思修第章(深刻性和趣味性

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1、1追求遠(yuǎn)大理想追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念堅(jiān)定崇高信念2目目 錄錄教學(xué)目的教學(xué)目的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容復(fù)習(xí)作業(yè)復(fù)習(xí)作業(yè)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)、難點(diǎn)核心概念核心概念第一章第一章 追求遠(yuǎn)大追求遠(yuǎn)大理想理想 堅(jiān)定崇高堅(jiān)定崇高信念信念3 幫助大學(xué)生確立在中國(guó)共產(chǎn)黨幫助大學(xué)生確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念共同理想和堅(jiān)定信念，把握實(shí)現(xiàn)，把握實(shí)現(xiàn)理想需要具備的基本條件，引導(dǎo)理想需要具備的基本條件，引導(dǎo)他們堅(jiān)持他們堅(jiān)持社會(huì)理想與個(gè)人理想社會(huì)理想與個(gè)人理想的的統(tǒng)一，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、統(tǒng)一，在建設(shè)中

2、國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。中化理想為現(xiàn)實(shí)。教學(xué)目的教學(xué)目的4 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)第一，理想信念的含義與特征。第一，理想信念的含義與特征。第二，理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的第二，理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義。重要意義。第三，個(gè)人理想與共同理想、共同理第三，個(gè)人理想與共同理想、共同理想與遠(yuǎn)大理想之間的關(guān)系。想與遠(yuǎn)大理想之間的關(guān)系。第四，實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與第四，實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性。曲折性。第五，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。第五，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。5核心概念：核心概念：1、理想、理想2、信念、信念3、理想信念、

3、理想信念6第一章第一章 追求遠(yuǎn)大理想追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念堅(jiān)定崇高信念第一節(jié)第一節(jié)理想信念與理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才大學(xué)生成長(zhǎng)成才第二節(jié)第二節(jié)樹立科學(xué)的樹立科學(xué)的理想信念理想信念第三節(jié)第三節(jié)架起架起通往理想彼岸通往理想彼岸的橋梁的橋梁基本理論、基本基本理論、基本知識(shí)知識(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)核心價(jià)值體系的核心價(jià)值體系的前兩個(gè)內(nèi)容前兩個(gè)內(nèi)容知行統(tǒng)一知行統(tǒng)一7使人生具有意義的不是權(quán)勢(shì)利表面的顯赫。使人生具有意義的不是權(quán)勢(shì)利表面的顯赫。而是尋找那種不僅滿足一己私利，且能保證而是尋找那種不僅滿足一己私利，且能保證全人類幸福的完美理想全人類幸福的完美理想。馬克思馬克思 啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是

4、真、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。善、美。愛因斯坦愛因斯坦 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。論語(yǔ)論語(yǔ) 8 理想是指路明燈。理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方定的方向，而沒有方向，就沒有生活。向，就沒有生活。 - -托爾斯泰托爾斯泰9“根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。共同的理想和堅(jiān)定的信念?！薄爸袊?guó)要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，中國(guó)要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，要實(shí)現(xiàn)要發(fā)展

5、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，沒有理想是不行四個(gè)現(xiàn)代化，沒有理想是不行的。的?！?” 10最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。羅曼羅曼羅蘭羅蘭 法國(guó)作家法國(guó)作家 當(dāng)信仰喪失了，榮譽(yù)也失去了的時(shí)候，當(dāng)信仰喪失了，榮譽(yù)也失去了的時(shí)候，這人等于死了。這人等于死了?；莸贍柣莸贍?美國(guó)詩(shī)人美國(guó)詩(shī)人 11 青年人一定要青年人一定要有有崇高理想崇高理想和和堅(jiān)定信念堅(jiān)定信念。 江澤民江澤民12二、理想信念對(duì)大學(xué)生二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義成長(zhǎng)成才的重要意義第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才一、理想信念的含義與一、理想信念的含義與特征特征13一、理想信念的含義與特征一

