歷史教師怎樣合理開(kāi)發(fā)和有效利用課程資源(共6頁(yè))

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 歷史教師怎樣合理開(kāi)發(fā)和有效利用課程資源 四川省珙縣洛表中學(xué) 李崇德 聯(lián)系電話 初中歷史教師必須了解課程資源的構(gòu)成，明確各種資源在歷史教學(xué)過(guò)程中的作用及相互間的影響，把握開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源的原則，才能合理開(kāi)發(fā)和有效利用課程資源。 歷史課程資源由教師資源、學(xué)生資源等動(dòng)態(tài)資源和歷史教科書(shū)、學(xué)校圖書(shū)館、校外各種歷史資料等靜態(tài)資源構(gòu)成。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)資源去開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生資源，引導(dǎo)學(xué)生利用自身資源去開(kāi)發(fā)和利用歷史教科書(shū)等靜態(tài)資源。靜態(tài)資源對(duì)動(dòng)態(tài)資源有催生和推動(dòng)作用，正是利用這種作用，促使動(dòng)態(tài)資源

2、產(chǎn)生質(zhì)的變化，實(shí)現(xiàn)歷史課程的有效教學(xué)。 一、教師資源的開(kāi)發(fā)和利用 歷史教師的基本素質(zhì)和人文素養(yǎng)是歷史課程資源中重要的教師資源。在過(guò)去的教學(xué)過(guò)程中，教師已經(jīng)積累了相應(yīng)的教師資源，對(duì)這些已有的教師資源，教師要認(rèn)真挖掘和利用。在已有教師資源的基礎(chǔ)上，歷史教師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)發(fā)出新的教師資源，正所謂教學(xué)相長(zhǎng)。由于教師資源在教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)不斷發(fā)展變化的態(tài)勢(shì)，我們把它稱為動(dòng)態(tài)資源。 教師的基本素質(zhì)和人文素養(yǎng)包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)、教育理論和教育能力素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、身體和心理素質(zhì)等。 思想政治素質(zhì)決定著教師職業(yè)活動(dòng)的方向、職業(yè)活動(dòng)的態(tài)度和教

3、師工作的效益。熱愛(ài)祖國(guó)和人民，擁護(hù)社會(huì)主義制度，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)；教學(xué)活動(dòng)中勇敢地堅(jiān)持真理，熱情洋溢地向?qū)W生傳播真理；自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀等思想觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；全球意識(shí)，國(guó)家觀念，合作精神，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，科技意識(shí)，環(huán)境意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。上述都是初中歷史教師應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)。教師把自身具備的這些資源滲透到整個(gè)歷史教學(xué)活動(dòng)中，言傳身教，感染學(xué)生。用自身言行引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如教學(xué)九年級(jí)下冊(cè)世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化等內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生知道改革開(kāi)放后，我國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高，在處理國(guó)際事務(wù)中扮演重要角色。因而我們既要對(duì)外開(kāi)放，

4、學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，又要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既要競(jìng)爭(zhēng)，也要合作。 掌握系統(tǒng)的歷史知識(shí)，具有良好的文化素養(yǎng)，是從事歷史教學(xué)的前提條件。初中歷史教師不僅要扎實(shí)地、系統(tǒng)地掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，還要不斷地、廣泛地涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等領(lǐng)域方方面面的知識(shí)，時(shí)常關(guān)注文化科學(xué)的新發(fā)展、新成果。一是系統(tǒng)地掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，有助于充分開(kāi)發(fā)和利用歷史教科書(shū)這一課程資源，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。二是學(xué)生會(huì)把媒體上看到的和生活中聽(tīng)到的向教師提出這樣那樣的問(wèn)題，雖然教師不可能完滿回答學(xué)生提出的所有問(wèn)題，但至少應(yīng)該站在一定的高度，給學(xué)生有益的啟發(fā)或引導(dǎo)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。三是歷史新課標(biāo)和教科書(shū)直

