江蘇省南通市唐閘中學(xué)七年級歷史上冊 期中復(fù)習(xí)課件 新人教版

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1、歷史期中復(fù)習(xí)歷史期中復(fù)習(xí)第課第課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。與動(dòng)物的根本區(qū)別。我國境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類：我國境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類：元謀人元謀人距今約一百七十萬年距今約一百七十萬年云南省元謀縣云南省元謀縣山頂洞人比北京人的進(jìn)步對比表：山頂洞人比北京人的進(jìn)步對比表：代表代表文化文化距今時(shí)間距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)體質(zhì)形態(tài)工具制工具制造造用火用火觀念觀念社會(huì)組織社會(huì)組織北京北京人人 距今約距今約7070萬萬年至年至2020萬年萬年保留猿的保留猿的某些特征某些特征打制粗打制粗糙的

2、石糙的石器器使用天使用天然火然火 原始人原始人群群山頂山頂洞人洞人距今約距今約3 3萬年萬年 模樣與現(xiàn)模樣與現(xiàn)代人基本代人基本相同相同 掌握磨掌握磨光和鉆光和鉆孔技術(shù)孔技術(shù)人工取人工取火火 懂得愛美懂得愛美死后埋葬死后埋葬 按血緣按血緣結(jié)合起來結(jié)合起來的氏族的氏族第課第課 原始的農(nóng)耕生活原始的農(nóng)耕生活我國原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表：我國原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表：原始原始人類人類距今距今時(shí)間時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)生產(chǎn)活動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)生產(chǎn)工生產(chǎn)工具具住房住房用具用具穿著穿著河姆河姆渡原渡原始居始居民民距今距今約七約七千年千年長江長江流域流域浙江浙江省余省余姚市姚市種植種植水稻水稻飼養(yǎng)家畜飼養(yǎng)家畜磨制石磨制石器

3、耒耜器耒耜耕地耕地干欄式干欄式房屋房屋（水井水井）制造制造陶器陶器玉器玉器樂器樂器學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)紡織紡織半坡半坡原始原始居民居民距今距今約五約五六千六千年年黃河黃河流域流域陜西陜西西安西安種植種植粟和粟和蔬菜，蔬菜，飼飼養(yǎng)豬狗；養(yǎng)豬狗；漁獵漁獵普遍使普遍使用磨制用磨制石器石器半地穴半地穴式房屋式房屋彩陶彩陶（上（上有最有最早文早文字雛字雛形）形）我國是世界上最早種植水稻和粟的國家（也是最早發(fā)明瓷我國是世界上最早種植水稻和粟的國家（也是最早發(fā)明瓷器的國家）器的國家）大汶口文化：出現(xiàn)貧富分化（根本原因：大汶口文化：出現(xiàn)貧富分化（根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展）第第0303課課 華夏之祖華夏之祖對于我

4、們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與生活對于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與生活,你從黃帝、堯、舜、禹身上你從黃帝、堯、舜、禹身上,得到哪些啟示呢得到哪些啟示呢?幾千年來幾千年來,這些關(guān)于圣人的傳說盛傳不衰這些關(guān)于圣人的傳說盛傳不衰,吸引著我們的不僅是故事本身吸引著我們的不僅是故事本身,而而是他們的人格品質(zhì)。他們的寬厚待人也好、嚴(yán)于律己也好是他們的人格品質(zhì)。他們的寬厚待人也好、嚴(yán)于律己也好,感染我們的是他們感染我們的是他們先天下人為先先天下人為先的社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)責(zé)任感,這也正是他們留給后人的寶貴財(cái)富。作為人這也正是他們留給后人的寶貴財(cái)富。作為人,這這難道不是我們必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容嗎難道不是我們必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容嗎?作為社會(huì)中人作為社

5、會(huì)中人,我們更需要一種我們更需要一種天下興亡天下興亡,匹夫有責(zé)匹夫有責(zé)的責(zé)任感的責(zé)任感!“禪讓禪讓”：是帝王把位置讓各別人。但實(shí)質(zhì)上它是原始社會(huì)末期的一種民主：是帝王把位置讓各別人。但實(shí)質(zhì)上它是原始社會(huì)末期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)并沒有凌駕于他人之上的推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)并沒有凌駕于他人之上的特權(quán)。特權(quán)。標(biāo)志著標(biāo)志著國家的國家的產(chǎn)生，產(chǎn)生，我國從我國從古代社古代社會(huì)的野會(huì)的野蠻時(shí)代蠻時(shí)代進(jìn)入文進(jìn)入文明時(shí)代明時(shí)代第第0404課課 夏、商、西周的興亡夏、商、西周的興亡朝代朝代建立時(shí)間建立時(shí)間滅亡時(shí)間滅亡時(shí)間都城都城開國君開國君主主亡國之亡國之君

6、君夏夏約公元前約公元前20702070年年約公元前約公元前16001600年年陽城陽城禹禹桀桀商商約公元前約公元前16001600年年 公元前公元前10461046年年幾次遷都，幾次遷都，盤盤庚庚時(shí)把都城遷時(shí)把都城遷到殷到殷湯湯紂紂周周西周西周 公元前公元前10461046年年 公元前公元前771771年年鎬京鎬京周武王周武王周幽王周幽王東周東周 公元前公元前770770年年洛邑洛邑周平王周平王第第0404課課 夏、商、西周的興亡夏、商、西周的興亡第第5 5課課 燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明青銅鑄造業(yè)的制造青銅鑄造業(yè)的制造開始于原始社會(huì)末期開始于原始社會(huì)末期，發(fā)展于夏朝發(fā)展于夏朝，鼎盛于商周時(shí)

7、期。鼎盛于商周時(shí)期。青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明青銅文明”。我國夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。我國夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因此，我們把這一時(shí)期的文明稱之為因此，我們把這一時(shí)期的文明稱之為“燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明”。第第5 5課課 燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明青銅鑄造業(yè)的制造青銅鑄造業(yè)的制造開始于原

8、始社會(huì)末期開始于原始社會(huì)末期，發(fā)展于夏朝發(fā)展于夏朝，鼎盛于商周時(shí)期。鼎盛于商周時(shí)期。青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明青銅文明”。我國夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。我國夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因此，我們把這一時(shí)期的文明稱之為因此，我們把這一時(shí)期的文明稱之為“燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明”。五谷五谷：稻、黍、栗

9、、麥、豆：稻、黍、栗、麥、豆第第5 5課課 燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明 通過圖示可以直觀感受到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展情況，形通過圖示可以直觀感受到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展情況，形成對我國夏、商、西周燦爛的青銅文明完整印象。成對我國夏、商、西周燦爛的青銅文明完整印象。第第0606課課 春秋戰(zhàn)國的紛爭春秋戰(zhàn)國的紛爭第第0606課課 春秋戰(zhàn)國的紛爭春秋戰(zhàn)國的紛爭第第0606課課 春秋戰(zhàn)國的紛爭春秋戰(zhàn)國的紛爭名稱名稱土地土地兵力兵力財(cái)力物力人財(cái)力物力人口口天子與諸侯的關(guān)天子與諸侯的關(guān)系系西周西周周王室直接管轄從鎬周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的京到洛邑方約千里的土地土地王室直接

