《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第13單元 第1講漢字與書(shū)法及筆墨丹青 課件 岳麓版（山東專(zhuān)用）》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第13單元 第1講漢字與書(shū)法及筆墨丹青 課件 岳麓版（山東專(zhuān)用）（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)一、漢字與書(shū)法一、漢字與書(shū)法1從漢字起源到從漢字起源到“書(shū)同文書(shū)同文”(1)起源：新石器時(shí)代陶器上出現(xiàn)的一些刻畫(huà)符號(hào)與后來(lái)的成熟文字有一起源：新石器時(shí)代陶器上出現(xiàn)的一些刻畫(huà)符號(hào)與后來(lái)的成熟文字有一定的淵源。定的淵源。(2)成熟：商代的成熟：商代的 是目前所知最早的成熟的漢字；商周時(shí)期出是目前所知最早的成熟的漢字；商周時(shí)期出現(xiàn)鑄在青銅器上的現(xiàn)鑄在青銅器上的 。(3)統(tǒng)一統(tǒng)一背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字使用出現(xiàn)混亂狀況；秦統(tǒng)一六國(guó)。背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字使用出現(xiàn)混亂狀況；秦統(tǒng)一六國(guó)。統(tǒng)一：秦始皇以統(tǒng)一：秦始皇以 為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國(guó)文字
2、；后又推廣書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國(guó)文字；后又推廣書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便的的 。意義：對(duì)意義：對(duì) 的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。甲骨文甲骨文金文金文小篆小篆隸書(shū)隸書(shū)統(tǒng)一多民族國(guó)家統(tǒng)一多民族國(guó)家第第1講漢字與書(shū)法及筆墨丹青講漢字與書(shū)法及筆墨丹青YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)2書(shū)藝歷程書(shū)藝歷程(1)書(shū)法書(shū)法書(shū)法特點(diǎn)書(shū)法特點(diǎn).以以 的黑白空間和線(xiàn)條剛?cè)峥轁?rùn)來(lái)抒情達(dá)意。的黑白空間和線(xiàn)條剛?cè)峥轁?rùn)來(lái)抒情達(dá)意。b通過(guò)自由變化的線(xiàn)條和疏密得宜的通過(guò)自由變化的線(xiàn)條和疏密得宜的 ，將繪畫(huà)藝術(shù)的，將繪畫(huà)藝術(shù)的 和和書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容有機(jī)融合。書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容有機(jī)融合。發(fā)展歷程發(fā)展歷程.魏晉：漢字發(fā)展成為魏晉：漢字
3、發(fā)展成為 的書(shū)法藝術(shù)。的書(shū)法藝術(shù)?！皶?shū)圣書(shū)圣” 的的蘭亭蘭亭序序被譽(yù)為被譽(yù)為“天下第一行書(shū)天下第一行書(shū)”。b隋唐：有張旭、懷素狂放不羈的隋唐：有張旭、懷素狂放不羈的 ，也出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿，也出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)等注重、柳公權(quán)等注重 的楷書(shū)，書(shū)法理論日趨成熟。的楷書(shū)，書(shū)法理論日趨成熟。c宋代：追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)宋代：追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“ ”。d明代：書(shū)法進(jìn)一步明代：書(shū)法進(jìn)一步 、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。筆墨筆墨布局布局情境美情境美自覺(jué)自覺(jué)王羲之王羲之草書(shū)草書(shū)規(guī)范法度規(guī)范法度有意無(wú)法有意無(wú)法平民化平民化YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用
4、)YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)二、筆墨丹青二、筆墨丹青1歷程歷程(1)新石器時(shí)代：是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的源頭。新石器時(shí)代：是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的源頭。(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：出現(xiàn)用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：出現(xiàn)用 繪制在絹帛上的作品。繪制在絹帛上的作品。(3)西漢時(shí)期：漢代西漢時(shí)期：漢代 浪漫、神秘又不失古拙。浪漫、神秘又不失古拙。(4)魏晉時(shí)期：魏晉時(shí)期： 開(kāi)始出現(xiàn)，代表人物是顧愷之，其繪畫(huà)理論是開(kāi)始出現(xiàn)，代表人物是顧愷之，其繪畫(huà)理論是“ ”。(5)唐代：唐代繪畫(huà)體現(xiàn)盛唐氣象，代表人物是唐代：唐代繪畫(huà)體現(xiàn)盛唐氣象，代表人物是 。(6)宋代：宋代： 從注重寫(xiě)實(shí)到注重意境；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)從注重寫(xiě)實(shí)到注重意境；商品經(jīng)濟(jì)的
