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1、豐豐 樂樂 亭亭 記記歐陽修歐陽修醉翁亭位于瑯琊山半山腰的瑯琊古道旁，是醉翁亭位于瑯琊山半山腰的瑯琊古道旁，是上瑯琊寺的必經(jīng)之地。北宋慶歷六年（上瑯琊寺的必經(jīng)之地。北宋慶歷六年（10461046年），歐陽修被貶為滁州太守與山中僧人智年），歐陽修被貶為滁州太守與山中僧人智仙常在此飲酒賦詩，歐陽修自號仙常在此飲酒賦詩，歐陽修自號“醉翁醉翁”，并以此名亭，寫下傳世之作并以此名亭，寫下傳世之作醉翁亭記醉翁亭記。醉翁亭因此而聞名遐邇，被譽為醉翁亭因此而聞名遐邇，被譽為“天下第一天下第一亭亭”。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：有詩贊曰：“為政風流樂歲豐，每將公
2、事了為政風流樂歲豐，每將公事了亭中亭中”。一句。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水醉翁之意不在酒，在乎山水間也間也”，把歐陽修寄情山水，安民樂豐的內(nèi)，把歐陽修寄情山水，安民樂豐的內(nèi)心世界揮發(fā)得淋漓盡致。心世界揮發(fā)得淋漓盡致。 醉翁亭記醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺；而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。逢回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨於七里，漸聞水聲潺潺；而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。逢回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與泉上者，醉翁亭也。
3、作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而若夫日出而林霏開，云歸而 穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦
4、無窮也。 至於負者歌於涂，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，至於負者歌於涂，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游已而
5、夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂；而不知人之樂，人知從太守游而樂，而人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂；而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？。廬陵不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？。廬陵歐陽修也。歐陽修也。 修既治滁之明修既治滁之明年夏，年夏，始始飲滁水而飲滁水而甘。問甘。問諸諸滁人，得滁人，得于州南百步之遠。于州南百步之遠。其上則其上則豐山豐山，聳然，聳然而特立；下則幽谷，而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
6、清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與辟地以為亭，而與滁人往游其間。滁人往游其間。 我到滁州任知州的第二年我到滁州任知州的第二年夏天，才飲到滁州一處甘甜夏天，才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽，在的泉水。向滁州人打聽，在州城南百步遠近的地方找到州城南百步遠近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突了泉源。上有豐山高聳而突兀，下有溪谷幽靜而深藏，兀，下有溪谷幽靜而深藏，其中一道清冽的泉水，水勢其中一道清冽的泉水，水勢盛大，向上噴涌。我上下左盛大，向上噴涌。我上下左右觀看，非常高興。于是鑿右觀看，非常高興。于是鑿開巖石，于是疏通泉流，開