10、管轄王室直接管轄的軍隊(duì)多達(dá)的軍隊(duì)多達(dá)1414萬人以上萬人以上人口眾多，人口眾多，資源豐富。資源豐富。天子是政治上有天子是政治上有最高的地位。最高的地位?！岸Y樂征伐自天禮樂征伐自天子出子出”東周東周東周初年王室直接近東周初年王室直接近轄的土地有方約轄的土地有方約600600里里的土地，往后越來越的土地，往后越來越少。最后只有方約百少。最后只有方約百里的土地。里的土地。平王東遷后，平王東遷后，還有還有3 3萬人。萬人。后來逐漸減少后來逐漸減少到只剩下幾千到只剩下幾千人了人了直轄的人口直轄的人口所剩無幾，所剩無幾，財(cái)力、物力、財(cái)力、物力、兵源減少兵源減少天子在政治上成天子在政治上成了傀儡，不得不了傀

11、儡，不得不依靠強(qiáng)大的諸侯。依靠強(qiáng)大的諸侯?！岸Y樂征伐自諸禮樂征伐自諸侯出侯出”春秋五霸：齊國齊桓公時(shí)期、晉國的晉文公時(shí)期、楚國的楚莊王時(shí)期、吳國夫差時(shí)春秋五霸：齊國齊桓公時(shí)期、晉國的晉文公時(shí)期、楚國的楚莊王時(shí)期、吳國夫差時(shí)期、越王勾踐時(shí)期期、越王勾踐時(shí)期改革是諸侯國得以強(qiáng)大的根本原因。改革是諸侯國得以強(qiáng)大的根本原因。重要啟示：國強(qiáng)要革新，國立靠治業(yè)，國興靠人才重要啟示：國強(qiáng)要革新，國立靠治業(yè)，國興靠人才爭霸戰(zhàn)爭的作用爭霸戰(zhàn)爭的作用春秋開始的時(shí)候諸侯國林立，由于爭霸戰(zhàn)爭到春秋末期只剩下為數(shù)不多的一些大春秋開始的時(shí)候諸侯國林立，由于爭霸戰(zhàn)爭到春秋末期只剩下為數(shù)不多的一些大國。春秋時(shí)期的兩百多年間，

12、諸侯們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期國。春秋時(shí)期的兩百多年間，諸侯們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期 ，初期的一百多，初期的一百多個(gè)諸侯國銳減到二十幾個(gè)了，從而大大加快了統(tǒng)一的步伐。個(gè)諸侯國銳減到二十幾個(gè)了，從而大大加快了統(tǒng)一的步伐。第第0606課課 春秋戰(zhàn)國的紛爭春秋戰(zhàn)國的紛爭 齊（孫臏）、趙齊（孫臏）、趙魏（龐涓）魏（龐涓） 桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙） 齊（孫臏）齊（孫臏）魏（龐涓）魏（龐涓） 馬陵之戰(zhàn)、（減灶計(jì)）馬陵之戰(zhàn)、（減灶計(jì)）齊國強(qiáng)大起來齊國強(qiáng)大起來 秦（白起）秦（白起）魏（趙括）魏（趙括） 長平之戰(zhàn)（紙上談兵）長平之戰(zhàn)（紙上談兵）東方六國無力與秦國抗衡。東方六國無力與秦國

13、抗衡。第第0707課課 大變革的時(shí)代大變革的時(shí)代第第0707課課 大變革的時(shí)代大變革的時(shí)代第第0808課課 中華文化的勃興中華文化的勃興時(shí)間時(shí)間商商商周商周西周晚期西周晚期戰(zhàn)國戰(zhàn)國文字文字甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆竹書、帛書竹書、帛書材料材料龜甲、獸骨龜甲、獸骨青銅器青銅器竹簡、絲帛竹簡、絲帛第第0909課課 中華文化的勃興中華文化的勃興春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家學(xué)派學(xué)派時(shí)期時(shí)期代表人物代表人物著作著作思想內(nèi)容思想內(nèi)容儒家儒家春秋春秋孔子孔子論語論語政治思想政治思想“仁仁”：“愛人愛人”，“為政以德為政以德”。教育思想：因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新。教育思想：因材施教、謙虛

14、好學(xué)、溫故知新。戰(zhàn)國戰(zhàn)國孟子孟子、荀子、荀子仁政治國、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源仁政治國、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源道家道家春秋春秋老子老子道德經(jīng)道德經(jīng)一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。戰(zhàn)國戰(zhàn)國莊子莊子順其自然、無為而治順其自然、無為而治墨家墨家戰(zhàn)國戰(zhàn)國墨子墨子”兼愛兼愛”：希望人們互助互愛。：希望人們互助互愛?！胺枪シ枪ァ保悍磳η致詰?zhàn)爭、支持正義戰(zhàn)爭。：反對侵略戰(zhàn)爭、支持正義戰(zhàn)爭。法家法家韓非子韓非子主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。的封建國家。兵家兵家孫武孫武孫子兵孫子兵法法“知

15、彼知己，百戰(zhàn)不殆知彼知己，百戰(zhàn)不殆”六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù) 第第0909課課 中華文化的勃興中華文化的勃興 運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問題：儒：說服教育；道：順其自然；法：嚴(yán)格的規(guī)定運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問題：儒：說服教育；道：順其自然；法：嚴(yán)格的規(guī)定和有效的懲罰和有效的懲罰 道家崇尚和諧的自然與人生；儒家主張用道德的力量建立一個(gè)和諧的社道家崇尚和諧的自然與人生；儒家主張用道德的力量建立一個(gè)和諧的社會(huì)；法家試圖用法律的強(qiáng)制構(gòu)建一套合理的秩序；墨家宣揚(yáng)和平友愛的理念，會(huì)；法家試圖用法律的強(qiáng)制構(gòu)建一套合理的秩序；墨家宣揚(yáng)和平友愛的理念，希望人人通過辛勤勞動(dòng)獲得幸福生活；兵家探索克

16、敵制勝的謀略，但卻追求希望人人通過辛勤勞動(dòng)獲得幸福生活；兵家探索克敵制勝的謀略，但卻追求“不戰(zhàn)而屈人之兵不戰(zhàn)而屈人之兵”的最高境界的最高境界殊途同歸，天下和諧。這就是偉大的中殊途同歸，天下和諧。這就是偉大的中華精神。華精神。第第1010課課 “ “秦王掃六合秦王掃六合”度長度衡重量量容積圓形方孔錢秦的暴政秦的暴政1 1、繁重的徭役：、繁重的徭役：收獲的收獲的2/32/3上繳國家上繳國家一人有罪，家族和一人有罪，家族和 鄰里都要受牽連。鄰里都要受牽連。. .修建阿房宮修建阿房宮 . .造驪山陵墓造驪山陵墓 . .修筑長城修筑長城 . .修弛道修弛道4 4、秦二世更加殘暴、秦二世更加殘暴3 3、殘

17、酷的刑法：、殘酷的刑法：2 2、沉重的賦稅：、沉重的賦稅：影響影響：民不聊生民不聊生第第1111課課 “伐無道，誅暴秦伐無道，誅暴秦”二、秦末農(nóng)民起義二、秦末農(nóng)民起義陳勝、吳廣起義陳勝、吳廣起義項(xiàng)羽、劉邦起義項(xiàng)羽、劉邦起義農(nóng)民起義的主因：農(nóng)民起義的主因： 主要的主要的農(nóng)民起義農(nóng)民起義秦朝的暴政。秦朝的暴政。前期：前期：后期：后期：農(nóng)民起義的意義：農(nóng)民起義的意義： 秦末農(nóng)民起義是我國秦末農(nóng)民起義是我國歷史上的第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，它推歷史上的第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，它推翻了秦的殘暴統(tǒng)治，沉重地打擊了封建地翻了秦的殘暴統(tǒng)治，沉重地打擊了封建地主階級，也給后來的統(tǒng)治者以歷史的教訓(xùn)。主階級，也給后來