5、發(fā)展促進(jìn)民間風(fēng)情畫(huà)興起，代表作品是張擇端的民間風(fēng)情畫(huà)興起，代表作品是張擇端的 。毛筆毛筆帛畫(huà)帛畫(huà)文人畫(huà)文人畫(huà)以形寫(xiě)神以形寫(xiě)神吳道子吳道子文人山水畫(huà)文人山水畫(huà)清明上河圖清明上河圖YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)(7)明清時(shí)期：文人畫(huà)受時(shí)代影響，出現(xiàn)風(fēng)格獨(dú)特的畫(huà)家；明清時(shí)期：文人畫(huà)受時(shí)代影響，出現(xiàn)風(fēng)格獨(dú)特的畫(huà)家； 成成為小說(shuō)的插圖；出現(xiàn)實(shí)用性的年畫(huà)、布貼畫(huà)、剪紙畫(huà)等。為小說(shuō)的插圖；出現(xiàn)實(shí)用性的年畫(huà)、布貼畫(huà)、剪紙畫(huà)等。2特點(diǎn)特點(diǎn)(1)既有注重寫(xiě)實(shí)的宮廷和既有注重寫(xiě)實(shí)的宮廷和 ，又有注重寫(xiě)意的，又有注重寫(xiě)意的 ，融詩(shī)，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。、書(shū)、畫(huà)、印為一體。(2)講求神似、意境和氣韻，注重個(gè)人
6、主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、講求神似、意境和氣韻，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。自由。木刻版畫(huà)木刻版畫(huà)民間繪畫(huà)民間繪畫(huà)文人畫(huà)文人畫(huà)YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)一、書(shū)畫(huà)藝術(shù)一、書(shū)畫(huà)藝術(shù)史料一史料一“楷書(shū)也叫楷書(shū)也叫真書(shū)真書(shū)、正書(shū)正書(shū)、今隸今隸，是從隸書(shū)演變而，是從隸書(shū)演變而來(lái)來(lái)楷書(shū)也是眾人創(chuàng)造的，不是某一個(gè)人創(chuàng)造的?？瑫?shū)也是眾人創(chuàng)造的，不是某一個(gè)人創(chuàng)造的?！睗h字的故事漢字的故事史料二史料二要理解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須要正確地要理解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須要正確地設(shè)想他們所處的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況設(shè)想他們
7、所處的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況某種藝術(shù)是和某些時(shí)代精神與風(fēng)某種藝術(shù)是和某些時(shí)代精神與風(fēng)俗情況同時(shí)出現(xiàn)、同時(shí)消滅的。俗情況同時(shí)出現(xiàn)、同時(shí)消滅的。法國(guó)丹納法國(guó)丹納藝術(shù)哲學(xué)藝術(shù)哲學(xué)YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)1下列哪種字體是史料一中提及的中國(guó)兩種書(shū)法字體下列哪種字體是史料一中提及的中國(guó)兩種書(shū)法字體() ABCD【解析】【解析】本題考查學(xué)生的辨析能力。史料一中提及的兩種書(shū)法字體本題考查學(xué)生的辨析能力。史料一中提及的兩種書(shū)法字體是楷書(shū)和隸書(shū)。是楷書(shū)和隸書(shū)。是小篆；是小篆；是商周的甲骨文；是商周的甲骨文；是隸書(shū)；是隸書(shū)；是楷書(shū)。故是楷書(shū)。故選選?！敬鸢浮俊敬鸢浮緿YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)2
8、史料二的核心主張是什么？你認(rèn)為丹納的主張是否正確？請(qǐng)結(jié)合唐宋史料二的核心主張是什么？你認(rèn)為丹納的主張是否正確？請(qǐng)結(jié)合唐宋書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)加以說(shuō)明。書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)加以說(shuō)明。【提示】【提示】藝術(shù)是時(shí)代精神和風(fēng)俗習(xí)慣的產(chǎn)物。正確。隋唐統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)藝術(shù)是時(shí)代精神和風(fēng)俗習(xí)慣的產(chǎn)物。正確。隋唐統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，思想開(kāi)放，書(shū)法藝術(shù)達(dá)到新高峰。既有張旭、懷素狂放不羈的草書(shū)繁榮，思想開(kāi)放，書(shū)法藝術(shù)達(dá)到新高峰。既有張旭、懷素狂放不羈的草書(shū)，也出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書(shū)，書(shū)法理論也，也出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書(shū)，書(shū)法理論也日趨成熟。宋朝重文，市民階層興起，社會(huì)生活豐富多
9、彩，書(shū)法藝術(shù)出現(xiàn)日趨成熟。宋朝重文，市民階層興起，社會(huì)生活豐富多彩，書(shū)法藝術(shù)出現(xiàn)各具情態(tài)的四大家，講究個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)各具情態(tài)的四大家，講究個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無(wú)法有意無(wú)法”。二、書(shū)畫(huà)藝術(shù)二、書(shū)畫(huà)藝術(shù)史料一史料一顧長(zhǎng)康畫(huà)人，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問(wèn)其故，顧曰：顧長(zhǎng)康畫(huà)人，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問(wèn)其故，顧曰：“四體妍蚩，四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿堵中。本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿堵中。”又載：顧長(zhǎng)康畫(huà)裴叔則，頰上益又載：顧長(zhǎng)康畫(huà)裴叔則，頰上益三毛。人問(wèn)其故，顧曰：三毛。人問(wèn)其故，顧曰：“裴楷俊朗有識(shí)具，正此是其識(shí)具。看畫(huà)者尋之，裴楷俊朗有識(shí)具，正此是其識(shí)具?？串?huà)者尋之，定覺(jué)益三
