高中蘇教版課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)學(xué)生版

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1、一.《勸學(xué)》(節(jié)選)荀子 君子曰:學(xué)不可以已(停止)。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折);冰,水為之而寒于水(介賓短語后置)。木直中(合于)繩,輮(同“煣”,火烤)以為輪,其曲中規(guī)。雖有(同“又”,再一次)槁暴(同“曝”曬干),不復(fù)挺者(表判斷),輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而(表遞進(jìn))日(名詞作狀語,每日)參(檢驗(yàn))?。ǚ词?,省察)乎己,則知(同“智”)明而(表并列)行無過矣。 吾嘗終日而(表修飾)思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)(所學(xué)到的東西)也;吾嘗跂(提起腳后跟)而望矣,不如登高之博見也。登高而(表承接)招,臂非加長(zhǎng)也,而(表轉(zhuǎn)折)見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾(快,速)也,

2、而聞?wù)哒茫ㄇ宄?。假(憑借,利用)輿馬者,非利足(形容詞用作動(dòng)詞,跑得快)也,而致(到達(dá))千里;假舟楫者,非能水(名詞用作動(dòng)詞,游泳)也,而絕(橫渡)江河。君子生(同“性”,天賦)非異也,善假于物也。 積土成山,風(fēng)雨興焉(兼詞,于此);積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬(半步)步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍(停止)。鍥而(表承接)舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置句),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而(表并列)二螯,非蛇鱔之穴無可寄托(藏身)者,用心躁(浮躁)也。 二.《師說》韓

3、愈 古之(的)學(xué)者(求學(xué)的人)必有師。師者,所以(用來……)傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎(于,“在”)吾前,其聞道也固先乎(于,“比”)吾,吾從而師(以……為師)之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而(跟從并且)師之。吾師道也,夫庸(難道)知其年之先后生于吾乎!是故(因此)無(無論)貴無賤無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存(存在的地方)也。 嗟乎!師道之(取獨(dú))不傳也(舒緩語氣)久矣!欲人之無惑也難矣。古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且(尚且)從師而問焉(代老師);今之眾人(一般的人),其(代指“眾人”)下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥(認(rèn)為…是可恥的)學(xué)于師。是

4、故圣益圣(圣明),愚益愚,圣人之所以(…的原因)為圣(形容詞用作名詞,圣人),愚人之所以為愚,其(大概)皆出于此乎(表感嘆)?愛其子,擇師而教之,于其(他們)身也,則(表轉(zhuǎn)折)恥(認(rèn)為…是可恥的)師焉(句末語氣詞),惑(糊涂)矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解(賓語前置),或師焉,或不(同“否”)焉(句末語氣詞),小(小的方面)學(xué)而大遺(丟棄),吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師,士大夫之族(類)曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與(連詞,和)彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人

5、,君子不齒(不屑一提),今其(君子)智乃(竟然)反不能及,其(這)可怪也歟! 圣人無常師??鬃訋煟ㄒ浴瓰閹煟┷白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之(這)徒,其賢不及孔子??鬃釉唬骸叭诵?,則(連詞,就)必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻(學(xué)習(xí)),如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于(被)時(shí),學(xué)于(向)余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽(贈(zèng)送)之。 三.《赤壁賦》蘇 軾 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下(介賓短語后置句)。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬(同“囑”,勸酒)客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上(介賓短

6、語后置句),徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如(往),凌(越過)萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛(憑空)御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。 于是飲酒樂甚,扣舷而(表修飾)歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺(悠遠(yuǎn)的樣子)兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸ǘㄕZ后置),倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。舞(使----舞)幽壑之潛蛟,泣(使----哭泣)孤舟之嫠婦。 蘇子愀然(憂愁的樣子),正襟危(使----正)坐,而問客曰:“何為其然也?(賓語前置)”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎(判斷句)?西望夏口,東

7、(名作狀,向東)望武昌,山川相繆(同“繚”),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎(被動(dòng)句)?方其破荊州,下(名作動(dòng),攻?。┙?,順流而東(名作動(dòng),向東進(jìn))也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒(斟酒)臨江,橫槊(橫執(zhí)著長(zhǎng)矛)賦詩,固(本來)一世之雄也,而今安在哉(賓語前置)?況吾與子漁樵(名作動(dòng),捕魚砍柴)于江渚之上,侶(把----當(dāng)做伴侶)魚蝦而友(把----當(dāng)做朋友)麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬(同“囑”,勸酒)。寄蜉蝣于天地(介賓短語后置句),渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托(寄托)遺響于悲風(fēng)?!? 蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而

8、未嘗往也;盈虛者如彼,而卒(終于)莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾(副詞,加強(qiáng)語氣,與“不”連用,譯為“連----都”)不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍(如果)非吾之所有,雖(即使)一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也(無窮無盡的寶藏),而吾與子之所共食(共同享用)?!? 客喜而笑,洗盞更酌(重新斟酒)。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉(枕著)乎(于在),不知東方之(取獨(dú))既白。 四.《始得西山宴游記》柳宗元 自余為(成為)僇(“僇”通“戮”,這里是遭貶謫的意思)

9、人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施(緩慢行走的樣子)而行,漫漫而游,日(名作狀,每日)與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者(認(rèn)為大凡這個(gè)州里有異態(tài)的山水,定語后置),皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣(沿著)染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢(shì),岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚白,外與天際(交會(huì)),四望如一。然后知是山之特立

10、,不與培塿為類。悠悠乎(……的樣子)與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日知入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合,然后知吾向之未始游,游于是(從此,古今異義)乎始。故為(寫)之文以志。是歲,元和四年也。 五.《六國論》蘇洵 六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(六國破敗滅亡,不是兵器不鋒利,戰(zhàn)術(shù)不好,弊病是在于賄賂秦國。判斷句)賂秦而力虧,破滅之道也。 或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以(因?yàn)椋┵T者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完,故曰:弊在賂秦也。 秦以(憑借)攻取之外,?。ㄐ〉姆矫?,形作名)則獲邑,大則得城。較秦之所

