高中歷史 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度課件 新人教版必修11

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1、第一單元古代中國(guó)的政治制度n 時(shí)空坐標(biāo)1.注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握，特別是對(duì)歷史概念的理解，進(jìn)而弄清概念間的區(qū)別與聯(lián)系，如分封制與宗法制，三公九卿制與三省六部制，宰相制與內(nèi)閣制等。2.注意古代中國(guó)不同時(shí)期政治體制的創(chuàng)新，并關(guān)注其運(yùn)行特點(diǎn)、歷史影響。如三省六部制、科舉制、內(nèi)閣制等。3.注意把握兩條主線，一是我國(guó)早期政治制度的形成和發(fā)展，二是專制主義中央集權(quán)制度的開(kāi)創(chuàng)與演變。n 學(xué)法指導(dǎo)第第1課課夏、商、西周的政治制度學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)測(cè)要求高考要求了解先秦時(shí)期政權(quán)的更迭；理解分封制、宗法制的基本內(nèi)容和影響；認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特征西周時(shí)期的政治制度：西周的分封制和宗法制；西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。內(nèi)容索引基礎(chǔ)

2、認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考深化探究核心突破鞏固練習(xí)隨堂反饋基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考一、從禪讓到王位世襲一、從禪讓到王位世襲1.王位世襲制王位世襲制(1)背景：約公元前2070年， 建立夏朝，中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度。(2)建立：禹死啟繼，政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”，“ ”的局面逐漸形成。(3)特點(diǎn)：王位在一家一姓中傳承，父子相傳或兄終弟及。2.商代政治制度：商代政治制度：商代中央設(shè)有 、卿士等官職，掌管政務(wù)；地方封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。家天下相禹3.夏商政治制度特點(diǎn)：夏商政治制度特點(diǎn)：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事都通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，王權(quán)具有了 色彩。二、等級(jí)森嚴(yán)的分

3、封制二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制1.背景：背景：公元前1046年， 伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。2.目的：目的：進(jìn)行有效的統(tǒng)治，鞏固奴隸制政權(quán)。周武王神秘分封對(duì)象周王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、 和古代帝王的后代，建立諸侯國(guó)諸侯義務(wù)必須服從周天子的命令，鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、_和朝覲述職等諸侯權(quán)利諸侯在自己的封疆內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等，并可以進(jìn)行再分封3.內(nèi)容內(nèi)容功臣交納貢賦4.影響影響(1)積極作用：在貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部形成森嚴(yán)等級(jí)“天子諸侯卿大夫士”，加強(qiáng)了 對(duì)地方的統(tǒng)治，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域；西周成為延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。(2)消極影響：受封的諸侯享有相

4、當(dāng)大的獨(dú)立性，隨著諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱， 遭到破壞。周天子分封制易錯(cuò)提醒易錯(cuò)提醒易錯(cuò)提醒“封建”古今有別西周的分封制史書(shū)上又稱“封建”，指“封邦建國(guó)”，也就是分封諸侯國(guó)的意思，與“封建社會(huì)”中的“封建”不同，后者是指一種社會(huì)形態(tài)。三、血緣關(guān)系維系的宗法制三、血緣關(guān)系維系的宗法制1.目的：目的：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決 之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。2.含義：含義：宗法制是用 關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。3.內(nèi)容：內(nèi)容：推行王位 繼承制；確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系，其關(guān)系是相對(duì)的； 是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。4.作用：作用：保證了各級(jí)貴族

5、在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。貴族父系血緣嫡長(zhǎng)子周天子概念闡釋輕巧識(shí)記概念闡釋概念闡釋嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承。嫡長(zhǎng)子是嫡妻(正妻)所生的長(zhǎng)子。輕巧識(shí)記輕巧識(shí)記宗法制的要點(diǎn)深化探究 核心突破主題一等級(jí)森嚴(yán)的分封制探究點(diǎn)探究點(diǎn)1分封制的對(duì)象分封制的對(duì)象史料史料武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營(yíng)丘曰齊，封弟周公旦于曲阜曰魯，封召公奭于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡，余各以次受封。史記周本紀(jì)思考思考根據(jù)史料說(shuō)明，在周初能夠取得“封侯