6、、理想信念的含義與特征(一）理想的含義與特征一）理想的含義與特征（二）信念的含義與特征（二）信念的含義與特征（三）理想和信念的關(guān)系（三）理想和信念的關(guān)系14一、理想信念的含義與特征一、理想信念的含義與特征(一）理想的含義與特征一）理想的含義與特征1、理想的涵義、理想的涵義2、理想的特征、理想的特征3、理想的類型、理想的類型4、理想與幻想、空想的區(qū)別、理想與幻想、空想的區(qū)別15馬加爵馬加爵在行刑前接受記者采訪時(shí)說(shuō)：在行刑前接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我覺得我覺得沒有理想是最大的失敗沒有理想是最大的失敗。這幾年沒什么追求，就是很失敗。這幾年沒什么追求，就是很失敗?！?617天上紛紛掉飼料，天上紛紛掉飼料，

7、一天到晚睡大覺，一天到晚睡大覺，天下人人都愛豬，天下人人都愛豬，所有屠夫都死掉。所有屠夫都死掉。18“讀書是為了娶美女掙大錢讀書是為了娶美女掙大錢”讀書是為了什么？這樣一讀書是為了什么？這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，現(xiàn)在又成個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，現(xiàn)在又成為大家爭(zhēng)論的話題。為大家爭(zhēng)論的話題。株洲株洲教師尹建庭因提出教師尹建庭因提出“讀書讀書是為掙大錢娶美女是為掙大錢娶美女”的的“怪論怪論”, ,引起輿論一片引起輿論一片嘩然，嘩然，有人認(rèn)為這個(gè)老師有人認(rèn)為這個(gè)老師說(shuō)了真話，值得肯定，而說(shuō)了真話，值得肯定，而且說(shuō)的是最真實(shí)最現(xiàn)實(shí)的且說(shuō)的是最真實(shí)最現(xiàn)實(shí)的理想，就更值得肯定。理想，就更值得肯定。19 理想作為一種理想作為

8、一種社會(huì)意識(shí)和精神現(xiàn)象社會(huì)意識(shí)和精神現(xiàn)象，是，是人類社會(huì)實(shí)踐人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想是的產(chǎn)物。理想是人們?nèi)藗冊(cè)谠趯?shí)踐實(shí)踐中形成的、有可能中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)的、對(duì)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展自身發(fā)展的的向往與追求向往與追求，是人們的，是人們的世界觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。上的集中體現(xiàn)。1 1、理想的含義、理想的含義（希臘語(yǔ)的（希臘語(yǔ)的idea,idea,中國(guó)的志）中國(guó)的志）20（1）社會(huì)性）社會(huì)性 2、理理想想的的特特征征（3）超越性）超越性（4）可能性）可能性（5）多樣性）多樣性（2）實(shí)踐性）實(shí)踐性（6）差異性）差異性（7）階級(jí)性）階

9、級(jí)性階級(jí)社階級(jí)社會(huì)會(huì)21（1）從理想的性質(zhì)從理想的性質(zhì)和層次上劃分和層次上劃分 3、理理想想的的類類型型（2）從理想的時(shí)序從理想的時(shí)序上劃分上劃分（3）從理想的對(duì)象從理想的對(duì)象上劃分上劃分（4）從理想的內(nèi)容從理想的內(nèi)容上劃分上劃分科學(xué)理想和非科學(xué)理想科學(xué)理想和非科學(xué)理想崇高理想和一般理想崇高理想和一般理想長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想個(gè)人理想和社會(huì)理想個(gè)人理想和社會(huì)理想社會(huì)政治理想、道德理想、社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想職業(yè)理想和生活理想22 空想空想，也是對(duì)未來(lái)的一種想象，也是對(duì)未來(lái)的一種想象，也反映了一定的目標(biāo)和追求，但是它也反映了一定的目標(biāo)和追求，但是它缺乏客觀根據(jù)，

10、還不能把握事物發(fā)展缺乏客觀根據(jù)，還不能把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律?？障霙]有實(shí)現(xiàn)的可能，的客觀規(guī)律?？障霙]有實(shí)現(xiàn)的可能，只有走上科學(xué)化的道路改造成理想，只有走上科學(xué)化的道路改造成理想，才能使原有的愿望得到實(shí)現(xiàn)。才能使原有的愿望得到實(shí)現(xiàn)?；孟牖孟胧桥c生活愿望相結(jié)合并是與生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的一種想象，由于指向未來(lái)的一種想象，由于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史局限，它與現(xiàn)實(shí)有很大距史局限，它與現(xiàn)實(shí)有很大距離，但在將來(lái)有實(shí)現(xiàn)的可能。離，但在將來(lái)有實(shí)現(xiàn)的可能。 4 4、理想與幻想和空想的區(qū)別、理想與幻想和空想的區(qū)別2324一、理想信念的含義與特征一、理想信念的含義與特征（二）信念的含

