教育學第二章

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1、 第二章練習題（包括教材第二章和第三章） 第一節(jié) 教育與人的發(fā)展 一、單項選擇題 1、兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期： 新生兒與青春期， 這是身心發(fā)展 （ B ）規(guī)律的反映。 A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個別差異性 2、遺傳因素為人的發(fā)展提供了（ D ）。 A、現(xiàn)實性 B、必然性 C、方向性 D、可能性 3、小學階段的教學多運用直觀形象方式，中學以后可進行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā) 展的 （ D ）的特點。

2、 A、順序性 B、個別差異性 C、不平衡性 D、階段性 4、在兒童發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的是（ C ） A、遺傳素質(zhì) B、家庭環(huán)境 C、學校教育 D、社會人文地理條件 5、強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需求，身心發(fā)展的順序也是由身心發(fā)展 成熟機制 決定的，該觀點屬于（ A ） A、內(nèi)發(fā)論 B、外鑠論 C、多因素相互作用 D、白板說 6、中國古代內(nèi)發(fā)論的代表是（ C ） A、荀子 B、孔子 C、孟子 D、老子 7、關(guān)于個體身心發(fā)展的成因，

3、“白板說”觀點屬于（ B ）。 A、內(nèi)發(fā)論 B、外鑠論 C、多因素相互作用 D、平衡論 8、機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；人的 精神力 量、 意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用， 幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺， 使身心依 然得到發(fā) 展，表明個體身心發(fā)展具有（ D ）。 A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補性 9、從群體的角度看男女性別的差異；從個體角度看發(fā)展水平的差異，心理特征表現(xiàn)方式上 的差異， 表明個體身心發(fā)展具有（ A ）。 A

4、、個別差異性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補性 10 、 環(huán)境決定論認為，對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（ C ）。 A、遺傳因素 B、社會環(huán)境 C、教育活動 D、自然環(huán)境 11 、 人對環(huán)境影響的接受過程是（ B ）。 A、積極的過程 B、能動的過程 C、被動的過程 D、主動的過程 12 、 人的身心發(fā)展的源泉和動力在于（ D ）。 A、遺傳因素 B、環(huán)境因素 C、教育活動 D、個體因素 13 、 人的身心發(fā)展速度在其整個發(fā)展過程中， 呈現(xiàn)出加速與平

5、緩交替發(fā)展的狀態(tài)， 這體現(xiàn)的 是身心發(fā)展的（ C ）。 A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、個別差異性 14 、 個體身心發(fā)展的不平衡性要求（ A ） A、教育教學工作要抓關(guān)鍵詞 B、循序漸進 C 因材施教、有的放矢 D、教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進行 15 、 “拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的 （B ） A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、差異性 16 、 在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的 （D ）

6、 A、順序性 B、階段性 C、互補性 D、差異性 17 、 發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概 念是心理學家根據(jù)人的身心發(fā)展的（ D ）提出來的。 A、互補性 B、階段性 C、順序性 D、不平衡性 18 、 “因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（ A ） A、差異性 B、不平衡性 C、階段性 D、順序性 19 、 “一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是（ B ） A、環(huán)境決定論 B、遺傳決定論 C、教育萬能論 D、二因素論 20 、 盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（ C ）

7、 A、順序性 B、不平衡性 C、互補性 D、個別差異性 二、多項選擇題 1、 關(guān)于個體身心發(fā)展的動因的觀點有（ ACD ） A、內(nèi)發(fā)論 B、成熟機制 C、多因素交互作用論 D、外鑠論 E、平衡理論 2、 對于環(huán)境對個體發(fā)展的影響，正確說法的有（ ABCE ） A、環(huán)境對個體發(fā)展有的影響可能是消極的 B、人并不是消極被動地接受環(huán)境的影響 C、 環(huán)境為個體發(fā)展提供了條件 D、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定 E、環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多 種可能 3、 以下屬于個體差異性的是（ AC

8、DE ） 歡迎下載 2 A、男女性別差異 B、幼兒與少年的差異 C、同年齡人群內(nèi)部差異 D、同一個體身心不同 構(gòu)成方面 的差異 E、個體思維方式的差異

