九年級上冊第3課《古代印度》同步練習(xí)（含答案）

《九年級上冊第3課《古代印度》同步練習(xí)（含答案）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級上冊第3課《古代印度》同步練習(xí)（含答案）（2頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

人教版（部編版）九年級歷史上冊 第一單元古代亞非文明第3課《古代印度》課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練（含答案） 一、選擇題: 1. “種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種（） A. 規(guī)定印度人在法律面前都一律平等 B. 對印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響 C. 認(rèn)為印度人生來沒有高低貴賤之分 D. 規(guī)定不同等級的人們之間可以通婚 2. 古代印度社會(huì)里，商人的女兒不能嫁給官吏的兒子，這是因?yàn)椋? A. 商人的財(cái)產(chǎn)多于官吏 B. 官吏的財(cái)產(chǎn)多于商人 C. 商人與官吏世代結(jié)下仇怨 D. 種姓制度的嚴(yán)格限制 3. 阿育王是印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝的國王。按照古代印度種姓制度的等級劃分，他應(yīng)屬于( ) A. 婆羅門 B. 剎帝利 C. 吠舍 D. 首陀羅 4. 戲說漢謨拉比穿過時(shí)空隧道，來到古代印度旅游，他驚奇地發(fā)現(xiàn)自己在種姓制度中屬（ ） A. 第一等級 B. 第二等級 C. 第三等級 D. 第四等級 5. 在印度電影《流浪者》里有一句經(jīng)典臺(tái)詞是“法官的兒子永遠(yuǎn)是法官,小偷的兒子永遠(yuǎn)是小偷”。這句話有明顯的階級歧視,這種階級歧視最可能源自以下哪一制度?（ ） A. 禪讓制度　　　 B. 種姓制度 C. 元首制 D. 采邑制 6. 佛教產(chǎn)生于（　　） A. 公元前6世紀(jì) B. 公元前1世紀(jì) C. 公元1世紀(jì) D. 公元6世紀(jì) 7. 有一篇?dú)v史論文的關(guān)鍵詞是“阿拉伯?dāng)?shù)字”、“梵文”、“佛教”、“古代文化”，據(jù)此可知這篇論文的內(nèi)容主要和哪個(gè)國家相關(guān)？（　?。? A. 印度 B. 沙特阿拉伯 C. 伊拉克 D. 埃及 8. 亞非大河流域出現(xiàn)的四大文明古國，按照地理位置從東到西的排列順序是 A. 中國、巴比倫王國、印度、埃及 B. 中國、印度、巴比倫王國、埃及 C. 埃及、印度、巴比倫王國、中國 D. 埃及、巴比倫王國、印度、中國 9. 從發(fā)源地來看，亞非文明古國的共同之處是（） A. 以海洋為中心 B. 以大河流域?yàn)橹行? C. 以大山為中心 D. 以城市為中心 10. 大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項(xiàng)搭配正確的是 A. 兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》 B. 恒河——古埃及——金字塔 C. 尼羅河——古印度——佛教 D. 黃河、長江——中國——種姓制度 二、材料解析題: 11. 閱讀下列材料： 以下是古代某國的法律條文 殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己，并三次投入火中。 殺1個(gè)剎帝利，[應(yīng)立]誓守戒6年，并交出1000頭母牛和1頭公牛。 殺1個(gè)吠舍，[應(yīng)同樣立誓守戒]3年，并交出100頭母牛和1頭公牛。 殺1個(gè)首陀羅，[應(yīng)同樣立誓守戒]1年，并交出10頭公牛和1頭母牛。 請回答： （1）材料中的“婆羅門”，“剎帝利”，“吠舍”，“首陀羅”分別是指哪些人？ （2）述材料中地位最高和最低的分別是哪一階層？ （3）上述材料反映了古代南亞哪一國家的什么制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一制度的實(shí)質(zhì)。 參考答案: 1. B 2. D 3. B 4. B 5. B 6. A 7. A 8. B 9. B 10. A 11.（1）婆羅門：雅利安人中的祭司；剎帝利：雅利安人中的軍事貴族；吠舍：普通的雅利安自由民；首陀羅：被征服的土著居民． （2）最高的是婆羅門，最低的是首陀羅．原因：殺害婆羅門處罰最重，殺害首陀羅處罰最輕． （3）國家：印度．制度：種姓制度．實(shí)質(zhì)：古代印度的社會(huì)等級制度． 第1頁，共2頁