5、接給學(xué)生的知識(shí)是有限的，教師不僅要準(zhǔn)確把握知識(shí)點(diǎn)，還要對(duì)相關(guān)內(nèi)容作必要的補(bǔ)充。如新人教版八年級(jí)下冊(cè)，分別從背景、過(guò)程、影響等方面講述了新中國(guó)成立后，實(shí)行土地改革、建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、開(kāi)展農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策，這些經(jīng)濟(jì)政策的變更，就是黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系作出的四次調(diào)整，調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系就是為了解放農(nóng)村生產(chǎn)力。有關(guān)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系及二者之間的關(guān)系等知識(shí)，就需要?dú)v史教師補(bǔ)充講解，學(xué)生才能有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握。總之，給學(xué)生一碗水，教師得有一桶水，且這桶水還必須隨時(shí)充實(shí)和更新。 初中歷史教師還要繼續(xù)學(xué)習(xí)教育概論、教學(xué)論、德育論、教育科學(xué)研究方法、心理與教育測(cè)評(píng)

6、、青少年心理及歷史學(xué)科教學(xué)論等教育教學(xué)理論。培養(yǎng)自身的教育科學(xué)研究能力、組織管理能力、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力與交際能力等。歷史教師還應(yīng)加強(qiáng)體育鍛煉和養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。以強(qiáng)烈的教育使命感和責(zé)任感從事歷史教學(xué)活動(dòng)，孜孜追求理想的教育，維護(hù)教育的公平公正，育人為本，以寬容之心善待學(xué)生。身教重于言教，以自身獨(dú)特的人格魅力感染學(xué)生，熏陶學(xué)生。 二、學(xué)生資源的利用和開(kāi)發(fā) 學(xué)生資源當(dāng)然也包括學(xué)生的基本素質(zhì)和人文素養(yǎng)。教師資源更多的是強(qiáng)調(diào)其共性，而學(xué)生資源則更多的突出其個(gè)性，諸如智力因素（個(gè)體差異、年齡差異）、心理特征、興趣愛(ài)好、意志品質(zhì)、社會(huì)閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知水平等。學(xué)生是接收教育

7、的對(duì)象，是教育教學(xué)活動(dòng)中的主體，所有歷史課程資源都要通過(guò)學(xué)生而形成新的學(xué)生資源。逐步掌握歷史知識(shí)和技能，形成正確的歷史意識(shí)；不斷提高人文素養(yǎng)，形成正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度；逐步學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法對(duì)歷史和社會(huì)進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)；這就是新的學(xué)生資源的形成過(guò)程和目標(biāo)，因而學(xué)生資源也是動(dòng)態(tài)資源。開(kāi)發(fā)和利用歷史課程資源最終就是為了在原有基礎(chǔ)上快速有效地形成新的學(xué)生資源。 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”興趣愛(ài)好是學(xué)生資源中的重要組成部分。學(xué)生對(duì)歷史有無(wú)興趣，能否培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，是歷史教學(xué)活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣呢？一是通過(guò)毛澤東喜歡讀《智囊》、司馬光編

8、寫(xiě)《資治通鑒》等例子，讓學(xué)生明白魯迅“讀史可以明智，知古可以鑒今”的道理。二是讓學(xué)生明確學(xué)歷史可以“了解和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界”“學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)，得到全面發(fā)展”（《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》）。三是鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，例如教學(xué)新人教版七年級(jí)下冊(cè)第9課《民族政權(quán)并立的時(shí)代》一文，組織學(xué)生參與板書(shū)設(shè)計(jì)，得出下面板書(shū)設(shè)計(jì)方案，展示了學(xué)生的聰明才智，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣 遼 唐 五代 十國(guó) 北宋 北宋 遼 西夏 西夏 金 南宋 第一階