9、 歡迎下載 3 4、教育對人類地位的提升表現(xiàn)在 (ABCDE ) A、幫助人發(fā)現(xiàn)自身價值 B、使人認識并發(fā)揮自身潛能 C、發(fā)展人的精神力量 D、形成人 格 E、使

10、 人的身心得到和諧、充分的發(fā)展 5、 個體身心發(fā)展的互補性要求教育者做到（ AB ） A、面向全體學生 B、善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢 C、抓住關(guān)鍵期 D、做好階段間的過渡 E、 提出高于學 生現(xiàn)有發(fā)展水平的要求 6、 影響人的身心發(fā)展的因素主要包括（ ABCDE ） A、遺傳素質(zhì) B、成熟 C、環(huán)境 D、學校教育 E、個體的主觀能動性 7、 人的主觀能動性表現(xiàn)在（ ABCDE ） A、主體活動的創(chuàng)造性 B、主體活動的計劃性 C、主體活動的預(yù)見性 D、主體活動的目的 性 E、主 體活動的

11、選擇性 8、 身體的發(fā)展包括（ BC ） A、個性特征的發(fā)展 B、體質(zhì)的增強 C、肌體的正常發(fā)育 D、社會性的發(fā)展 E、成熟程 度 9、 個體身心發(fā)展的個別差異性表現(xiàn)在（ BCD ） A、同一方面不同年齡階段的發(fā)展速度不同 B、不同方面發(fā)展的相互關(guān)系不同 C 不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同 D、不同兒童的個性心理傾向不同 E、不同時代兒童成熟年齡不同 三、判斷題 1 人的身心發(fā)展只需學校教育而無需社會實踐。 （ X ） 2、 外鑠論者一般不

12、注重教育的價值。 （X ） 3、 一個遺傳素質(zhì)優(yōu)良的兒童一定會轉(zhuǎn)變?yōu)橹R和才干優(yōu)異的人才。 （X ） 4、 我們既要注重大環(huán)境對青少年的影響，更要注重小環(huán)境的影響。 （ V ） 5、 學校教育對個體發(fā)展的特殊功能的發(fā)揮是無條件的。 （X ） 6、 初中教育在促進少年身心發(fā)展方向的任務(wù)可形象比喻為幫助少年起飛。 （V ） 7、 洛克的“白板說”是內(nèi)引論的典型代表。 （X ） 8、 在教育教學中只要做到把不同年齡段的學生，截然分開，就是遵循青少年身心發(fā)展的階 段性特 點。（X） 9、 個體同一方面的

13、發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。 （V ） 10 、 發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。 （V ） 12 、 面對人的遺傳素質(zhì)在個體身心發(fā)展中的決定作用，教育是無能為力的。 （ X ） 歡迎下載 4 11 、遺傳素質(zhì)能使人發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。 (X ) 13 、 在個體發(fā)展過程中，小環(huán)境的作用更直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。 （X ） 14 、 如果個體對環(huán)境保持積極態(tài)度， 就會克服環(huán)境中的消極阻力， 擴大發(fā)展空間。（ V

14、） 15 、 環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。 （V ） 16 、 學校教育的環(huán)境具有極大的人為性。 （V ） 17 、 教育在個體身心發(fā)展過程中所起的作用是無條件的。 （X ） 18 、 學校教育影響的發(fā)揮需要經(jīng)過一個長期的過程。 （V ） 19 、 人是一種不同于其他動物的有機整體，是因為人具有社會性。 （ X ） 20 、 個體身心發(fā)展就是指個體的身心兩方面向積極的方面變化的過程。 （X ） 四、材料分析題 某小學的幾位教師在辦公室閑談， 甲教師說：“我們班的 XX 這

