高中政治 1.1.1 體味文化課件 新人教版必修3.ppt

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第一課文化與社會 一體味文化 一 文化 萬花筒 文化形式 非富多彩 秦朝 唐代 明代 文化現(xiàn)象 無時不在 現(xiàn)代 文化現(xiàn)象 無處不在 文化特色 不同地域 國家 民族 時代的文化各具特色 二 文化是什么 探究共享 文化是什么 文化是文明嗎 專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識 或指人們受教育的程度 廣義文化 人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和 特指精神財富 狹義文化 文化生活中的 文化 是發(fā)展中國特色社會主義文化中的 文化 概念 它既不同于那種廣義的 文化 也不同于那些狹義的 文化 試一試 下列屬于文化現(xiàn)象的是 1 第18屆北京國際圖書博覽會召開2 溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議3 黃山自然風(fēng)光4 莫高窟的飛天壁畫5 工人 農(nóng)民從事生產(chǎn)活動6 參加學(xué)校運動會7 購買MP58 瀏覽網(wǎng)站 領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情9 人大代表參加全國人民代表大會10各地貫徹落實十七屆五中全會精神 146810 文化活動相對于政治活動和經(jīng)濟活動 文化 三觀 科技語文 2 文化的形式 音樂 戲劇 雜技 舞蹈 建筑 文學(xué)作品 服裝 書籍 影視 雕刻 飲食 風(fēng)俗等 靜態(tài) 思想 理論 信念 信仰 道德 教育 科學(xué) 藝術(shù)等 動態(tài) 人們進行文化生產(chǎn) 傳播 積累的過程 豐富多彩 區(qū)別 文化 culture 與 自然 相對 重點強調(diào) 化 的過程 文明 civilization 與 野蠻 相對 主要指 明 的結(jié)果 聯(lián)系 文化發(fā)展中的積極成果就是文明 文化與文明 探究 金頂是峨眉山的象征 峨眉十景之冠 金頂祥光 則是峨眉山精華所在 它由日出 云海 佛光 圣燈四大奇觀組成 1 日出 云海 佛光 圣燈本身是文化么 2 如果將其拍攝成相片或影視作品能稱得上文化嗎 兩者有什么區(qū)別 日出 云海 佛光 圣燈本身不能稱之為文化 將其拍攝成相片或影視作品則屬于文化 兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西 而后者是經(jīng)過人的實踐活動 經(jīng)過人的勞動 滲透了人的精神活動 成為人精神活動的產(chǎn)品 因而成為文化 3 文化的特點 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 是人們社會實踐的產(chǎn)物 文化是一種社會現(xiàn)象 純粹 自然 的東西不能成為文化 文化來源于人類的社會實踐 檀板聲聲說盛事 鼓樂陣陣抒豪情 2011年新年京劇晚會2010年12月30日晚在國家大劇院舉行 黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤 吳邦國 賈慶林等與首都近千名群眾一同觀看演出 喜迎新年的到來 這表明 A 人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化B 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體C 文化是人類社會特有的現(xiàn)象D 我國人民有豐富多彩的文化生活 A 試一試 人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 也在社會生活中獲得和享用文化 思考 我們的這些同胞到底缺什么 應(yīng)該怎樣解決 每個人所具有的文化素養(yǎng) 不是天生的 而是通過對社會生活的體驗 特別是通過參與文化活動 接受文化知識教育而逐步發(fā)展起來的 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 文化活動不是一種純粹的精神活動 而是一種依托物質(zhì)載體的活動 文化的表現(xiàn) 傳承和發(fā)展離不開物質(zhì)載體 探究 讓礦工們成功獲救的因素有哪些 這說明了什么文化道理 1 文化是一種精神力量 能夠在人們認識 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 文化作為一種精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化 不是自然而然地實現(xiàn)的 而必須通過社會實踐才能實現(xiàn) 三 文化的力量 2 文化對社會發(fā)展的影響 不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中 而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史上 3 不同性質(zhì)的文化產(chǎn)生不同的影響 判斷 文化一旦產(chǎn)生 就會推動社會歷史的發(fā)展 1 優(yōu)秀的文藝工作者必須具有一定的文化底蘊 而厚重的文化底蘊又離不開豐富的社會閱歷 這說明文化素養(yǎng)是 A 通過對社會生活的體驗而逐步培養(yǎng)出來的B 一種社會精神力量 離不開物質(zhì)活動和物質(zhì)載體C 相對于經(jīng)濟 政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品D 人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果 A 2 文化 是相對于經(jīng)濟 政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 下列屬于文化活動的是 A 胡錦濤出席2011年全國政協(xié)新年茶話會B 2011年甘肅將投資250億元加強交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)C 中國海軍艦艇編隊訪問印尼結(jié)束回國D 重慶解放碑萬人高唱紅歌迎新年 D 3 在中國革命取得重大勝利的關(guān)鍵時刻 毛澤東在 人民解放軍占領(lǐng)南京 中寫下了 宜將剩勇追窮寇 不可沽名學(xué)霸王 天若有情天亦老 人間正道是滄桑 的豪邁詩句 表達了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命到底的決心 極大地振奮了全國人民的斗志 從文化生活角度看 上述材料能夠說明 A 文化的力量能夠直接引起社會發(fā)展的變化B 決定社會發(fā)展的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動C 文化作為精神力量對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響D 文化作為精神活動離不開物質(zhì)活動和物質(zhì)載體 C 4 漫畫 逛廟會 充分說明 文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 文化具有豐富的表現(xiàn)形式 人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 各具特色民族文化源遠流長A B C D C 5 2010年12月22日 中央紀委副書記何勇在出席第一批全國廉政教育基地座談會暨授牌儀式時表示 要充分發(fā)掘中華民族優(yōu)秀廉政文化 繼承發(fā)揚我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和崇高精神 加強廉政教育基地的建設(shè) 這是因為 文化能夠在人們認識世界 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 文化對社會發(fā)展具有深刻的影響 文化具有豐富的形式 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動A B C D A 6 全國文化信息資源共享工程是文化部 財政部共同組織實施的國家重大建設(shè)工程 該工程利用現(xiàn)代信息技術(shù) 將中華優(yōu)秀文化信息資源進行數(shù)字化加工和整合 并通過互聯(lián)網(wǎng) 衛(wèi)星 電視 手機等新型傳播媒體 依托各級圖書館 文化站等公共文化設(shè)施 在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)共建共享 這主要表明 A 文化現(xiàn)象無處不在 無時不在B 人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體C 文化是人們社會實踐的產(chǎn)物D 文化具有非常豐富的形式 B 7 目前 文化共享工程的數(shù)字資源建設(shè)總量已達到105 28TB 內(nèi)容包括電影 電視劇 地方戲 曲藝 相聲 小品 雜技 綜藝節(jié)目 農(nóng)業(yè)專題片 農(nóng)民工培訓(xùn) 文化專題片 少兒動漫 講座 少數(shù)民族語言等各類數(shù)字化視頻資源 從文化共享工程數(shù)字資源的內(nèi)容看 A 不同區(qū)域文化生活無不呈現(xiàn)出各自的特色B 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動C 文化具有非常豐富的形式D 豐富多彩的文化產(chǎn)品完全滿足了人民精神文化需求 C