10、毛如有神明，殊勝未安時(shí)。定覺(jué)益三毛如有神明，殊勝未安時(shí)?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)巧藝巧藝史料二史料二 1根據(jù)史料聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，判斷顧長(zhǎng)康是誰(shuí)？理由是什么？根據(jù)史料聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，判斷顧長(zhǎng)康是誰(shuí)？理由是什么？【提示】【提示】顧長(zhǎng)康就是顧愷之。顧愷之長(zhǎng)期潛心研究繪畫(huà)理論，提出顧長(zhǎng)康就是顧愷之。顧愷之長(zhǎng)期潛心研究繪畫(huà)理論，提出“以以形寫(xiě)神形寫(xiě)神”。這與史料的記載是吻合的。這與史料的記載是吻合的。2史料二是哪一幅歷史名畫(huà)？其歷史研究?jī)r(jià)值在于什么？史料二是哪一幅歷史名畫(huà)？其歷史研究?jī)r(jià)值在于什么？【提示】【提示】清明上河圖清明上河圖。價(jià)值：對(duì)于研究北宋時(shí)期城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。價(jià)值：對(duì)于研究北宋時(shí)期城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展具
11、有重要價(jià)值。具有重要價(jià)值。3從史料一到史料二體現(xiàn)了中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)是什么？從史料一到史料二體現(xiàn)了中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)是什么？【提示】隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，風(fēng)俗畫(huà)興起；風(fēng)俗畫(huà)更加貼近社會(huì)生活 YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)【突破方法】【突破方法】史實(shí)歸納分析法史實(shí)歸納分析法書(shū)畫(huà)藝術(shù)的特征由創(chuàng)作者及其風(fēng)格、書(shū)法本身風(fēng)格及演變和鑒賞書(shū)畫(huà)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)的特征由創(chuàng)作者及其風(fēng)格、書(shū)法本身風(fēng)格及演變和鑒賞書(shū)畫(huà)的主體、書(shū)畫(huà)的功能等決定的。歸納時(shí)除考慮以上因素主體、書(shū)畫(huà)的功能等決定的。歸納時(shí)除考慮以上因素(特征特征)外，還要注意外，還要注意從書(shū)畫(huà)的演變歷程及其創(chuàng)作背景，這一縱向特征歸納。另外注意橫向從書(shū)畫(huà)的演變歷
12、程及其創(chuàng)作背景，這一縱向特征歸納。另外注意橫向(同一同一時(shí)期時(shí)期)比較，即同一時(shí)期不同書(shū)畫(huà)的特征歸納。比較，即同一時(shí)期不同書(shū)畫(huà)的特征歸納。YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)【突破歸納】【突破歸納】1中國(guó)書(shū)法基本特征中國(guó)書(shū)法基本特征(1)從創(chuàng)作主體的角度講從創(chuàng)作主體的角度講基本構(gòu)成元素為線(xiàn)條，線(xiàn)條作為點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡，是運(yùn)動(dòng)方向性和不可基本構(gòu)成元素為線(xiàn)條，線(xiàn)條作為點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡，是運(yùn)動(dòng)方向性和不可重復(fù)性的過(guò)程。重復(fù)性的過(guò)程。書(shū)寫(xiě)過(guò)程在時(shí)間上有連貫性，注重整體的協(xié)調(diào)美。書(shū)寫(xiě)過(guò)程在時(shí)間上有連貫性，注重整體的協(xié)調(diào)美。創(chuàng)作過(guò)程是以動(dòng)作過(guò)程帶動(dòng)視覺(jué)的特殊過(guò)程。創(chuàng)作過(guò)程是以動(dòng)作過(guò)程帶動(dòng)視覺(jué)的特殊過(guò)程。(2)從鑒
13、賞主體的角度講從鑒賞主體的角度講書(shū)法作品給人一種時(shí)間推移的印象。書(shū)法作品給人一種時(shí)間推移的印象。通過(guò)書(shū)法作品的欣賞體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心態(tài)。通過(guò)書(shū)法作品的欣賞體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心態(tài)。(3)以漢字為載體，具有極強(qiáng)的地域性、民族性及時(shí)代性。以漢字為載體，具有極強(qiáng)的地域性、民族性及時(shí)代性。(4)小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)構(gòu)成古代書(shū)法的主要字體。小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)構(gòu)成古代書(shū)法的主要字體。(5)書(shū)法是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式的獨(dú)特藝書(shū)法是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式的獨(dú)特藝術(shù)，具有特殊審美價(jià)值。術(shù)，具有特殊審美價(jià)值。YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)2中國(guó)