6、”的主要是哪些人？答案答案答案王族、功臣和古代帝王的后代。答案探究點(diǎn)探究點(diǎn)2諸侯對(duì)周天子的義務(wù)諸侯對(duì)周天子的義務(wù)史料史料周公教成王說(shuō)：“你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢，誰(shuí)不納貢，納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢。”范文瀾中國(guó)通史第一卷思考思考史料反映諸侯對(duì)周王有何義務(wù)？還有哪些義務(wù)？答案答案納貢。其他義務(wù)：保護(hù)周王室；忠于職守，保衛(wèi)封地；定期朝見(jiàn)天子，向天子述職；服從周王命令，隨從作戰(zhàn)。1.西周分封制的特點(diǎn)西周分封制的特點(diǎn)(1)分封對(duì)象的多樣性，主要有同姓王室、異姓功臣、古代帝王后裔，以同姓子弟為主體。(2)層層分封，等級(jí)森嚴(yán)。(3)土地和人民是分封的主要內(nèi)容。(4)以血緣關(guān)系為主要紐帶，

7、與宗法制互為表里。n 史論總結(jié)2.西周分封制的影響西周分封制的影響(1)積極作用：鞏固了西周的統(tǒng)治，使西周成為地域空前的奴隸制國(guó)家。(2)消極作用：受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨(dú)立性，造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)的局面。(3)對(duì)后世影響：影響了中國(guó)封建社會(huì)以血緣關(guān)系為核心的皇族分封制。主題二血緣關(guān)系維系的宗法制探究點(diǎn)探究點(diǎn)1宗法制的原則及特點(diǎn)宗法制的原則及特點(diǎn)史料史料思考思考結(jié)合右圖，回答宗法制的基本原則及特點(diǎn)是什么？答案答案答案基本原則：嫡長(zhǎng)子繼承，其余諸子被分封；等級(jí)森嚴(yán)，天子諸侯卿大夫士；立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制，血緣關(guān)系維系，族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合，大宗與小宗的相

8、對(duì)性。探究點(diǎn)探究點(diǎn)2宗法制的影響宗法制的影響史料史料中國(guó)封建社會(huì)承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對(duì)理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法政治又一特色。石培華中國(guó)歷史縱橫思考思考時(shí)至今日，宗法制早已消亡，但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想依然存在，試舉例說(shuō)明。答案答案一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”觀念和“家國(guó)”意識(shí)；另一方面是強(qiáng)調(diào)家庭本位、過(guò)分重視親情關(guān)系和人為劃分遠(yuǎn)近尊卑。答案宗法制的深遠(yuǎn)影響宗法制的深遠(yuǎn)影響(1)當(dāng)時(shí)影響凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“

9、家”密切結(jié)合。保證王權(quán)的穩(wěn)定，保證貴族的特權(quán)。與分封制互為表里，建立起封建等級(jí)政治結(jié)構(gòu)。(2)現(xiàn)代影響積極作用：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極影響：強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。n 史論總結(jié)1.全方位理解西周分封制與宗法制的關(guān)系全方位理解西周分封制與宗法制的關(guān)系(1)宗法制、分封制是西周的兩大基本政治制度，二者之間相輔相成，共同維護(hù)西周政局的穩(wěn)定。(2)宗法制和分封制是互為表里的政治制度。宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，更保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定

10、實(shí)施。(3)分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)之上的，是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。n 拓展提升2.中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，具有濃厚的原始迷信色彩，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。(2)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法分封制，各諸侯國(guó)擁有較大權(quán)力，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，政權(quán)具有濃厚的部族色彩。(4)夏、商、周的政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。鞏固練習(xí) 隨堂反饋1.(2017江蘇學(xué)業(yè)水平測(cè)試)史書(shū)記載：周公輔佐成王，“立七十一國(guó)，姬姓(王族)獨(dú)居五十三人”。材