11、義與特征（二）信念的含義與特征1、信念的涵義、信念的涵義 信念是認(rèn)知、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)诮y(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ囊欢ǖ恼J(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。度和精神狀態(tài)。25（1）社會(huì)性）社會(huì)性 2、信信念念的的特特征征（3）復(fù)合型）復(fù)合型（4）穩(wěn)定性）穩(wěn)定性（5）多樣性）多樣性（2）實(shí)踐性）實(shí)踐性（6）親和性）親和性（7）階級(jí)性）階級(jí)性階級(jí)社階級(jí)社會(huì)會(huì)26居里夫人的人生信念居里夫人的人生信念生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事，生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事，我們必須有堅(jiān)

12、忍不拔的精神，我們必須有堅(jiān)忍不拔的精神，最要緊的，最要緊的，還是我們自己要有信心。還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們必須相信，我們對(duì)每一件事情都是有天賦的才能，我們對(duì)每一件事情都是有天賦的才能，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事完成。都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：你要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了。我已經(jīng)盡我所能了?！?7 理想和信念是如影隨形、相互依存的。理想和信念是如影隨形、相互依存的。 二者既二者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系相互區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別是：區(qū)別是：理想是一種關(guān)于未來(lái)的奮斗目標(biāo)，而理想是一種關(guān)于未來(lái)的奮

13、斗目標(biāo)，而信念則指人內(nèi)心確信和秉承的觀念。它們有信念則指人內(nèi)心確信和秉承的觀念。它們有交叉之處，都屬于同一類精神現(xiàn)象，都是指交叉之處，都屬于同一類精神現(xiàn)象，都是指人的精神支持與精神追求，但不能互相代替。人的精神支持與精神追求，但不能互相代替。聯(lián)系是：聯(lián)系是：理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要精神保障。在很多情況下，實(shí)現(xiàn)理想的重要精神保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。理想亦是信念，信念亦是理想。 ( (三）理想和信念的關(guān)系三）理想和信念的關(guān)系返回返回第一節(jié)第一節(jié)28二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義重要意

14、義 ( (一）理想信念的作用一）理想信念的作用（二）理想信念與大學(xué)生（二）理想信念與大學(xué)生29樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)的重要性樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)的重要性27%27%的人，沒有目標(biāo)；的人，沒有目標(biāo)； 60%60%的人，目標(biāo)模糊；的人，目標(biāo)模糊； 10%10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)； 3%3%的人，有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。的人，有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。 3%3%的人，的人，2525年間他們朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社年間他們朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社會(huì)各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英；會(huì)各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英； 10%10%的人，他們的短期目標(biāo)

15、不斷實(shí)現(xiàn)，成為各個(gè)領(lǐng)域中的專的人，他們的短期目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，成為各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層； 60%60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別的的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別的成績(jī)，幾乎都生活在社會(huì)的中下層；成績(jī)，幾乎都生活在社會(huì)的中下層； 剩下的剩下的27%27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過(guò)得很不如意，并的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過(guò)得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)且常常在埋怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)“不肯給他們機(jī)會(huì)不肯給他們機(jī)會(huì)”的世界。的世界。 30從信念里走出的州長(zhǎng)從信念里走出的州長(zhǎng) 羅杰羅杰羅爾斯是

16、紐約歷史上第一位黑人州長(zhǎng)，他出生在紐約聲羅爾斯是紐約歷史上第一位黑人州長(zhǎng)，他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。在這兒出生的孩子，長(zhǎng)大后很少有人獲名狼藉的大沙頭貧民窟。在這兒出生的孩子，長(zhǎng)大后很少有人獲得較體面的工作。然而，羅杰得較體面的工作。然而，羅杰羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考入了羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)。大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)。 19611961年，皮爾年，皮爾保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)正保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)正值美國(guó)嬉皮士流行的時(shí)代。他走進(jìn)諾必塔小學(xué)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這兒值美國(guó)嬉皮士流行的時(shí)代。他走進(jìn)諾必塔小學(xué)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這兒的窮孩子比的窮孩子比“迷惘