14、繪畫(huà)基本特征中國(guó)繪畫(huà)基本特征(1)從演變背景看：中國(guó)繪畫(huà)的演變深刻反映各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征，從演變背景看：中國(guó)繪畫(huà)的演變深刻反映各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征，如隋唐時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫(huà)藝術(shù)則明顯如隋唐時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫(huà)藝術(shù)則明顯反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。(2)從畫(huà)家角度看：文人畫(huà)家增多，畫(huà)家的素養(yǎng)越來(lái)越高。元明清時(shí)期，從畫(huà)家角度看：文人畫(huà)家增多，畫(huà)家的素養(yǎng)越來(lái)越高。元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最為突出。士大夫的文人畫(huà)成就最為突出。(3)從繪畫(huà)風(fēng)格看：宮廷和民間繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)；文人畫(huà)注重寫(xiě)意，融詩(shī)
15、、從繪畫(huà)風(fēng)格看：宮廷和民間繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)；文人畫(huà)注重寫(xiě)意，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。書(shū)、畫(huà)、印為一體。(4)從繪畫(huà)功能看：繪畫(huà)逐漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代，適應(yīng)從繪畫(huà)功能看：繪畫(huà)逐漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代，適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要，繪畫(huà)成為商品。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要，繪畫(huà)成為商品。YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)材料選擇題的解答技巧材料選擇題的解答技巧【內(nèi)涵釋義】【內(nèi)涵釋義】在題干中引入一些材料創(chuàng)造新的問(wèn)題情境，結(jié)合材料設(shè)在題干中引入一些材料創(chuàng)造新的問(wèn)題情境，結(jié)合材料設(shè)計(jì)選項(xiàng)。考查閱讀、分析、概括材料的能力。由于受計(jì)選項(xiàng)?？疾殚喿x、分析、概括材料的能力。由于受“一
16、標(biāo)多本一標(biāo)多本”的影響的影響，選擇題偏重于提供新情境、新材料，主要考查學(xué)生閱讀材料并從材料中，選擇題偏重于提供新情境、新材料，主要考查學(xué)生閱讀材料并從材料中獲取有效信息解決問(wèn)題的能力。獲取有效信息解決問(wèn)題的能力?！窘獯鸩呗浴俊窘獯鸩呗浴?1)一般采用信息推斷法：讀懂材料，提取有效信息，由一般采用信息推斷法：讀懂材料，提取有效信息，由表及里、去偽存真，結(jié)合教材知識(shí)遷移分析。對(duì)四個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析比較，表及里、去偽存真，結(jié)合教材知識(shí)遷移分析。對(duì)四個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析比較，排除與材料明顯不符的選項(xiàng)或結(jié)論正確但在材料中沒(méi)有體現(xiàn)的選項(xiàng)。排除與材料明顯不符的選項(xiàng)或結(jié)論正確但在材料中沒(méi)有體現(xiàn)的選項(xiàng)。(2)注意細(xì)節(jié)：有
17、時(shí)材料太長(zhǎng)，觀點(diǎn)隱藏在后半部分，需要完整閱讀；有注意細(xì)節(jié)：有時(shí)材料太長(zhǎng)，觀點(diǎn)隱藏在后半部分，需要完整閱讀；有時(shí)設(shè)問(wèn)為否定式，需要標(biāo)記設(shè)問(wèn)關(guān)鍵詞；常見(jiàn)的名詞在材料中有特定含義時(shí)設(shè)問(wèn)為否定式，需要標(biāo)記設(shè)問(wèn)關(guān)鍵詞；常見(jiàn)的名詞在材料中有特定含義；注意材料中的時(shí)空限制和材料出處。；注意材料中的時(shí)空限制和材料出處。YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)【典題突破】歐陽(yáng)文忠【典題突破】歐陽(yáng)文忠盤(pán)車(chē)圖盤(pán)車(chē)圖詩(shī)云：詩(shī)云：“古畫(huà)畫(huà)意不畫(huà)形，梅詩(shī)詠古畫(huà)畫(huà)意不畫(huà)形，梅詩(shī)詠物無(wú)隱情。忘形得意知者寡，不若見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)畫(huà)。物無(wú)隱情。忘形得意知者寡，不若見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)畫(huà)。”(夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談)該詩(shī)描繪該詩(shī)描繪的繪畫(huà)及其風(fēng)格是的繪畫(huà)及其風(fēng)