11、得與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)(那實(shí)際情況,古今異義 )百倍;諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父(祖輩父輩,古今異義),暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭(通“饜”,滿足),奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。   齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕、趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義(堅(jiān)守正義,名作

12、動(dòng))不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速(招致)禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻(使……退卻)之。洎牧以讒誅,( 等到李牧因?yàn)樽嬔员徽D殺)邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力(智謀和力量,古今異義)孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)(通“倘”,如果)與秦相較,或未易量。 嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮(禮遇,名作動(dòng))天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下(下到,名作動(dòng))咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡

13、。為國者無使為積威之所劫哉?。ㄖ卫韲业娜瞬灰? ))被敵人積聚的威勢(shì)所脅迫,被動(dòng)句 夫六國與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下(自取下策,名作動(dòng))而從六國破亡之故事(舊事,古今異義),是又在六國下矣。 六.《阿房宮賦》杜牧 六王畢,四海一(統(tǒng)一,數(shù)詞作動(dòng)詞)。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北(向北,名作狀)構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角(宮室的建筑參差錯(cuò)落,精巧工致,古今異義)。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行

14、空,不霽何虹?高低冥迷,不知東西。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而(卻,表轉(zhuǎn)折)氣候不齊。 妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦(坐著輦車)來于秦;朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見者,三十六年。 燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎(把鼎看做,名作動(dòng))鐺玉(把玉石看做,名作動(dòng))石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心

15、也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉(戍守邊關(guān)的士兵叫,函谷關(guān)被攻占。被動(dòng)句),楚人一炬(焚燒,名作動(dòng)),可憐(可惜,古今異義)焦土(化為焦土,名作動(dòng))! 滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。(滅族秦朝的是秦國,不是天下。判斷句)嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;

16、后人哀之而不鑒(以……為鑒)之,亦使后人而復(fù)哀后人也。 七.《指南錄后序》文天祥 德祐二年二月十九日,予除(授官)右丞相兼樞密使,都督(統(tǒng)率)諸路軍馬。時(shí)北兵已迫(逼近)修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施??N紳(士大夫,“縉”同“搢”,插)、大夫、士萃(聚集)于(在)左丞相府,莫(沒有人)知計(jì)所出。會(huì)(適逢)使轍交馳,北邀當(dāng)國者相見,眾謂予一行(去一次)為(是……的)可以紓(解除)禍。國事至此,予不得愛(吝惜)身;意(估計(jì),料想)北亦尚可以(古今異義:可以用)口舌動(dòng)也。初,奉使往來,無留北者,予更欲一覘(窺視)北,歸而求救國之策。于是辭相印不拜(接受任命),翌日(第二天),以(憑借……的身份)資

17、政殿學(xué)士行。 初至北營(yíng),抗辭慷慨(古今異義:意氣激昂),上下頗驚動(dòng),北亦未敢遽(立刻)輕(形作動(dòng),輕視)吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡(挑撥,陷害)于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻(軟禁)不得還,國事遂不可收拾。予自度(揣度,估量)不得脫,則直(徑直)前(名作動(dòng),走上前)詬(責(zé)罵)虜帥失信,數(shù)(列舉罪狀)呂師孟叔侄為逆,但(只)欲求死,不復(fù)顧利害(偏義復(fù)詞,偏指“害”,危害)。北雖貌(名作狀,表面上)敬,實(shí)則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以(用)兵圍所寓舍,而予不得歸矣。 未幾(不久),賈余慶等以(憑借……的身份)祈請(qǐng)使詣(到)北。北驅(qū)予并往,而(卻,連詞表轉(zhuǎn)折)不在使者之目(名單)。予分(按本分)當(dāng)

18、引決,然而隱忍以(相當(dāng)于“而”,連詞表修飾)行。昔人云:“將以(憑)有為(作為)也”。 至京口,得間(間隙)奔真州,即具(通“俱”,都,完全)以(把)北虛實(shí)告東西二閫,約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì),庶幾(差不多)在此。留二日,維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草(名作狀,在荒野)行露(名作狀,在露天)宿,日(名作狀,每天)與北騎相出沒于長(zhǎng)淮間(狀后)。窮(處境艱難)餓無聊(古今異義,沒有依靠),追購又急,天高地迥(遠(yuǎn)),號(hào)呼靡(不)及。已而(不久)得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚(yáng)子江,入蘇州洋,展轉(zhuǎn)(同“輾轉(zhuǎn)”)四明、天臺(tái),以至于永嘉。 嗚呼!予之(取獨(dú))及于死者(……的情況),不知其幾

19、矣!詆(罵)大酋當(dāng)(應(yīng)該)死;罵逆賊當(dāng)死;與貴酋處二十日,爭(zhēng)曲直,屢當(dāng)死;去(離開)京口,挾匕首以(來,用來,連詞表目的)備不測(cè),幾(差一點(diǎn))自剄死;經(jīng)北艦十余里,為巡船所(被動(dòng)句)物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如(到)揚(yáng)州,過瓜洲揚(yáng)子橋,竟使(假使)遇哨,無不死;揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆(幾乎)例(等于)送死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所(被動(dòng)句)陵(同“凌”,欺凌)迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質(zhì)明(天剛亮?xí)r)避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所逃死;至高郵,制府檄下,幾以(介詞,因)捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅(不期而遇)死;至

20、海陵,如高沙,??譄o辜死;道(名作動(dòng),取道)海安、如皋,凡(總共)三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以(因?yàn)椋┎患{死;以(介詞,用)小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固(本來)付之度外矣!嗚呼!死生,晝夜(偏義復(fù)詞,偏指“死”)事也(判斷句),死而(就)死矣,而(然而)境界危惡,層見(同“現(xiàn)”)錯(cuò)出,非人世所堪(經(jīng)得起)。痛定思痛,痛何如哉! 予在患難中,間(間或,有時(shí))以(用)詩記所遭,今存其本不忍廢,道中手自抄錄。使北營(yíng),留北關(guān)外,為一卷;發(fā)北關(guān)外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復(fù)還(回返)京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉,來三山,為一卷。將藏之