18、的統(tǒng)治者以歷史的教訓(xùn)。第第1111課課 “伐無道，誅暴秦伐無道，誅暴秦” 廣納人才，廣納人才，進(jìn)入咸陽，進(jìn)入咸陽，放縱部下燒放縱部下燒殺搶掠，殺搶掠，。 進(jìn)駐咸陽，廢除秦法，進(jìn)駐咸陽，廢除秦法，“約法三章約法三章”，。三、楚漢爭霸三、楚漢爭霸 劉邦劉邦項(xiàng)羽項(xiàng)羽剛愎自用，眾叛親離，剛愎自用，眾叛親離，取得勝利，建立漢朝。取得勝利，建立漢朝。最終失敗，烏江自刎。最終失敗，烏江自刎。 時(shí)間：時(shí)間： 人物：人物：公元前公元前206206年年公元前公元前202202年）年）“西楚霸王西楚霸王”項(xiàng)羽項(xiàng)羽 “漢王漢王”劉邦劉邦第第1111課課 “伐無道，誅暴秦伐無道，誅暴秦”四、漢朝的建立：四、漢朝的建立：

19、時(shí)間：時(shí)間：建立者：建立者：都城：都城：公元前公元前202202年年劉邦（漢高祖）劉邦（漢高祖）長安長安（歷史上稱西漢）（歷史上稱西漢）第第1111課課 “伐無道，誅暴秦伐無道，誅暴秦”相關(guān)的成語：相關(guān)的成語：指鹿為馬、指鹿為馬、 揭竿起義、揭竿起義、 破釜沉舟、破釜沉舟、約法三章、約法三章、 “項(xiàng)莊舞劍，意在沛項(xiàng)莊舞劍，意在沛公公”、楚河漢界、楚河漢界、 十面埋伏、十面埋伏、 四面楚歌、四面楚歌、霸王別姬、霸王別姬、第第1111課課 “伐無道，誅暴秦伐無道，誅暴秦”秦朝大事年表秦朝大事年表時(shí)間時(shí)間重大事件重大事件公元前公元前221221年年公元前公元前209209年年公元前公元前207207

20、年年公元前公元前207207年年秦滅六國，秦朝建立秦滅六國，秦朝建立大澤鄉(xiāng)起義大澤鄉(xiāng)起義巨鹿之戰(zhàn)巨鹿之戰(zhàn)秦朝滅亡秦朝滅亡楚漢爭霸楚漢爭霸楚漢爭霸結(jié)束，西漢建立楚漢爭霸結(jié)束，西漢建立第第1111課課 “伐無道，誅暴秦伐無道，誅暴秦”第第12課課 大一統(tǒng)的漢朝大一統(tǒng)的漢朝辯一辯辯一辯：秦始皇與漢武帝在我國歷史上誰的功勞大？（提示：秦始皇和漢武帝在歷（提示：秦始皇和漢武帝在歷史上都是有功又有過的）史上都是有功又有過的）第第12課課 大一統(tǒng)的漢朝大一統(tǒng)的漢朝 功勞：功勞：政治上政治上:1.滅六國滅六國,統(tǒng)一全國統(tǒng)一全國 2.建立我國一整套封建專制集權(quán)制度建立我國一整套封建專制集權(quán)制度經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上:1.

21、統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一度量衡 2.統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一貨幣文化上文化上:統(tǒng)一文字統(tǒng)一文字軍事上軍事上:1.派兵出擊匈奴派兵出擊匈奴,修筑長城修筑長城2.派兵攻打越族派兵攻打越族,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展 過錯(cuò)過錯(cuò): 統(tǒng)治殘暴統(tǒng)治殘暴,賦稅沉重賦稅沉重,兵役繁重兵役繁重,焚書坑儒焚書坑儒 秦始皇秦始皇u功勞功勞:政治上政治上:削弱諸侯勢力削弱諸侯勢力,實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán)制實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán)制經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上:興修水利興修水利文化上文化上:在長安興辦太學(xué)在長安興辦太學(xué),郡國設(shè)立學(xué)?？O(shè)立學(xué)校,初步建立地方初步建立地方教育系統(tǒng)教育系統(tǒng)軍事上軍事上:打敗匈奴打敗匈奴,開辟通往西域的商路開辟通往西域的商路,擴(kuò)大疆

22、域擴(kuò)大疆域u過錯(cuò)過錯(cuò): 大肆征兵征稅大肆征兵征稅,加重人民負(fù)擔(dān)加重人民負(fù)擔(dān);“罷黜百家罷黜百家,獨(dú)尊儒獨(dú)尊儒術(shù)術(shù)”,鉗制人民思想鉗制人民思想漢武帝漢武帝前提前提第第12課課 大一統(tǒng)的漢朝大一統(tǒng)的漢朝南通市唐閘中學(xué)初一南通市唐閘中學(xué)初一2 2、4 4班班歷史期中復(fù)習(xí)歷史期中復(fù)習(xí)（選擇題大比拼）（選擇題大比拼）1.1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，提出春秋戰(zhàn)國時(shí)期，提出“仁仁”的學(xué)說的是的學(xué)說的是( ) ( ) A.A.老子老子B.B.孟子孟子C.C.孔子孔子D.D.孫子孫子2.2.總結(jié)出總結(jié)出“望、聞、問、切望、聞、問、切”四種診斷疾病方法四種診斷疾病方法的是的是( )( )A.A.扁鵲扁鵲 B. B.華佗華佗

23、C.C.張仲景張仲景D.D.李時(shí)珍李時(shí)珍3.3.商鞅變法，開始于商鞅變法，開始于( )( )A A、前、前221221年年 B. B.前前356356年年 C. C.公元公元221221年年D.D.公元公元356356年年4.4.春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是( )( )A.A.秦孝公秦孝公 B.B.楚莊王楚莊王C.C.晉文公晉文公D.D.齊桓公齊桓公5.5.下列不是商朝生產(chǎn)的藝術(shù)品是下列不是商朝生產(chǎn)的藝術(shù)品是( )( )A.A.司母戊鼎司母戊鼎B.B.四羊方尊四羊方尊C.C.編鐘編鐘 D.D.戴枷的奴隸俑戴枷的奴隸俑6.6.周滅商的一次大的戰(zhàn)役是周滅商的一次大的戰(zhàn)役是( )(

24、)A.A.牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)B.B.淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)C.C.巨鹿之戰(zhàn)巨鹿之戰(zhàn) D.D.長平之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)7.7.標(biāo)志著我國早期國家產(chǎn)生的是標(biāo)志著我國早期國家產(chǎn)生的是( )( )A.A.黃帝時(shí)期黃帝時(shí)期 B. B.夏朝建立夏朝建立C.C.周朝建立周朝建立 D. D.秦國建立秦國建立8.8.我國境內(nèi)已知最早的人類是我國境內(nèi)已知最早的人類是( )( )A.A.北京人北京人 B.B.山頂洞人山頂洞人C.C.元謀人元謀人 D. D.藍(lán)田人藍(lán)田人9.9.西漢王朝在西漢王朝在( )( )統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)入鼎盛。統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)入鼎盛。A.A.漢高祖漢高祖 B.B.漢文帝漢文帝 C. C.漢景帝漢景帝 D. D.漢武帝漢武帝