17、的一代迷惘的一代”還要無(wú)所事事，他們曠課、斗毆，甚還要無(wú)所事事，他們曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。當(dāng)羅杰至砸爛教室的黑板。當(dāng)羅杰羅爾斯從窗臺(tái)上跳下，伸著小手走羅爾斯從窗臺(tái)上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，皮爾向講臺(tái)時(shí)，皮爾保羅說(shuō)：保羅說(shuō)：“我一看你修長(zhǎng)的小拇指，就知道將我一看你修長(zhǎng)的小拇指，就知道將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)。來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)?！?” 從那天起，紐約州州長(zhǎng)就像一面旗幟在他的心頭飄揚(yáng)。他的衣從那天起，紐約州州長(zhǎng)就像一面旗幟在他的心頭飄揚(yáng)。他的衣服不再沾滿泥土，他說(shuō)話時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開始挺直腰服不再沾滿泥土，他說(shuō)話時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開始挺直腰桿走路，他成了班主席。在以后的桿走路

18、，他成了班主席。在以后的4040多年間，他沒有一天不按州多年間，他沒有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。長(zhǎng)的身份要求自己。5151歲那年，他真的成了州長(zhǎng)。歲那年，他真的成了州長(zhǎng)。 在這個(gè)世界上，信念這種東在這個(gè)世界上，信念這種東西任何人都可以免費(fèi)獲得，所西任何人都可以免費(fèi)獲得，所以成功者最初都是從一個(gè)小小以成功者最初都是從一個(gè)小小的信念開始的。的信念開始的。31 ( (一）理想信念的作用一）理想信念的作用1、指引人生的、指引人生的奮斗目標(biāo)奮斗目標(biāo)。2、提供人生的、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力前進(jìn)動(dòng)力。3、提高人生的、提高人生的精神境界精神境界。32 1858 1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然年

19、，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然而不久，孩子突然患了一種無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失而不久，孩子突然患了一種無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。了走路的能力。 一次，她和家人一起乘船旅行。船長(zhǎng)的太太給孩子一次，她和家人一起乘船旅行。船長(zhǎng)的太太給孩子講船長(zhǎng)有一只天堂鳥。對(duì)這只鳥的描述深深地迷住了講船長(zhǎng)有一只天堂鳥。對(duì)這只鳥的描述深深地迷住了她，極想親眼看一看。于是，保姆把她留在甲板上，她，極想親眼看一看。于是，保姆把她留在甲板上，自己去找船長(zhǎng)。她卻耐不住，央求服務(wù)生立即帶她去自己去找船長(zhǎng)。她卻耐不住，央求服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。那服務(wù)生不知道她不能行走，而只顧帶著看天堂鳥。那服務(wù)生不知道她不能

20、行走，而只顧帶著她一道去看天堂鳥。奇跡發(fā)生了：她因?yàn)檫^(guò)度地渴望，她一道去看天堂鳥。奇跡發(fā)生了：她因?yàn)檫^(guò)度地渴望，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來(lái)。從此，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來(lái)。從此，她的病痊愈了。也許是由于有童年時(shí)忘我而戰(zhàn)勝疾病她的病痊愈了。也許是由于有童年時(shí)忘我而戰(zhàn)勝疾病的經(jīng)歷，長(zhǎng)大后，她又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作之中，的經(jīng)歷，長(zhǎng)大后，她又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作之中，后來(lái)成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，她就是茜后來(lái)成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，她就是茜爾瑪爾瑪拉格蘿芙。拉格蘿芙。理想信念常常會(huì)產(chǎn)生不可預(yù)料的效果，理想信念常常會(huì)產(chǎn)生不可預(yù)料的效果，因?yàn)樵诶硐胄拍畹淖饔孟拢?/p>

21、人常會(huì)超因?yàn)樵诶硐胄拍畹淖饔孟?，人常?huì)超越自身的束縛，釋放出最大的能量。越自身的束縛，釋放出最大的能量。33崇崇 高高 的的 翅翅 膀膀我用翅膀，在天空上飛翔，我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我因都逃不過(guò)我的眼睛，我因此而生活無(wú)憂。此而生活無(wú)憂。我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過(guò)用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已沒派過(guò)用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已成了沉重負(fù)擔(dān)。成了沉重負(fù)擔(dān)。我已把翅膀變成了鰭，我已把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能它使我和魚一樣，能夠在海洋的深處自由夠在海洋的深處自由來(lái)往。來(lái)往。人說(shuō)：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，