21、于家(在),使來者讀之,悲予志焉(句末語氣詞)。 嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇(同“戮”,罪);所求乎為子,以(用)父母之遺體行殆(形作名,危險(xiǎn)的事),而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于(向)君,君不許;請(qǐng)罪于母,母不許;請(qǐng)罪于先人之墓,生無以救國難,死猶(仍然)為(作為)厲鬼以(來)擊賊,義也;賴天之靈、宗廟之福,修我戈矛,從王于(到)師(軍隊(duì)),以為前驅(qū),雪(除去)九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已(停止),亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向(以前)也使(假使)予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然(無,沒有)以自(掩飾)于君親(狀后)

22、,君親其(表揣測(cè)語氣)謂予何!誠(實(shí)在)不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉! 是年夏五,改元景炎,廬陵文天祥自序(名作動(dòng),為……作序)其詩,名(名作動(dòng),取名)曰《指南錄》。 八.《五人墓碑記》張溥 五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之(結(jié)構(gòu)助詞,無義)被逮,激于(被,介詞)義而死焉(于此,兼詞,在這件事上)者(的人)也。至于(到)今,郡之賢士大夫請(qǐng)于(向,介詞)當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以(來,連詞)葬之,且(并且)立石于(在)其墓之門,以(用來,連詞)旌(表揚(yáng))其(他們,代五人)所為(做,動(dòng)詞)。嗚呼,亦盛矣哉! 夫五人之死,去(距離)今之(結(jié)構(gòu)助詞,無義)墓(修墓,動(dòng)詞)而

23、(連詞,表承接)葬焉(他們,代詞),其為時(shí)止(僅,只是)十有(通“又”)一月爾。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒(人),其疾?。ㄉ夭。瑒?dòng)詞)而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞?wù)邭e!獨(dú)五人之(結(jié)構(gòu)助詞,無義)皦皦,何(為什么,疑問代詞)也? 予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行(品行)為(成為,作為)士先(表率,名詞)者,為(替,介詞)之(代,指周公)聲(伸張)義,斂貲財(cái)以(來,連詞)送其行,哭聲震動(dòng)天地。緹騎按(用手壓?。﹦Χ埃瑔枺骸罢l為(是)哀者?”眾不能堪(忍受),抶而仆(使……倒下)之。是時(shí)以(憑借……身份)大中丞撫(安撫,撫慰)吳者(的人)為(是)魏之私

24、人(親信,心腹)毛一鷺,公之逮所由使(主使)也;吳之民方(正)痛心(心里怨恨)焉,于是乘其(他,指毛一鷺)厲聲以(表修飾,連詞)呵,則噪而(表修飾,連詞)相(他)逐。中丞匿于(到,介詞)溷藩以(表結(jié)果,連詞,因而)免。既而以(把,介詞)吳民之亂請(qǐng)于(向,介詞)朝,按(追究,查辦)誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,即今之傫然在墓者也。 然五人之當(dāng)(面對(duì))刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈(斥罵)之(代詞,指中丞),談笑以(表修飾,相當(dāng)于“而”)死。斷頭置城上,顏色(臉色,神態(tài))不少(稍,略微)變。有賢士大夫發(fā)(拿出)五十金,買五人之頭而函(裝在匣子里)之,卒(終于)與(和,介詞)尸合。

25、故今之墓中全乎(形容詞詞尾)為五人也。 嗟乎!大閹之亂,縉紳而能不易其志者(定語后置句,能夠不改變自己志節(jié)的士大夫),四海之(定語后置標(biāo)志,無義)大,有幾人歟?而五人生于編伍(平民)之間,素(平素,一向)不聞詩書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧(顧念,考慮),亦曷(同“何”,什么)故哉?且(況且)矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以(因?yàn)椋樵~)吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常(不同一般的)之謀難于猝(突然)發(fā)(發(fā)動(dòng)),待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。 由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或(有)脫身以逃,不能容(收容)于遠(yuǎn)近(遠(yuǎn)近的人,名詞),而又有剪發(fā)杜(堵塞,閉)門,

26、佯(假裝)狂不知所之(往,到)者,其辱人賤行(行為),視(比較)五人之死,輕重固(到底)何如哉?是以(因此)蓼洲周公忠義暴于(在)朝廷,贈(zèng)謚褒美,顯榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于(在)大堤之上,凡四方之士無不有過而(表承接)拜且(又)泣者,斯固(確實(shí))百世之遇也。不然,令(假如)五人者保其首領(lǐng)(頭和頸,腦袋),以老于(在)戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸(像對(duì)待奴仆一樣)使(使喚)之,安(哪里,怎么)能屈(使……折服)豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)(抒發(fā))其志士之悲哉?故余與(和,連詞)同社諸君子,哀斯墓之(結(jié)構(gòu)助詞,無義)徒(空)有其石也,而(表示因果,因而,所以)為之記,亦以明(表明)

27、死生之大,匹夫之有重于(對(duì)于)社稷(國家)也。 賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。 九.《燭之武退秦師》《左傳》 九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭,以(因?yàn)?,介詞)其(它,代鄭國)無禮于(對(duì),介詞)晉,且貳(不專一,不忠誠)于楚也。晉軍(駐扎)函陵,秦軍氾南。 佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之(結(jié)構(gòu)助詞,無義)壯也,猶(尚且)不如人;今老矣,無能為(做)也已(同“矣”,了)?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱ü糯鷮?duì)人的尊稱,你),今急而求子,是寡人之過也(判斷句,這是我的過錯(cuò))。然鄭亡,子亦有不利焉(句末語氣助詞)!”許之。 夜縋而出。