18、格是()A文人畫(huà)，重視寫(xiě)意文人畫(huà)，重視寫(xiě)意B山水畫(huà)，重視寫(xiě)實(shí)山水畫(huà)，重視寫(xiě)實(shí)C花鳥(niǎo)畫(huà)，濃墨重彩花鳥(niǎo)畫(huà)，濃墨重彩 D人物畫(huà)，形神俱備人物畫(huà)，形神俱備【解析】【解析】從材料看從材料看盤(pán)車(chē)圖盤(pán)車(chē)圖詩(shī)畫(huà)結(jié)合，重視寫(xiě)意，選擇詩(shī)畫(huà)結(jié)合，重視寫(xiě)意，選擇A項(xiàng)。項(xiàng)?！敬鸢浮俊敬鸢浮緼【思路展示】【思路展示】 YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)(2010福建文綜福建文綜)下表中的日文寫(xiě)法主要仿自中國(guó)某種書(shū)法字體，唐代擅長(zhǎng)下表中的日文寫(xiě)法主要仿自中國(guó)某種書(shū)法字體，唐代擅長(zhǎng)這一書(shū)體的書(shū)法家是這一書(shū)體的書(shū)法家是()A.王羲之王羲之B顏真卿顏真卿C柳公權(quán)柳公權(quán)D懷素懷素YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)【解析】【解析
19、】此題考查古代書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法名家。解法一：日本文字主要此題考查古代書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法名家。解法一：日本文字主要由吉備真?zhèn)淅脻h字創(chuàng)造的片假名和學(xué)問(wèn)僧空海采用漢字草書(shū)創(chuàng)造的平假由吉備真?zhèn)淅脻h字創(chuàng)造的片假名和學(xué)問(wèn)僧空海采用漢字草書(shū)創(chuàng)造的平假名構(gòu)成，材料中點(diǎn)出平假名，故受草書(shū)影響，懷素是狂草名家，選名構(gòu)成，材料中點(diǎn)出平假名，故受草書(shū)影響，懷素是狂草名家，選D；解；解法二：根據(jù)材料中的平假名字體判斷是模仿草書(shū)，這是本題考查的主要意法二：根據(jù)材料中的平假名字體判斷是模仿草書(shū)，這是本題考查的主要意圖：解法三：排除法，王羲之非唐朝，顏真卿和柳公權(quán)擅長(zhǎng)楷體，故選圖：解法三：排除法，王羲之非唐朝，顏真卿和柳公權(quán)擅
20、長(zhǎng)楷體，故選D。【答案】【答案】DYL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)從近幾年新課標(biāo)地區(qū)考試題看，本考點(diǎn)是高頻考點(diǎn)?？疾榻嵌戎饕氰b賞繪從近幾年新課標(biāo)地區(qū)考試題看，本考點(diǎn)是高頻考點(diǎn)?？疾榻嵌戎饕氰b賞繪畫(huà)，將書(shū)法繪畫(huà)的特點(diǎn)與時(shí)代特點(diǎn)相聯(lián)系，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法繪畫(huà)作品所包含的畫(huà)，將書(shū)法繪畫(huà)的特點(diǎn)與時(shí)代特點(diǎn)相聯(lián)系，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法繪畫(huà)作品所包含的時(shí)代信息。在今后備考復(fù)習(xí)中要特別注意以下角度：時(shí)代信息。在今后備考復(fù)習(xí)中要特別注意以下角度：1知識(shí)角度：知識(shí)角度：認(rèn)識(shí)典型書(shū)法藝術(shù)家的作品及特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)典型書(shū)法藝術(shù)家的作品及特點(diǎn)。2能力角度：能力角度：充分利用教材中的素材，適當(dāng)挖掘與教材有關(guān)的網(wǎng)上材料，提充分
21、利用教材中的素材，適當(dāng)挖掘與教材有關(guān)的網(wǎng)上材料，提高鑒賞書(shū)法藝術(shù)作品的能力。高鑒賞書(shū)法藝術(shù)作品的能力。3史論角度：史論角度：綜合政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)模塊的知識(shí)，認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)演變的綜合政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)模塊的知識(shí)，認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)演變的時(shí)代背景。時(shí)代背景。4區(qū)域歷史角度：區(qū)域歷史角度：古代山東籍的書(shū)法藝術(shù)家有東晉王羲之、唐代顏真卿等，古代山東籍的書(shū)法藝術(shù)家有東晉王羲之、唐代顏真卿等，復(fù)習(xí)時(shí)注意這些書(shū)法家的作品特點(diǎn)及其反映的時(shí)代風(fēng)貌。復(fù)習(xí)時(shí)注意這些書(shū)法家的作品特點(diǎn)及其反映的時(shí)代風(fēng)貌。YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)(2012南京調(diào)研南京調(diào)研)“舞舞”字的原始文字像一個(gè)人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子，后來(lái)字
22、的原始文字像一個(gè)人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子，后來(lái)加上加上“舛舛”(雙腳形雙腳形)，強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂(lè)曲有節(jié)奏地跳躍。這說(shuō)明漢字，強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂(lè)曲有節(jié)奏地跳躍。這說(shuō)明漢字()A演變總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁演變總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁B以圖畫(huà)文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展以圖畫(huà)文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展C都是由象形文字構(gòu)成都是由象形文字構(gòu)成D講究借物抒情，追求神韻意趣講究借物抒情，追求神韻意趣YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)【解析】【解析】本題考查分析理解能力。本題考查分析理解能力。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，漢字演變的總趨勢(shì)項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，漢字演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)；漢字的組成不僅僅是象形文字還包括會(huì)意字，由此排除是由繁到簡(jiǎn)；漢字的組
