)廚房吃糕，并且移動(dòng)我的腳，讓腳上的微生蟲下來散步，不久，臟孩子吃了那塊糕，我也就飛開了。
晚上，臟孩子喊肚痛，接連瀉了三回，弟弟，我做的把戲，你覺得怎樣？
你的哥哥蒼蠅
八月十日
蒼蠅哥哥：
你的信收到了，你做的把戲真好，我很佩服。
我前天同你分別以后，也有人要捉我。我就躲在臟孩子坐的凳子底下，預(yù)備遇到機(jī)會(huì)，用力咬他幾口，讓微生蟲鉆進(jìn)他的血管里去玩耍。
后來被我實(shí)行了。我料到過了幾天，臟孩子一定會(huì)發(fā)瘧疾，等他冷得發(fā)抖，熱得發(fā)昏的時(shí)候，請(qǐng)你來參觀好不好？再會(huì)。
你的弟弟蚊子
八月十一日
課文想象奇異，讀來妙趣橫生。從文體上
18、看既像童話，又是實(shí)用文。兒童從中可以學(xué)到如何寫信，還有衛(wèi)生健康常識(shí)，堪稱一舉多得。
還有第71課《小貓要過河》：“小貓要過河，不會(huì)游水，他向鵝借船，鵝說，我沒有船。小貓說，你的身體不像船嗎？你的腳不像兩把槳嗎？鵝笑著說，請(qǐng)你就上船吧。”故事中小貓的聰明伶俐，鵝的雍容大度，躍然紙上。
像這樣充滿奇思異想的課文比比皆是。如第93課《螞蟻上天》：“一只蜻蜓，睡在草地上，許多小螞蟻看見了，爬在蜻蜓的身上，想把他搬進(jìn)洞里去，蜻蜓醒來，飛到天空里，許多小螞蟻，也帶到天空里去了?！睍撚蚁陆钱嬛恢淮篁唑眩砩吓乐S多小螞蟻；左上角是一方天空，一只大蜻蜓正飛在空中，兩個(gè)翅膀上密密麻麻地馱著許多小
19、螞蟻。文與畫，給人無限遐想。
還有的課文不僅想象豐富，且富于詩情畫意。如《梧桐葉》一課：“梧桐葉落在池里，金魚說：‘這是我的傘?！投阍谌~子底下。梧桐葉落在河里，小蝦說：‘這是我的船?！驼驹谌~子上面。梧桐葉落在園里，燕子說：‘這是家里寄來的信，叫我回去啦?！蔽闹薪痿~、小蝦、燕子各個(gè)個(gè)性鮮明，特別是燕子最后說的話，一派天真可掬，令人忍俊不禁。
這些課文配上同樣清新雋永的插圖，在孩子們眼前打開了另一個(gè)世界。它開啟兒童的靈性，滋養(yǎng)兒童的心靈，激發(fā)兒童的想象力，培育兒童對(duì)世間萬物的大愛，背后蘊(yùn)含著“博愛、平等”的民主思想。這是最富于中國特色的兒童文學(xué)，其價(jià)值一點(diǎn)不亞于安徒生童話和格
20、林童話。
只是我不禁疑惑：這些滿腹“之乎者也”的舊式讀書人，何以能寫出如此清新明麗又富于現(xiàn)代氣息的童話？也許，傳統(tǒng)本身并不等于“腐朽”和“僵死”，而恰恰相反，傳統(tǒng)內(nèi)部潛藏著無窮的自我更新的因子，但這些因子需要被“激活”——需要在與異質(zhì)因子的碰撞中獲得重生，一如經(jīng)過嫁接之后的百年老樹開出新花，結(jié)出新果。
冶文言白話于一爐
什么是純粹、典范的漢語？對(duì)于中國人來說，回答這個(gè)問題似乎有些困難。語言是人的家園，也是一個(gè)民族的家園。漢語承載著數(shù)千年煌煌文明，是世界上最悠久、最富于生命力的語言。兒童時(shí)期是語言的敏感期，一個(gè)人對(duì)母語的感覺基本上是在此一時(shí)期建立起來的。因此，如何使兒童感受漢
21、語的美，體會(huì)漢語的特點(diǎn)，進(jìn)而培養(yǎng)兒童對(duì)母語的愛，是小學(xué)語文教科書的重要使命。
自1917年胡適在《新青年》雜志上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話取代文言開始，關(guān)于文言與白話之爭延續(xù)了整個(gè)上世紀(jì)二三十年代。論爭的結(jié)果是“白話派”占上風(fēng)。當(dāng)然，這個(gè)結(jié)果也反映在教育上。1920年，教育部下令將小學(xué)國文教科書改為“國語”。此后，在語文教科書中，白話文逐步取代了文言文，實(shí)現(xiàn)了“言文一致”。
商務(wù)印書館、世界書局、開明書店這3套小學(xué)國語課本編寫于不同的年代，折射出上世紀(jì)前半葉漢語言演變的不同階段，呈現(xiàn)給我們各不相同的語言風(fēng)景。