22、但是我的靈魂卻可以人說(shuō)：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何不能到的地方。飛翔，它帶著我飛翔到任何不能到的地方。上帝聽了后，感喟良久，說(shuō)：我沒有賜給人以翅膀，他們卻有上帝聽了后，感喟良久，說(shuō)：我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了心靈的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀！了心靈的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀！ 3435( (二）二）理理想想信信念念與與大大學(xué)學(xué)生生1、引導(dǎo)大學(xué)生、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人做什么人。2、指引大學(xué)生、指引大學(xué)生走什么路走什么路。3、激勵(lì)大學(xué)生、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)為什么學(xué)。三三個(gè)個(gè)什什么么361、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人做生物人還

23、是社會(huì)人做生物人還是社會(huì)人要不要完善自己的要不要完善自己的人性？人性？做為自己的人還是為他人的人？做為自己的人還是為他人的人？謀個(gè)人謀個(gè)人私利益還是謀社會(huì)公利？私利益還是謀社會(huì)公利？37莎士比亞莎士比亞 一個(gè)人在他的一個(gè)人在他的生命盛年，只知道生命盛年，只知道吃吃睡睡，他還算吃吃睡睡，他還算什么東西，簡(jiǎn)直不什么東西，簡(jiǎn)直不過(guò)是一頭牲畜。過(guò)是一頭牲畜。 38 把安樂和快樂把安樂和快樂作為生活的目的和作為生活的目的和理理 想，這不過(guò)是豬想，這不過(guò)是豬欄里的理想。欄里的理想。 392、引導(dǎo)大學(xué)生走什么路、引導(dǎo)大學(xué)生走什么路古希臘神話中記載了古希臘神話中記載了赫勒克勒斯赫勒克勒斯選擇人生選擇人生道路的

24、故事。道路的故事。 相傳萬(wàn)神之王宙斯的兒子相傳萬(wàn)神之王宙斯的兒子赫勒克勒斯赫勒克勒斯，在，在他他1818歲那一年，開始思考今后人生道路應(yīng)歲那一年，開始思考今后人生道路應(yīng)該怎么走。有一天，他坐在一個(gè)十字路口該怎么走。有一天，他坐在一個(gè)十字路口上想這個(gè)問(wèn)題。恰好迎面走來(lái)了兩個(gè)女孩上想這個(gè)問(wèn)題。恰好迎面走來(lái)了兩個(gè)女孩子，一個(gè)名字叫子，一個(gè)名字叫“享受享受”，另一個(gè)名叫，另一個(gè)名叫“美德美德”。 40“享受享受”“假如你選擇我做你的朋友，那假如你選擇我做你的朋友，那么我將指引你走一條最舒適的道路，在那里么我將指引你走一條最舒適的道路，在那里你不用參加任何艱苦的勞動(dòng)，就可以得到豐你不用參加任何艱苦的勞動(dòng)

25、，就可以得到豐盛的美餐和各種享受，你快跟我走吧！盛的美餐和各種享受，你快跟我走吧！”41“美德美德”“我不是用懶惰和快樂來(lái)引誘我不是用懶惰和快樂來(lái)引誘你，我只是告訴你，人不經(jīng)過(guò)努力和辛苦，你，我只是告訴你，人不經(jīng)過(guò)努力和辛苦，神是不會(huì)使他有所收獲的，假如你要使全城神是不會(huì)使他有所收獲的，假如你要使全城的人都尊敬你，你就必須為他們服務(wù)，假如的人都尊敬你，你就必須為他們服務(wù)，假如你想要收獲，你就必須耕種，這條路雖然是你想要收獲，你就必須耕種，這條路雖然是很艱難的，但以后的幸福卻是屬于你的。很艱難的，但以后的幸福卻是屬于你的?！?42這個(gè)故事告訴我們什么呢？這個(gè)故事告訴我們什么呢？l 告訴我們思考人

26、生價(jià)值，選擇人生道告訴我們思考人生價(jià)值，選擇人生道路對(duì)十八九歲的年輕人來(lái)說(shuō)是關(guān)系到今后路對(duì)十八九歲的年輕人來(lái)說(shuō)是關(guān)系到今后一生的重要問(wèn)題，你要選擇哪一條路？是一生的重要問(wèn)題，你要選擇哪一條路？是不勞而獲的享受？還是為人民服務(wù)的美德？不勞而獲的享受？還是為人民服務(wù)的美德？這是每一個(gè)年輕人所要思考的，不可回避這是每一個(gè)年輕人所要思考的，不可回避的人生問(wèn)題。的人生問(wèn)題。 433，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué) 有人曰：有人曰：“分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。學(xué)不在深，作弊則靈?！?？第一節(jié)第一節(jié)結(jié)束結(jié)束44第二節(jié)第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念樹立科學(xué)的理想信念二、樹立

