高中歷史 第20課 西學(xué)東漸課件1 岳麓版必修3.ppt

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鴉片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速 利炮的聲勢 在兩年多時(shí)間里 中國調(diào)動(dòng)了10多萬軍隊(duì) 先后有1名總督 2名提督 7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭 但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人 兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了 陳旭麓 近代中國社會(huì)的新陳代謝 思考 上述材料說明了什么問題 在鴉片戰(zhàn)爭的整個(gè)過程里 中國以中世紀(jì)的武器 中世紀(jì)的政府 中世紀(jì)的社會(huì)來對付近代化的敵人 戰(zhàn)爭以殘酷的事實(shí)暴露了這種差距 促使一批愛國知識(shí)分子在比較中思考 高翔 近代的初曙 學(xué)習(xí)小貼士社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 兩千多年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 農(nóng)耕社會(huì) 以 中庸 為特點(diǎn)的儒家思想經(jīng)歷風(fēng)雨 一直適應(yīng)著古代中國 成為主流思想 鴉片戰(zhàn)爭是 千年未有之變局 在此后的中西思想碰撞中 傳統(tǒng)思想由絕對主流漸變?yōu)榇我匚?西學(xué)由全盤否定到上升為主題 此嬗變過程是一個(gè)被動(dòng)的進(jìn)步進(jìn)程 1 鴉片驚迷夢 開眼看世界 2 甲午痛國心 維新以圖強(qiáng) 3 八國絕幻想 革命謀出路 4 復(fù)辟促反思 新青年覺醒 5 五四轉(zhuǎn)方向 春風(fēng)暖中華 挑戰(zhàn) 應(yīng)戰(zhàn) 本單元引言導(dǎo)讀 鴉片戰(zhàn)爭后中國文化艱難走上近代化征程 學(xué)習(xí)西方 尋求變革歷程 1 地主階級抵抗派林則徐以新的眼光開眼看世界 魏源提出 師夷長技以制夷 2 地主階級洋務(wù)派力主并實(shí)踐 中體西用 3 資產(chǎn)階級維新派倡新學(xué) 興民權(quán) 定新法 變法維新 4 資產(chǎn)階級革命派引導(dǎo)中國人民推翻清朝統(tǒng)治 實(shí)現(xiàn)劃時(shí)代巨變 辛亥革命 民主共和 5 資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng) 高舉民主科學(xué)大旗 深刻啟發(fā)中國人民的民主覺悟 中后期馬克思主義得以傳播 6 無產(chǎn)階級 馬克思主義中國化三大理論成果 毛澤東思想 鄧小平理論 三個(gè)代表 本單元引言導(dǎo)讀 鴉片戰(zhàn)爭后中國文化艱難走上近代化征程 學(xué)習(xí)西方 尋求變革歷程 第20課西學(xué)東漸 課標(biāo)內(nèi)容 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方 尋求變革的思想歷程 掌握維新變法思想的主要內(nèi)容 認(rèn)識(shí)其在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用 知識(shí)銜接 什么叫西學(xué) 所謂西學(xué) 是指近代的西方科學(xué)知識(shí) 社會(huì)知識(shí) 西學(xué)東漸 是指西方學(xué)術(shù)思想向中國傳播的歷史過程 通常是指明末清初以及晚清民國初期兩個(gè)時(shí)期之中 歐美等地學(xué)術(shù)思想的傳入 明朝后期在傳播西學(xué)上哪兩個(gè)人起了重大作用 思考 利瑪竇 徐光啟著有 農(nóng)政全書 中國人對外部世界無知中國人不了解世界形勢的發(fā)展 1559年 意大利傳教士利瑪竇到達(dá)北京 官員在 會(huì)典 中查不出有意大利這個(gè)地方 就堅(jiān)決否認(rèn)世界上有意大利 幸而 會(huì)典 上有大西洋國 于是利瑪竇自封為大西洋國民 因?yàn)樵S多洋人不肯向中國官員下跪 于是許多中國人便認(rèn)定洋人的腿彎不了 倒下就站不起來 利瑪竇 鴉片戰(zhàn)爭中英交戰(zhàn)兩年了 道光皇帝派人審問英俘 竟提出這樣可笑的問題 究竟該國地方周圍幾許 英吉利到回疆有無旱路可通 與俄羅斯是否接壤 兩江總督牛鑒對英國火輪船 開始 疑其輪系用牛拉 