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1、古詩(shī)五言律詩(shī)《寄左省杜拾遺》閱讀
《寄左省杜拾遺》
岑參
聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。
曉隨天仗入，暮惹御香歸。
白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。
圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀。
【白話譯文】
上朝時(shí)齊步同登紅色臺(tái)階，分署辦公又和你相隔紫微。
早晨跟著天子的儀仗入朝，晚上身染御爐的香氣回歸。
滿頭增白發(fā)悲嘆春花凋落，遙望青云萬(wàn)里羨慕鳥(niǎo)高飛
圣明的朝堂大概沒(méi)有錯(cuò)事，規(guī)諫皇帝的奏章日漸稀疏。
【文學(xué)賞析】
此詩(shī)悲嘆詩(shī)人自己仕途的坎坷遭遇。詩(shī)中運(yùn)用反語(yǔ)，表達(dá)了 一代文人身處卑位而又惆悵國(guó)運(yùn)的復(fù)雜心態(tài)。
前四句是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩(shī)人連續(xù)鋪寫(xiě)“天 仗”“丹陛” “御香” “紫微”
2、，表面看，好像是在炫耀朝官的榮華 顯貴；但揭開(kāi)“榮華顯貴”的帷幕，卻使讀者看到另外的一面： 朝官生活多么空虛、無(wú)聊、死板、老套。每天他們總是煞有介事、 誠(chéng)惶誠(chéng)恐地“趨”（小跑）入朝廷，分列殿慶東西。但君臣們既沒(méi) 有辦了什么轟轟烈烈的大事，也沒(méi)有定下什么興利除弊、定國(guó)安 邦之策。詩(shī)人特意告訴讀者，清早，他們隨威嚴(yán)的儀仗入朝，而 到晚上，的收獲就是沾染一點(diǎn)“御香”之氣而“歸”罷了。 “曉工 “暮”兩字說(shuō)明這種庸俗無(wú)聊的生活，日復(fù)一日，天天如此。這
對(duì)于立志為國(guó)建功的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不能不感到由衷的厭惡。
五、六兩句，詩(shī)人直抒胸臆，向老朋友吐露內(nèi)心的悲憤。 “白
發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。”這兩句中，“
3、悲”字是中心，一個(gè)字概 括了詩(shī)人對(duì)朝官生活的態(tài)度和感受。詩(shī)人為大好年華浪費(fèi)于“朝 隨天仗入，暮惹御香歸”的無(wú)聊生活而悲，也為那種“聯(lián)步趨丹 陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不勝愁?lèi)?。因此，低頭見(jiàn)庭
院落花而倍感神傷，抬頭睹高空飛鳥(niǎo)而頓生羨慕。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí) 安史亂后國(guó)家瘡痍滿目、百?gòu)U待興的時(shí)事背景，對(duì)照上面四句所 描寫(xiě)的死氣沉沉、無(wú)所作為的朝廷現(xiàn)狀，讀者就會(huì)更加清楚地感 到“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛”兩句，語(yǔ)憤情悲，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì) 時(shí)事和身世的無(wú)限感慨。
詩(shī)的結(jié)尾兩句，是全詩(shī)的高潮。有人說(shuō)這兩句是吹捧朝廷， 倘若真是這樣，詩(shī)人就不必“悲花落”、“羨鳥(niǎo)飛”，甚至愁生白發(fā)。 這“圣朝無(wú)闕事”，是詩(shī)人