27、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想二、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰45一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰( (一）馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的一）馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的（二）馬克思主義具有持久的生命力（二）馬克思主義具有持久的生命力( (三）馬克思主義以改造世界為己任三）馬克思主義以改造世界為己任46( (一）馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的一）馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的1、科學(xué)、科學(xué)2、崇高、崇高以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，馬克思一生最偉大的貢獻(xiàn)，馬克思一生最偉大的貢獻(xiàn)，是他發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，是他發(fā)現(xiàn)

28、了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。真正反映和代表真正反映和代表人民群眾的根本利益和要求，人民群眾的根本利益和要求，并用科學(xué)理論揭示了工人階級(jí)獲得自身解放并用科學(xué)理論揭示了工人階級(jí)獲得自身解放乃至解放全人類的現(xiàn)實(shí)道路。乃至解放全人類的現(xiàn)實(shí)道路。47英、美媒體發(fā)起的評(píng)英、美媒體發(fā)起的評(píng)選選馬克思被選為馬克思被選為“千年最偉大的思想千年最偉大的思想家家” “千年偉人千年偉人”“最受英國(guó)人喜愛的最受英國(guó)人喜愛的哲學(xué)家哲學(xué)家”48為人類幸福而工作的馬克思為人類幸福而工作的馬克思威武不能屈威武不能屈 富貴不能淫富貴不能淫 貧賤不能移貧賤不能移 49（二）馬克思主義具有持久的

29、生命力（二）馬克思主義具有持久的生命力2005年年7月月27日英國(guó)廣播公司（日英國(guó)廣播公司（BBC）廣播四頻道）廣播四頻道在我們這個(gè)時(shí)代在我們這個(gè)時(shí)代欄目欄目調(diào)查調(diào)查“誰(shuí)是現(xiàn)今英國(guó)人心目中最偉大的哲學(xué)家誰(shuí)是現(xiàn)今英國(guó)人心目中最偉大的哲學(xué)家”？7月月14日結(jié)果顯示，共日結(jié)果顯示，共產(chǎn)主義理論奠基人卡爾產(chǎn)主義理論奠基人卡爾馬克思以馬克思以27.93的得票率榮登榜首，居于第二位的得票率榮登榜首，居于第二位的蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)的蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)休謨得票率為休謨得票率為12.6，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在其后。柏拉圖、康，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在其后。柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里斯多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒進(jìn)前德、蘇格拉底、亞里斯多德

30、等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒進(jìn)前20名。名。 發(fā)起人發(fā)起人布拉格認(rèn)為馬克思當(dāng)選為最偉大哲學(xué)家有諸多因素，布拉格認(rèn)為馬克思當(dāng)選為最偉大哲學(xué)家有諸多因素，但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因。但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因。 劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特瓊斯說(shuō)：瓊斯說(shuō)： 如果你讀如果你讀共產(chǎn)黨共產(chǎn)黨宣言宣言，你不得不承認(rèn)它是一個(gè)很有力、很了不起的文件。雖，你不得不承認(rèn)它是一個(gè)很有力、很了不起的文件。雖然出版于然出版于18481848年，但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國(guó)年，但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國(guó)公司（國(guó)際公司）、世界經(jīng)濟(jì)朝這個(gè)或那個(gè)方向

31、發(fā)展，所有這公司（國(guó)際公司）、世界經(jīng)濟(jì)朝這個(gè)或那個(gè)方向發(fā)展，所有這些內(nèi)容書中都能找到，它有令人驚訝的現(xiàn)實(shí)意義，任何其他文些內(nèi)容書中都能找到，它有令人驚訝的現(xiàn)實(shí)意義，任何其他文獻(xiàn)都沒有這個(gè)力量。獻(xiàn)都沒有這個(gè)力量。 50胡錦濤同志指出胡錦濤同志指出:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā), ,理理論聯(lián)系實(shí)際論聯(lián)系實(shí)際, ,實(shí)事求是實(shí)事求是, ,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理發(fā)展真理, ,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是馬克思主義最重要的理論品質(zhì). .這種這種與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的理論品質(zhì), ,是是150150多年來(lái)馬克多年來(lái)馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在思主義始終保持蓬勃生