而有人將實(shí)情相告 仍然 疑信未決 乾隆帝 天朝物產(chǎn)豐盈 無所不有 原不借外夷貨物以通有無 英國使者馬嘎爾尼 鴉片戰(zhàn)爭時(shí)的道光帝 清朝時(shí)期 長期執(zhí)行閉關(guān)鎖國政策統(tǒng)治者閉目塞聽 虛驕自大 愚昧無知 天處乎上 地處乎下 居天地之中者曰中國 居天地之偏者曰四夷 四夷外也 中國內(nèi)也 天地為之乎內(nèi)外 所以限也 中國中心論 一 開眼看世界 地主階級抵抗派 19世紀(jì)四五十年代 1 背景 1 經(jīng)濟(jì) 鴉戰(zhàn)前后 列強(qiáng) 資本主義迅速崛起 通過戰(zhàn)爭加強(qiáng)對中國的侵略 對中國的沖擊日益加劇 腐朽的清王朝 中國封建社會(huì)末期 危機(jī)四伏 被迫打開大門 與西方世界的聯(lián)系也相應(yīng)擴(kuò)大 2 政治 為了解西方 抵御外侵 先進(jìn)中國人開始以新眼光審視世界 3 思想 長期 貴華夏 賤夷狄 統(tǒng)治者妄自尊大 對外界懵然不知 一 開眼看世界 19世紀(jì)四五十年代 2 主要代表人物 地主階級抵抗派 和思想 1 林則徐 開眼看世界的第一人 活動(dòng) 設(shè)譯館 譯 各國律例 編 四洲志 地位 開中國近代由愛國而研學(xué)西方的先河 2 魏源 放眼世界的先行者 1 編寫 海國圖志 2 提出 師夷之長技以制夷 3 評價(jià) 重新認(rèn)識(shí)世界 探索救國之路 民族英雄 1839年領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng) 捍衛(wèi)了中華民族尊嚴(yán) 開眼看世界 鴉片戰(zhàn)爭前后 組織編寫 各國律例 四洲志 了解西方情況 林則徐開了中國近代由愛國而研究 學(xué)習(xí)西方的先河 所以他是中國近代 開眼看世界的第一人 林則徐 近代中國開眼看世界的第一人 仿制西方戰(zhàn)艦 提倡向西方學(xué)習(xí) 師夷之長技 夷之長技三 一戰(zhàn)艦 二火器 三養(yǎng)兵練兵之法 是書何以作 曰為以夷攻夷而作 為以夷款夷而作 為師夷長技以制夷而作 海國圖志 思考 魏源作 海國圖志 的目的是什么 提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容是什么 學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事制造技術(shù)和治軍練兵方法 師夷長技以制夷 如何認(rèn)識(shí)這時(shí)期的向西方學(xué)習(xí)活動(dòng) 重點(diǎn)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù) 尤其是軍事技術(shù) 還通過翻譯西方書籍 著書立說的方式宣傳 只學(xué)習(xí)軍事技術(shù) 沒有實(shí)踐 維護(hù)地主資產(chǎn)階級統(tǒng)治 率先主動(dòng)了解西學(xué) 學(xué)習(xí)西方 開啟近代西學(xué)的第一步 對當(dāng)時(shí)知識(shí)界解放思想 向西方學(xué)習(xí)有著重要的啟迪作用 維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治 1 指導(dǎo)思想 2 學(xué)習(xí)內(nèi)容 3 意義 4 根本目的 5 局限 是書何以作 曰為以夷攻夷而作 為以夷款夷而作 為師夷長技以制夷而作 夷之長技三 一戰(zhàn)艦 二火器 三養(yǎng)兵練兵之法 海國圖志 請回答 材料中所說的長技指的是什么 主要是關(guān)于什么方面 學(xué)習(xí)西方 長技 的目的是什么 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué) 想一想 我們該如何評價(jià)他們的活動(dòng) 抵御外來侵略 局限性 最終目的在于維護(hù)清朝統(tǒng)治 在理論宣傳方面 沒有大規(guī)模實(shí)踐 僅學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技 未涉及政治制度 學(xué)習(xí)層次淺 西方的科學(xué)技術(shù) 主要是軍事技術(shù) 進(jìn)步性 開啟近代向西方學(xué)習(xí)的思想潮流 練習(xí) 1 背景 清王朝面臨內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢外患 第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)及戰(zhàn)敗后列強(qiáng)加強(qiáng)對中國經(jīng)濟(jì)和政治侵略內(nèi)憂 