28、見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既(已經(jīng))知亡矣。若(假如)亡鄭而有益于(對(duì)于)君,敢以(拿,介詞)煩執(zhí)事。越(越過)國以(來,連詞)鄙(把……作為邊邑)遠(yuǎn),君知其(那,代詞)難也。焉用亡鄭以陪鄰?(怎么要用滅掉鄭國的辦法來增加鄰國的土地呢?)鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為(以之為,把它作為)東道主(東方道路上的主人),行李(使者)之往來,共(通“供”,供給)其乏困,君亦無所害。且君嘗為(給)晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)(渡河)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?(賓語前置句,晉國,有什么滿足的?)既東(在東邊)封(使……成為疆界)鄭,又欲肆(擴(kuò)張)其(它的,代秦國)西封(疆界),不闕(損害)秦,將

29、焉(哪里)取之?闕秦以利晉,惟君圖之(代詞,指闕秦利晉這件事)?!鼻夭f(通“悅,高興),與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之(代詞,指氾南),乃(于是,連詞)還。 子犯請(qǐng)擊之(他們,指秦軍)。公曰:“不可。微夫人之力不及此(沒有那個(gè)人的力量就不能達(dá)到這一步)。因(依靠)人之力而敝(破壞)之,不仁;失其(自己的,代詞)所與(結(jié)交),不知(通“智”明智);以(用,介詞)亂易(代替)整,不武。吾其(還是,語氣副詞)還也?!币嗳ィx開)之。 十.《諫( )太宗十思疏》魏徵 臣聞求木之長(zhǎng)者,必固(使動(dòng),使……穩(wěn)固)其根本(古今異義:樹木的根部);欲流之遠(yuǎn)(形作動(dòng),流得長(zhǎng)遠(yuǎn))者,必浚(疏

30、通)其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而(卻,連詞表轉(zhuǎn)折)望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國之治(安定),臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當(dāng)(掌管,主持)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休(美好,福祉),不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。 凡百(所有的)元首(古今異義:帝王),承天景(大)命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實(shí)繁,能克(能)終者蓋(大概)寡。豈其取之易守之難乎?昔取之(代天下)而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以(連詞表修飾)待下;既得志,則縱情(古今異義:放縱性情)以傲物(別人,古

31、漢語可以指人,現(xiàn)代漢語詞義縮?。?。竭誠則吳越為一體;傲物則骨肉為行路(古今異義:路人)。雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒(狀后,以:用。董:督責(zé),監(jiān)督。),終茍免而(卻,連詞表轉(zhuǎn)折)不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人(百姓);載舟覆舟,所宜深慎。 奔車朽索(名作狀,用腐爛的繩索),其(難道,表反問語氣)可忽(怠慢,輕視)乎?君(名作動(dòng),統(tǒng)治)人者,誠(實(shí)在,的確)能見可欲,則思知足以(連詞表目的)自戒;將有作,則思知止以(連詞表目的)安(使……安定)人;念高危,則思謙沖以自牧(約束,修養(yǎng));懼滿溢,則思江海下(名作動(dòng),居于……之下)百川;樂(意動(dòng),以……為樂)盤游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思

32、慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛(使動(dòng),使……空)心以納下;想讒邪(形作名,邪惡小人),則思正(使動(dòng),使……端正)身以黜惡;恩所加,則思無(同“毋”)因喜以(連詞表承接)謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑(名作動(dòng),用刑)??偞耸?,宏(使……宏大)茲九德,簡(jiǎn)(選擇)能而任之,擇善(形作名,好的建議)而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武爭(zhēng)馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而(連詞表轉(zhuǎn)折)化。何必勞(使……勞累)神苦(使……辛苦)思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉? 十一.《廉頗藺相如列傳》司馬遷 廉頗者,趙之良將也。(判斷句)趙惠文王十六年,

33、廉頗為趙將,伐(討伐、進(jìn)攻)齊,大破(打敗、攻克)之,取陽晉,拜(授予官職)為上卿,以(憑)勇氣聞?dòng)谥T侯。(介詞結(jié)構(gòu)后置)藺相如者,趙人也。為(是)趙宦者令繆(miào)賢舍人。 趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使(派)人遺(送給)趙王書,愿以(拿、用)十五城請(qǐng)易(交換)璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺(秦國的十五座城恐怕不能得到,只是白白地被欺騙。被動(dòng)句);欲勿予,即患(擔(dān)心)秦兵之(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性)來。計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者(尋找能夠出使回復(fù)秦國的人。定語后置),未得?;抡吡羁娰t曰:“臣舍人藺相如可使?!蓖鯁枺骸昂我灾銘{什么知道他可以出使。賓

34、語前置)?”對(duì)曰:“臣嘗有罪,竊計(jì)(私下打算)欲亡走燕,臣舍人相如止臣曰:‘君何以知燕王?(賓語前置)臣語(告訴)曰,臣嘗從大王與燕王會(huì)境上,燕王私握臣手曰,‘愿結(jié)友’,以此知之,故欲往。相如謂臣曰:‘夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸(寵幸)于趙王,(于:表被動(dòng))故燕王欲結(jié)于君。(于:同、跟。)今君乃亡趙走燕(亡于趙走于燕。省略句),燕畏趙,其勢(shì)必不敢留君,而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)(同“躓”承斧的砧板)請(qǐng)罪,則幸(僥幸)得脫矣。’臣從其計(jì),大王亦幸(幸好)赦臣。臣竊以為其人勇士,有智謀,宜(應(yīng)該)可使(出使)?!? 于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可予不(同“否”)?”相如曰:“

35、秦強(qiáng)而趙弱,不可不許?!蓖踉唬骸叭∥徼?,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而趙不許,曲(理虧)在趙;趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均(權(quán)衡、比較)之(代詞,這)二策,寧許以(連詞,表目的)負(fù)(使……承擔(dān),使動(dòng)用法)秦曲。(省略句,寧許(之)以負(fù)秦曲)”王曰:“誰可使者?”相如曰:“王必?zé)o人,臣愿奉(同“捧”用手托)璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完(使……完整)璧歸趙?!壁w王于是遂遣相如奉璧西(方位名詞作狀語,向西)入秦。 秦王坐章臺(tái)見相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以(連詞,連接傳與示)示(給……看)美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃(就)前(走上前,名詞作動(dòng)詞)曰