32、命力的關(guān)鍵所在.51哲學(xué)家們只是用不同的方式解哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。( (三）馬克思主義以改造世界為己任三）馬克思主義以改造世界為己任52二、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想二、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想( (一）一）堅(jiān)定堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任信任（二）（二）堅(jiān)定堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念信念( (三）三）堅(jiān)定堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心信心53第二節(jié)第二節(jié)結(jié)束結(jié)束54第三節(jié)第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁架起通往理想彼岸的橋梁一、立志高遠(yuǎn)與始于足下一、立志高遠(yuǎn)與始于

33、足下二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性和曲折性三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)55理想理想 流沙河（原名余勛坦流沙河（原名余勛坦 ）理想是石，敲出星星之火；理想是石，敲出星星之火； 理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈； 理想是燈，照亮夜行的路；理想是燈，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；饑寒的年代里，理想是溫飽； 溫飽的年代里，理想是文明。溫飽的年代里，理想是文明。 離亂的年代里，理想是安定；離亂的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁榮。安定的年代里，理想是繁榮。

34、理想如珍珠，一顆綴連著一顆，理想如珍珠，一顆綴連著一顆， 貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。 美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨， 古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。 56理想理想 流沙河流沙河理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向；理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向； 理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。 但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線， 可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。 理想使你微笑地觀察著生活；理想使你微笑地觀察著生活； 理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。理想使你倔強(qiáng)地

35、反抗著命運(yùn)。 理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你忘記鬢發(fā)早白； 理想使你頭白仍然天真。理想使你頭白仍然天真。理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢(mèng)；理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢(mèng)； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一種獲得，理想既是一種獲得， 理想又是一種犧牲。理想又是一種犧牲。 57理想理想 流沙河流沙河理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品，那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品， 而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥，而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥， 寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸；理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者絕處逢生。理想

36、使不幸者絕處逢生。 平凡的人因有理想而偉大；平凡的人因有理想而偉大； 有理想者就是一個(gè)有理想者就是一個(gè)“大寫的人大寫的人”。 世界上總有人拋棄了理想，世界上總有人拋棄了理想， 理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。 給罪人新生，理想是還魂的仙草；給罪人新生，理想是還魂的仙草； 喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。 58理想理想 流沙河流沙河理想被玷污了，不必怨恨，理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞；那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞； 理想被扒竊了，不必哭泣，理想被扒竊了，不必哭泣， 快去找回來(lái)，以后要當(dāng)心！快去找回來(lái)，以后要當(dāng)心！ 英雄失去理想，蛻作庸人，

37、英雄失去理想，蛻作庸人， 可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛；可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛； 庸人失去理想，碌碌終生，庸人失去理想，碌碌終生， 可笑地詛咒著眼前的環(huán)境?？尚Φ卦{咒著眼前的環(huán)境。 理想開花，桃李要結(jié)甜果；理想開花，桃李要結(jié)甜果； 理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。 請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程，請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程， 路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。 59王國(guó)維說(shuō)：王國(guó)維說(shuō)：“古之成大事業(yè)，大古之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界： “昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，天涯路，”此第一境也。此第

38、一境也。 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。悴?！贝说诙骋?。此第二境也。 “眾里尋她千百度，驀然回首，那人眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此第三境也。601、立志、立志當(dāng)當(dāng)高遠(yuǎn)高遠(yuǎn)2、立志、立志做做大事大事3、立志、立志需需躬行躬行一、立志高遠(yuǎn)與始于足下一、立志高遠(yuǎn)與始于足下611、立志、立志當(dāng)當(dāng)高遠(yuǎn)高遠(yuǎn)曹操曹操 “丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”高爾基說(shuō)過(guò)：高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，那么他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。那么他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”62目