太平天國運(yùn)動(dòng)的威脅 二 體用之爭 19世紀(jì)60 90年代 中學(xué)為體 強(qiáng)調(diào)以中國的綱常名教作為決定國家社會(huì)命運(yùn)的根本 西學(xué)為用 采用西方 資本主義國家 近代科學(xué)技術(shù) 進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 來挽救清王朝 簡單的說就是在維護(hù)固有的封建制度和綱常禮教的前提下 采用西方的科技文化 實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)求富 2 主張 中學(xué)為體 西學(xué)為用 1 背景 清王朝面臨內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢 二 體用之爭 19世紀(jì)60 90年代 2 核心主張 中學(xué)為體 西學(xué)為用 4 評價(jià) 1 背景 清王朝面臨內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢 二 體用之爭 19世紀(jì)60 90年代 1 沖擊保守觀念 為西學(xué)傳播創(chuàng)造輿論環(huán)境 2 影響洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出近代化的第一步 3 局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化的器物層面 甲午戰(zhàn)敗宣告中體西用的失敗 實(shí)踐 興辦軍事工業(yè) 民用工業(yè)創(chuàng)辦近代海軍創(chuàng)辦新式學(xué)堂 派遣留學(xué)生 3 概況 主要人物 二 體用之爭 19世紀(jì)60 90年代 概況 曾國藩 我認(rèn)為翰林 進(jìn)士也需要進(jìn)同文館學(xué)習(xí)西洋的語文 天文 算學(xué) 保守派代表 荒謬 考科舉當(dāng)然只讀古人圣賢之書 李鴻章 你敢保證以后不再有洋人侵略嗎 應(yīng)趁現(xiàn)在多造軍艦 以防萬一 保守派代表 制造船艦使國庫空虛 應(yīng)該停止造船 左宗棠 修筑鐵路對國民經(jīng)濟(jì)和國防建設(shè)十分重要 保守派代表 修筑鐵路會(huì)破壞龍脈風(fēng)水 觸怒山神 并帶來災(zāi)禍 材料一 李鴻章說 中國文武制度 事事遠(yuǎn)出西人之上 獨(dú)火器萬不能及 中國欲自強(qiáng) 則莫如學(xué)習(xí)外國利器 欲學(xué)習(xí)外國利器 則莫如覓制器之器 師其法 而不必盡用其人 思考 根據(jù)材料一概括什么是 中學(xué) 什么是 西學(xué) 根據(jù)材料二歸納洋務(wù)派這些主張的根本目的是什么 清政府內(nèi)部關(guān)于 西學(xué) 觀點(diǎn)是否一致 有何異同 體用之爭的實(shí)質(zhì)是什么 體用之爭的結(jié)果如何 影響如何 材料二 曾國藩說 今日和議既成 中外貿(mào)易有無交通 購買外洋器物 尤屬名正言順 購成之后 訪募覃思 注 深思 之士 智巧之匠 始而演習(xí) 繼而試造 不過一二年 火輪船必為中外官民通行之物 可以剿發(fā)捻 農(nóng)民起義軍 可以勤遠(yuǎn)略 替皇帝排憂解難 材料三 外夷奇技 其始皆出中華 久之中華失其傳 而外夷襲之 有詩云 西夷制器雖奇巧 半是中華舊制來 林昌彝 射鷹樓詩話 不一致 洋務(wù)派主張 中學(xué)為體 西學(xué)為用 頑固派反對 西學(xué)為用 比較 同 根本上都是為了維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治 異 洋務(wù)派主張通過學(xué)習(xí)西方實(shí)用科技 實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng) 頑固派主張?jiān)獠粍?dòng)地維持既有的政治文化格局 反對任何變革 體用之爭實(shí)質(zhì)上是維護(hù)清王朝統(tǒng)治秩序的手段之爭 體用之爭的結(jié)果洋務(wù)派獲勝 掀起自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 參考答案 中學(xué) 中國的傳統(tǒng)文化 西學(xué) 西方的近代文化 根本目的 維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治 軍事工業(yè) 民用工業(yè) 近代海軍 近代教育 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 江南制造總局 