2019-2020年高中歷史第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第10課梨園春秋課堂演練岳麓版必修.doc
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2019-2020年高中歷史第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第10課梨園春秋課堂演練岳麓版必修 1.如圖物品在當(dāng)時(shí)的用途不可能是( ) A.驅(qū)魔 B.娛神 C.避邪消災(zāi) D.戲劇的道具 解析:圖片反映的是原始社會(huì),先民的面具主要用來(lái)裝扮成神靈、野獸,以驅(qū)魔娛神,故A、B、C三項(xiàng)正確,D項(xiàng)不符合題意。 答案:D 2.兩宋之際,南戲能夠在浙江溫州一帶流行的根本原因是( ) A.城市經(jīng)濟(jì)繁榮 B.民間藝人的努力 C.瓦舍的出現(xiàn) D.民間歌舞云集地 解析:本題考查學(xué)生的分析理解能力。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),城市經(jīng)濟(jì)繁榮是文化繁榮的根本原因,故A項(xiàng)正確。 答案:A 3.元雜劇將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂(lè)、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來(lái),標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟。促成元雜劇昌盛的直接原因是( ) A.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá) B.蒙古貴族的欣賞口味 C.知識(shí)分子地位的變化 D.市民階層的壯大 解析:元朝時(shí),統(tǒng)治者實(shí)行“民族歧視”政策,漢族知識(shí)分子科舉進(jìn)取無(wú)望,寄情于戲曲等形式,因此直接推動(dòng)了元雜劇的昌盛。 答案:C 4.如圖是中國(guó)國(guó)家郵政局發(fā)行的《昆曲》特種郵票。下列關(guān)于昆曲的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( ) A.興起于江南昆山 B.鼎盛于明中葉到清中期 C.被譽(yù)為“百戲之祖” D.《西廂記》是昆曲代表作 解析:《牡丹亭》是昆曲的代表作,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。 答案:D 5.“xx新年京劇晚會(huì)”于2017年1月1日19∶30在人民大會(huì)堂隆重上演,強(qiáng)勁的陣容、經(jīng)典的演唱,呈現(xiàn)給觀眾一場(chǎng)行當(dāng)齊全、流派紛呈的京劇盛宴。歷史上與這一獨(dú)具特色的藝術(shù)直接相關(guān)的是( ) A.徽劇 B.南戲 C.越劇 D.黃梅戲 解析:“京劇”是在徽劇的基礎(chǔ)上,吸取了湖北漢調(diào)以及昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調(diào)和表演形式而形成的,因此與之直接相關(guān)的是徽劇。故A項(xiàng)正確。 答案:A 6.閱讀下列材料: 材料一 為了適應(yīng)戲曲劇情和表演的需要,京劇吸收了中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)角色劃分,依照不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征,從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為生、旦、凈、丑類,稱為四大行當(dāng)?!瓋?,又稱花臉,顯示劇中人物的特征,紅色代表忠勇正義,如關(guān)羽。 ——《京劇行當(dāng)》 材料二 飲酒仰臉要翻手,喝茶平飲微低頭,丑角總要多出相,其他人物要遮口。 ——戲曲諺語(yǔ) 材料三 藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳。 ——《說(shuō)唱臉譜》 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一、二回答京劇的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)你的了解,說(shuō)出材料三中“紅臉的關(guān)公”“白臉的曹操”“黑臉的張飛”的臉譜分別表示的含義。 (3)現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,京劇發(fā)展到今天,已難以反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活,也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味,所以觀眾越來(lái)越少,只能日漸衰亡。結(jié)合材料二,請(qǐng)你駁斥這種觀點(diǎn)。 (4)請(qǐng)你談?wù)勗撊绾卫^承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)。 答案:(1)在藝術(shù)程式上將角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng),不同的行當(dāng)有不同的臉譜譜式,京劇表演具有虛擬性特征。 (2)紅臉臉譜表示忠勇義烈;白臉臉譜表示狡猾奸詐;黑臉臉譜表示剛烈、正直、勇猛。 (3)①京劇博采眾長(zhǎng),成為戲中之王。②在藝術(shù)多樣化的今天,京劇也不斷地與現(xiàn)代音樂(lè)、藝術(shù)相結(jié)合,推陳出新,適應(yīng)群眾需要。③京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù)。 (4)對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)既要繼承和弘揚(yáng),同時(shí)又要與時(shí)代相結(jié)合,不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。 [基礎(chǔ)鞏固] 1.《永順縣志》載:“永俗酬神,必延辰郡師巫唱演。至晚,敲鑼擊鼓,人各紙面一?!逼渲刑幾羁赡苁? ) A.儺戲 B.南戲 C.雜劇 D.昆曲 解析:由材料中“酬神”“師巫唱演”推斷可能是儺戲。 答案:A 2.右圖為溫州南戲張協(xié)狀元演出照,這一劇種起源于宋代南方,當(dāng)時(shí)南戲發(fā)展的原因與下列哪項(xiàng)無(wú)關(guān)( ) A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.瓦舍的出現(xiàn) C.東南沿海工商業(yè)發(fā)達(dá) D.儺戲處于興盛時(shí)期 解析:儺戲是我國(guó)戲劇的源頭,與南戲無(wú)關(guān),故選D項(xiàng)。 答案:D 3.《東京夢(mèng)華錄》中記載:“瓦中多有貨藥、賣卦……紙畫、令曲之類,終日居此,不覺抵暮?!辈牧现械摹巴摺笔? ) A.專門的貿(mào)易場(chǎng)所 B.專門的娛樂(lè)場(chǎng)所 C.旅舍 D.學(xué)校 解析:“瓦”是宋代專門的娛樂(lè)場(chǎng)所。 答案:B 4.如圖是品牌中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟(BCIU)的標(biāo)志。從中國(guó)古代藝術(shù)的角度看,其創(chuàng)意主要取自( ) A.篆刻 B.書法 C.山水畫 D.戲劇臉譜 解析:通過(guò)圖片的形狀看,其創(chuàng)意取決于戲劇臉譜。 答案:D 5.據(jù)載,“四大徽班”之一的三慶班于1790年進(jìn)京為乾隆祝壽,為乾隆帝所寵愛。后因臣下議論,道光帝將其驅(qū)逐出宮?;瞻鄰拇嗽诒本┟耖g繼續(xù)演出,廣受歡迎。據(jù)此,京劇興盛不衰的根本原因是( ) A.產(chǎn)生在全國(guó)政治文化中心 B.受統(tǒng)治階級(jí)的推崇 C.融合吸收了多個(gè)劇種曲調(diào) D.京劇藝術(shù)的大眾化 解析:京劇自誕生以來(lái)之所以能興盛不衰,關(guān)鍵是適應(yīng)了人民大眾的審美及價(jià)值觀要求,這從材料中的“徽班從此在北京民間繼續(xù)演出,廣受歡迎”可以得到印證。A是京劇產(chǎn)生的條件;B與題干內(nèi)容不符;C是京劇產(chǎn)生和發(fā)展的重要原因,但不是根本原因。 答案:D 6.京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào),以顯示劇中人物的特征,如關(guān)羽臉譜的主色是紅色,曹操是白色,包拯是黑色……你認(rèn)為“紅臉”表示( ) A.忠勇正義 B.奸詐狡猾 C.兇猛殘暴 D.剛直果敢 解析:京劇紅臉表示忠勇正義,例如關(guān)羽;白臉表示奸詐狡猾,例如曹操;黃臉表示兇猛殘暴,例如宇文成都;黑色表示剛直果敢,例如包拯。故A項(xiàng)正確。 答案:A 7.京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”,它用趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制,以達(dá)到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。下列關(guān)于京劇的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是( ) A.道光年間,出現(xiàn)“徽漢合流”局面 B.同治、光緒年間,京劇走向成熟 C.京劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲的成熟 D.京劇以表演歷史故事為主,角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng) 解析:元雜劇的出現(xiàn)是中國(guó)古代戲曲成熟的標(biāo)志。 答案:C 8.有這樣一批文人,仕進(jìn)路途堵塞,于是“以其有用之才”,“舒其拂郁感慨之懷”,表達(dá)他們?cè)谀莻€(gè)歷史時(shí)代的悲憤、苦悶與抗?fàn)?,推?dòng)了中國(guó)戲曲事業(yè)的發(fā)展。據(jù)此推斷“這批文人”的主要藝術(shù)成就是( ) A.南戲 B.元曲 C.昆曲 D.京劇 解析:根據(jù)材料文人仕進(jìn)路途堵塞可推知時(shí)間為元朝。元朝時(shí),漢族文人進(jìn)取無(wú)望,心情壓抑,遂投身于雜劇和散曲的創(chuàng)作,選B項(xiàng)。兩宋之際,在今浙江溫州一帶流行起一種戲曲,稱“南戲”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;明中葉到清中期,是昆曲藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;京劇興起于清朝,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:B 9.