25、10.10.漢武帝的漢武帝的“罷黜百家罷黜百家”是指是指( )( )A.A.道家和兵家道家和兵家 B.B.法家和墨家法家和墨家 C.C.除儒家以外的諸除儒家以外的諸子百家子百家D.D.諸子百家諸子百家11.11.最后推翻秦朝的是最后推翻秦朝的是( )( )A.A.劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍B.B.劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍C.C.項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍D.D.陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍12.12.秦統(tǒng)一六國的年代是秦統(tǒng)一六國的年代是( )( )A.A.公元前公元前475475年年B.B.公元前公元前230230年年C.C.公元前公元前221221

26、年年D.D.公元公元220220年年13.13.我國有文字可考的歷史從我國有文字可考的歷史從( )( )時(shí)候開始。時(shí)候開始。A.A.黃帝時(shí)期黃帝時(shí)期 B.B.夏朝夏朝 C.C.商朝商朝 D.D.西周西周14.14.決定晉文公成為中原霸王的戰(zhàn)爭是決定晉文公成為中原霸王的戰(zhàn)爭是( )( )A.A.城濮之戰(zhàn)城濮之戰(zhàn) B.B.桂陵之戰(zhàn)桂陵之戰(zhàn) C.C.馬陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn) D.D.長平之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)15.15.西周的眾多諸候，是通過西周的眾多諸候，是通過( )( )產(chǎn)生的。產(chǎn)生的。A.A.禪讓制禪讓制 B.B.分封制分封制 C.C.世襲制世襲制 D.D.奴隸制奴隸制16.16.我國原始社會(huì)結(jié)束在我國原始社會(huì)

27、結(jié)束在( )( )A.A.黃帝時(shí)期黃帝時(shí)期B.B.堯時(shí)期堯時(shí)期C.C.舜時(shí)期舜時(shí)期D.D.禹時(shí)期禹時(shí)期17.17.被被 稱為人文稱為人文 初祖的是初祖的是( )( )A.A.黃帝黃帝 B.B.堯堯 C.C.舜舜 D.D.禹禹18.18.黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是( )( )A.A.半坡原始居民半坡原始居民 B.B.河姆渡原始居民河姆渡原始居民 C.C.山頂洞人山頂洞人 D.D.北京北京1919、19651965年年5 5月，我國考古學(xué)家在云南省某縣發(fā)現(xiàn)了月，我國考古學(xué)家在云南省某縣發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙石器，中國地質(zhì)科學(xué)院用古兩顆門齒化石和一些粗糙石器，中國

28、地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定它們距今約地磁方法測定它們距今約170170萬年。這就是我國境內(nèi)萬年。這就是我國境內(nèi)已知的最早人類已知的最早人類( )( )A A、元謀人、元謀人 B B、北京人、北京人 C C、山頂洞人、山頂洞人 D D、半坡人、半坡人2020、在今天北京附近曾經(jīng)生活過的遠(yuǎn)古居民有、在今天北京附近曾經(jīng)生活過的遠(yuǎn)古居民有( )( )元謀人元謀人 北京人北京人 山頂洞人山頂洞人A A、 B B、 C C、 D D、2121、“生活在距今約七十萬年前，還保留了猿的某些生活在距今約七十萬年前，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，已經(jīng)特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用

29、工具，已經(jīng)會(huì)使用天然火會(huì)使用天然火”。根據(jù)這些特點(diǎn)，請你判斷他屬于。根據(jù)這些特點(diǎn)，請你判斷他屬于( )( )A A、元謀人、元謀人 B B、北京人、北京人 C C、山頂洞人、山頂洞人 D D、半坡原始人、半坡原始人2222、假如你是生活在距今約七千年長江流域的原、假如你是生活在距今約七千年長江流域的原始居民，你不可能看到下列哪一現(xiàn)象始居民，你不可能看到下列哪一現(xiàn)象( )( )A A、農(nóng)田里水稻長勢喜人、農(nóng)田里水稻長勢喜人 B B、荒地上人們用耒耜耕、荒地上人們用耒耜耕地地 C C、干欄式房屋錯(cuò)落有致、干欄式房屋錯(cuò)落有致 D D、青銅器工藝精美、青銅器工藝精美2323、世界上最早種植水稻的原始居

30、民是、世界上最早種植水稻的原始居民是( )( )A A、山頂洞人、山頂洞人 B B、半坡原始居民、半坡原始居民 C C、河姆渡原始居、河姆渡原始居民民 D D、大汶口原始居民、大汶口原始居民2424、下列哪一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)被后人尊稱為、下列哪一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)被后人尊稱為“人人文初祖文初祖”( )( )A A、炎帝、炎帝 B B、黃帝、黃帝 C C、蚩尤、蚩尤 D D、大禹、大禹2525、 . .我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把通過

31、推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為( ) ( ) A A、選舉制、選舉制 B B、投票制、投票制 C C、世襲制、世襲制 D D、禪讓制、禪讓制2626、原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是、原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是( )( )A A、涿鹿之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn) B B、夏朝的建立、夏朝的建立C C禪讓制的實(shí)施禪讓制的實(shí)施 D D、華夏族的形成、華夏族的形成2727、我國歷史上第一個(gè)王朝的建立者是、我國歷史上第一個(gè)王朝的建立者是( )( ) A A、湯、湯 B B 、黃帝、黃帝 C C 、禹、禹 D D、舜、舜2828、今年、今年7 7月，在南非

32、召開的第二十九屆世界遺產(chǎn)月，在南非召開的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，河南殷墟遺址被列為大會(huì)上，河南殷墟遺址被列為20062006年第三十屆世年第三十屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上我國的審議項(xiàng)目。你認(rèn)為殷墟遺址界遺產(chǎn)大會(huì)上我國的審議項(xiàng)目。你認(rèn)為殷墟遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)最主要是因?yàn)樗蛉藗冋宫F(xiàn)了申報(bào)世界文化遺產(chǎn)最主要是因?yàn)樗蛉藗冋宫F(xiàn)了我國古代哪個(gè)王朝的社會(huì)風(fēng)貌我國古代哪個(gè)王朝的社會(huì)風(fēng)貌( )( )A A、夏朝、夏朝 B B、商朝、商朝 C C、西周、西周 D D、東周、東周2929、為了鞏固統(tǒng)治，西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制。后、為了鞏固統(tǒng)治，西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制。后逐漸形成森嚴(yán)的等級制度逐漸形成森嚴(yán)的等級制度其中等級

33、最高的是其中等級最高的是( )( )A A、士、士 B B、諸侯、諸侯 C C、天子、天子 D D、卿大夫、卿大夫3030、認(rèn)真觀察下圖，你認(rèn)為目前世界上發(fā)現(xiàn)的最、認(rèn)真觀察下圖，你認(rèn)為目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是大的青銅器是( ) ( ) 四羊方尊四羊方尊司母戊鼎司母戊鼎三角酒杯三角酒杯爐鼎鍋爐鼎鍋3131、下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是、下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是( )( )A A、自比為太陽的暴君、自比為太陽的暴君-桀桀B B、公元前、公元前16001600年，湯滅夏，建商年，湯滅夏，建商C C、公元前、公元前770770年，周平王東遷鎬，史稱東周年，周平王東遷鎬，史稱東周D D、西周時(shí)期的最后一個(gè)國王是周