福州船政局 安慶內(nèi)軍械所 開平礦務(wù)局 洋務(wù)派的中體西用主張向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么 想一想 我們應(yīng)該在怎樣評價(jià)中體西用的主張呢 洋務(wù)派和頑固派的體用之爭 思考 兩派主張有何異同 提示 同 根本上都是為了維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治 異 洋務(wù)派主張通過學(xué)習(xí)西方實(shí)用科技 實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng) 頑固派主張?jiān)獠粍?dòng)地維持既有的政治文化格局 反對任何變革 繼承 主張 師夷 之長技來維護(hù)封建專制制度 發(fā)展 西學(xué)內(nèi)容從軍事技術(shù)擴(kuò)展到工藝技術(shù)和學(xué)堂教育 并付諸實(shí)踐 興辦洋務(wù) 開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 探究 與19世紀(jì)40年代的西學(xué)活動(dòng)相比 60年代的西學(xué)有什么繼承和發(fā)展 體用之爭 洋務(wù)派 頑固派 倡行 中學(xué)為體 西學(xué)為用 主張利用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來維護(hù)清朝統(tǒng)治 反對 西學(xué)為用 因循守舊 盲目排外 仇視一切外洋事務(wù) 主張?jiān)獠粍?dòng)地維護(hù)清朝統(tǒng)治 要不要學(xué)習(xí)西方的物質(zhì)文化 綜合分析洋務(wù)派西學(xué)活動(dòng)的特征 1 繼承師夷的思想 由技術(shù)層面提高到學(xué)習(xí)運(yùn)用階段上 合作探究 2 但不改變中國傳統(tǒng)的政治制度 綱常倫理等 即把西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)嫁接到中國落后的社會(huì)制度上 回憶 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有哪些 慈禧太后對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度怎樣 如何評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 內(nèi)容 興辦軍事工業(yè) 民用工業(yè) 創(chuàng)辦近代海軍 創(chuàng)辦新式學(xué)堂 派遣留學(xué)生 態(tài)度 暫時(shí)支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 原因 內(nèi)外交困的形勢 洋務(wù)派掌握地方及中央實(shí)權(quán) 并且得到外國侵略者賞識(shí) 評價(jià) 積極意義 推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程 教育 思想 經(jīng)濟(jì) 軍事等 最終后果 失敗 這三幅圖揭示了什么主題 甲午戰(zhàn)爭 八國聯(lián)軍侵華 民族火柴業(yè)留下的商標(biāo) 一 早期維新思想 19C60 70S 1 主要代表 王韜 鄭觀應(yīng)2 主張 1 初始立場 最初都支持 中體西用 2 思想演變 中法戰(zhàn)爭后A 政治 改良 實(shí)行君主立憲制 B 經(jīng)濟(jì) 辦工商業(yè) 與外國商戰(zhàn) C 文化 興辦學(xué)校 學(xué)西方自然科學(xué) 3 評價(jià) 1 積極 啟蒙知識(shí)分子從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面 2 局限 沒成完整的理論 未實(shí)踐 三 維新思潮 欲自強(qiáng) 必先致富 欲致富 必首在振工商 欲振工商 必先講求學(xué)校 速立憲法 尊重道德 改良政治 鄭觀應(yīng) 思考 1 與洋務(wù)派相比 以鄭觀應(yīng)為代表的早期資產(chǎn)階級維新派的主張有哪些進(jìn)步之處 2 為什么早期維新派對洋務(wù)派由支持轉(zhuǎn)為分道揚(yáng)鑣 參考答案 1 早期維新派的主張改良政治 實(shí)行君主立憲制度 2 原因 中法戰(zhàn)爭的結(jié)局暴露了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端 早期維新派與洋務(wù)派所代表的階級利益不同 根本原因 今日和議既成 中外貿(mào)易有無交通 