39、標(biāo)：中國(guó)的卡耐基1992年，口袋里裝著年，口袋里裝著600美元前往加拿大留學(xué)。美元前往加拿大留學(xué)。2001年榮登年榮登世界名人錄世界名人錄2003年獲選成為年獲選成為“加拿大加拿大40歲以下的歲以下的40位最杰出人士。位最杰出人士。17歲之前：必須考上最好的理科大學(xué)。歲之前：必須考上最好的理科大學(xué)。大學(xué)目標(biāo)大學(xué)目標(biāo): (1)學(xué)業(yè)優(yōu)異學(xué)業(yè)優(yōu)異 (2)競(jìng)選干部，提高綜合能力競(jìng)選干部，提高綜合能力 (3)鍛煉身體鍛煉身體 (4)決定發(fā)展的方向決定發(fā)展的方向讀研期間：讀研期間： (1)學(xué)業(yè)上有所建樹學(xué)業(yè)上有所建樹 (2)培養(yǎng)經(jīng)商能力培養(yǎng)經(jīng)商能力成功，就是一個(gè)事先樹立的有價(jià)值的目標(biāo)被循序漸成功，就是一個(gè)

40、事先樹立的有價(jià)值的目標(biāo)被循序漸進(jìn)地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程因平衡得以堅(jiān)固，進(jìn)地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程因平衡得以堅(jiān)固，因信念而具有意義。因信念而具有意義。 2、立志、立志做做大事大事633、立志須躬行、立志須躬行法國(guó)文豪巴爾扎克有一個(gè)咖啡名言法國(guó)文豪巴爾扎克有一個(gè)咖啡名言“我不在家，就在咖啡館；我不在家，就在咖啡館；不在咖啡館，就在去咖啡館的路上。不在咖啡館，就在去咖啡館的路上?！?真正的大學(xué)生說(shuō)真正的大學(xué)生說(shuō) ：“我不在宿舍，就在教室和圖書館；我不在宿舍，就在教室和圖書館；不在教室和圖書館，就在去教室和圖書不在教室和圖書館，就在去教室和圖書館的路上館的路上”。文學(xué)文學(xué)家的家的浪漫浪漫風(fēng)格風(fēng)格

41、然而袁隆平卻說(shuō)：然而袁隆平卻說(shuō)：“我不在家，就在試驗(yàn)田；我不在家，就在試驗(yàn)田；不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上”。科學(xué)科學(xué)家的家的科學(xué)科學(xué)品格品格大學(xué)大學(xué)生的生的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理念理念64 ( (一）理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。一）理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。二、認(rèn)真實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、二、認(rèn)真實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性艱巨性和曲折性（二）正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境（二）正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境。與逆境。65“科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂

42、點(diǎn)?！?馬克思馬克思“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先若其心志，舉于市。故天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。喻。

43、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。然后知生于憂患而死于安樂也?！?66 “生命就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭，生命就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭，你珍惜它，它就珍惜你。你珍惜它，它就珍惜你?！?在這個(gè)充斥著功利主義和末世情結(jié)的時(shí)代，也許在這個(gè)充斥著功利主義和末世情結(jié)的時(shí)代，也許雄心常常遭到誤解，真誠(chéng)常常遭受傷害，理想主義似雄心常常遭到誤解，真誠(chéng)常常遭受傷害，理想主義似乎也無(wú)處可逃，但總還有那么一些乎也無(wú)處可逃，但總還有那么一些“落伍者落伍者”懷抱無(wú)懷抱無(wú)怨無(wú)悔的真摯和怨無(wú)悔的真摯和執(zhí)著信念的情懷執(zhí)著信念的情懷，并固執(zhí)的相信總有，并固執(zhí)的相信總有一

44、束花在為之守候，在艱苦的跋涉后，一定可以最大一束花在為之守候，在艱苦的跋涉后，一定可以最大限度的接近心中的夢(mèng)想。限度的接近心中的夢(mèng)想。6768 ( (一）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)一）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)理想的思想基礎(chǔ)( (宋美齡演講稿宋美齡演講稿）三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)（二）堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件（二）堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件 ( (三）勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的三）勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑根本途徑69智慧智慧性格性格激情激情勤奮勤奮機(jī)遇機(jī)遇成功成功“4+1”70第一章結(jié)束第一章結(jié)束7172作業(yè)：作業(yè)：1 1、請(qǐng)總結(jié)本章要點(diǎn)。、請(qǐng)總結(jié)本章要點(diǎn)。2 2、學(xué)了本章之后，談?wù)勀銓?duì)理、學(xué)了本章之后，談?wù)勀銓?duì)理想信念的理解。想信念的理解。