15、次數(shù)學考試又考了第一， 真不愧是工程師的兒子?！币医處熣f：“我班的 XX 和上次一樣，又沒及格，沒辦法，父母都 是小學 文化?！奔捉處熣f：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞嘛，就是這個理兒。 ”試根 據(jù)所學理論分析這段對話。 甲乙兩位教師對于學生的發(fā)展都持遺傳決定論的觀點， 認為“一兩遺傳，勝過一噸教育” 這是不正確的。遺傳素質(zhì)是一個人發(fā)展的生理前提， 為人的發(fā)展提供了可能性。 但在個體的 發(fā)展過程中，除了遺傳因素起影響外， 教育、環(huán)境和個人的主觀能動性等也是影響人的發(fā)展 的重要因素。比如材料中甲乙兩位老師所談?wù)摰膶W生， 工程師的兒子成

16、績優(yōu)于父母小學文化 的孩子，難道除了遺傳因素外， 就同兩人的家庭環(huán)境不同而導(dǎo)致的所獲得的教育資源不同沒 有關(guān)系 嗎？同兩人各自的努力程度沒有關(guān)系嗎？我想，答案是有關(guān)系的。遺傳、教育、 環(huán)境 和個人的主觀能動性這些因素形成一個整體系統(tǒng)，共同作用于人的發(fā)展。 第二節(jié)教育與社會發(fā)展 一、單項選擇題 1、 決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是 （C ） A、生產(chǎn)力 B、科學技術(shù) C、政治經(jīng)濟制度 D、文化 2、 決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是 （D ） A、科學技術(shù) B、政治經(jīng)濟制度 C、文化 D、生產(chǎn)力

17、 3、 影響受教者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是 （ B ） A、政治經(jīng)濟制度 B、科學技術(shù) C、生產(chǎn)力 D、文化 4、 教育的內(nèi)容和手段受什么的制約 （A ） A、生產(chǎn)力水平 B、生產(chǎn)關(guān)系 C、國家的社會制度 D、自然環(huán)境 5、 決定教育性質(zhì)的根本因素是 （ B ） 歡迎下載 5 A、政治制度 B、生產(chǎn)關(guān)系 C、生產(chǎn)力 D、生活方式 6 、 “建國君民，教學為先”這句話反映了 （A ） A、教育與政治的關(guān)系 B、教育與

18、經(jīng)濟的關(guān)系 C 教育與文化的關(guān)系 D、教育與科技的關(guān)系 7 、 教育發(fā)展水平的最終決定性因素是 （D ） A、政治制度 B、生產(chǎn)關(guān)系 C、經(jīng)濟基礎(chǔ) D、生產(chǎn)力 8 、 教育具有政治功能、經(jīng)濟功能、 （ D ）和科學技術(shù)發(fā)展功能。 A、精神功能 B、意識功能 C、理性功能 D、文化功能 9 、 科學知識再生產(chǎn)的主要途徑是 （ A ） A、學校教育 B、調(diào)查研究 C、職業(yè)培訓 D、社會研究 二、 多項選擇題 1 政治經(jīng)濟制度對教育政策的制約體現(xiàn)在 （ABCD ） A、是否實行義務(wù)教育 B、是否允許

19、個人辦學 C、是否確定重點學校 D 教師的任免 E 、制約教育的結(jié)構(gòu) 2 、 生產(chǎn)力對教育的決定作用表現(xiàn)在（ ABCDE ） A、決定教育發(fā)展的水平 B、決定教育的發(fā)展規(guī)模和速度 C 制約教育的結(jié)構(gòu) D、制約教育的內(nèi)容 E、決定教育的宗旨和目的 3 、 教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過（ AC ）來實現(xiàn)。 A、教育促進勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn) B、教育促進社會改革 C、教育促進科學知識的生產(chǎn) 和再生產(chǎn) D、教育對文化的延續(xù) E、教育促進社會的進步 4、 教育的功能有（ ABCD ） A、政治功能 B、