《商務(wù)國語教科書》發(fā)行于新文化運(yùn)動(dòng)前夕，基本采用文言。如：
22、
第一課《學(xué)堂》：學(xué)堂暑假，一月已滿，今日早起，穿新衣，入學(xué)堂，先生授我新書，告我也，汝讀此書，當(dāng)比首冊(cè)，更有味也。
第五課《曉日》：天初曉，鳥啼樹間，披衣下床，推窗一望，東方已白，紅日上升，流霞成彩，未幾霞散，日光射入室中，鳥聲漸少。
第六課《衣服》：人之衣服，所以護(hù)身。我國衣服，長而大，故舒泰。外國衣服，短而小，故輕便。今學(xué)堂體操，衣服短小，亦取其輕便也。
這些課文句子凝練，意思淺近明白，讀來雋永有味，毫無佶屈聱牙之感。從筆法上看，有敘事，有寫景，有狀物。
韻文是漢語的重要特點(diǎn)。漢賦、唐詩、宋詞等，從語言形式上均屬于韻文，有三言、五言、七言等。舊時(shí)私塾讀物便大量
23、采用韻文，如“三百千”、《弟子規(guī)》、《幼學(xué)瓊林》、《笠翁對(duì)韻》等。商務(wù)老課本也繼承了這個(gè)特點(diǎn)：
《采菱歌》：青菱小，紅菱老，不問紅與青，只覺菱兒好。好哥哥，去采菱，菱塘淺，坐小盆。哥哥采盈盆，弟弟妹妹共歡欣。
《放假歌》：學(xué)堂樂，樂何如，請(qǐng)君聽我放假歌，吾曹自到此，一歲忽將過，同學(xué)相親愛，先生勤教科，讀書已二冊(cè)，識(shí)字一千多，學(xué)堂樂，樂如何，請(qǐng)君同唱放假歌。
課文清新活潑，跳動(dòng)著歡悅、和諧的旋律。從《放假歌》中，能看出脫胎于《明日歌》的痕跡。
《世界書局國語讀本》的出版年代晚于商務(wù)老課本，從語言風(fēng)格上已顯示了文言與白話融合的痕跡：
《秋天早上好》：秋天早上好：白云飛
24、，紅葉飄，月光淡淡星光小，只有早起的人，才能看得到。秋天早上好：墻角邊，樹枝梢，蟲聲唧唧鳥聲鬧，只有早起的人，才能聽得到。
《長虹一道》：雷雨過后，夕陽返照。天空中，誰架起長虹一道。你瞧，多么美麗、光明、奇妙！像一面沒有弦的弓，像一條沒有柱的橋。一霎時(shí)，云散天晴，便不見了。他，原來是晴天的預(yù)告。
這些篇章，既是散文，又是詩歌，既有古典詩歌的意境美和韻律美，又有現(xiàn)代童謠的活潑、跳脫。
而30年代出版的《開明國語課本》（小學(xué)高級(jí)學(xué)生用）已完全采用白話。如《雁》一課：
秋天，有一群群的雁在天空飛過，發(fā)出清亮的叫聲。雁的家鄉(xiāng)在西伯利亞地方。那里秋天就飛雪，到了冬天，什么東西都給
25、冰雪蓋沒了。太陽只露一下臉，立刻又落了下去。如果再往北去，便是北極，那里足有半個(gè)年頭見不到太陽的面。在這樣又寒冷又黑暗的地方，雁怎能夠生活呢？所以一到秋天，它們就結(jié)隊(duì)遷移，向南方飛來。
這是最純粹、典范的白話：流暢自然，清新優(yōu)美，堪稱“言文一致”的樣板。但仔細(xì)體會(huì)，背后分明有“文言”的影跡，句子簡潔凝練，念起來和諧婉轉(zhuǎn)、抑揚(yáng)頓挫，富于音節(jié)之美。今天的語文教科書編者，恐怕很難寫出這樣的文字來。原因很簡單：缺乏堅(jiān)實(shí)的文言根底。言之無文，行而不遠(yuǎn)。文言與白話，本來難舍難分，就像一條河里流淌的水。時(shí)下小學(xué)語文課本的語言如同白開水，缺乏母語特有的美感，很大程度上與此有關(guān)。
從這3個(gè)版本的小學(xué)
26、國語老課本中，我們看到上世紀(jì)前半葉漢語從文言到白話的嬗變，也看到母語自我更新和與時(shí)俱進(jìn)的生命力。
上世紀(jì)30年代文言白話爭論最熾的時(shí)候，林語堂在《與徐君論白話文言》一文中說：“一國的文字是國人的公物，誰也不能奪為己有，要望中國將來演出美麗又靈健的文字來，必不可有絲毫成見存心。我們必須冶文言白話于一爐，煉出一清新簡潔富表現(xiàn)力的文字來，泥古泥今，皆做不得?！彼终f：“現(xiàn)在許多人文章已經(jīng)做到文白調(diào)和境地了。你可讀了十行而不辨其為白話文言。將來文體總是趨這一途，得文言之簡潔而去其陳腐，得白話之平易而去其冗長?！薄旁账寡裕?