34、幽王、西周時(shí)期的最后一個(gè)國王是周幽王3232、關(guān)于夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的情況，下、關(guān)于夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的情況，下列說法錯(cuò)誤的是列說法錯(cuò)誤的是( )( )A A、農(nóng)牧業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)、農(nóng)牧業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)B B、農(nóng)業(yè)上已經(jīng)知道選種、施肥、治蟲害、農(nóng)業(yè)上已經(jīng)知道選種、施肥、治蟲害C C、今天家禽家畜的主要品種，商朝時(shí)都已經(jīng)有了、今天家禽家畜的主要品種，商朝時(shí)都已經(jīng)有了D D、西周農(nóng)業(yè)已經(jīng)大量使用青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)、西周農(nóng)業(yè)已經(jīng)大量使用青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)3333、論語論語云：云：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。天下?！边@則材料反映了什么歷史事實(shí)（這則材料反映了什么歷史事實(shí)

35、（ ）A A、晉文公稱霸、晉文公稱霸 B B、齊桓公稱霸、齊桓公稱霸C C、勾踐稱霸、勾踐稱霸 D D、楚莊王稱霸、楚莊王稱霸3434下列哪一項(xiàng)是百家爭鳴局面出現(xiàn)的主要原因下列哪一項(xiàng)是百家爭鳴局面出現(xiàn)的主要原因( ( ) ) A A、私學(xué)的興盛、私學(xué)的興盛 B B、諸侯國的兼并戰(zhàn)爭、諸侯國的兼并戰(zhàn)爭 C C、社會(huì)大變革、社會(huì)大變革 D D、士人的解放、士人的解放 35 “35 “孔子很了解自己的學(xué)生，他知道高柴愚鈍，孔子很了解自己的學(xué)生，他知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針對性地對他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長處，幫助對性地對他們進(jìn)行

36、教育，發(fā)揮他們的長處，幫助他們克服不足。他們克服不足?！睂@句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識是對這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識是 ( ) ( ) A A、以、以“德德”教化人教化人 B B、有教無類、有教無類C C、因材施教、因材施教 D D、當(dāng)仁不讓于師、當(dāng)仁不讓于師3636在湖北隨縣出土的最為珍貴的戰(zhàn)國樂器是在湖北隨縣出土的最為珍貴的戰(zhàn)國樂器是( ) ( ) A A、編鐘、編鐘 B B、銅鐘、銅鐘 C C、七孔骨笛、七孔骨笛 D D、陶塤、陶塤3737、戰(zhàn)國時(shí)期的下列四國中，地理位置在最東面、戰(zhàn)國時(shí)期的下列四國中，地理位置在最東面的是的是( )( )A A、 楚楚 B B 、齊、齊 C C 、秦、秦 D D 、燕、燕

37、3838、我們的祖先測定出一年、我們的祖先測定出一年2424個(gè)節(jié)氣是在（個(gè)節(jié)氣是在（ ）A A、夏朝、夏朝 B B、商朝、商朝 C C、春秋、春秋 D D、戰(zhàn)國、戰(zhàn)國3939、追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的、追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是( )( )A A、“福兮，禍之所倚；禍兮，福之所付。福兮，禍之所倚；禍兮，福之所付?！盉 B、“兼愛兼愛”“”“非攻非攻”C C、“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”D D、“仁者愛人仁者愛人”“”“以德為政以德為政”4040、下列說法中，不正確的一項(xiàng)是、下列說法中，

38、不正確的一項(xiàng)是( )( )A A、韓非子是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表、韓非子是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表B B、老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人、老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C C、孫武的著作是、孫武的著作是孫子兵法孫子兵法D D、莊子提出、莊子提出“仁仁”的學(xué)說的學(xué)說4141、戰(zhàn)國時(shí)期，各國改革的最重要的影響在于、戰(zhàn)國時(shí)期，各國改革的最重要的影響在于( )( )A A、打擊了奴隸主貴族、打擊了奴隸主貴族B B、提高農(nóng)民的社會(huì)地位、提高農(nóng)民的社會(huì)地位 C C、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D D、通過變法封建制度逐漸、通過變法封建制度逐漸確立確立4242、在戰(zhàn)國后期的秦國，一個(gè)農(nóng)民如果想免除勞、在戰(zhàn)國后期的秦國，一個(gè)農(nóng)民

39、如果想免除勞役和免受懲罰，最好的辦法應(yīng)該是役和免受懲罰，最好的辦法應(yīng)該是( )( )A A、當(dāng)兵立軍功、當(dāng)兵立軍功 B B、不隱瞞犯法行為、不隱瞞犯法行為C C、合法經(jīng)商致富、合法經(jīng)商致富 D D、大量生產(chǎn)糧食和布帛、大量生產(chǎn)糧食和布帛4343、關(guān)于都江堰的敘述正確的是（、關(guān)于都江堰的敘述正確的是（ ）春秋時(shí)期秦國李冰修建春秋時(shí)期秦國李冰修建 位于岷江中游位于岷江中游 著著名的水上運(yùn)輸工程名的水上運(yùn)輸工程 消除水患，灌溉農(nóng)田消除水患，灌溉農(nóng)田 A A B B C C D D4444、你如果要去拜訪我國境內(nèi)已知最早的人類，、你如果要去拜訪我國境內(nèi)已知最早的人類，應(yīng)該去找（應(yīng)該去找（ ）A A、元

40、謀人、元謀人 B B、北京人、北京人 C C、山頂洞人、山頂洞人 D D、半坡人、半坡人4545、世界上最早種植粟的人是（、世界上最早種植粟的人是（ ）A A、北京人、北京人 B B、半坡原始居民、半坡原始居民C C、山頂洞人、山頂洞人 D D、河姆渡原始居民、河姆渡原始居民4646、周記記載：、周記記載：“神農(nóng)耕而作陶神農(nóng)耕而作陶”該傳說反該傳說反映的歷史現(xiàn)象是（映的歷史現(xiàn)象是（ ）A A、神農(nóng)既會(huì)耕種有會(huì)制作陶器、神農(nóng)既會(huì)耕種有會(huì)制作陶器 B B、半坡氏族的人們能制作陶器、半坡氏族的人們能制作陶器 C C、半坡氏族過著以農(nóng)耕為主的定居生活、半坡氏族過著以農(nóng)耕為主的定居生活 D D、原始農(nóng)業(yè)

41、的發(fā)展促使原始手工業(yè)、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使原始手工業(yè)4747、我國原始居民中，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分、我國原始居民中，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的是（化的是（ ）A A、山頂洞人、山頂洞人 B B、河姆渡人、河姆渡人C C、大汶口人、大汶口人 D D、半坡人、半坡人4848、下列史實(shí)，標(biāo)志著我國的世襲制代替禪讓制、下列史實(shí)，標(biāo)志著我國的世襲制代替禪讓制的是（的是（ ）A A、禹傳位伯益、禹傳位伯益 B B、舜傳位禹、舜傳位禹C C、禹傳子，家天下、禹傳子，家天下 D D、啟打敗有扈氏、啟打敗有扈氏 4949、下列符合歷史發(fā)展順序的是（、下列符合歷史發(fā)展順序的是（ ）A A、私有制、私有制- -生產(chǎn)

42、力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展- -階級階級- -國家國家B B、私有制、私有制- -生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展- -國家國家- -階級階級 C C、生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)力的發(fā)展- -私有制私有制- -國家國家- -階級階級D D、生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)力的發(fā)展- -私有制私有制- -階級階級- -國家國家 5050、華夏族形成的基礎(chǔ)是、華夏族形成的基礎(chǔ)是 （ ）A A、堯的部落聯(lián)盟、堯的部落聯(lián)盟 B B、禹的部落聯(lián)盟、禹的部落聯(lián)盟 C C、蚩尤的部落聯(lián)盟、蚩尤的部落聯(lián)盟 D D、黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟、黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟 5151、原始社會(huì)時(shí)期，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程最可能、原始社會(huì)時(shí)期，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程最可能

