高中歷史 第五單元 第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課件 新人教版必修

《高中歷史 第五單元 第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課件 新人教版必修》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第五單元 第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課件 新人教版必修（50頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第五單元第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課標(biāo)要求了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國人學(xué)習(xí)西方，尋求變革的思想歷程；理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。1 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 梳理知識(shí)點(diǎn)撥 2 課堂講義 理解深化探究3 當(dāng)堂檢測(cè) 鞏固應(yīng)用反饋4 教材問題解答 答疑釋惑應(yīng)用一、“開眼看世界”1.背景(1)英國鴉片走私船頻繁出沒于中國東南海域。(2)清朝君臣對(duì)“ ”的情況一無所知。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 梳理知識(shí)點(diǎn)撥島夷2.表現(xiàn)(1)林則徐成就：編譯出 各國律例等資料。四洲志是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。地位：林則徐成為近代中國 的第一人。四洲志開眼看世界(2)魏源成就：編撰出 ，這是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著，

2、闡述了“ ”的思想。作用：明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的，引導(dǎo)著人們關(guān)注 ，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。帶動(dòng)了關(guān)于世界知識(shí)的書籍的出版。海國圖志師夷長(zhǎng)技以制夷世界形勢(shì)知識(shí)點(diǎn)撥林則徐、魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，標(biāo)志著先進(jìn)的中國人開眼看世界，開始向西方學(xué)習(xí)，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的思想解放。二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”1.背景(1)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì)。(2)清政府內(nèi)部洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“_”的思想。師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)2.內(nèi)容：肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建 作為國家安身立命的根本，同時(shí)主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。3.目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。4.實(shí)踐：創(chuàng)辦了一批

3、，開設(shè)了一批新式學(xué)堂。5.意義：邁出了中國近代化歷程的第一步。綱常倫理近代企業(yè)誤區(qū)警示地主階級(jí)抵抗派和洋務(wù)派雖都屬于地主階級(jí)派別，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同，前者主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，即抵抗外來侵略；而洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，即維護(hù)清朝統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭(zhēng)，也含有抵御外侮的意圖。三、維新變法思想1.早期維新思想(1)背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開和中國民族資本主義的產(chǎn)生。(2)代表人物： 、鄭觀應(yīng)等。(3)主張經(jīng)濟(jì)上：主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn)。文化上：主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方 知識(shí)。政治上：主張革新，實(shí)行 制度。(4)局限性：未形成完整的理論。王韜自然科學(xué)君主立憲2.維新變法思想的發(fā)展(1)康

4、有為：在廣州辦萬木草堂，宣傳維新思想。他撰寫的 從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)。以 宣傳自己的政治觀點(diǎn)。(2)梁?jiǎn)⒊喊l(fā)表 ，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、 、變法圖存的思想。(3)嚴(yán)復(fù)：指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考變法通議設(shè)議院3.實(shí)踐：1898年，在維新思想的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，但很快就失敗了。4.作用：起到 的作用，促進(jìn)了人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。思想啟蒙誤區(qū)警示維新派與洋務(wù)派在學(xué)習(xí)西方問題上不盡相同，主要差別在于是否學(xué)習(xí)西方的政治制度，差別的根源在于所代表的階級(jí)

5、利益不同。課堂講義 理解深化探究主題一近代地主階級(jí)抵抗派和洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的思想1.林則徐、魏源“新思想”“新”的表現(xiàn)及影響(1)“新”的表現(xiàn)沖破傳統(tǒng)“閉關(guān)鎖國”的禁錮，“開眼看世界”。沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想樊籬，主張“師夷長(zhǎng)技”。以新的眼光審視世界，首開“向西方學(xué)習(xí)”之風(fēng)氣。(2)影響：引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，尋求強(qiáng)國御侮之道。邁出向西方學(xué)習(xí)的第一步，對(duì)后世產(chǎn)生重大影響。2.辯證認(rèn)識(shí)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”(1)“中體西用”即以封建正統(tǒng)思想觀念為根本，把西方的先進(jìn)科技(“用”)嫁接到“中學(xué)”的“體”上，沖擊了保守的傳統(tǒng)思想，為西學(xué)在中國的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。(2)“中體西用”是用西方