養(yǎng)國民之人格，擴(kuò)國民之德量
民國老課本的編者有一特點(diǎn)，多
27、為當(dāng)時(shí)的文化大家，如蔡元培、張?jiān)獫?jì)、王云五、顧頡剛、葉圣陶、豐子愷、朱自清、夏丏尊、陳鶴琴、陸費(fèi)逵、莊俞等。他們一方面有堅(jiān)實(shí)的舊學(xué)根底，深諳傳統(tǒng)之道；一方面又接受了西方現(xiàn)代自由、平等、民主的新思想，能開風(fēng)氣之先。他們之所以愿意俯下身來，不辭辛苦為孩子們編寫國文、國語課本，其原因在于小學(xué)課本是一個(gè)民族的奠基工程。因此，老課本處處教人看到編寫者“奠基”的用意：奠常識(shí)之基，奠審美之基，奠倫理之基，奠人格之基，奠傳統(tǒng)之基，而最終奠民族精神之基，即梁啟超當(dāng)年提出的口號(hào)——新民。
民國時(shí)期相對(duì)寬松的教科書審批制度，使他們的夢想得以實(shí)現(xiàn)。據(jù)資料記載，自民國初年至抗日戰(zhàn)爭前期，國民政府對(duì)教材編寫采用審定
28、制，允許各民間出版機(jī)構(gòu)自由編寫中小學(xué)教科書，教育部根據(jù)統(tǒng)一制定的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行審查，通過后便可在全國發(fā)行。直到抗戰(zhàn)后期才改為由國立編譯館獨(dú)攬小學(xué)教科書的編輯權(quán)。這種審定制極大地激發(fā)了民間參與教科書編寫的熱情。
1912年至1949年，短短37年間，盡管戰(zhàn)亂頻仍、社會(huì)動(dòng)蕩，全國各書坊共計(jì)編印出版了100多套小學(xué)國文、國語教科書。這些教科書從內(nèi)容上打破了傳統(tǒng)私塾教育只讀四書五經(jīng)的局限，同時(shí)又繼承傳統(tǒng)，推陳出新，形成一派百花競艷、百舸爭流的格局，成為中國現(xiàn)代教育史上教科書編寫的黃金時(shí)代。
當(dāng)時(shí)，全國各中小學(xué)?？梢宰杂蛇x擇某個(gè)版本的教科書，甚至教師自編教科書。也正是在此背景下，一批一流的知識(shí)分子精英能夠加入到中小學(xué)語文教科書編寫的行列中來。他們直接保證了教科書編寫的質(zhì)量，而他們的理想也通過這些教科書得以表達(dá)。
一套名為《啟蒙國文》的民國老課本在編輯大意中說：“本書以養(yǎng)成國民之人格為目的。惟所有材料必力求合于兒童心理，不好高騖遠(yuǎn)。本書注重立身、居家、處世以及重人道愛生物等，以擴(kuò)國民之德量。本書注重實(shí)業(yè)以養(yǎng)成獨(dú)立自營之能力?！痹谀撤N程度上，這個(gè)宗旨也代表了當(dāng)時(shí)多個(gè)版本教科書的立場，并鮮明地體現(xiàn)在每一篇課文中。
安身立命少年書重溫民國小學(xué)國語老課本
