《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》導(dǎo)學(xué)案2

《《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》導(dǎo)學(xué)案2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》導(dǎo)學(xué)案2（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》導(dǎo)學(xué)案 2 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)： 了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素 知識(shí)與能力目標(biāo)： 1、 說(shuō)出近代以來(lái)人們衣食住行等方面的變化； 2、 說(shuō)出近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗的變化； 3、 分析影響近現(xiàn)代物質(zhì)生活和習(xí)俗的因素。 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 體會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果 過(guò)程與方法目標(biāo)： 1、 能夠分類(lèi)列表梳理近代以來(lái)人們衣食住行和社會(huì)習(xí)俗的變化； 2、 能夠運(yùn)用歷史照片等資料分析近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活、社會(huì)習(xí)俗變遷的特點(diǎn)； 3、 從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀念、法令規(guī)范等方面，探討影響人們物質(zhì)生活、社會(huì)習(xí)俗變化 的

2、社會(huì)因素。 知識(shí)結(jié)構(gòu)： 一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 1、城市：1 ）物質(zhì)生活的變化：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)， 生活與 多沿襲傳統(tǒng)。從當(dāng)朝皇帝到達(dá)官貴人，穿長(zhǎng)袍馬褂，吃滿(mǎn)漢美食，住深宅大院；平民百姓則 粗食布衣，住普通民居。當(dāng)時(shí)，無(wú)論服飾是否華麗，都以中國(guó)自產(chǎn) 、 縫 制；無(wú)論食物是否精美，都為各地自產(chǎn)之物。 2）服裝： 以后，西方列強(qiáng)在中國(guó)通商口岸 、開(kāi) 店、 ，還舶來(lái)一些洋貨，西方文化逐步滲透到國(guó)民生活中。 ① “ ”“ ”漸漸進(jìn)人中國(guó)城市百姓生活。 ② 辛亥革命以后，孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)的 ，受到新派人士的歡迎。 ③ 到了 20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)的服裝更是五

3、花八門(mén)， 有人穿西服，有人穿粗布大衫, 還有人穿旗袍， 在青年人中成為文化教養(yǎng)的象征，而仿照歐洲風(fēng)格的裙子 也流行于大城市中。 3）飲食：中國(guó)傳統(tǒng)飲食十分豐富，各地城鎮(zhèn)中多有地方特色的飲食習(xí)慣，如南方人喜 吃米飯、海鮮；北方人喜歡面食、肉類(lèi)。各地還有一些風(fēng)味點(diǎn)心或菜肴。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在 和一些大城市里開(kāi)始出現(xiàn)西餐館， 成為有錢(qián)人的一種時(shí)尚。 4） 住宅：隨著中國(guó)開(kāi) 設(shè) 越來(lái)越多，在中國(guó)沿海和內(nèi)地的大城市，設(shè) 立了外國(guó)人的 館區(qū)。西方建筑樣式在中國(guó)傳統(tǒng)民居中引人注目，一些官員 和商人也建起歐式洋房或 的豪宅。 5） 風(fēng)俗：近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗也受到 的影響。戊戌變法時(shí)的 維新

4、派，主張“ ”“ ”，并改革傳統(tǒng)的 。辛亥革命前 后，“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。民國(guó)時(shí)期，政府頒布 和廢止纏足等法令。在大城市里，婚喪儀式由繁瑣愚昧，改為 。 2、農(nóng)村：近代中國(guó)的廣大農(nóng)村仍處在 、 的狀態(tài)。農(nóng)民依然過(guò)著貧窮 的生活，遇到災(zāi)荒，流離失所，凍餓而死于路途中是常有之事。傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，在農(nóng)村堅(jiān) 若磐石地沿襲下來(lái)。 二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚 1、 新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前： 后，人民當(dāng)家作主。農(nóng)民分得土地， 城市解決勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題，人民生活逐步得到改善。從20世紀(jì)50 — 70年 代， 、 ，是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的 。但由于物資比較 匱乏，許多生活必需晶