6、先進(jìn)的科技來維護(hù)清朝腐朽、沒落的舊制度，這注定了以此為指導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。l 探問題材料一則宜師夷長(zhǎng)技以制夷，夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。魏源海國圖志材料二今欲強(qiáng)中國，存中學(xué)，則不得不講西學(xué)中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義。張之洞勸學(xué)篇(1)材料一體現(xiàn)了怎樣的思想？其學(xué)習(xí)的內(nèi)容及目的是什么？試評(píng)價(jià)這一思想。答案思想：“師夷長(zhǎng)技以制夷”。內(nèi)容：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)。目的：維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。評(píng)價(jià)：積極：向西方尋求強(qiáng)國御侮之道，開闊了人們的眼界。消極：對(duì)中國的落后沒有充分的認(rèn)識(shí)。(2)依據(jù)材料二指出張之洞提出“中體西用”思想的直

7、接目的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、文化兩方面說明材料二中的“中學(xué)為內(nèi)學(xué)”主張的含義。答案目的：實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。含義：從政治的角度看，指維護(hù)封建制度；從文化的角度看，指固守傳統(tǒng)文化。(3)有人說：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?！边@種說法是否有道理？答案有一定道理。二者有繼承關(guān)系，但也有明顯區(qū)別。洋務(wù)派繼承并實(shí)踐了林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技”的思想。但是，魏源從反侵略的立場(chǎng)出發(fā)，以“師夷”為手段，以“制夷”為目的；洋務(wù)派“師夷”的首要目的是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，其次是抵御外侮，即“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”。l 教方法用“一、一、二、二”歸納地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí)主題二維新變法思想1.康梁維新思想與早期維新思想的關(guān)系(1)繼承

8、：早期維新思想是康梁維新思想的基礎(chǔ)。二者都主張變法，經(jīng)濟(jì)上發(fā)展資本主義，政治上實(shí)行君主立憲制，文化上學(xué)習(xí)西方思想文化和科學(xué)技術(shù)。(2)發(fā)展：早期維新思想沒有形成系統(tǒng)的理論，沒有與實(shí)踐相結(jié)合?？盗壕S新思想提供了具體的改革方案，使變法思想形成完整的理論。而且，與挽救民族危機(jī)相結(jié)合，發(fā)展成為救亡圖存的政治運(yùn)動(dòng)。2.康有為維新思想的特點(diǎn)及成因(1)特點(diǎn)：把西方資本主義政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合；利用孔子的學(xué)說來論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法的合理性。(2)成因：客觀原因：當(dāng)時(shí)中國資本主義發(fā)展薄弱，資產(chǎn)階級(jí)力量十分弱小，而封建頑固勢(shì)力十分強(qiáng)大。在這種背景下如果硬性地宣傳資產(chǎn)階級(jí)主張，否定封建倫理道德，阻力很大，

9、而且必然會(huì)失敗。主觀原因：康有為作為民族資產(chǎn)階級(jí)上層的代表，與帝國主義和封建主義有著密切聯(lián)系，其思想認(rèn)識(shí)是有局限性的，幻想“中西結(jié)合”。3.康有為打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論的原因(1)近代中國，傳統(tǒng)的儒家思想和綱常倫理已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，但是儒家思想的正統(tǒng)地位還是無法動(dòng)搖的。(2)康有為主觀上想減小維新變法的阻力，借助經(jīng)學(xué)的外衣來宣傳維新變法的合理性和必要性。(3)中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。同時(shí)，與康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。l 探問題材料一泰西近政論，皆言三權(quán)：有議政之官，有行政之官，有司法之官，三權(quán)立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首，百體