23、成不僅僅是象形文字還包括會(huì)意字，由此排除C項(xiàng)。項(xiàng)。D項(xiàng)在材料中找不出有效信項(xiàng)在材料中找不出有效信息。息。B項(xiàng)說(shuō)法準(zhǔn)確，從圖片可以清晰地看出漢字由圖畫(huà)文字逐步演變成現(xiàn)項(xiàng)說(shuō)法準(zhǔn)確，從圖片可以清晰地看出漢字由圖畫(huà)文字逐步演變成現(xiàn)代文字的軌跡。代文字的軌跡?！敬鸢浮俊敬鸢浮緽YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)(2011安徽文綜安徽文綜)右圖為蘇軾的右圖為蘇軾的枯木怪石圖枯木怪石圖，有評(píng)價(jià)說(shuō)，枝干，有評(píng)價(jià)說(shuō)，枝干“虬虬(qiu，盤(pán)曲，盤(pán)曲)屈無(wú)端倪屈無(wú)端倪”，石，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是風(fēng)格的是()A“意存筆先，畫(huà)盡意在意存筆先，畫(huà)盡意在”
24、B“筆才一二，像已應(yīng)焉筆才一二，像已應(yīng)焉”C“詩(shī)中有畫(huà)詩(shī)中有畫(huà)”，“畫(huà)中有詩(shī)畫(huà)中有詩(shī)”D“以清雅之筆，寫(xiě)山林之氣以清雅之筆，寫(xiě)山林之氣”YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)【解析】【解析】本題考查對(duì)歷史知識(shí)的理解。蘇軾的本題考查對(duì)歷史知識(shí)的理解。蘇軾的枯木怪石圖枯木怪石圖體現(xiàn)了體現(xiàn)了仕途幾遭貶謫憤懣不平之氣，屬于文人畫(huà)。仕途幾遭貶謫憤懣不平之氣，屬于文人畫(huà)?！耙獯婀P先，畫(huà)盡意在意存筆先，畫(huà)盡意在”，強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，氣韻生動(dòng)，是文人畫(huà)的特點(diǎn)，故選調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，氣韻生動(dòng)，是文人畫(huà)的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)。項(xiàng)?！敬鸢浮俊敬鸢浮緼YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)本考點(diǎn)在本考點(diǎn)在2011
25、年高考中僅涉題不多，在以后的復(fù)習(xí)備考中還應(yīng)特別關(guān)注以年高考中僅涉題不多，在以后的復(fù)習(xí)備考中還應(yīng)特別關(guān)注以下角度：下角度：1知識(shí)角度知識(shí)角度：中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展歷程及其與社會(huì)存在的關(guān)系，這個(gè)角度主：中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展歷程及其與社會(huì)存在的關(guān)系，這個(gè)角度主要是通過(guò)典型作品與典型時(shí)代的高度結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。要是通過(guò)典型作品與典型時(shí)代的高度結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。2能力角度能力角度：典型作品的賞析與判斷。提供歷史上典型的繪畫(huà)作品，通：典型作品的賞析與判斷。提供歷史上典型的繪畫(huà)作品，通過(guò)分析作品得出其時(shí)代性和作者的創(chuàng)作意圖。過(guò)分析作品得出其時(shí)代性和作者的創(chuàng)作意圖。3區(qū)域歷史角度：區(qū)域歷史角度：北宋瑯邪東武北宋瑯邪東武(今山東諸城今
26、山東諸城)人張擇端的人張擇端的清明上河圖清明上河圖是民間風(fēng)情畫(huà)的代表作品。是民間風(fēng)情畫(huà)的代表作品。YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)(2012嘉興高三月考嘉興高三月考)明清時(shí)期，以明清時(shí)期，以“風(fēng)流文采磨不盡，水墨自與詩(shī)爭(zhēng)妍風(fēng)流文采磨不盡，水墨自與詩(shī)爭(zhēng)妍”為特征的文人畫(huà)興盛。右圖是明清文人畫(huà)的代表作之一。這類(lèi)作品所表現(xiàn)的為特征的文人畫(huà)興盛。右圖是明清文人畫(huà)的代表作之一。這類(lèi)作品所表現(xiàn)的是是()A個(gè)人的情感個(gè)人的情感B真實(shí)的景象真實(shí)的景象C多彩的生活多彩的生活D繁盛的社會(huì)繁盛的社會(huì)【解析】【解析】此題的解答可使用此題的解答可使用“轉(zhuǎn)換法轉(zhuǎn)換法”，題意可以轉(zhuǎn)換為，題意可以轉(zhuǎn)換為“文人畫(huà)的文人畫(huà)的
27、特征是什么特征是什么”。文人畫(huà)的一個(gè)突出特征是強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受，注重表達(dá)個(gè)人情感。文人畫(huà)的一個(gè)突出特征是強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受，注重表達(dá)個(gè)人情感?！敬鸢浮俊敬鸢浮緼 YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)1(2012汕頭質(zhì)檢汕頭質(zhì)檢)斯塔夫里阿諾斯指出，中國(guó)文明之所以能綿延不息，斯塔夫里阿諾斯指出，中國(guó)文明之所以能綿延不息，具有極強(qiáng)的內(nèi)聚性的原因之一就是得益于早在商代就已經(jīng)產(chǎn)生的書(shū)面語(yǔ)。具有極強(qiáng)的內(nèi)聚性的原因之一就是得益于早在商代就已經(jīng)產(chǎn)生的書(shū)面語(yǔ)。這里的書(shū)面語(yǔ)是指這里的書(shū)面語(yǔ)是指()A漢語(yǔ)漢語(yǔ)B金文金文C甲骨文甲骨文 D先秦時(shí)的俗語(yǔ)先秦時(shí)的俗語(yǔ)【解析】【解析】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。注意時(shí)間信息：商代。商代