20、經(jīng)濟功能 C、文化功能 D、科學技術(shù)發(fā)展功能 E、社會功能 5、 社會政治經(jīng)濟利用其統(tǒng)治地位的思想影響和控制教育，如： （BCD ） A、教育行政人員的任免 B、審定課程標準 C、審定教學指導(dǎo)綱要 D、審定教材 E、教 師的培養(yǎng)、聘任和晉升 6、 社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約，體現(xiàn)在（ ABCD ） A、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B、決定受教育的權(quán)利和機會 C、決定教育宗旨和目的 D、決定教 育內(nèi)容、 教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制 E、教育促進勞動力生產(chǎn)和再生產(chǎn) 三、 判斷題 歡迎

21、下載 6 1 政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。 （V ） 2 、學校教育應(yīng)直接為政治經(jīng)濟服務(wù)，參加具體的政治運動，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。（ X ） 3 、 一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，與國家的教育無關(guān)。 4 、 教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。 （ V ） 5 、 教育的規(guī)模、速度與生產(chǎn)力水平同步發(fā)展。 （X ） 6 、 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。 （V ） 7 、 教育是再生產(chǎn)科學技術(shù)的重要手段和途徑。 （ V ）

22、 8、 科技革命的影響，更強調(diào)對學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。 （V ） 9、 教育必須與社會發(fā)展相適應(yīng)，體現(xiàn)了教育的內(nèi)部關(guān)系規(guī)律。 （X ） 10 、 社會經(jīng)濟制度利用其占統(tǒng)治地位的思想影響和控制教育，左右教育工作的發(fā)展方向。 （V ） 四、材料分析題： 材料 1: 教育活動與其他社會活動在一個開放的社會系統(tǒng)中應(yīng)當是有機地聯(lián)系在一起 的，在融合 中不失其相對獨立，在對峙中體現(xiàn)超越。因此，不難看出，教育既可成為阻礙社 會進步的樊籬，也可 以成為社會發(fā)展的驅(qū)動器， 歸根結(jié)蒂要看教育的性質(zhì)及其表現(xiàn)形式， 但

23、 不管怎樣，教育地位的合法性是顯而易見的。 材料 2: 教育是促進學生成長的自覺實踐，是一種獨特的社會活動，說它獨特，是因為 世界上再也找不到另外一種活動像教育這樣以明確的目的、 精選的內(nèi)容、系統(tǒng)的方法去培養(yǎng) 人的，人才的成長有自身規(guī)律 ；知識的掌握、能力的形成、品德的提高、身心的健康必須遵 從認識 活動的規(guī)律和青少年身心發(fā)展規(guī)律， “教育科學”作為一個學科群，就是探討教育活 動的內(nèi)外規(guī)律性特征的。 承認教育的相對獨立性， 就是把教育作為一項特殊的社會活動來看 待，它 有相對獨立的“問題域”與觀念系統(tǒng)，因此，必須遵循自身發(fā)展的規(guī)律。前幾年關(guān)于 市場經(jīng)濟與教

24、育 的討論中， 有一種觀點，就是要讓經(jīng)濟規(guī)律來取代教育規(guī)律， 讓教育在市場 經(jīng)濟的洪流中自生自滅， 持這種觀點的人如果不是有預(yù)謀地殘害教育， 也是出于對教育的無 知。 材料 3: 教師是一種職業(yè)，教師有自己的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)知識技能、職業(yè)道德。他們依 靠對學生知識、思想的影響，主導(dǎo)著社會的智力狀況和思想走向， 是一股特殊的不客忽視的 力量；學生是社會上一種特殊的群層， 并有著獨特的文化； 教育設(shè)施是標志教育存在狀態(tài)的 一類獨特存在；教育活動是一類獨特的社會實踐活動， 它有自身運行的規(guī)律； 學校中的課程 雖來源于社會文化，但自有內(nèi)在規(guī)律，并自成體系。 上述材料表達了一個什么樣的觀點？ （ 1） 教育的存在是合法的、合理的。 （ 2） 教育活動具有相對獨立的“問題域”與觀念系統(tǒng)及自身的運行規(guī)律 （ 3） 教育活動是一類獨特的社會實踐活動，它受社會因素影響，與此同時又影響 著社 會政治、經(jīng)濟與文化，教育是相對獨立的。 歡迎下載 7