《高中歷史 第五單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第五單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2(16頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二一、動蕩中變化的近代社會生活一、動蕩中變化的近代社會生活1.鴉片戰(zhàn)爭前:物質(zhì)文化生活與社會習(xí)俗多沿襲傳統(tǒng)。2.鴉片戰(zhàn)爭后:西方文化逐步滲透到國民生活中。(1)衣:“洋布”“洋裝”漸漸進(jìn)入中國城市百姓生活。辛亥革命后,孫中山設(shè)計了中山裝。20世紀(jì)二三十年代,西服、粗布大衫、旗袍、學(xué)生裝和裙子等五花八門的服裝流行于大城市中。(2)食:鴉片戰(zhàn)爭后,出現(xiàn)西餐館、面包房、咖啡店,吃西餐成為有錢人的時尚。(3)住:西方建筑樣式在中國傳統(tǒng)民居中引人注目。目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二(4)社會風(fēng)俗:維新派:主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,改革傳統(tǒng)的婚姻制度。辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”
2、具有了反清革命的色彩。民國時期,政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。大城市的婚喪儀式變得簡約文明,農(nóng)村仍沿襲傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二仔細(xì)觀察下圖所示的近代男裝的發(fā)展變化想一想:我國近代服飾變化的趨勢是什么?提示:由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán),向美觀、適體、方便和平民化發(fā)展。目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二二、新中國社會生活新風(fēng)尚二、新中國社會生活新風(fēng)尚1.20世紀(jì)5070年代(1)人民生活逐步改善,但許多生活必需品要憑票證計劃供應(yīng),總體水平較低。(2)勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn),是中國社會風(fēng)尚的主流。2.改革開放后:黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。(1)衣:從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛,從單一款
3、式走向多樣化。(2)食:到1987年,中國已基本解決了溫飽問題,政府還倡導(dǎo)“菜籃子工程”。(3)住:1995年,國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”。(4)風(fēng)俗習(xí)慣:休閑娛樂成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會風(fēng)尚逐步形成。目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二20世紀(jì)80年代,色彩鮮艷、款式時髦的服裝逐步在大眾中流行。毛皮大衣、羽絨服、西服、呢子大衣等各種服裝充分展現(xiàn)穿著者的風(fēng)采與魅力。民眾受西方現(xiàn)代文化的影響較大,中國服飾正式走向了多元化。結(jié)合所學(xué)知識,分析導(dǎo)致這種“多元化”的主要因素。提示:改革開放;經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,人民生活水平提高;民眾思想觀念變化;外來文化影響。精要解讀典題例解遷移應(yīng)用
4、近代中國社會生活習(xí)俗變遷的原因及特點(diǎn)近代中國社會生活習(xí)俗變遷的原因及特點(diǎn)1.原因(1)鴉片戰(zhàn)爭后,伴隨著西方列強(qiáng)的侵略,西方物質(zhì)文明和生活方式逐漸傳入中國,并影響著中國人的社會生活和習(xí)俗。(2)在被迫開放的通商口岸,外國資本主義工業(yè)開始出現(xiàn)。隨著中國民族資本主義的興起與發(fā)展,城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施增多,推動了近代中國社會生活和習(xí)俗的變遷。(3)新思想的不斷傳入,資產(chǎn)階級改良和革命以及新文化運(yùn)動的開展,使得西方自由、平等、民主思想不斷傳播,深刻影響了中國社會生活和習(xí)俗的變遷。(4)中國政府推行的各種改革,如晚清政府的“新政”、中華民國臨時政府移風(fēng)易俗的措施等,推動了中國社會生活和習(xí)俗的變化。精要解讀
5、典題例解遷移應(yīng)用2.特點(diǎn)(1)經(jīng)歷了一個由被動接受到主動向西方學(xué)習(xí)的過程。(2)隨著中國民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。(3)在地域、城鄉(xiāng)之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。(4)東西方生活習(xí)俗不斷碰撞和交融,但始終保持著民族特色。精要解讀典題例解遷移應(yīng)用1912年6月1日大公報載:“革命巨子,多由海外歸來,草冠革履,呢服羽衣,已成慣常;喜用外貨,亦不足異。無如政界中人,互相效法,以為非此不能側(cè)身新人物之列?!边@從根本上說明了()A.盲目效法成為當(dāng)時報界的笑話B.辛亥革命推動了西裝革履的流行C.西裝革履成為革命與否的重要標(biāo)志D.政治運(yùn)動推動了社會生活的變遷解析:A項與材料含義不符;B項表述不全面;C項表述不準(zhǔn)
6、確。故D項正確。答案:D精要解讀典題例解遷移應(yīng)用觀察下面兩幅圖:左圖體現(xiàn)的是辛亥革命后的民間剪辮子運(yùn)動;右圖為1922年孫中山與宋慶齡在上海寓所接見美國記者希爾等人,握手已成為當(dāng)時一種重要禮節(jié)。兩幅圖片體現(xiàn)了辛亥革命的影響,從新史觀的角度看,這屬于()A.文明史觀B.全球史觀C.近代化史觀D.社會史觀解析:兩幅圖片反映的是辛亥革命對習(xí)俗禮儀的影響,這符合社會史觀的視角。答案:D精要解讀典題例解遷移應(yīng)用西方近代物質(zhì)文明和生活方式對中國產(chǎn)生的雙重性影響1.建設(shè)性:西方傳入中國的新器具、新事物和新的生活方式代表了新的生產(chǎn)力的發(fā)展方向,對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)力和生活方式起了強(qiáng)大的破壞作用,有力地推動了中國
7、近代社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,引發(fā)了中國社會邁向近代化的新變革。2.破壞性:西方的物質(zhì)文明和生活方式是伴隨著大炮和殖民主義侵略強(qiáng)行進(jìn)入中國人的生活的,它破壞了中國長期安定、寧靜的社會環(huán)境,也迫使中國人不得不放棄原有的生活方式去選擇一種新的生活方式,并承受了這種變化所帶來的陣痛。精要解讀典題例解遷移應(yīng)用史料一史料二史料一中國傳統(tǒng)的社會生活則充滿著陳舊愚俗,不符合時代潮流,非改革不可。以致在民國初形成了這樣一種社會心理認(rèn)為誰接受西方的社會生活習(xí)俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物。王文泉中國近代史研讀:由史料信息“民國初形成社會心理:文明、開化,屬于新派人物”可得出結(jié)論:辛亥革命后,民主、平等、自由的思想對中國社會生活習(xí)俗的變化產(chǎn)生重要影響,同時也反映出社會民眾對西方文明的盲目崇拜。史料一史料二史料二辛亥老人回憶湖南的情況時說:“革命后,男女交際自由,結(jié)婚自由和男女平權(quán)的呼聲很高”“湖南女子開始沖破舊禮教的封鎖線”“要有選擇配偶的自由”“自由結(jié)婚也不是家長能阻止的了”。研讀:史料表明民國時期女權(quán)提高,婚姻自由已經(jīng)成為社會風(fēng)氣。由此可得出結(jié)論:近代中國社會習(xí)俗的變化深受西方文明的影響,這也是近代中國社會習(xí)俗變化的一個重要原因。