36、:“璧有瑕,請(qǐng)指示(指給……看)王?!蓖跏阼?。相如因(趁機(jī))持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:“大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰:‘秦貪,負(fù)(依仗)其強(qiáng),以(用)空言求璧,償城恐不可得?!h不欲予秦璧。臣以為布衣之交(平民間的交往)尚不相欺,況大國乎?且(況且)以(因?yàn)椋┮昏抵誓鎻?qiáng)秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭(同“廷”接受朝拜和處理政務(wù)的地方)。何者?嚴(yán)(尊重,形容詞作動(dòng)詞)大國之威以(來,連詞)修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨(傲慢),得璧,傳之美人,以戲弄臣(省略句,以之戲于弄臣)。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。大王必欲急(使動(dòng)用

37、法,使……發(fā)急,逼迫)臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣?!? 相如持其璧睨(斜視)柱,欲以擊柱(省略句,欲以之擊柱)。秦王恐其破(使動(dòng)用法,使……破碎)璧,乃(就)辭謝(道歉),固請(qǐng),召有司案(同“按”察看)圖,指從此以往十五都予趙。相如度(估計(jì))秦王特(只,不過)以詐佯為予趙城,實(shí)不可得,乃謂秦王曰:“和氏璧,天下所共傳寶也(和氏璧是天下所共知的寶玉。判斷句)。趙王恐,不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃(才)敢上璧?!鼻赝醵戎K不可強(qiáng)奪,遂許齋五日,舍(名詞作動(dòng)詞,安置住宿)相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負(fù)(違背)約不償城,乃使(讓)其從者衣(名詞作動(dòng)詞,穿)褐,懷

38、其璧,從徑道亡(逃),歸璧于趙。 秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引(延請(qǐng))趙使者藺相如。相如至,謂秦王曰:“秦自繆(同“穆”)公以來二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束(信約,盟約。古今異義)者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(被動(dòng)句,見……于表被動(dòng).我確實(shí)怕被大王欺騙而對(duì)不起趙國。),故令人持璧歸,間(名詞作狀語,從小路)至趙矣。且(況且)秦強(qiáng)而(表并列關(guān)系)趙弱,大王遣一介之(音節(jié)助詞)使(使者)至趙,趙立奉璧來。今以(憑借)秦之強(qiáng)而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于(引出對(duì)象)大王乎?臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就(接近)湯鑊,唯大王與群臣孰(同“熟”仔細(xì))計(jì)議之?!鼻赝跖c群臣相視而嘻。左右或欲引(拉)相如去

39、,秦王因(于是)曰:“今殺相如,終不能得璧也,而絕秦、趙之歡;不如因(趁此)而厚遇(招待,款待)之,使歸趙。趙王豈以(因?yàn)椋┮昏抵势矍匦埃俊弊洌ㄗ罱K)廷(名詞作狀語,在朝廷上)見相如,畢禮而歸(使動(dòng)用法,使……回去)之。 相如既歸,趙王以為賢大夫,使(出使)不辱于諸侯(被動(dòng)句),拜相如為(動(dòng)詞,做)上大夫。秦亦不以(把)城予趙,趙亦終不予秦璧。 其后,秦伐趙,拔(攻?。┦?。明年(第二年),復(fù)攻趙,殺二萬人。 秦王使(派遣)使者告趙王,欲與王為好,會(huì)于西河外澠池。趙王畏秦,欲毋行,廉頗、藺相如計(jì)曰:“王不行,示趙弱且(并且)怯也?!壁w王遂行。相如從。廉頗送至境,與王訣(告別)曰:“王行

40、,度道里會(huì)遇之禮畢,還,不過三十日。三十日不還,則請(qǐng)立太子為王,以(連詞,表目的,來)絕秦望?!蓖踉S(答應(yīng))之。 遂與秦王會(huì)澠池。秦王飲酒酣,曰:“寡人竊(私下里)聞趙王好音,請(qǐng)奏瑟。”趙王鼓瑟。秦御史前(名詞作動(dòng)詞,走上前)書曰:“某年月日,秦王與趙王會(huì)飲,令趙王鼓瑟?!碧A相如前(名詞作動(dòng)詞,走上前)曰:“趙王竊聞秦王善為(動(dòng)詞,演奏)秦聲,請(qǐng)奏盆缶秦王,以(連詞,表目的)相娛樂?!鼻赝跖辉S。于是相如前進(jìn)(上前進(jìn)獻(xiàn))缻,因跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缻(同“缶”盛酒漿的瓦器)。相如曰:“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以(拿)頸血濺大王矣?!弊笥矣校~作動(dòng)詞,用刀殺)相如,相如張目叱之,左右皆靡(退卻)

41、。于是秦王不懌(高興),為一擊缶;相如顧召趙御史書曰:“某年月日,秦王為趙王擊缻。”秦之群臣曰:“請(qǐng)以(拿)趙十五城為(給)秦王壽?!碧A相如亦曰:“請(qǐng)以秦之咸陽為趙王壽?!鼻赝蹙梗ㄍ戤?,終了)酒,終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以(連詞,表目的)待秦,秦不敢動(dòng)。 既(已經(jīng))罷,歸國,以(因?yàn)椋┫嗳绻Υ螅轂樯锨?,位在廉頗之右(上,古人以右為尊)。 廉頗曰:“我為(是)趙將,有攻城野戰(zhàn)之(助詞,的)大功,而藺相如徒(只,不過)以(憑借)口舌為勞,而(卻)位居我上。且(況且)相如素賤人,吾羞(對(duì)……感到羞恥),不忍為之下?!毙裕〒P(yáng)言)曰:“我見相如,必辱(使……受辱)之?!毕嗳缏劊豢吓c會(huì)。相如每