43、是氏族公社是氏族公社 原始群居原始群居 部落聯(lián)盟部落聯(lián)盟 （ ）A A、 B B、 C C、 D D、5252、我國第一個(gè)階級社會(huì)形態(tài)是（、我國第一個(gè)階級社會(huì)形態(tài)是（ ）A A、原始社會(huì)、原始社會(huì) B B、奴隸社會(huì)、奴隸社會(huì) C C、封建社會(huì)、封建社會(huì) D D、共產(chǎn)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì) 5353、判斷原始社會(huì)后期出現(xiàn)貧富分化的主要依據(jù)、判斷原始社會(huì)后期出現(xiàn)貧富分化的主要依據(jù)是（是（ ）A A、尚書中的記載、尚書中的記載 B B、陶缽口沿的符號、陶缽口沿的符號 C C、居住區(qū)中的房屋高低、居住區(qū)中的房屋高低 D D、隨葬品的懸殊、隨葬品的懸殊5454、世襲制代替禪讓制的根本原因是（、世襲制代替

44、禪讓制的根本原因是（ ）A A、文明代替野蠻、文明代替野蠻 B B、社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展 C C、禹、啟父子的威望、禹、啟父子的威望 D D、減少爭奪王位的爭斗、減少爭奪王位的爭斗5555、“夏有亂政，而作禹刑夏有亂政，而作禹刑”（ ）A A、夏朝人是禹的后代、夏朝人是禹的后代 B B夏朝已經(jīng)制定了刑法夏朝已經(jīng)制定了刑法 C C 夏朝階級矛盾尖銳夏朝階級矛盾尖銳 D D、禹刑極為殘忍、禹刑極為殘忍5656、下列國王誰不是暴君、下列國王誰不是暴君? ?（ ）A A、周厲王、周厲王 B B、夏桀、夏桀 C C、周平王、周平王 D D、商紂、商紂5757、西周實(shí)行分封制的目的是（、西周實(shí)行

45、分封制的目的是（ ）A A、建立軍事屏障、建立軍事屏障 B B、削弱貴族權(quán)利、削弱貴族權(quán)利 C C、排斥異性諸侯、排斥異性諸侯 D D、鞏固奴隸主的統(tǒng)治、鞏固奴隸主的統(tǒng)治 5858、今天世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是（、今天世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是（ ）A A、青銅人頭像、青銅人頭像 B B、司母戊鼎、司母戊鼎 C C、青銅酒具、青銅酒具 D D、四羊方尊、四羊方尊5959、與商周同時(shí)，我國另外一種著名的青銅文化、與商周同時(shí)，我國另外一種著名的青銅文化是（是（ ）A A、大汶口文化、大汶口文化 B B、龍山文化、龍山文化 C C、三星堆文化、三星堆文化 D D、二里頭文化、二里頭文化6060、齊

46、桓公能夠爭霸的原因有許多，最重要的一、齊桓公能夠爭霸的原因有許多，最重要的一條是（條是（ ）A A、管仲改革壯大了齊國的實(shí)力、管仲改革壯大了齊國的實(shí)力 B B、以、以“尊王攘夷尊王攘夷”為口號，在政治上占了主動(dòng)為口號，在政治上占了主動(dòng)C C、齊桓公本人的威信和能力、齊桓公本人的威信和能力 D D、周天子派人參加會(huì)盟、周天子派人參加會(huì)盟6161、在中原地區(qū)，持續(xù)了一百多年的爭霸戰(zhàn)爭的、在中原地區(qū)，持續(xù)了一百多年的爭霸戰(zhàn)爭的雙方是（雙方是（ ）A A、秦、晉、秦、晉 B B、晉、楚、晉、楚 C C、齊、楚、齊、楚 D D、吳、越、吳、越6262、“始知李太守，伯禹亦不如始知李太守，伯禹亦不如”贊頌

47、（贊頌（ ）A A、商鞅、商鞅 B B、秦孝公、秦孝公 C C、李冰、李冰 D D、大禹、大禹6363大變革時(shí)期，標(biāo)志社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的是大變革時(shí)期，標(biāo)志社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的是( )( )A A、鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)上的使用、鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)上的使用B B、鐵農(nóng)具代替了銅、石等農(nóng)具、鐵農(nóng)具代替了銅、石等農(nóng)具 C C、鐵器和牛耕的普遍使用、鐵器和牛耕的普遍使用D D、發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)、發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)6464戰(zhàn)國時(shí)期，推動(dòng)各國變法的根本原因是（戰(zhàn)國時(shí)期，推動(dòng)各國變法的根本原因是（ ）A A、生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)力的發(fā)展 B B、稱雄天下的欲望、稱雄天下的欲望C C、緩和階級矛盾、緩和

48、階級矛盾 D D、壯大新興地主階級力量、壯大新興地主階級力量6565、我國封建社會(huì)形成、我國封建社會(huì)形成( )( )A A、春秋時(shí)期、春秋時(shí)期 B B、戰(zhàn)國時(shí)期、戰(zhàn)國時(shí)期 C C、秦朝、秦朝 D D、商朝、商朝6666戰(zhàn)國時(shí)期哪一派的學(xué)說和商鞅的思想最接近戰(zhàn)國時(shí)期哪一派的學(xué)說和商鞅的思想最接近( )( )A A、道家思想、道家思想 B B、 儒家思想儒家思想 C C、墨家思想、墨家思想 D D、法家思想、法家思想6767、主張、主張“仁政仁政”的人是的人是( )( )A A、孟子、孟子 B B、老子、老子 C C韓非韓非 D D、莊子、莊子6868、戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)、戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭鳴百家爭鳴

49、”局面的根本原因局面的根本原因是是( )( )A A、頻繁地爭霸戰(zhàn)爭、頻繁地爭霸戰(zhàn)爭 B B、學(xué)術(shù)繁榮、學(xué)術(shù)繁榮C C、社會(huì)大變革、社會(huì)大變革 D D、新興地主階級產(chǎn)生、新興地主階級產(chǎn)生6969、下列對春秋時(shí)期爭霸作用的表述，不正確的、下列對春秋時(shí)期爭霸作用的表述，不正確的是是( )( )A A、使諸侯國的數(shù)目逐漸減少、使諸侯國的數(shù)目逐漸減少 B B、秦國成為諸侯國中最強(qiáng)的國家、秦國成為諸侯國中最強(qiáng)的國家 C C、促進(jìn)了民族融合、促進(jìn)了民族融合 D D、戰(zhàn)亂給人們帶來了災(zāi)難、戰(zhàn)亂給人們帶來了災(zāi)難7070堯舜時(shí)期，以民主方式推薦首領(lǐng)的制度是堯舜時(shí)期，以民主方式推薦首領(lǐng)的制度是( ) ( ) A

50、A“宗法制宗法制” B” B“世襲制世襲制”C C“禪讓制禪讓制” D” D“分封制分封制”7171、下列人物中，派遣禹治理洪水的是、下列人物中，派遣禹治理洪水的是( ) ( ) A A黃帝黃帝 B B堯堯 C C舜舜 D D禹禹72 “72 “家天下家天下”開始代替開始代替“公天下公天下”的標(biāo)志是的標(biāo)志是( )( )A A啟奪取權(quán)位后建立夏朝啟奪取權(quán)位后建立夏朝B B伯益成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)繼承人伯益成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)繼承人C C部落聯(lián)盟首領(lǐng)權(quán)力性質(zhì)的變化部落聯(lián)盟首領(lǐng)權(quán)力性質(zhì)的變化D D部落聯(lián)盟內(nèi)部財(cái)富和地位的分化部落聯(lián)盟內(nèi)部財(cái)富和地位的分化7373、我國歷史上著名的以少勝多的牧野之戰(zhàn)發(fā)生、我國歷