10、所從，軍機(jī)號(hào)曰政府，出納王命康有為應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折材料二自臺(tái)事后(1895年臺(tái)灣割讓后)，天下皆知朝廷之不可恃，人無固志，奸宄生心。陳涉輟耕于隴上伏莽遍于山澤，教民遍于腹省揭竿斬木，已可憂危?？涤袨樯锨宓鄣谖鍟牧先蠼柩罂睿耘e庶政?？涤袨樯锨宓鄣谖鍟?1)材料一反映了康有為的什么政治主張？其理論依據(jù)是什么？答案反映了康有為建立君主立憲制的主張。理論依據(jù)是近代西方政治學(xué)說。(2)材料二、三反映了維新派對(duì)農(nóng)民和帝國主義各持怎樣的態(tài)度？答案反映了維新派對(duì)農(nóng)民持恐懼的態(tài)度，對(duì)帝國主義抱有幻想。(3)根據(jù)材料指出維新變法運(yùn)動(dòng)的根本缺陷。答案維新派把希望寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上。維新派不敢發(fā)動(dòng)人民群

11、眾，缺乏群眾基礎(chǔ)。維新派對(duì)帝國主義的本質(zhì)沒有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國主義抱有幻想。l 教方法巧記速記當(dāng)堂檢測(cè) 鞏固應(yīng)用反饋1.現(xiàn)代日本學(xué)者井上靖說過：“幕府末期日本學(xué)者文化人等例如，橫井小楠的思想起了革命，傾向開國主義，其契機(jī)是讀了中國的海國圖志。”這反映出海國圖志()A.主張倡導(dǎo)發(fā)動(dòng)民主革命B.主張推行實(shí)質(zhì)性改革和開放C.推動(dòng)了近代日本社會(huì)變革D.擺脫了文化專制主義的影響解析A項(xiàng)的表述不正確，海國圖志代表地主階級(jí)意志，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，維護(hù)清朝統(tǒng)治，反對(duì)社會(huì)革命。B項(xiàng)也不符合史實(shí)。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映了材料的內(nèi)涵。D項(xiàng)的表述是錯(cuò)誤的，正是因?yàn)槲幕瘜Ｖ频挠绊懯购鴪D志在中國沒有得到傳播。答案C2.右圖

12、人物被稱為近代中國“開眼看世界的第一人”。能夠說明這一觀點(diǎn)的主要依據(jù)是()A.在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，翻譯“夷書”，開近代學(xué)習(xí)西方的先河B.編成海國圖志，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”C.編著四洲志，比較系統(tǒng)地介紹了世界30多個(gè)國家的地理分布及歷史變遷概況D.領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙，打擊英國侵略者解析B項(xiàng)是魏源的貢獻(xiàn)，C項(xiàng)中的四洲志是林則徐編譯的而不是自己著作的?！伴_眼看世界”是指了解西方、學(xué)習(xí)西方，故D項(xiàng)不符合其含義。答案A3.“洋人制勝之道，專以輪船、火器為先又本之天文度數(shù)，參以勾股算法，故能巧法其中。”持這種觀點(diǎn)的應(yīng)屬于()A.頑固派 B.洋務(wù)派C.早期維新派 D.維新派解析從材料可以看出，該派主張

13、學(xué)習(xí)西方的輪船、火器，但又本之中國的天文度數(shù)，參以勾股算法，反映了洋務(wù)派“中體西用”的思想。答案B4.觀察右圖，你認(rèn)為以下說法正確的是()A.該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長(zhǎng)技以制夷”B.該漫畫描繪的是清末“新政”C.該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點(diǎn)D.該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用”解析從漫畫中提取有效信息：大樹在樹枝上“嫁接”了西方的先進(jìn)技術(shù)而大樹的主干和土壤都是原先的“封建制度”和“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”。說明是以原先舊的制度體制為本，體現(xiàn)了洋務(wù)派“中體西用”的主張。答案D5.19世紀(jì)90年代末，某著述刊出后，在當(dāng)時(shí)中國的思想界產(chǎn)生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教，實(shí)則自申其改制之義”