7、開巖石，于是疏通泉流，開辟出一片地方建筑亭子，與辟出一片地方建筑亭子，與滁州的人們前往游樂于其間。滁州的人們前往游樂于其間。 第二段第二段滁于五代滁于五代干戈干戈之際，用武之地也。（之際，用武之地也。（判斷句判斷句）昔昔太祖皇帝，太祖皇帝，嘗嘗以以周師周師破破李景兵十五萬于清流山下李景兵十五萬于清流山下（狀語后置），生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，（狀語后置），生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂遂以平滁。以平滁。修嘗修嘗考考其其山川，山川，按按其其圖記圖記，升高升高以望清流之關(guān)，以望清流之關(guān)，欲欲求求暉、鳳暉、鳳就就擒之所擒之所（被動句），（被動句），而而故老故老皆無在也，皆無在也，蓋蓋天
8、下天下之平久矣。之平久矣。干戈干戈：戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂：戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂 昔昔：當年：當年 以以：率領：率領 破破：打敗打敗 形作動形作動 遂遂：于是：于是 考考：考察：考察 其其：代當?shù)氐模捍數(shù)氐?按按：查索：查索 圖記圖記：地理圖籍，：地理圖籍，升升：登上：登上 高高：高處：高處 形作名形作名 求求：找到：找到 就就：受（被動）：受（被動） 而而：但：但 故老故老：當年親歷戰(zhàn)當年親歷戰(zhàn)事的人事的人 蓋蓋：因為：因為自唐自唐失其政失其政，海內(nèi)，海內(nèi)分裂分裂，豪杰并起而爭，豪杰并起而爭，所在為所在為敵國者敵國者，何可，何可勝勝數(shù)？及宋數(shù)？及宋受受天命，圣人出而四海天命，圣人出而四海一一。向向之之憑恃憑恃險
9、阻，險阻，刬削刬削消磨消磨（被動句）（被動句），百年之間，百年之間，漠然漠然徒徒見山高而水清。欲問其事，而見山高而水清。欲問其事，而遺遺老老盡盡矣！矣！失其政失其政，政治混亂，政治混亂 ；分裂分裂，四分五裂，四分五裂 ；所在所在，到處，處處；，到處，處處；為為，是；，是；敵國者敵國者，敵對政權(quán)；，敵對政權(quán)；勝勝，盡；盡；受受，接受。，接受。一一，數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一；，數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一；向向，過去，從前；過去，從前；憑恃憑恃，憑借依靠；，憑借依靠；刬削刬削，被鏟平，被鏟平，消磨消磨；消耗磨滅；消耗磨滅；漠然漠然，冷清寂，冷清寂靜地靜地 徒徒，只；，只；遺老遺老，經(jīng)歷事變的老人；，經(jīng)歷事變的老人；盡
10、盡，都，都死去，形作動。死去，形作動。 滁州在五代戰(zhàn)亂的時候，滁州在五代戰(zhàn)亂的時候，是兵家用武的地方。當年，是兵家用武的地方。當年，太祖皇帝曾率領周朝的軍隊太祖皇帝曾率領周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人，活捉南唐將領皇十五萬人，活捉南唐將領皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外，甫暉、姚鳳于滁州東門之外，于是平定了滁州。我曾經(jīng)考于是平定了滁州。我曾經(jīng)考察過當?shù)氐纳酱ㄐ蝿荩芯坎爝^當?shù)氐纳酱ㄐ蝿?，研究地方志，登上高處了望清流地方志，登上高處了望清流關(guān)，希望能找到皇甫暉、姚關(guān)，希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但當年親歷鳳被擒的地方。但當年親歷戰(zhàn)事的人都不在了，因為天戰(zhàn)事的人
11、都不在了，因為天下平定已經(jīng)很久了。下平定已經(jīng)很久了。 滁于五代干戈之滁于五代干戈之際，用武之地也。際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五周師破李景兵十五萬于清流山下，生萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在所。而故老皆無在也，蓋天下之平久也，蓋天下之平久矣。矣。自唐失其政，海內(nèi)自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及宋受何可勝
12、數(shù)？及宋受天命，圣人出而四天命，圣人出而四海一。向之憑恃險海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見年之間，漠然徒見山高而水清。欲問山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣。其事，而遺老盡矣。 自從唐代政治頹敗，海自從唐代政治頹敗，海內(nèi)四分五裂，天下豪杰并內(nèi)四分五裂，天下豪杰并起，相互爭奪，到處都是起，相互爭奪，到處都是敵對政權(quán)，哪里數(shù)得清呢。敵對政權(quán)，哪里數(shù)得清呢。到了宋朝接受天命，圣人到了宋朝接受天命，圣人出世，四海統(tǒng)一。過去憑出世，四海統(tǒng)一。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人，借山川險阻稱王稱霸的人，有的被鏟平，有的自行消有的被鏟平，有的自行消亡，百年之間，冷清清地亡，百年之間，