51、史上著名的以少勝多的牧野之戰(zhàn)發(fā)生在在( ) ( ) A A公元前公元前13001300年年 B B公元前公元前500500年年C C公元前公元前10461046年年 D D公元前公元前270270年年7474、周武王建立周朝后，定都在、周武王建立周朝后，定都在( ) ( ) A A牧野牧野 B B鎬鎬 C C洛邑洛邑 D D殷殷7575、西周滅亡時(shí)的國王是、西周滅亡時(shí)的國王是 ( ) ( ) A A周文王周文王 B B周厲王周厲王C C周幽王周幽王 D D周平王周平王7676、戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)爭頻繁。下列戰(zhàn)役中不屬于這、戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)爭頻繁。下列戰(zhàn)役中不屬于這一時(shí)期的是一時(shí)期的是( )( )A.A.

52、城濮之戰(zhàn)城濮之戰(zhàn) B. B.馬陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn) C. C.桂陵之戰(zhàn)桂陵之戰(zhàn) D. D.長平之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)7777、“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”表達(dá)表達(dá)了詩人屈原對理想的執(zhí)著追求。這一名句出自哪了詩人屈原對理想的執(zhí)著追求。這一名句出自哪部作品？部作品？( )( )A A離騷離騷B B論語論語C C道德經(jīng)道德經(jīng)D D孫子兵法孫子兵法7878、在下列秦朝鞏固統(tǒng)一的措施中，就其歷史作、在下列秦朝鞏固統(tǒng)一的措施中，就其歷史作用而言應(yīng)該否定的是用而言應(yīng)該否定的是( )( )A A統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一度量衡 B B統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一貨幣 C C焚書坑儒焚書坑儒 D D統(tǒng)一文字統(tǒng)一文字79

53、79、黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是、黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是( )( )A.A.北京人北京人 B. B.山頂洞人山頂洞人 C.C.河姆渡居民河姆渡居民 D. D.半坡原始居民半坡原始居民8080、西周的眾多諸侯，是通過、西周的眾多諸侯，是通過( )( )產(chǎn)生的：產(chǎn)生的：A.A.奴隸制奴隸制 B. B.世襲制世襲制 C. C.分封制分封制 D. D.禪讓制禪讓制8181、建立起我國第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)封建國家、建立起我國第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)封建國家的是的是( )( )A.A.齊桓公齊桓公 B. B.晉文公晉文公 C. C.秦王嬴政秦王嬴政 D. D.楚莊王楚莊王8282、秦長城的起點(diǎn)分別是、

54、秦長城的起點(diǎn)分別是( )( )A.A.臨洮，遼東臨洮，遼東 B. B.咸陽，遼東咸陽，遼東C.C.隴西，長平隴西，長平 D. D.咸陽，河套咸陽，河套8383、中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)、中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者者( )( )A.A.陳勝，吳廣陳勝，吳廣 B. B.項(xiàng)羽，劉邦項(xiàng)羽，劉邦C.C.張角張角 D. D.項(xiàng)梁，項(xiàng)羽項(xiàng)梁，項(xiàng)羽84 “84 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言出自的軍事格言出自( )( )A.A.老子老子 B. B.論語論語 C.C.韓非子韓非子 D. D.孫子兵法孫子兵法8585、秦統(tǒng)一六國的年代是、秦統(tǒng)一六國的年代是( )(

55、)A.A.公元前公元前475475年年 B.B.公元前公元前221221年年 C.C.公元前公元前230230年年 D. D.公元公元220220年年8686、儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，開始于、儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，開始于（ ）A.A.春秋后期春秋后期 B. B.戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期 C. C.秦朝初年秦朝初年 D. D.西漢盛時(shí)西漢盛時(shí)8787、既表現(xiàn)秦朝的強(qiáng)大，又是世界藝術(shù)上雕刻杰、既表現(xiàn)秦朝的強(qiáng)大，又是世界藝術(shù)上雕刻杰作的是（作的是（ ）A A、銅奔馬銅奔馬 B B、驪山陵驪山陵 C C、秦始皇兵馬俑秦始皇兵馬俑 D D、秦始皇陵銅馬車秦始皇陵銅馬車8888、我國人類社會(huì)形成

56、過程中，最早使用火的是、我國人類社會(huì)形成過程中，最早使用火的是（ ）A A、元謀人、元謀人B B、藍(lán)田人、藍(lán)田人C C、北京人、北京人 D D、山頂洞人、山頂洞人8989、人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于（、人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于（ ）A A、會(huì)不會(huì)制造工具、會(huì)不會(huì)制造工具 B B、會(huì)不會(huì)使用工具、會(huì)不會(huì)使用工具C C、會(huì)不會(huì)漁獵和采集、會(huì)不會(huì)漁獵和采集D D、會(huì)不會(huì)用火、會(huì)不會(huì)用火9090、下列哪一項(xiàng)不屬于山頂洞人（、下列哪一項(xiàng)不屬于山頂洞人（ ）A A、懂得鉆孔技術(shù)、懂得鉆孔技術(shù) B B、懂得人工取火、懂得人工取火C C、會(huì)制作裝飾品、會(huì)制作裝飾品 D D、開始使用天然火、開始使用天然火9191、山

57、頂洞人（、山頂洞人（ ）A A、生活在距今約七十萬年至二十萬年、生活在距今約七十萬年至二十萬年B B、開始過原始農(nóng)耕生活、開始過原始農(nóng)耕生活C C、雖然進(jìn)化較快，但保留了猿的某些特征、雖然進(jìn)化較快，但保留了猿的某些特征D D、穿著用骨針縫制的衣服、穿著用骨針縫制的衣服9292下列的遠(yuǎn)古人類遺址，位于長江流域的是下列的遠(yuǎn)古人類遺址，位于長江流域的是( )( )A A、山頂洞人、山頂洞人 B B、元謀人、元謀人 C C、藍(lán)田人、藍(lán)田人 D D、北京人、北京人9393、傳說中、傳說中“大禹治水大禹治水”的的“水水”，你認(rèn)為應(yīng)該，你認(rèn)為應(yīng)該是（是（ ）A A、黃河、黃河 B B、長江、長江 C C、淮

58、河、淮河 D D、珠江、珠江9494、下列各項(xiàng)不符合、下列各項(xiàng)不符合“北京人北京人”生產(chǎn)和生活狀況生產(chǎn)和生活狀況的是（的是（ ）A A、群居、群居 生活生活 B B、人工、人工 取火取火C C、使用、使用 簡單語言簡單語言D D、制造使用簡單工具、制造使用簡單工具9595、北京人過著群居生活的主要原因是、北京人過著群居生活的主要原因是( )( )血緣關(guān)系的結(jié)合血緣關(guān)系的結(jié)合 工具簡陋粗糙工具簡陋粗糙 人們頭腦人們頭腦簡單簡單 生活環(huán)境險(xiǎn)惡生活環(huán)境險(xiǎn)惡A A、 B B、 C C、 D D、9696、我們已發(fā)現(xiàn)的人類，請你按時(shí)間的先后順序、我們已發(fā)現(xiàn)的人類，請你按時(shí)間的先后順序排列（排列（ ） 元