11、料反映的西周政治制度是A.宗法制 B.分封制C.郡縣制 D.行省制答案解析12345解析解析宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的等級(jí)制度，材料沒(méi)有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“立七十一國(guó)，姬姓(王族)獨(dú)居五十三人”表明分封的諸侯國(guó)姬姓占主體，實(shí)行的是分封制，故B項(xiàng)正確；郡縣制是秦朝實(shí)行的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行省制是元朝實(shí)行的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。62.(2017江蘇無(wú)錫學(xué)業(yè)水平模擬)下圖為“許”姓?qǐng)D騰，“以國(guó)為氏”。通志氏族略記載：周武王克商后，封伯夷的后人文叔于許國(guó)，稱為許文叔。與許姓起源有關(guān)的制度是A.宗法制 B.分封制C.禮樂(lè)制 D.行省制答案12345解析解析宗法制是分封制實(shí)施的依據(jù)，分封制

12、是宗法制在政治上的表現(xiàn)，材料只提及許國(guó)來(lái)自于分封，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，故B項(xiàng)正確；禮樂(lè)制的本質(zhì)是等級(jí)制，材料未提及等級(jí)制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行省制產(chǎn)生于元朝，與材料時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。解析6A.商周的統(tǒng)治集團(tuán)未實(shí)現(xiàn)高度集權(quán)B.分封制與宗法制互為表里C.血緣宗族是早期政治制度的基礎(chǔ)D.商周王權(quán)充滿了神秘色彩3.商周時(shí)期的甲骨文中有許多與“ ”有關(guān)，如“?！弊中螢閳D一，“兩手捧酒獻(xiàn)于祭臺(tái)上”，“宗”字形為圖二，“尊祖祭祀的廟堂”。這從一個(gè)側(cè)面反映了答案解析12345圖一 圖二6解析解析根據(jù)圖片及材料可知“ ”應(yīng)為祖先牌位，這與統(tǒng)治集團(tuán)集權(quán)無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)宗法制，未體現(xiàn)分封制與宗法制的關(guān)系，故B項(xiàng)

13、錯(cuò)誤；甲骨文中很多字均與祖先牌位有關(guān)，說(shuō)明商朝政治以祖先牌位代表的血緣宗族為基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；祭祀祖先牌位不能體現(xiàn)王權(quán)的神秘色彩，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。1234564.(2018江蘇普通高中學(xué)業(yè)水平必修科目測(cè)試題)西周的禮儀中常有射箭活動(dòng)，箭靶上面有各種獸頭，天子的是熊頭，諸侯的是麋鹿頭，大夫的是虎、豹頭，士的則是豬頭，以顯示地位的尊卑。從中可知西周實(shí)行A.禪讓制 B.世襲制C.宗法制 D.郡縣制答案解析解析禪讓制是原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)的更替方式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)世襲，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)等級(jí)制度，故符合宗法制，故C項(xiàng)正確；郡縣制是春秋戰(zhàn)國(guó)以后才出現(xiàn)的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。解析1234565.(2018

14、江蘇揚(yáng)州高一上學(xué)期期末考試)清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝親人的習(xí)俗仍很盛行。與此密切相關(guān)的是A.世襲制 B.禪讓制C.分封制 D.宗法制12345答案解析解析材料“直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝親人的習(xí)俗仍很盛行”，體現(xiàn)的是血緣關(guān)系，所以是宗法制在當(dāng)今社會(huì)的影響，故D項(xiàng)正確。解析66.(2017江蘇鹽城高二第二學(xué)期期末)左傳僖公記載：“冬，(魯僖公和晉文公等)會(huì)于溫，討不服也。衛(wèi)侯與元咺(衛(wèi)國(guó)大夫)訟衛(wèi)侯不勝元咺歸于衛(wèi)，立公子瑕?！辈牧媳砻鰽.分封制的儀式發(fā)生重大變化B.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)受到有效遏制C.禮樂(lè)制與等級(jí)秩序得到強(qiáng)化D.宗法分封制度遭到嚴(yán)重破壞12345答案解析解析材料中“討不服”“衛(wèi)侯與元咺(衛(wèi)國(guó)大夫)訟”“元咺歸于衛(wèi)，立公子瑕”表明禮崩樂(lè)壞，故D項(xiàng)正確。解析6