13、冷清清地只見山依舊高聳，流水仍只見山依舊高聳，流水仍然清澈。想問當時戰(zhàn)爭情然清澈。想問當時戰(zhàn)爭情況，經(jīng)歷過的人都早已去況，經(jīng)歷過的人都早已去世了。世了。 今滁今滁介于介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生民生不見不見外事外事，而安于，而安于畎畝畎畝衣食衣食，以以樂生送死樂生送死。孰孰知知上上之功德，之功德，休休養(yǎng)生息養(yǎng)生息，涵煦涵煦百年之百年之深深也。也。介于介于：位于兩者之間：位于兩者之間 民生民生：百姓生下來百姓生下來 今：今：人民的生計人民的生計 外事外事：外地的事情，外地的事情，今義：外交今義：外交事務事務 外邊的事，家庭或個人以外的事外邊
14、的事，家庭或個人以外的事 畎畎畝衣食：名作動，耕田種地，穿衣吃飯，畝衣食：名作動，耕田種地，穿衣吃飯，以以：而：而 樂生送死樂生送死：養(yǎng)老送終：養(yǎng)老送終 孰孰：誰：誰 上：皇上上：皇上 休養(yǎng)休養(yǎng)生息：使動，讓百姓休養(yǎng)生生息：使動，讓百姓休養(yǎng)生息，息，涵煦：滋養(yǎng)撫育涵煦：滋養(yǎng)撫育 深：久深：久修修之之來此，來此，樂樂其地僻而事其地僻而事簡簡，又愛其，又愛其俗俗之安閑。之安閑。既既得得斯泉斯泉于于山谷之間山谷之間，乃乃日日與滁人仰與滁人仰而而望山，俯望山，俯而而聽泉。聽泉。掇掇幽幽芳芳而而蔭蔭喬木，喬木，風霜冰雪風霜冰雪，刻露刻露清秀清秀，四時之景，無不，四時之景，無不可愛可愛。樂：樂：喜歡喜歡
15、形作動形作動簡簡：清簡，：清簡，俗俗：民風：民風得得：找到：找到乃乃：于是：于是日：日：每天每天 名作狀語名作狀語而：而：修飾連詞修飾連詞掇掇：采摘芳：花草，：采摘芳：花草，蔭蔭：乘涼：乘涼風霜冰雪風霜冰雪：秋迎風霜，冬賞冰雪。：秋迎風霜，冬賞冰雪?？搪犊搪叮呵逦娘@露，：清晰的顯露，清秀：清秀：清幽秀茂清幽秀茂 今：今：美麗而不俗氣美麗而不俗氣可愛可愛：令人喜愛。：令人喜愛。又又幸幸其民其民樂樂其其歲歲物之豐成，而喜與予游也。物之豐成，而喜與予游也。因因為為本本其其山川，山川，道道其風俗之美，其風俗之美，使民知使民知所所以以安此豐年之樂者，安此豐年之樂者，幸幸生（于）無事之時生（于）無事之時
16、也也（判斷句，省略句）。（判斷句，省略句）。幸：僥幸，幸運樂：感到高興幸：僥幸，幸運樂：感到高興歲：每年歲：每年，因因為：為：于是于是為為 本：推求其：這里的道：敘本：推求其：這里的道：敘述述所以：表原因所以：表原因 幸：有幸幸：有幸 今滁今滁介介江淮之江淮之間，舟車商賈、間，舟車商賈、四方賓客四方賓客之所不之所不至至，民生民生不見外不見外事，而事，而安于畎畝安于畎畝衣食，以樂生送衣食，以樂生送死。死。而孰知上之而孰知上之功德，功德，休養(yǎng)生息，休養(yǎng)生息，涵煦涵煦于百年之深于百年之深也！也！ 今天滁州位于江淮之今天滁州位于江淮之間，地方偏僻，船只車間，地方偏僻，船只車輛、商賈游客都很少到輛、商賈
17、游客都很少到此地。此地。百姓生下來百姓生下來就不就不見外地的事情，安心于見外地的事情，安心于耕田種地，穿衣吃飯，耕田種地，穿衣吃飯，養(yǎng)老送終養(yǎng)老送終。誰能知道是。誰能知道是皇上的功德，讓百姓休皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，養(yǎng)生息，如雨露滋潤、如雨露滋潤、陽光普照陽光普照達百年之久呢！達百年之久呢！ 修之來此，樂修之來此，樂其地僻而事簡，其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷既得斯泉于山谷之間，乃日與滁之間，乃日與滁人仰而望山，俯人仰而望山，俯而聽泉；而聽泉；掇掇幽芳幽芳而蔭喬木，而蔭喬木，風霜風霜水雪水雪，刻露清秀，刻露清秀，四時之景，無不四時之景，無不可愛?？蓯?。 我來到