購買外洋器物 尤屬名正言順 購成之后 訪募覃思之士 智巧之匠 始而演習(xí) 繼而試造 不過一二年 火輪船必為中外官民通行之物 可以剿發(fā)捻 可以勤遠(yuǎn)略 曾國藩 復(fù)陳購買外洋船炮折 欲自強(qiáng) 必先致富 欲致富 必首在振工商 欲振工商 必先講求學(xué)校 速立憲法 尊重道德 改良政治 鄭觀應(yīng) 從洋務(wù)派中派生出來的早期維新派為什么與洋務(wù)派分道揚(yáng)鑣 兩派在主張上有何區(qū)別 思考 主要是由于中法戰(zhàn)爭失敗暴露出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端 洋務(wù)派只局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化層面的技術(shù) 早期維新派開始對中西文化的體用關(guān)系進(jìn)行深刻反思 認(rèn)識(shí)到西方的富強(qiáng)之本在于 通民情 參民政 因而提出改良政治 實(shí)行君主立憲制度的要求 三 維新思潮 一 早期維新思想 19C60 70S 二 維新思想發(fā)展 19C90S 1 背景 1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 民族工業(yè)初步發(fā)展 2 階級基礎(chǔ) 民族資產(chǎn)階級形成 壯大 3 個(gè)人 先進(jìn)人士西學(xué)知識(shí)增長等 4 時(shí)代 西方列強(qiáng)侵略的加劇 民族危機(jī)加深2 代表人物及主張 康有為 梁啟超 譚嗣同 嚴(yán)復(fù) 共同主張 倡西學(xué) 興民權(quán) 主張變法 建立君主立憲 挽救民族危機(jī) 孔教 康有為的移花接木 活動(dòng)廣州萬木草堂 著作 新學(xué)偽經(jīng)考 孔子改制考 實(shí)質(zhì)移花接木 影響 大颶風(fēng) 火山大噴火 西方政治學(xué)說 儒家思想 萬木草堂 1891年 康有為創(chuàng)設(shè)于廣州長興里 自任總教授 總監(jiān)督 在此講學(xué) 宣傳維新思想 同時(shí) 在這里編寫了 新學(xué)偽經(jīng)考 等維新變法著作 康有為書法 康有為印章 康有為 新學(xué)偽經(jīng)考 康有為 孔子改制考 康有為 大同書 康有為故居 今廣東南海 天賦定理人人得之 人人皆可平等自立 康有為 孟子微 梁啟超 變法之本 在育人才 人才之興 在開學(xué)校 學(xué)校之立 在變科舉 而一切要其大成 在變官制 梁啟超 變法通議 譚嗣同 仁學(xué) 書影 當(dāng)時(shí) 譚嗣同對變法抱有很大希望 他在家書中說 朝廷毅然變法 國事大有可為 嚴(yán)復(fù)為 天演論 寫的序 1896年 天行者以物競為功 物各爭存 宜者而立者強(qiáng) 強(qiáng)皆昌 不立者弱 弱乃滅亡 嚴(yán)復(fù) 天演論 嚴(yán)復(fù) 三 維新思潮 一 早期維新思想 19C60 70S 二 維新思想發(fā)展 19C90S 3 維新派和頑固勢力 包括洋務(wù)派 論戰(zhàn) 1 論戰(zhàn)內(nèi)容 要不要 變法 興民權(quán) 君主立憲 廢八股 倡西學(xué) 改革教育制度 2 歷史作用 傳播維新 思想解放 開辟文化新路實(shí)質(zhì) 資本主義與封建主義的第一次交鋒 維新派和頑固派的論戰(zhàn) 論戰(zhàn)的問題 要不要維新變法 要不要興民權(quán) 實(shí)行君主立憲制 要不要提倡西學(xué) 改革教育制度 兩派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容 頑固派 包括洋務(wù)派 維新派 祖宗之法不可變 寧可亡國不可變法 變者天下之公理 反對興民權(quán) 設(shè)議院 反對君主立憲 實(shí)行君民共主的君主立憲政體 堅(jiān)持科舉取士 反對西學(xué) 變法之本 在育人 人才之興 在開學(xué) 學(xué)校之立 在變科舉 維新變法思想與 體用 的最大不同是什么 為什么會(huì)有這種不同 想一想 1 最大不同在于維新變法思想對 體 的變動(dòng) 將對西方的學(xué)習(xí)提高到了制度層面 深入到了內(nèi)質(zhì) 民主制度上 2 原于二者的階級本質(zhì)不同 鴉片戰(zhàn)爭后 第二次鴉片戰(zhàn)爭后 林則徐 魏源 洋務(wù)派 早期維新派 康梁維新派 師夷長技以制夷 中體西用 19世紀(jì)60年代 90年代 民族危機(jī)的不斷加深 學(xué)習(xí)西方逐步深入 救亡圖存與學(xué)習(xí)西方相結(jié)合 為中國文化的發(fā)展開辟了新的道路 器物 制度 小結(jié) 維新思想