從元雜劇、昆曲、京劇的興衰中我們可以得出的認(rèn)識(shí)不包括( ) A.藝術(shù)不能脫離群眾 B.藝術(shù)應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展變化而推陳出新 C.藝術(shù)門類之間應(yīng)相互學(xué)習(xí)、兼收并蓄 D.藝術(shù)應(yīng)保持原有風(fēng)貌,不要隨時(shí)代變化而變化 解析:本題主要考查對(duì)戲劇發(fā)展的認(rèn)識(shí)。戲劇發(fā)展來(lái)源于群眾,服務(wù)群眾;必須與時(shí)俱進(jìn),各藝術(shù)門類之間要相互學(xué)習(xí),故A、B、C三項(xiàng)觀點(diǎn)正確;D項(xiàng),固守陳舊的藝術(shù)風(fēng)貌而不求變化是不可取的。 答案:D [能力提升] 10.讀下圖,根據(jù)所學(xué)判斷,在地區(qū)③產(chǎn)生的宋元時(shí)期古代戲曲形式是( ) A.皮影戲 B.南戲 C.雜劇 D.京劇 解析:皮影戲始于戰(zhàn)國(guó),興于漢朝,盛于宋代,元代時(shí)期傳至西亞和歐洲,不符合題意,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;南戲產(chǎn)生于兩宋時(shí)期浙江溫州一帶,符合地區(qū)④,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;雜劇產(chǎn)生于元代北方,且元朝都城大都(今北京)與地區(qū)③相符,故C項(xiàng)正確;京劇產(chǎn)生于清朝北京地區(qū),時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:C 11.閱讀下列材料: 材料一 京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、臉譜等各個(gè)方面,經(jīng)過(guò)幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐,執(zhí)著探索,大膽革新創(chuàng)造,構(gòu)成了一整套相互制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式,創(chuàng)造的舞臺(tái)藝術(shù)形象既豐富多彩,又用法嚴(yán)謹(jǐn),使之成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。京劇作為表演藝術(shù)的最大特點(diǎn),在于虛實(shí)結(jié)合,最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制,以達(dá)到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細(xì)膩,處處入戲;唱腔悠揚(yáng)委婉,聲情并茂;武戲不以勇猛火暴取勝,而以“武戲文唱”見佳,所有這些成就,在世界表演藝術(shù)大花園里,不愧是一朵獨(dú)放異彩的奇葩。 材料二 清初,京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年(1779年),秦腔演員魏長(zhǎng)生自四川進(jìn)京,以《滾樓》劇名動(dòng)京師,京腔大為減色,竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五年(1790年),揚(yáng)州的三慶徽班進(jìn)京,逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇,通稱皮簧戲。原來(lái)的徽劇以唱二簧調(diào)為主,兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等,待到道光年間漢調(diào)進(jìn)京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合,皮簧戲由此而得名。 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一概括京劇藝術(shù)的特點(diǎn)。 (2)依據(jù)材料二說(shuō)說(shuō)京劇融合吸收了哪些劇種和腔調(diào)。 (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明京劇藝術(shù)在我國(guó)戲劇史中的地位。 解析:第(1)(2)問(wèn)可從材料中概括。第(3)問(wèn)可結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答。 答案:(1)虛實(shí)結(jié)合,最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制,以達(dá)到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界;表演精致細(xì)膩,處處入戲;唱腔悠揚(yáng)委婉,聲情并茂;武戲不以勇猛火暴取勝,而以“武戲文唱”見佳。 (2)昆腔,京腔,湖北漢調(diào),西皮調(diào)。 (3)京劇被譽(yù)為“國(guó)粹”,成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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