59、謀人北京人河姆渡原始居民山頂洞人元謀人北京人河姆渡原始居民山頂洞人A A、 B B、C C、 D D、9797、我國較早種植水稻的遠(yuǎn)古居民（、我國較早種植水稻的遠(yuǎn)古居民（ ）A A、山頂洞人、山頂洞人 B B、河姆渡原始居民、河姆渡原始居民C C、半坡原始居民、半坡原始居民 D D、大汶口原始居民、大汶口原始居民9898能在低洼的地方開挖水井的原始居民是（能在低洼的地方開挖水井的原始居民是（ ）A A、北京人、北京人 B B、山頂洞人、山頂洞人C C、河姆渡原始居民、河姆渡原始居民D D、半坡原始居民、半坡原始居民9999、促使原始人過定居生活的主要因素是、促使原始人過定居生活的主要因素是(

60、)( )A A、自然環(huán)境的變化、自然環(huán)境的變化 B B、氏族的形成、氏族的形成 C C、學(xué)會(huì)建造房屋、學(xué)會(huì)建造房屋 D D、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展100100、半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是（、半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是（ ）A A、彩陶、彩陶B B、黑陶、黑陶C C、白陶、白陶D D、紅陶、紅陶101101、半坡原始居民和河姆渡原始居民比北京人進(jìn)步、半坡原始居民和河姆渡原始居民比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)是的表現(xiàn)是( )( )會(huì)種植農(nóng)作物，開創(chuàng)原始農(nóng)耕文化會(huì)種植農(nóng)作物，開創(chuàng)原始農(nóng)耕文化 普遍使用磨普遍使用磨制石器會(huì)建造房屋，過著定居生活制石器會(huì)建造房屋，過著定居生活 會(huì)制作陶器會(huì)制作陶器 A

61、A、B B、C C、 D D、102102半坡原始居民在生活中可能食用的食物包括半坡原始居民在生活中可能食用的食物包括( )( )水稻白菜或芥菜水稻白菜或芥菜 魚魚 豬肉豬肉 粟粟A A、 B B、 C C、 D D、103103下列幾處人類遺址中，位于長江流域的是下列幾處人類遺址中，位于長江流域的是( )( )元謀人遺址元謀人遺址 北京人遺址北京人遺址 山頂洞人遺址山頂洞人遺址 半坡人遺址半坡人遺址 河姆渡人遺址河姆渡人遺址A A、 B B、 C C、 D D、104104、半坡和河姆渡遺址都地處大河流域，這是因?yàn)椤肫潞秃幽范蛇z址都地處大河流域，這是因?yàn)榇蠛恿饔虼蠛恿饔? )( )A A、

62、交通便利，適宜發(fā)展商業(yè)交通便利，適宜發(fā)展商業(yè) B B、戰(zhàn)略位置重、戰(zhàn)略位置重C C、土地肥沃，適宜農(nóng)業(yè)的發(fā)展、土地肥沃，適宜農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D D、便于生活用水、便于生活用水105105能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是( )( )北京人北京人 山頂洞人山頂洞人 河姆渡原始居民河姆渡原始居民 半坡原始居民半坡原始居民A A、 B B、 C C、 D D、106106在下列人類遺址中，地理位置最東的是在下列人類遺址中，地理位置最東的是( )( )A A、 山頂洞人山頂洞人 B B、河姆渡原始居民、河姆渡原始居民 C C、半坡原始居民、半坡原始居民 D D、北京人

63、、北京人107107、目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的是哪一、目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的是哪一個(gè)國家？個(gè)國家？( )( )A A、中國、中國 B B、印度、印度 C C、埃及、埃及 D D、古巴比倫、古巴比倫108108、傳說中黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)（、傳說中黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)（ ）黃帝炎帝蚩尤嫘祖黃帝炎帝蚩尤嫘祖A A、 B B、 C C、D D、109109、“禪讓制禪讓制”是一種（是一種（ ）A A、民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法、民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法B B、奴隸社會(huì)的王位繼承、奴隸社會(huì)的王位繼承C C、部落間的征戰(zhàn)制度、部落間的征戰(zhàn)制度D D、氏族生活制度工、氏族生活制度工

64、110110、傳說中的哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在位時(shí)，我國的、傳說中的哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在位時(shí)，我國的原始社會(huì)走向了盡頭原始社會(huì)走向了盡頭( )( )A A、堯、堯 B B、舜、舜 C C、禹、禹 D D、啟、啟111111、生產(chǎn)力是不斷向前發(fā)展的，最能代表生產(chǎn)力、生產(chǎn)力是不斷向前發(fā)展的，最能代表生產(chǎn)力發(fā)展水平的是發(fā)展水平的是( )( )A A、語言、文字、語言、文字 B B、過群居生活的方式、過群居生活的方式 C C、生產(chǎn)工具的進(jìn)步、生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D D、人的體貌特征的變化、人的體貌特征的變化112112、我國古老的神話傳說中伏羲氏教民播種五谷、我國古老的神話傳說中伏羲氏教民播種五谷的故事說明了（）

65、的故事說明了（）A A、我國遠(yuǎn)古文化比較發(fā)達(dá)、我國遠(yuǎn)古文化比較發(fā)達(dá)B B、我國原始農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)、我國原始農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)C C、伏羲是一位杰出農(nóng)學(xué)家、伏羲是一位杰出農(nóng)學(xué)家D D、我國最早種植水稻、我國最早種植水稻113113、我國第一個(gè)王朝開始于（）、我國第一個(gè)王朝開始于（）A A、公元前、公元前20702070年年 B B、公元前、公元前16001600年年C C、公元前、公元前221221年年 D D、1800018000年前年前114114、使河姆渡、半坡原始居民過著定居生活的主、使河姆渡、半坡原始居民過著定居生活的主要原因是（要原因是（ ）A A、學(xué)會(huì)建造房屋、學(xué)會(huì)建造房屋 B B、掘井飲

66、水方便、掘井飲水方便C C、原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展、原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D D、自然環(huán)境的變化、自然環(huán)境的變化115115、我國陶器的出現(xiàn)距今約（、我國陶器的出現(xiàn)距今約（ ）A A、一萬年前、一萬年前 B B、四五千年前、四五千年前C C、六七千年前、六七千年前 D D、一萬八千年前、一萬八千年前116116、如果你去古城西安旅游，就近你還能（、如果你去古城西安旅游，就近你還能（ ）A A、參觀半坡遺址、參觀半坡遺址 B B、參觀河姆渡遺址、參觀河姆渡遺址C C、參觀北京人遺址、參觀北京人遺址 D D、參觀元謀人遺址、參觀元謀人遺址117117、下圖是原始居民使用的骨耜和裝有木柄的骨、下圖是原始居民使用的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，它的功能是（耜復(fù)原圖，它的功能是（ ）A A、制陶、制陶 B B、耕地、耕地 C C、捕魚、捕魚 D D、造房、造房118118、“牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)”的性質(zhì)是（的性質(zhì)是（ ）A A、奴隸主鎮(zhèn)壓奴隸起義的戰(zhàn)爭、奴隸主鎮(zhèn)壓奴隸起義的戰(zhàn)爭 B B、平民與奴隸之間的戰(zhàn)爭、平民與奴隸之間的戰(zhàn)爭C C、奴隸主之間爭奪財(cái)富的戰(zhàn)爭、奴隸主之間爭奪財(cái)富的戰(zhàn)爭D D、奴隸主之間的奪權(quán)的