42、朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出,望見廉頗,相如引(牽、拉,引申為掉轉(zhuǎn))車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(我們離開親人來侍奉您的原因只是仰慕您的高尚品德。判斷句。所以:……的原因;親戚:近親及姻親)今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且(就)庸人尚羞(意動(dòng)用法,以……為羞)之,況于將相乎!臣等不肖(才能),請(qǐng)辭去?!碧A相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比,誰更厲害?固定句式:孰與=與……孰,和……相比,誰(哪一個(gè))(更)……)”曰:“不若(如,比得上)也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷(名詞作狀語,在朝堂上

43、)叱之,辱其群臣。相如雖(縱使)駑,獨(dú)(難道)畏廉將軍哉?顧(只是)吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒(只是)以(因?yàn)椋┪醿扇嗽谝病#ㄒ蚬P(guān)系的判斷句)今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?。ㄎ疫@樣做的原因是因?yàn)榘褔业奈<狈旁谇懊?,把個(gè)人恩怨放在后面??!因果關(guān)系的判斷句。先、后:意動(dòng)用法,以……為先,以……為后)”廉頗聞之,肉袒負(fù)(背著)荊,因(通過)賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤(目光短淺、地位低下)之人,不知將軍寬之(代詞,我)至此也!”卒(終于)相與歡,為(成為)刎頸之交(生死與共 十二.《鴻門宴》司馬遷 沛公軍(名作動(dòng),駐軍)霸上,未得(能夠)與項(xiàng)羽相見

44、。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王(稱王,名作動(dòng))關(guān)中,使子?jì)霝橄?,珍寶盡有之?!表?xiàng)羽大怒曰:“旦日饗(犒勞)士卒,為( 介詞,替)擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項(xiàng)羽曰:“沛公居山東(崤山以東 )時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無所取,婦女無所幸(被寵幸 ),此其志不在?。ㄐ巫髅〉姆矫?)。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采( 通“彩”),此天子氣也。急擊( 攻擊,攻打)勿失!” 楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素(平素,向來)善( 形做動(dòng),與……交好、友善)留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜(名作狀,夜里)馳之(動(dòng),到)沛公軍,私見張良,

45、具(通“俱”,全部 )告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義( 名作動(dòng),合于義),不可不語?!绷寄耍ㄓ谑牵B詞)入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何(怎么辦,文言固定句式 )?”張良曰:“誰為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說我曰:‘距(通 “拒”,把守)關(guān),毋內(nèi)(通“納”,接納 )諸侯,秦地可盡王(名作動(dòng),歸王所有 )也?!事犞?。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固(本來 )不如(比得上)也!且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬玻?怎么)與項(xiàng)伯有故(形作名,舊交情 )?”張良曰:“秦時(shí)與

46、臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活(使動(dòng),使……活 )之。今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c(與……相比,誰…… )君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于(介詞,比 )臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯郑鳡?,象對(duì)待兄長(zhǎng)那樣 )事(侍奉 )之?!睆埩汲?,要(通“邀”,約請(qǐng)、邀請(qǐng) )項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即(立刻,馬上)入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(古今異義, 兒女親家),曰:“吾入關(guān),秋豪(通“毫”)不敢有所近(形作動(dòng),接近)籍(名作動(dòng),編造名冊(cè) )吏民,封府庫,而( 相當(dāng)于”而”,表目的)待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(翻譯:派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊的出入和意外變故。表原因的判斷句

47、)日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍(同“背”,違反 )德也?!表?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤(同“早” )自來謝(謝罪、道歉)項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜(連夜)去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因(趁機(jī) )言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈(難道,表反問)敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因(趁此)善遇(對(duì)待)之?!表?xiàng)王許諾。 沛公旦日從(使動(dòng),使……跟從)百余騎來見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力(合力)而攻秦,將軍戰(zhàn)河北(古今異義,黃河以北),臣戰(zhàn)河南,然不自意(料想)能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤(同“隙”,嫌隙)?!表?xiàng)王曰:“此沛公

48、左司馬曹無傷言之;不然,籍何以(固定結(jié)構(gòu),怎么會(huì) )至此?”項(xiàng)王即日因(于是,就)留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向(向東)坐,亞父南向(向南)坐——亞父者,范增也(句式:判斷句);沛公北向坐,張良西向侍。范增數(shù)目(名作動(dòng),用眼示意)項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三(再三舉起他佩戴的玉暗示(項(xiàng)王)),項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若(代詞,你)入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因(趁機(jī) )擊沛公于坐(同“座” ),殺之。不者,若屬皆且為所虜。(被動(dòng)句。否則,你們都將被他俘虜。 )”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂(沒有用來娛樂的東西),請(qǐng)(請(qǐng)?jiān)试S我)以劍舞。”項(xiàng)王曰:“諾

49、?!表?xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼(名作狀,象翅膀一樣 )蔽沛公,莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾ㄔ趺礃?)?”良曰:“甚急!今者(現(xiàn)在 )項(xiàng)莊拔劍舞,其意(意圖 )常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫樱〕颊?qǐng)入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以(相當(dāng)于“而”,連詞,表目的)撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而(表修飾 )跽曰:“客何為(是)者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!保ň涫剑号袛嗑洌╉?xiàng)王曰:“壯士,賜之卮酒!”則與斗卮酒。噲拜謝(感謝 ),起,立而(表修飾 )飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t

50、與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啗之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼遥ㄉ星?)不避,卮酒安( 哪里,副詞)足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑(名作動(dòng),用刑)人如恐不勝(盡),天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王(意動(dòng),以……為王 )之?!衽婀绕魄厝胂剃?,豪毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說(古今異義詞,小人的讒言),欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊(謙辭,私自、私下)為大王不取也!”項(xiàng)王未有以(固定結(jié)構(gòu),有用來……的話 )應(yīng),曰:“坐!”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起

51、如( 去、前往)廁,因(趁機(jī) )招樊噲出。 沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭(辭別)也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(為什么要告辭呢?何……為,表反問的固定結(jié)構(gòu),解釋成“為什么要……呢?” )?”于是遂去(離開)。乃令張良留謝(辭別 )。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙(句式:倒裝句,一雙白璧),欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰:“謹(jǐn)諾?!碑?dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去(距離 )四十里。沛公則置(放棄,丟下 )車騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀(jì)信等四人持