9、段 第二階段 第三階段 民族政權(quán)并立的時(shí)代 也就得到培養(yǎng)。四是開(kāi)展多種歷史活動(dòng)，讓學(xué)生感悟?qū)W習(xí)歷史的樂(lè)趣。如召開(kāi)歷史故事演講會(huì)、歷史觀點(diǎn)辯論會(huì)，編演歷史課本劇，搜集整理地方志，搜集古銅幣、郵票、布票、糧票、油票、像章、袖章等小文物，游覽當(dāng)?shù)孛麆俟袍E等。 學(xué)生的意志品質(zhì)也是重要的學(xué)生資源。自覺(jué)地獨(dú)立地制定切合自己實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的前提。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中必然會(huì)遇到來(lái)自客觀方面的各種困難和主觀方面的不良情緒的干擾，這就需要學(xué)生自覺(jué)地排除各種干擾，堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)。人際關(guān)系的處理，學(xué)科之間的平衡，學(xué)習(xí)時(shí)間的分配，學(xué)習(xí)

10、方法的改變等，都需要學(xué)生自覺(jué)地、獨(dú)立地進(jìn)行調(diào)節(jié)。學(xué)生只有保持優(yōu)秀的意志品質(zhì)，才能保證學(xué)習(xí)成績(jī)的穩(wěn)定和提高。學(xué)生的自覺(jué)性、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性等意志品質(zhì)，需要教師在教學(xué)過(guò)程中不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)和強(qiáng)化。初中歷史教科書(shū)中，王羲之、林則徐、袁隆平、林肯等皆是意志品質(zhì)優(yōu)秀的典范，歷史教師要充分利用好這些典范，加強(qiáng)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。 學(xué)習(xí)歷史的方法既是學(xué)習(xí)歷史的技能技巧，也是學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中形成的習(xí)慣和品質(zhì)。學(xué)生只有掌握良好的學(xué)習(xí)方法，才能對(duì)歷史信息進(jìn)行有效接收、加工和運(yùn)用。學(xué)習(xí)歷史的方法具體到學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)。如閱讀歷史教材（歷史教科書(shū)、資料和讀物）、聽(tīng)課、觀察事物、思考問(wèn)題、搜集歷史資料、探究問(wèn)題、

11、評(píng)價(jià)歷史（歷史人物、事件、現(xiàn)象）、記憶歷史、做歷史練習(xí)、復(fù)習(xí)歷史等。閱讀教材的主要方法是邊讀、邊想（知識(shí)點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系、重點(diǎn)難點(diǎn)、對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解、字面背后的含義）、邊寫(xiě)（標(biāo)符號(hào)、作批注、寫(xiě)心得）。聽(tīng)課的方法是邊聽(tīng)、邊思（音義辨識(shí)、信息篩選、問(wèn)題反饋）、邊記（板書(shū)提綱、基本概念、重要觀點(diǎn)）。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和教育對(duì)象，在學(xué)習(xí)方法上給予恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如記憶年代是學(xué)生最感頭疼的，其方法有聯(lián)想法、諧音法、形象法、對(duì)比法、口訣法、串聯(lián)法、強(qiáng)化法、重復(fù)法等多種。教師只能根據(jù)具體內(nèi)容舉例點(diǎn)撥，哪種方法最有效，還得學(xué)生自己去嘗試，進(jìn)而找到適合他自己的方法。 三、靜態(tài)資源的開(kāi)發(fā)和

12、利用 歷史教科書(shū)、學(xué)校圖書(shū)館、歷史遺跡、博物館等課程資源雖然也是在不斷地發(fā)展變化，但在歷史教學(xué)過(guò)程中，相對(duì)于教師資源和學(xué)生資源來(lái)說(shuō)卻是不變的，故稱靜態(tài)資源。靜態(tài)資源是學(xué)生借助教師提供的動(dòng)力用以生產(chǎn)出新產(chǎn)品的原材料。原材料質(zhì)量的好壞決定著新產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣。條件不同，原材料的來(lái)源也有差異。 歷史教科書(shū)是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主要載體，是開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的主要資源。教師要善于利用導(dǎo)入框激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文正文和自由閱讀文段，圈點(diǎn)勾畫(huà)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，做上必要的批注，對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行梳理和整合，構(gòu)建并掌握歷