5、要憑 計(jì)劃供應(yīng)。中國(guó)人的生活水平差距不大，但總體比較 低。 2、 改革開(kāi)放以后：黨和政府把實(shí)現(xiàn) 作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo) 。 1） 吃：由于 改革提高了生產(chǎn)力，糧食產(chǎn)量逐年提高，到 年，中國(guó)已基本解決了過(guò)去幾千年沒(méi)有解決的溫飽問(wèn)題。政府還倡導(dǎo)“ ”，豐 富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。 2） 穿：服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款式走向 。 3） 住： 年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“ ，讓中低收入的職工能以較低價(jià)格 買(mǎi)到合適的住房。 4） 風(fēng)俗習(xí)慣：由于人民生活水平逐步提高，政府延長(zhǎng)節(jié)假日休息時(shí)間， 成 為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。人們更多地參加各種體育活

6、動(dòng)，外出旅游， 等等。休閑方式的多 樣化，體現(xiàn)了生活質(zhì)量的提高 、 、 的社會(huì)風(fēng)尚，也在逐步形 成。 基礎(chǔ)演練： 1.戊戌變法時(shí)期，有人作詩(shī)曰：“大半旗裝改漢裝，宮袍裁作短衣裳。腿跟形式先融化, 說(shuō)道蓮鉤六寸長(zhǎng)。”此詩(shī)主要反映的歷史現(xiàn)象是 A.倡導(dǎo)婚姻自由 B. 易服.廢止纏足 C. 全盤(pán)西化 D.反清革命 2?《申報(bào)?自由女子之新婚談》記載： “梳一東洋頭，披一件西式衣，……宣讀婚約, 互換約指，才一鞠躬，即攜手而歸，無(wú)儐相催 姻習(xí)俗發(fā)生變化的原因是： 請(qǐng)跪拜起立之煩?！币韵虏粚儆诿駠?guó)時(shí)期婚 A.近代工業(yè)文明的發(fā)展 C.近代西文思想的傳播 B .近代教育

7、的發(fā)展 D .中國(guó)封建制度的結(jié)束，社會(huì)的進(jìn)步 3. 1912年3月2日，南京臨時(shí)政府以臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的名義公布了《令內(nèi)務(wù)部通知 革除前清官?gòu)d稱(chēng)呼文 》。文中指出：“查前清官?gòu)d視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q(chēng)，受之 者，增慚；施之者，失體，義無(wú)取焉……嗣后各官?gòu)d人員，相稱(chēng)咸以官職。民間普通稱(chēng)呼則 曰先生、 曰君，不得再沿前清官?gòu)d惡稱(chēng)。 ”這些稱(chēng)謂改變的主要原因是 A. 西方觀念的影響 B .政治制度的變革 C. 領(lǐng)袖的個(gè)人決策 D .底層民眾的呼聲 4. 城市少年好事徒， 手持快剪伺于途；蹩見(jiàn)豚尾及鋒試，道旁觀者拍手呼。”這首 詩(shī)所描寫(xiě)的社會(huì)現(xiàn)象與哪一歷史事件有關(guān) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B .維新變法 C .義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命 5. 某人征婚廣告稱(chēng)：“（一）女子須不纏足者；（二）須識(shí)字者；（三）男子不娶妾；（四） 男死后，女可再嫁；（五）夫婦如不相和，可離婚”。據(jù)所學(xué)知識(shí)可判斷此則廣告在中國(guó)最早 有可能出現(xiàn)在 A. 19世紀(jì)中期 B . 20世紀(jì)初期 C . 20世紀(jì)中期 D . 21世紀(jì)初期 6. 民國(guó)時(shí)期，在社交禮儀上逐漸用西方的握手、 鞠躬取代跪拜禮，稱(chēng)呼上用“先生”“同 志”取代“老爺” “大人”。這一變化在本質(zhì)上體現(xiàn)了 A.近代化的趨勢(shì) B. 自由平等精神 C.西學(xué)在中國(guó)的發(fā)展 D. “中學(xué)為體，西學(xué)為用”