52、劍盾步走,從酈山下,道(名作動(dòng),取道 )芷陽間(從小路 )行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度(估計(jì) )我至軍中,公乃入?!迸婀讶?,間至軍(軍營(yíng))中。張良入,謝曰:“沛公不勝(禁得?。G杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下(古今異義,敬辭,用于上對(duì)下或同輩相稱),玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰:“沛公安(哪里,代詞 )在?”良曰:“聞大王有意督過(責(zé)備)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。”項(xiàng)王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破(使動(dòng),使……破)之,曰:“唉!豎子不足(古今異義,不值得)與謀。奪項(xiàng)王天下者,必沛公也!(句式:判斷句)吾屬今為之虜矣(句式:被動(dòng)句

53、,我們都要被他俘虜了)!”  沛公至軍,立誅殺曹無傷。 十三.《秋水》莊子 秋水時(shí)(按時(shí)令)至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯(同“辨”,分辨)牛馬。于是焉(句中語氣詞,無義)河伯欣然自喜,以(認(rèn)為)天下之美為盡在己。順流而東(向東)行,至于北海,東面(面對(duì))而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目(臉),望洋向若(抬頭看著海神若)而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若(賓語前置句,認(rèn)為沒有誰能比得上自己)’者,我之謂也(賓語前置句,說的就是我)。且夫我嘗聞少(以……為少,小看)仲尼之(的,結(jié)構(gòu)助詞)聞,而輕(以……為輕,輕視)伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子(你)之難窮也,吾非至

54、于(到)子之門則(那么,就)殆(危險(xiǎn))矣,吾長(zhǎng)見笑于大方之家(被動(dòng)句,我將長(zhǎng)久地被大方之家恥笑)?!? 十四.《非攻》墨子 今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非(非難,指責(zé))之,上為政者得則罰之。此何也?以(因?yàn)?,連詞)虧(使……虧)人自利也。至攘(偷)人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?(這是什么原因呢?)以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲(同“滋”,更加)甚,罪益厚。至入人欄廄,取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?,罪益厚。至殺不辜(罪)人也,拖(奪)其衣裘、取戈劍者,其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣?/p>

55、愈多,其不仁茲甚矣,罪益厚。當(dāng)此,天下之君子,皆知而非之,謂(說)之不義。今至大為(是)攻國,則(卻)弗知非,從而譽(yù)(贊美)之,謂之義。此可謂(算是,算作)知義與不義之別乎? 十五.《季氏將伐顓臾》 季氏將伐顓臾。冉有、季路見(拜見)于(到)孔子曰:“季氏將有事于(對(duì)于)顓臾(對(duì)顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng):介賓結(jié)構(gòu)后置)?!笨鬃釉唬骸扒?!無乃爾是過與(恐怕要責(zé)備你吧)?夫(那)顓臾,昔者先王以(之)為(把……作為)東蒙主(主祭),且在邦域之中矣,是(它)社稷之臣也。何以(憑什么:賓前)伐為(語氣詞,表反問)?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳(陳列,施展)力就(

56、靠近、擔(dān)任)列(職務(wù)),不能者止?!#ㄓ龅轿kU(xiǎn):形作動(dòng))而不持,顛而不扶,則將焉(何)用彼相矣?且爾言過(犯錯(cuò))矣,虎兕出于柙(從木籠中出:介賓結(jié)構(gòu)后置),龜玉毀于櫝中(介賓結(jié)構(gòu)后置),是(這)誰之(的)過(過錯(cuò),名詞)與(歟,句末語氣詞)?” 冉有曰:“今夫顓臾,固(牢固)而近于(與,介詞)費(fèi),今不取,后世必為(成為)子孫憂(憂患:形作名)?!笨鬃釉唬骸扒螅【蛹玻▍拹海┓颍切┥嵩挥▍s)必為之辭(借口)。丘也(句中語氣,表停頓)聞?dòng)袊ㄖT侯封地)有家(大夫封地)者,不患(擔(dān)心)寡而患不均,不患貧而患不安。蓋(發(fā)語)均無貧,和無寡,安無傾(被傾覆)。夫(發(fā)語)如是(這樣),故遠(yuǎn)人

57、不服,則修(整治)文德以(用來)來(使……來)之。既來(使……來)之,則安(使……安心)之。今由與求也,相(輔佐)夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而(卻)謀動(dòng)干戈于(在)邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而(卻)在蕭墻之內(nèi)也?!? 十六.《寡人之于國也》孟子 梁惠王曰:“寡人之(結(jié)構(gòu)助詞,主謂間)于國也,盡心焉耳(語氣詞)矣。河內(nèi)兇(荒年),則移(使動(dòng),使……遷移)其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然(代詞,這樣)。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加(副詞,更加)多,何也 ?” 孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻(打比方)。填然(急促的樣子)鼓(名作動(dòng),擊

58、鼓)之(助詞),兵(兵器)刃既接,棄甲曳兵(拖著兵器)而走(逃跑),或(不定代詞,有的人)百步(名作動(dòng),跑百步)而后止,或五十步而(連詞,表承接)后止。以五十步笑百步,則何如?” 曰:“不可!直(只)不百步耳,是亦走也(判斷句)?!? 曰:“王如知此,則(連詞,表假設(shè))無望民之(結(jié)構(gòu)助詞,主謂之間)多于鄰國也。不違(違反)農(nóng)時(shí),谷不可勝(盡)食也。數(shù)罟(細(xì)密的漁網(wǎng))不入洿(池塘)池,魚鱉不可勝食也。斧斤(斧子)以時(shí)(按照時(shí)節(jié))入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生(動(dòng)作名,活著的人)喪(為動(dòng)用法,為……辦喪事)死無憾(遺憾,不滿)也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝

59、之宅,樹(名作動(dòng),種樹)之以桑,五十者可以衣(名作動(dòng),穿)帛矣。雞豚狗彘之畜,無(同“毋”)失其時(shí),七十者可以(可以憑借)食肉矣。百畝之田,勿奪(耽誤)其時(shí),數(shù)口之家可以(憑這,省略之)無饑矣。謹(jǐn)(形作動(dòng),認(rèn)真做事)庠序(學(xué)校)之教,申(宣講)之以孝悌之義(狀語后置),頒(同“斑”)白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎(百姓)民不饑不寒,然而不王(名作動(dòng),稱王)者,未之有也(賓語前置)。狗彘食人食而不知檢(制止),涂(“涂”通“途”)有餓莩(餓死在路中的人)而不知發(fā)(打開糧倉救濟(jì));人死,則曰:‘非我也,歲也。(判斷句)’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也?!鯚o罪(名作動(dòng),怪罪)歲,斯

60、天下之民至焉(兼詞,于此)。” 十七.《黃花崗烈士事略》序 孫中山 滿清末造(末期),革命黨人歷艱難險(xiǎn)巇(險(xiǎn)峻,艱難),以(憑著,介詞)堅(jiān)毅不擾之精神,與民賊相搏,躓踣(跌倒,意失敗)者屢。死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最,吾黨菁華(同精華),付之一炬,其損失可謂大矣!然是役也(停頓),碧血橫飛,浩氣四塞,草木為(因?yàn)椋樵~)之含悲,風(fēng)云因而變色。全國久蟄(藏伏)之人心,乃(于是,承接)大興奮。怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑(遏止抑制),不半載而(連詞,承接)武昌之革命以(因而)成。則斯役之價(jià)值,直(簡(jiǎn)直)可驚(使…震驚,使動(dòng)用法)天地,泣(使…哭泣,使動(dòng)用法)鬼神,與武

61、昌革命之役并壽。 顧(但)自民國肇(開始)造,變亂紛乘(追逐,一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)),黃花崗上一抔(一捧)土,猶湮沒于荒煙蔓草間。延至七年,始有墓碣之建修;十年始有事略之編纂。而七十二烈士者,又或有記載而語焉不詳,或僅存姓名而無事跡,甚者且姓名不可考,如史載田橫事,雖以(憑著)史遷之善傳(為…作傳)游俠,亦不能為(替,介詞)五百人立傳(傳記),滋(更加)可痛已! 鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予(狀語后置)。時(shí)予方以(因?yàn)?,介詞)討賊督(統(tǒng)率指揮)師桂林。環(huán)顧(看)國內(nèi),賊氛方熾,杌隉之象,視清季有加;而余三十年前所主唱(同倡)之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者(定語后置

62、),其不獲實(shí)行也如故,則余此行所負(fù)之責(zé)任,尤倍重于三十年前。倘國人皆以(用,介詞)諸先烈之犧牲精神為國奮斗,助予完成此重大之責(zé)任,實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國,則此一部開國血史,可傳(流傳)世而不朽;否則不能繼述先烈遺志且光大(使…發(fā)揚(yáng)光大,形容詞使動(dòng)用法)之,而徒(只是)感慨于其遺事(狀語后置),斯誠(確實(shí))后死者之羞也。 余為(作,動(dòng)詞)斯序,既痛逝者,并以為國人之讀茲編者(定語后置)勖。 十八.《滕王閣序》 王勃 南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟(名詞的意動(dòng)用法,以……為襟)三江而帶(名詞的意動(dòng)用法,以……為帶)五湖,控蠻荊而引(動(dòng)詞,連接)甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;

63、人杰地靈,徐孺下(使動(dòng)用法,使……放下)陳蕃之榻。雄州霧(名詞作狀語,像霧一樣)列,俊采星(名詞作狀語,像星一樣)馳。臺(tái)隍枕(動(dòng)詞,倚,據(jù))夷夏之交,賓主盡東南之美(形容詞作名詞,俊杰)。都督閻公之雅望(定語后置句),綮戟遙臨;宇文新州之懿范(定語后置句),襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里(數(shù)量詞作名詞,遠(yuǎn)道而來的客人)逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士(古義:掌管文學(xué)撰述的官。今義:常用來指學(xué)位)之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。 時(shí)維九月,序(名詞,時(shí)序)屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼(動(dòng)詞,整治)驂騑于上(形容詞,高)路,訪風(fēng)景于崇阿。

64、臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。披(動(dòng)詞,打開)繡闥,俯雕甍。山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸(同“舳”,船尾架舵的地方,這里代指船)。云銷雨霽,彩(古義:日光。今義:彩色)徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦(名詞,水濱)。 遙襟俯暢,逸興遄(副詞,急速地)飛。爽(形容詞:參差不齊)籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌(動(dòng)詞,超過)彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美(形容詞作名詞,美事)具,二難(形容詞

65、作名詞,難得的事)并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥(形容詞,遠(yuǎn)),覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)(名詞,運(yùn)數(shù))。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛(形容詞,不順);馮唐易老,李廣難封。屈(使動(dòng),使……屈居)賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄(是動(dòng)用法,使……竄逃)梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍而相歡。北海雖賒(形容詞,遠(yuǎn)),扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國之情;阮籍猖

66、狂,豈效窮途之哭! 勃,三尺微命,一介書生。無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠(二十歲,古代以二十歲為弱年);有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今晨捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚? 嗚呼!勝地不常,盛筵難再(第二次);蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦(動(dòng)詞,鋪陳),四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾(語氣助詞,用于句末): 十九.《秋聲賦》 歐陽修 歐陽子方(正在)夜(在夜里)讀書,聞?dòng)新曌晕髂蟻碚撸ǘㄕZ后置),悚然(驚懼的樣子)而(表修飾)聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以(相當(dāng)于而,表并列)蕭颯,忽奔騰而(表并列)砰湃;如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵(兵器)皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚(口含枝葉不出聲)疾(迅速地)走,不聞號(hào)令,但(只)聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之?!蓖釉唬骸靶窃吗崳骱樱ㄣy河)在天,四無人聲,聲在樹間?!? 余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也(判斷句)。胡為(介賓中賓語前置)而來哉?蓋夫(

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