4、憤慨至極，故作反語(yǔ)；與下句合看，既 是諷刺，也是揭露。只有那昏庸的統(tǒng)治者，才會(huì)自詡圣明，自以 為“無(wú)闕事”，拒絕納諫。正因?yàn)槿绱?，身任“補(bǔ)闕”的詩(shī)人見(jiàn)“闕” 不能“補(bǔ)”，”自覺(jué)諫書(shū)稀”，一個(gè)“稀”字，反映出詩(shī)人對(duì)文過(guò)飾 非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。這和當(dāng)時(shí)同為諫官的杜甫感 慨“袞職曾無(wú)一字補(bǔ)”（《題省中壁》）、“何用虛名絆此身”（《曲江 二首》），是語(yǔ)異而心同的。所以杜甫讀了岑參詩(shī)后，心領(lǐng)神會(huì)， 奉答日：“故人得佳句，獨(dú)贈(zèng)白頭翁?！保ā斗畲疳瘏⒀a(bǔ)闕見(jiàn)贈(zèng)》）他 是看出岑詩(shī)中的“潛臺(tái)詞”的。
這首詩(shī)，采用的是曲折隱晦的筆法，寓貶于褒，綿里藏針， 表面頌揚(yáng)，骨子里感慨身世遭際和傾訴對(duì)朝政的不滿
5、。用婉曲的 反語(yǔ)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心憂憤，使人有尋思不盡之妙。
擴(kuò)展閱讀：岑參軼事典故之赤亭教子
有一次，岑參辦完軍務(wù)要趕回西域，途中經(jīng)過(guò)赤亭。當(dāng)?shù)厥?邊的將士請(qǐng)岑參在赤亭壁上題詩(shī)，岑參沒(méi)有拒絕，于是提筆在壁 上寫(xiě)了一首詩(shī)。寫(xiě)完之后，有個(gè)稚嫩的聲音將它念了出來(lái)，岑參 回頭一看，發(fā)現(xiàn)是個(gè)小孩。岑參對(duì)西域邊疆有能念漢語(yǔ)的小孩感 到十分驚訝，忍不住詢問(wèn)起來(lái)。一位守邊將士說(shuō)： “這個(gè)小孩是離
這里不遠(yuǎn)的放羊娃，他會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，是我們?cè)试S他在這邊放羊的。
有一次大風(fēng)雪，我們迷了路，就是他救了我們十三個(gè)士兵。 ”岑參
對(duì)這個(gè)放羊娃感到很好奇，于是問(wèn)他： “是誰(shuí)教你說(shuō)漢語(yǔ)的？ ”放
羊娃答道：“是我爹爹?！闭f(shuō)
6、著，從懷里掏出一本書(shū)。岑參不認(rèn)識(shí) 回鶻語(yǔ)，放羊娃告訴他：“這是《論語(yǔ)》，是我爺爺寫(xiě)的，爺爺說(shuō)， 這里面有好多好多的道理，讓我慢慢看。”岑參感到十分欣慰，于 是提筆給他寫(xiě)了幾個(gè)字：“論語(yǔ)博大，回鶻遠(yuǎn)志?！?
放羊娃回到家以后，把題了字的書(shū)給父親看，放羊娃的父親 聽(tīng)說(shuō)大詩(shī)人岑參來(lái)到了這邊，十分激動(dòng)，于是帶著小孩去拜訪岑 參。放羊娃的父親告訴岑參：“我們本來(lái)在漠北草原，本來(lái)也是世 代讀書(shū)，因?yàn)閷m廷內(nèi)亂才逃到這邊避禍的，教他漢語(yǔ)是要他記住 自己的根?，F(xiàn)在我身體不行了，希望您能收他為徒，教導(dǎo)他成為 有用的人?！贬瘏⑷粲兴?，邊疆很缺翻譯，要是有人能翻譯兩族 的語(yǔ)言，肯定會(huì)對(duì)邊防很有幫助。但是，他畢竟不會(huì)長(zhǎng)期留在這 里，于是說(shuō)：“我現(xiàn)在愿意收他為義子，但要把他帶走，您愿意嗎？ ” 放羊娃的父親雖然很想讓放羊娃留下來(lái)做伴，但是為了放羊娃的 將來(lái)，還是毫不猶豫地答應(yīng)了。
岑參帶走放羊娃之后，將放羊娃改名為岑鶻。岑參發(fā)現(xiàn)岑鶻 天資聰穎，并且異常好學(xué)，因此十分喜歡。在岑參的細(xì)心教導(dǎo)下, 岑鶻精通兩族語(yǔ)言，并且能寫(xiě)一手好詩(shī)。后來(lái)，岑鶻作為翻譯家, 在漢族與邊疆的事業(yè)中做出了巨大的貢獻(xiàn)。
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