《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》導(dǎo)學(xué)案05

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1、《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)法 指導(dǎo) 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、知識(shí)與能力 ? 了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，認(rèn)識(shí)古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)； 注意 2、過(guò)程與方法 ?運(yùn)用對(duì)比法從農(nóng)作物的栽培、 生產(chǎn)工具的改進(jìn)、耕作方式的進(jìn)步、水利事業(yè)的 目標(biāo) 有三 發(fā)展等不同角度分析我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，提高歸納概括能力； ?通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)耕作方式以及古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)的分析， 培養(yǎng)比較及深入分析 個(gè)維 歷史問(wèn)題的能力。 度 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 ?生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本原因， 是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是評(píng)價(jià)歷 史的根本標(biāo)

2、準(zhǔn)；樹(shù)立正確的發(fā)展觀； ?認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民杰出的創(chuàng)造才能和智慧推動(dòng)了古代生產(chǎn)力的發(fā)展。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1、中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式 2、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn) 3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、特點(diǎn)、評(píng)價(jià) 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、特點(diǎn)、評(píng)價(jià) 自主學(xué)習(xí)提綱： 1、農(nóng)業(yè)的起源： 仔細(xì) 如何起源 閱讀 南北差異 教材， 家畜飼養(yǎng)業(yè)的發(fā)展 你就 2、生產(chǎn)力的發(fā)展（主要標(biāo)志是生產(chǎn)工具的改進(jìn) ） 能填 農(nóng)耕工具： 上所 灌溉工具：水利設(shè)施的逐步完善： 有的 內(nèi)容 結(jié)合 3、個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件： 小農(nóng)

3、經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)： 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)： 4、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)是什么？ 合作探究 1、 閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題 材料一：《天仙配》是中國(guó)的一個(gè)美麗神話(huà)故事，它寄托著下層勞動(dòng)人民對(duì)自由 純真愛(ài)情的向往。其中膾炙人口的歌詞唱道： 七仙女：樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì) 董永：綠水青山帶笑顏。 七仙女：從今不再受那奴役苦 董永：夫妻雙雙把家還。 七仙女：你耕田來(lái)我織布， 董永：我挑水來(lái)你澆園。 七仙女：寒窯雖破能避風(fēng)雨， 董永：夫妻恩愛(ài)苦也甜。 材料二：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不 得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送

4、往迎 來(lái)，吊死問(wèn)疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂 不時(shí)，朝令而暮改。 一一西漢晃錯(cuò)《論貴粟疏》 請(qǐng)回答： (1) 董永和七仙女的生活體現(xiàn)了中國(guó)古代的什么生活方式？你能說(shuō)說(shuō)這種生活方 式的特點(diǎn)嗎？ (2) 以上兩則材料哪個(gè)更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況？概括該則材料的觀點(diǎn)。 2、 當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村人口膨脹，農(nóng)民生活條件急需提高，如何處理好“三農(nóng)”問(wèn)題 是中國(guó)社會(huì)走向和諧健康發(fā)展的重要課題， 回顧中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程， 農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。 當(dāng)堂達(dá)標(biāo) 原始社會(huì)時(shí)期，我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)就已經(jīng)產(chǎn)生。請(qǐng)回答 1-2題 1、 原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志是 A. 采

5、集經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) B.種植經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)C.漁獵經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) D.畜牧業(yè)的出現(xiàn) 注意 整合 教材 2、 下列對(duì)原始農(nóng)業(yè)的分析，不正確的是 A.生產(chǎn)工具的發(fā)明是原始農(nóng)業(yè)確立的基礎(chǔ) B. 農(nóng)作物種植形成了南稻北粟的格局 C. 采集經(jīng)濟(jì)是原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ) D. 家畜飼養(yǎng)成為原始農(nóng)業(yè)的一個(gè)重要組成部分 從原始社會(huì)到隋唐時(shí)期，我國(guó)古代的耕作方式發(fā)生了重大變化?；卮?3-6題 3、 商周時(shí)期的耕作方式是 A刀耕火種B.普遍使用青銅農(nóng)具 C.大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作 D.精耕細(xì)作 4、 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)農(nóng)用動(dòng)力的革命是指 A.鐵器時(shí)代的到來(lái) B .牛耕的使用 C.灌溉事業(yè)的發(fā)展 D ?鐵犁的使用 5

6、、 牛力犁耕的生產(chǎn)方式得到普遍推廣是在 A.春秋末年 B ?戰(zhàn)國(guó)初期 C ?戰(zhàn)國(guó)中期 D ?西漢中期 6、 標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁基本定型的發(fā)明是 A.耦犁 B .曲轅犁 C .翻車(chē) D .筒車(chē) 我國(guó)封建社會(huì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位。回答 7-8題 7、 春秋時(shí)期，促使以一家一戶(hù)為單位的個(gè)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的主要條件是 A鐵器、牛耕的使用 B. 社會(huì)人口的增加 C.國(guó)家分裂的影響 D. 統(tǒng)治階級(jí)的提倡 &小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹隘性主要表現(xiàn)在 A.男耕女織，自給自足 B. 抗擊自然災(zāi)害的能力弱 C.對(duì)封建國(guó)家的依賴(lài)性強(qiáng) D.導(dǎo)致土地兼并，激化社會(huì)矛盾 總結(jié)提升 構(gòu)建本課知識(shí)體系 拓展延伸：

7、 生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，生產(chǎn)力的發(fā)展人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的根本動(dòng) 力，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，生產(chǎn)關(guān)也在不斷進(jìn)步，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、 政治、思想、文化的不斷發(fā)展，由此推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 (1) 生活方式：“男耕女織”。特點(diǎn)：①自給自足。②以家庭為單位。③封閉性。④分散性。 (2) 材料二。主要觀點(diǎn)：農(nóng)民長(zhǎng)年勞累、生活貧困；賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重： 農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小, 生產(chǎn)資料有限；抵御自然災(zāi)害的能力差；生產(chǎn)、生活條件艱苦。 1. 精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合； 2. 因地制宜，發(fā)揮各地特色優(yōu)勢(shì)； 3. 保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展； 4. 完善水利設(shè)施，政府重視。