18、這里，喜歡它地我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，方僻靜而公事清簡，又愛又愛它的民風安恬閑適它的民風安恬閑適。已經(jīng)。已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉，在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人來游玩，便每天同滁州的人來游玩，抬頭望山，低頭聽泉。春抬頭望山，低頭聽泉。春天天采摘采摘幽香的花草，夏天幽香的花草，夏天乘蔭涼于茂密的喬木間，乘蔭涼于茂密的喬木間，秋迎風霜，冬賞冰雪。秋迎風霜，冬賞冰雪。秋秋冬清晰的顯露，春夏清幽冬清晰的顯露，春夏清幽秀茂，四時的風光，無一秀茂，四時的風光，無一不令人喜愛。不令人喜愛。 又幸其民又幸其民樂其歲物之豐樂其歲物之豐成，而喜與予成，而喜與予游也，游也，因為本因為本其山
19、川其山川，道其，道其風俗之美，使風俗之美，使民知民知所以所以安此安此豐年之樂者，豐年之樂者，幸生無事之時幸生無事之時也。也。 又幸運的是又幸運的是，民民眾也為年年谷物的豐眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意收成熟而高興，樂意與我同游。與我同游。于是為他于是為他們推求這里的山川形們推求這里的山川形勝勝，敘述這里風俗的，敘述這里風俗的美好，使民眾知道能美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太是因為有幸生于這太平無事的時代。平無事的時代。 夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以也。遂書以名名其亭焉。慶歷丙戌六月日，其亭焉。慶歷丙戌六月日
20、，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。記。 而宣揚皇上的恩德，來和民眾共享歡而宣揚皇上的恩德，來和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是便樂，這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是便寫了這篇文章，來給亭子寫了這篇文章，來給亭子起名起名為豐樂亭。為豐樂亭。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。滁州軍州事歐陽修記。本文無論是記述還是描繪，全文都是圍本文無論是記述還是描繪，全文都是圍繞繞“樂樂”而寫，請說說你的理解？而寫，請說說你的理解？ 建亭取名為建亭取名為“樂樂”，是思樂；與滁，是思樂；與滁人共游為人共游為“樂樂”，
21、是享樂。樂在亭中，是享樂。樂在亭中，樂在山川，樂在和平安定的歲月。樂在山川，樂在和平安定的歲月。提示：也可從以下三個角度回答，處地提示：也可從以下三個角度回答，處地之之“樂樂”自然與創(chuàng)造；處時之自然與創(chuàng)造；處時之“樂樂” ” 機遇與幸運；處人之機遇與幸運；處人之“樂樂”井然與融洽。井然與融洽。 豐樂亭游春豐樂亭游春 歐陽修歐陽修 紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。 游人不管春將老，來往亭前踏落花。游人不管春將老，來往亭前踏落花。 這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節(jié)草寫了暮春時節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表
22、達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情感情 詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的豐樂亭游春豐樂亭游春描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的春的情懷，通過詩中的“紅樹紅樹”、“青山青山”、“綠草綠草”、“落花落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。等景物來表現(xiàn)這種意境。 此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在戲答元戲答元珍珍中所說的中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在，以及他在啼鳥啼鳥中所說的中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是，寫的是同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。
江蘇省通州區(qū)石港中學高考語文 豐樂亭記課件 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》