13、史知識(shí)體系；引導(dǎo)學(xué)生理解和分析歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，探尋、認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行評(píng)論，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立唯物史觀；引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)歷史知識(shí)作歸類比較，如英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命，三次科技革命，戰(zhàn)后美國(guó)、西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等，旨在培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文中“文獻(xiàn)資料欄”和“自由閱讀卡”、思考回答“動(dòng)腦筋”欄目的問(wèn)題，全面提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。教師不是教教材，而是用教材教，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方案時(shí)尤為要考慮學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知水平、能力強(qiáng)弱等因素。 學(xué)校圖書(shū)館是課程資源的重要組成部分。即使農(nóng)村中學(xué)圖書(shū)

14、館的規(guī)模小，藏書(shū)數(shù)量少，門(mén)類不齊全，特別是人文社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)籍可能不多，但農(nóng)村初中歷史教師仍然要加以開(kāi)發(fā)和利用。為了更加有效地利用圖書(shū)資源，應(yīng)教給學(xué)生目錄檢索方法，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、閱讀能力等，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教育目標(biāo)，選擇那些有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的理解、有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高、有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀的讀物，合理安排時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀。 校外更具豐富多樣的歷史課程資源。如歷史遺跡、遺址，以及博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等；再如鄉(xiāng)土教材、地方志、文史資料、家譜或族譜、影視資料、網(wǎng)絡(luò)資源等。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)校所在地具有的歷史課程資源進(jìn)行認(rèn)真選擇和充分利用，組織

15、學(xué)生參觀游覽、調(diào)查訪問(wèn)、搜集整理，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，獲得第一手歷史資料。 例如組織學(xué)生參觀洛表鎮(zhèn)牌坊街的牌坊，讓學(xué)生觀看古牌坊的建筑樣式、結(jié)構(gòu)和材料，觀賞古牌坊上那些雕塑和繪畫(huà)，了解古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。通過(guò)古牌坊上的文字記載，知道立牌坊是封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)古代婦女貞、節(jié)、烈的宣揚(yáng)，再讓學(xué)生結(jié)合古今歷史進(jìn)一步思考明確，這是封建統(tǒng)治者強(qiáng)加給婦女的精神枷鎖，是對(duì)婦女身心的摧殘。最后讓學(xué)生寫(xiě)一篇記載古牌坊的歷史資料。 再如帶領(lǐng)學(xué)生參觀麻塘壩僰人懸棺。參觀前，讓學(xué)生閱讀《懸棺之謎》、《懸棺上的民族》及《珙縣文史資料》上有關(guān)懸棺的內(nèi)容，搜集民間有關(guān)僰人的傳說(shuō)，擬定參觀路線和推薦景點(diǎn)解說(shuō)員（由學(xué)生分

16、別擔(dān)任），為揭開(kāi)懸棺之謎作準(zhǔn)備。參觀時(shí)，讓學(xué)生重點(diǎn)觀看懸棺陳列館收藏的文物和九盞燈峭壁上的懸棺和巖畫(huà)，聽(tīng)好解說(shuō)，做好記錄。參觀后，組織學(xué)生進(jìn)行討論，提出自己的謎團(tuán)，發(fā)表自己的猜想，再現(xiàn)古僰人的生產(chǎn)生活場(chǎng)景，以及在封建統(tǒng)治者殘酷壓迫下僰人英勇抗?fàn)幍膱?chǎng)景，并對(duì)此作出評(píng)價(jià)。 總之，按《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求，合理開(kāi)發(fā)歷史課程資源，“合理”就是要圍繞教學(xué)目標(biāo)，選取有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析歷史的資源；選取反映歷史真實(shí)狀況，具有典型性、代表性的資源；選取那些易于在教學(xué)實(shí)際中應(yīng)用，能省時(shí)、有效的資源。有效利用歷史課程資源，“有效”就是要符合學(xué)生的實(shí)際，具有可操作性；學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)能正確理解和把握，對(duì)歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象形成正確認(rèn)識(shí)；更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。 【參考文獻(xiàn)】 《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》 專心---專注---專業(yè)