28、甲骨本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。注意時(shí)間信息：商代。商代甲骨文是我國(guó)最早的比較成熟的文字。甲骨文是刻在甲骨和一些器物上的銘文文是我國(guó)最早的比較成熟的文字。甲骨文是刻在甲骨和一些器物上的銘文?！敬鸢浮俊敬鸢浮緾YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)2漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列字形出現(xiàn)的先后順序是漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列字形出現(xiàn)的先后順序是()A BC D【解析】【解析】是甲骨文，是甲骨文，是篆書(shū)，是篆書(shū)，是隸書(shū)，是隸書(shū)，是楷書(shū)，而漢字的演是楷書(shū)，而漢字的演變順序是甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)。變順序是甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)?！敬鸢浮俊敬鸢浮緾YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)3下面是我國(guó)第一套多媒體郵票
29、下面是我國(guó)第一套多媒體郵票唐詩(shī)三百首唐詩(shī)三百首賞析，請(qǐng)判斷詩(shī)中的字體賞析，請(qǐng)判斷詩(shī)中的字體() A. 草書(shū)草書(shū)楷書(shū)楷書(shū)行書(shū)行書(shū)隸書(shū)隸書(shū)B(niǎo). 草書(shū)草書(shū)行書(shū)行書(shū)楷書(shū)楷書(shū)隸書(shū)隸書(shū)C. 行書(shū)行書(shū)楷書(shū)楷書(shū)草書(shū)草書(shū)隸書(shū)隸書(shū)D. 草書(shū)草書(shū)楷書(shū)楷書(shū)隸書(shū)隸書(shū)行書(shū)行書(shū)YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)【解析】【解析】本題考查學(xué)生的辨析能力。根據(jù)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)判斷：本題考查學(xué)生的辨析能力。根據(jù)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)判斷：草草書(shū)；書(shū)；楷書(shū)；楷書(shū)；行書(shū)；行書(shū)；隸書(shū)。隸書(shū)?！敬鸢浮俊敬鸢浮緼YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)4(2012榆林調(diào)研榆林調(diào)研)西廂記西廂記中說(shuō)：中說(shuō)：“這的堪為字史，當(dāng)為款識(shí)，有柳這的堪為字史，當(dāng)為
30、款識(shí)，有柳骨顏筋，張旭張顛，羲之獻(xiàn)之。骨顏筋，張旭張顛，羲之獻(xiàn)之?！睂?duì)文中的對(duì)文中的“柳骨顏筋柳骨顏筋”及其代表字體解及其代表字體解釋錯(cuò)誤的是釋錯(cuò)誤的是()A“柳柳”指柳公權(quán)，指柳公權(quán)，“顏顏”指顏真卿指顏真卿B是書(shū)法中楷書(shū)的著名字體是書(shū)法中楷書(shū)的著名字體C這種字體筆畫(huà)詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整這種字體筆畫(huà)詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整D是宋元時(shí)期書(shū)法的杰出代表是宋元時(shí)期書(shū)法的杰出代表【解析】【解析】由由“柳骨顏筋，張旭張顛，羲之獻(xiàn)之柳骨顏筋，張旭張顛，羲之獻(xiàn)之”及及“代表字體代表字體”等信等信息可知，這里的息可知，這里的“柳骨顏筋柳骨顏筋”與書(shū)法相關(guān)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，與書(shū)法相關(guān)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“柳骨柳骨”
31、反映的是柳公權(quán)的書(shū)法，反映的是柳公權(quán)的書(shū)法，“顏筋顏筋”反映的是顏真卿的書(shū)法，是唐代書(shū)法的反映的是顏真卿的書(shū)法，是唐代書(shū)法的杰出代表，所以答案為杰出代表，所以答案為D項(xiàng)。項(xiàng)?！敬鸢浮俊敬鸢浮緿YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)52011年年6月月1日，畫(huà)世日，畫(huà)世660年，遭火殉年，遭火殉360年，分隔兩岸年，分隔兩岸60余年的余年的富春富春山居圖山居圖(見(jiàn)右圖見(jiàn)右圖)得以在臺(tái)北故宮合璧展出，此次合璧，既是文化盛事，又得以在臺(tái)北故宮合璧展出，此次合璧，既是文化盛事，又是見(jiàn)證是見(jiàn)證兩岸同根同源的民族盛事，圓了幾代人的夢(mèng)想和追求。下列關(guān)于此畫(huà)的兩岸同根同源的民族盛事，圓了幾代人的夢(mèng)想和追求。下列
32、關(guān)于此畫(huà)的說(shuō)法不正確的是說(shuō)法不正確的是()A該畫(huà)應(yīng)該屬于文人畫(huà)該畫(huà)應(yīng)該屬于文人畫(huà)B該畫(huà)的特點(diǎn)是借物抒情，追求神韻意趣該畫(huà)的特點(diǎn)是借物抒情，追求神韻意趣C該畫(huà)是工筆重彩畫(huà)的杰作該畫(huà)是工筆重彩畫(huà)的杰作D該畫(huà)集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)和篆刻于一體該畫(huà)集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)和篆刻于一體【解析】【解析】本題考查古代文人畫(huà)的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)和圖片可知，此本題考查古代文人畫(huà)的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)和圖片可知，此畫(huà)為文人寫(xiě)意畫(huà)，畫(huà)為文人寫(xiě)意畫(huà)，C說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意，說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意，A不符合題意。不符合題意。B、D均為文人畫(huà)均為文人畫(huà)的特點(diǎn)，不符合題意。的特點(diǎn)，不符合題意。【答案】【答案】CYL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東