14、的叛逆之作。該著述是()A.海國圖志 B.孔子改制考C.變法通議 D.天演論解析根據(jù)材料信息“19世紀(jì)90年代末”“明似推崇孔教，實(shí)則自申其改制之義”可知B項(xiàng)正確。B6.閱讀下列材料，回答問題。材料一未款之前，則宜以夷攻夷；既款之后，則宜師夷長(zhǎng)技以制夷。夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法廣東互市二百年，始則奇技淫巧受之，繼則邪教毒煙受之，獨(dú)于行軍利器則不一師其長(zhǎng)技，是但肯受害不肯受益也。魏源海國圖志卷二材料二至恭親王奕忻等奏請(qǐng)購買外洋船炮，則為今日救時(shí)之第一要?jiǎng)?wù)。凡恃已之所有、夸人所無者，世之常情也。忽于所習(xí)見，震于所罕見者，亦世之常情也。輪船之速，洋炮之遠(yuǎn)，在英法則恃其所獨(dú)有，在中

15、華則震于所罕見。若能陸續(xù)購買，據(jù)為己物，在中華則見慣而不驚，在英法亦漸失其所恃。況今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。曾國藩復(fù)陳購買外洋船炮折材料三臣竊聞東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會(huì)之故。國會(huì)者，君與民共議一國之政治也，蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人君與千百萬之國會(huì)合為一體，國安得不強(qiáng)？康有為請(qǐng)定立憲開國會(huì)折請(qǐng)回答：(1)閱讀材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出19世紀(jì)60年代中國的重大變化及相關(guān)背景。解析本題主要考查學(xué)生依據(jù)材料獲取信息、正確解讀信息和知識(shí)遷移綜合運(yùn)用的能力。首先整體感知材料可

16、知，本題綜合考查近代向西方學(xué)習(xí)的“新思潮萌發(fā)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新變法”的“器物制度”階段。再依據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)就能比較容易回答上述兩個(gè)問題。答案重大變化：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、外交近代化進(jìn)程(或具體到購買西方炮艦、建立軍事、民用工業(yè)等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容)；向西方學(xué)習(xí)思潮興起。相關(guān)背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；太平天國運(yùn)動(dòng)。(2)比較材料一、三，對(duì)中國落后的認(rèn)識(shí)，如果說魏源比康有為膚淺，請(qǐng)說明為什么？比較材料二、三，對(duì)強(qiáng)國方式的主張，如果說康有為比曾國藩進(jìn)步，請(qǐng)指出具體表現(xiàn)在哪些方面？答案說明：魏源只認(rèn)識(shí)到清朝軍事上的落后，而康有為認(rèn)識(shí)到政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育等其他方面亦落后于西方。表現(xiàn)：康有為提出立憲法、開

17、國會(huì)；行君主立憲政體。教材問題解答 答疑釋惑應(yīng)用學(xué)思之窗提示這種意見不夠全面。一方面洋務(wù)派繼承了林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技”的主張，都主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)以挽救清政府的統(tǒng)治。但另一方面，洋務(wù)派發(fā)展了林則徐、魏源的思想，表現(xiàn)在：一是洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技”，由軍事領(lǐng)域擴(kuò)展到工業(yè)、國防、教育等領(lǐng)域；二是學(xué)習(xí)西方目的的側(cè)重點(diǎn)是鎮(zhèn)壓國內(nèi)人民的反抗，而不是抵御外國侵略者。探究學(xué)習(xí)總結(jié)一、本課測(cè)評(píng)提示維新變法是一次愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了人們的愛國思想和民族精神；是一次思想解放運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專制，抨擊封建思想文化，促進(jìn)了人們的覺醒。二、學(xué)習(xí)延伸提示該題目可以從以下兩個(gè)角度進(jìn)行討論：一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，其根本目的是維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治，這與頑固派是一致的；二、慈禧太后雖被認(rèn)為是晚清封建頑固派的代表人物，但她的思想并不完全是陳腐不化的，為維護(hù)統(tǒng)治，她也能根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)行適度的革新。