18秋【貴州電大】[社會(huì)醫(yī)學(xué)(省)]社會(huì)醫(yī)學(xué)1階段性測(cè)驗(yàn)(共6頁(yè))

《18秋【貴州電大】[社會(huì)醫(yī)學(xué)(省)]社會(huì)醫(yī)學(xué)1階段性測(cè)驗(yàn)(共6頁(yè))》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《18秋【貴州電大】[社會(huì)醫(yī)學(xué)(省)]社會(huì)醫(yī)學(xué)1階段性測(cè)驗(yàn)(共6頁(yè))（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 【貴州電大】[社會(huì)醫(yī)學(xué)（?。社會(huì)醫(yī)學(xué)1階段性測(cè)驗(yàn) 試卷總分:100 得分:100 第1題,以下哪項(xiàng)內(nèi)容不是社會(huì)醫(yī)學(xué)研究的內(nèi)容。 社會(huì)衛(wèi)生狀況 人群健康狀況及其影響因素 疾病的發(fā)生原因 社會(huì)衛(wèi)生策略 第2題,社會(huì)醫(yī)學(xué)研究的內(nèi)容是 準(zhǔn)確了解某一地區(qū)人群健康狀況水平，能夠進(jìn)行國(guó)際比較 找出影響人群健康的主要因素 讓政府制定出有效的政策 準(zhǔn)確了解人群健康狀況，找出影響人群健康的因素并采取有效的社會(huì)衛(wèi)生策略 第3題,醫(yī)學(xué)模式的演變經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段的歷史演變 神靈主義-自然哲學(xué)-機(jī)械論-生物醫(yī)學(xué)-現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式

2、 自然哲學(xué)-機(jī)械論-生物醫(yī)學(xué)-現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式 神靈主義-機(jī)械論-自然哲學(xué)-生物醫(yī)學(xué)-現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式 神靈主義-自然哲學(xué)-機(jī)械論-生物醫(yī)學(xué)模式 第4題,一種應(yīng)激后的消極行為現(xiàn)象是 粗暴 急躁 自殺 生悶氣 第5題,社會(huì)衛(wèi)生策略是指 健康教育 人人享有衛(wèi)生保健 衛(wèi)生立法 通過(guò)以上一系列措施，改善社會(huì)衛(wèi)生狀況，提高人群健康水平的政策 第6題,關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的描述不正確的是。 評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)的屬性、職能、結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律 是哲學(xué)思想在醫(yī)學(xué)的反映 某哲學(xué)概念就是醫(yī)學(xué)觀 觀察、分析、處理問(wèn)題的原則 第7題,智能文化影響人類健康的主要途

3、徑是 行為和生活方式 精神和生活方式 生活環(huán)境和勞動(dòng)條件 物質(zhì)生活和精神條件 第8題,機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式的主要觀點(diǎn)是 人是生物體 人是機(jī)器 人是受神秘力量所支配的個(gè)體 人是生物性與社會(huì)性的統(tǒng)一體 第9題,首次提出生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的科學(xué)家是 培根 希波克拉底 恩格爾 魏爾嘯 第10題,社會(huì)醫(yī)學(xué)研究的人群是 去求醫(yī)的患者 已經(jīng)有病，但自己尚未意識(shí)到，也沒(méi)有去醫(yī)院的潛在患者 處于康復(fù)期的患者 社區(qū)全體居民 第11題,以下不屬于家庭功能的是 養(yǎng)育子女 生產(chǎn)和消費(fèi) 戀愛(ài) 贍養(yǎng)老人 第12題,

4、在其著作 《 社會(huì)病理學(xué) 》 中，提出了用社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)研究人類疾病的一些原因，并首次在柏林大學(xué)講授社會(huì)衛(wèi)生學(xué)的是 希波克拉底 威爾嘯 蓋林 格羅蒂揚(yáng) 第13題,從文化在社會(huì)中所起的作用來(lái)看，可以將文化分為 主文化、亞文化、反文化 主文化、亞文化、跨文化 智能文化、主文化、反文化 智能文化、思想文化、規(guī)范文化 第14題,關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的說(shuō)法，下列說(shuō)法不正確的是 是一種醫(yī)學(xué)觀 是指生物醫(yī)學(xué)模式 是以醫(yī)學(xué)為對(duì)象的方法論 是指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的基本觀點(diǎn) 第15題,目前談到的醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變是指 從神靈主義醫(yī)學(xué)模式向生物醫(yī)學(xué)模式 從生物醫(yī)學(xué)模式向生

5、物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式 從生物醫(yī)學(xué)模式向社會(huì)醫(yī)學(xué)模式 從機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式向自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式 第16題,健康對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在 增強(qiáng)人群健康水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 促進(jìn)衛(wèi)生技術(shù)的進(jìn)步、提高服務(wù)質(zhì)量 提高人群整體素質(zhì)、增加國(guó)民收入 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、減少衛(wèi)生資源消耗 第17題,社會(huì)醫(yī)學(xué)不能夠完成以下哪項(xiàng)任務(wù) 開展社會(huì)衛(wèi)生狀況的調(diào)查研究 研究某一種臨床治療方法的有效性 開展特殊人群的社區(qū)保健 分析社會(huì)病因，提出改善衛(wèi)生狀況的對(duì)策與措施 第18題,醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式向生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)為"四個(gè)擴(kuò)大"，以下不正確的是 從

6、治療服務(wù)擴(kuò)大到預(yù)防服務(wù) 從技術(shù)服務(wù)擴(kuò)大到社會(huì)服務(wù) 從院內(nèi)服務(wù)擴(kuò)大到院外服務(wù) 從基層服務(wù)擴(kuò)大到專業(yè)服務(wù) 第19題,提出"醫(yī)學(xué)是門社會(huì)科學(xué)，而政治從廣義上講就是醫(yī)學(xué)"觀點(diǎn)的是 魏爾嘯 諾爾曼 蓋林 希波克拉底 第20題,我國(guó)楊德森對(duì)生活事件的定量研究方法是 生活經(jīng)歷調(diào)查表 社會(huì)再適應(yīng)評(píng)定量表 生活事件量表 生活調(diào)查表 第21題,社會(huì)醫(yī)學(xué)是 醫(yī)學(xué)的分支學(xué)科 社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科 醫(yī)學(xué)與社會(huì)學(xué)之間的交叉學(xué)科 預(yù)防醫(yī)學(xué)的分支學(xué)科 第22題,影響健康的因素分為四大類，下列哪一項(xiàng)不在這四大類之列 生物學(xué)因素 環(huán)境因索 生態(tài)因素 生活方式 第23題,生物醫(yī)學(xué)模式忽視了人是（ ）的統(tǒng)一體。 結(jié)構(gòu)性與功能性 生物性與社會(huì)性 功能性與信息性 生物性與生命性 第24題,社會(huì)因素影響健康的特點(diǎn)是廣泛性、持久性、積累性和交互作用。 √ 第25題,社會(huì)醫(yī)學(xué)所研究的人類行為，僅僅局限于人類的疾病和健康。 √ 第26題,醫(yī)生的保密義務(wù)只包括向患者本人保密。 √ 第27題,健康包括身體上和社會(huì)上的完好狀態(tài)。 √ 專心---專注---專業(yè)