33、專(zhuān)用)二、非選擇題二、非選擇題(15分分)6閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料一材料一“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂，世界文明，惟有我先！亂，世界文明，惟有我先！”孫中山孫中山黃帝贊黃帝贊材料二材料二宋李成宋李成晴巒蕭寺圖晴巒蕭寺圖北宋張擇端北宋張擇端清明上河圖清明上河圖YL 歷史歷史 (山東專(zhuān)用山東專(zhuān)用)請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：(1)以?xún)伤螘r(shí)期的科技成就，說(shuō)明材料一祭文中以?xún)伤螘r(shí)期的科技成就，說(shuō)明材料一祭文中“世界文明，惟有我先世界文明，惟有我先”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。(3分分)(2)據(jù)材料二，你獲得了哪些有關(guān)宋代繪畫(huà)特點(diǎn)的信息？
34、體現(xiàn)了宋代怎樣據(jù)材料二，你獲得了哪些有關(guān)宋代繪畫(huà)特點(diǎn)的信息？體現(xiàn)了宋代怎樣的社會(huì)風(fēng)貌？的社會(huì)風(fēng)貌？(8分分)(3)以上材料所反映的科技、藝術(shù)因素對(duì)包括中華文明在內(nèi)的世界文明有以上材料所反映的科技、藝術(shù)因素對(duì)包括中華文明在內(nèi)的世界文明有何影響？何影響？(4分分)【解析】【解析】第第(1)問(wèn)考查兩宋時(shí)期的科技成就，接要求根據(jù)教材相關(guān)知識(shí)問(wèn)考查兩宋時(shí)期的科技成就，接要求根據(jù)教材相關(guān)知識(shí)回答即可，可答四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)等。第回答即可，可答四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)等。第(2)問(wèn)根據(jù)兩幅名畫(huà)進(jìn)行答題，問(wèn)根據(jù)兩幅名畫(huà)進(jìn)行答題，晴巒蕭寺圖晴巒蕭寺圖反映了山水畫(huà)、反映了山水畫(huà)、清明上河圖清明上河圖反映了風(fēng)俗畫(huà)。中國(guó)畫(huà)
35、的特反映了風(fēng)俗畫(huà)。中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)是注重意境。根據(jù)繪畫(huà)特點(diǎn)的信息回答社會(huì)風(fēng)貌一問(wèn)，繪畫(huà)興起反映了文點(diǎn)是注重意境。根據(jù)繪畫(huà)特點(diǎn)的信息回答社會(huì)風(fēng)貌一問(wèn)，繪畫(huà)興起反映了文人階層的壯大；風(fēng)俗畫(huà)反映了商業(yè)發(fā)展，城市繁榮；繪畫(huà)注重意境反映了理人階層的壯大；風(fēng)俗畫(huà)反映了商業(yè)發(fā)展，城市繁榮；繪畫(huà)注重意境反映了理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展等。第學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展等。第(3)問(wèn)科技發(fā)展的影響，可從四大發(fā)明有關(guān)影響方面進(jìn)問(wèn)科技發(fā)展的影響，可從四大發(fā)明有關(guān)影響方面進(jìn)行回答；藝術(shù)發(fā)展的影響，可從中華文明對(duì)世界文明的影響來(lái)回答。行回答；藝術(shù)發(fā)展的影響，可從中華文明對(duì)世界文明的影響來(lái)回答?！敬鸢浮俊敬鸢浮?1)活字印刷術(shù)的發(fā)明、火藥廣泛用于軍事、
36、指南針應(yīng)用于航活字印刷術(shù)的發(fā)明、火藥廣泛用于軍事、指南針應(yīng)用于航海，都出現(xiàn)在宋代。海，都出現(xiàn)在宋代。(2)信息：山水畫(huà)成為獨(dú)立的畫(huà)種；風(fēng)俗畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)；繪畫(huà)注重意境。社信息：山水畫(huà)成為獨(dú)立的畫(huà)種；風(fēng)俗畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)；繪畫(huà)注重意境。社會(huì)風(fēng)貌：宋代重文，文人階層不斷壯大；宋代商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民會(huì)風(fēng)貌：宋代重文，文人階層不斷壯大；宋代商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民隊(duì)伍壯大；理學(xué)興起，注重內(nèi)心修養(yǎng)。隊(duì)伍壯大；理學(xué)興起，注重內(nèi)心修養(yǎng)。(3)促進(jìn)了我國(guó)航海事業(yè)和外貿(mào)的發(fā)展，促進(jìn)了文化事業(yè)的傳播；有利于促進(jìn)了我國(guó)航海事業(yè)和外貿(mào)的發(fā)展，促進(jìn)了文化事業(yè)的傳播；有利于中華文明的發(fā)展與傳播；推動(dòng)了歐洲由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。中華文明的發(fā)展與傳播；推動(dòng)了歐洲由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。
高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第13單元 第1講漢字與書(shū)法及筆墨丹青 課件 岳麓版（山東專(zhuān)用）
