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1、立足教育立足教育 開創(chuàng)未來開創(chuàng)未來 第18課時(shí)堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 例例1: 1: (2011年江蘇第31題)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要頒布后，人們認(rèn)識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認(rèn)識的依據(jù)是A社會意識具有相對獨(dú)立性B社會意識是對社會存在的反映C社會意識對社會發(fā)展起推動(dòng)作用D社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的【答案答案】 A A “觀念變革是改革的先導(dǎo)”體現(xiàn)了社會意識與社會存在發(fā)展的不同步性，因此，A與題意符合，B說法與題意不符。社會意識的作用具有雙重性，C是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會歷史與社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，與題意無關(guān)。解析解析例例2:2: (2011年重慶第31
2、題)2010中國年度公益人物L(fēng)說：“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益?！边@表明A個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大B人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的心態(tài)C擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的現(xiàn)實(shí)【答案答案】 D D A、B、C都是片面的，夸大了主觀條件的作用。解析解析例例3: 3: (2011年全國新課標(biāo)卷第39題)媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工
3、漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座)，遍布20多個(gè)國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。 2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 運(yùn)用社會意識具有相對獨(dú)立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕、不斷發(fā)展?！敬鸢复鸢浮可鐣嬖跊Q定社會意識，社會意識隨著社會
4、存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對獨(dú)立性。媽祖文化隨著社會變化而發(fā)展，同時(shí)又在世代相傳中保留著基本特征，具有相對穩(wěn)定性。社會意識對社會發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會生活中發(fā)揮著積極作用。 根據(jù)設(shè)問要求“社會意識的相對獨(dú)立性”，可從社會意識的歷史繼承性、反作用等方面分析出媽祖文化綿延不絕、不斷發(fā)展的原因。解析解析組合型選擇題組合型選擇題 一、題型特點(diǎn)一、題型特點(diǎn) 組合型選擇題因其考查的知識容量大，信息范圍廣，能多角度、多層次考查考生對基礎(chǔ)知識的理解和運(yùn)用，體現(xiàn)能力立意的命題思想，所以一直以來是高考選擇題的重要出題方式。如在2008年全國文綜卷和全國文綜卷中政治學(xué)科的12個(gè)選擇題中，分別出現(xiàn)了8次
5、和7次。 組合型選擇題的組題模式有兩種：一種是選項(xiàng)為等量選項(xiàng)的組合型題，這類題的備選項(xiàng)，或是以均等機(jī)會出現(xiàn)兩次即“二二制”組合題，或是以均等機(jī)會出現(xiàn)三次即“三三制”組合題；另一種是選項(xiàng)是不等量選項(xiàng)的組合型題，即備選肢的出現(xiàn)沒有規(guī)則性可循的組合選擇題。 二、解題對策二、解題對策 解答組合型選擇題主要偏重于采用排除法、選正排誤并用法、“蛇打七寸”法等。 對策一：對策一：排除法。由于選擇題的題肢設(shè)計(jì)遵循迷惑性原則，所以，在解題時(shí)，排除法是理想的方法。此法分三步：第一步，先排除觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)，以便縮小選擇范圍(這依賴于考生對基礎(chǔ)知識的鞏固程度)；第二步，排除觀點(diǎn)本身正確，但不能反映題干規(guī)定性的選項(xiàng)
6、，即答非所問的選項(xiàng)；第三步，從一般意義上說，做完以上兩步，剩下的選項(xiàng)應(yīng)該為必選答案了，但在單項(xiàng)選擇題或最佳選擇題中，要做出唯一選擇，必須對它們再進(jìn)行仔細(xì)的推敲，把握題干和題肢的內(nèi)在聯(lián)系。 對策二：對策二：選正排誤并用法。這一方法最適合解答組合式選擇題。通過對題干指向的分析，在明確設(shè)問規(guī)定后，通過對選肢的分析，如果能確定某項(xiàng)一定正確和某項(xiàng)一定錯(cuò)誤，正確答案便會自然顯現(xiàn)。 對策三：對策三：選項(xiàng)為等量選項(xiàng)的“三三制”組合題，可采用“蛇打七寸”的方法進(jìn)行解答。所謂“蛇打七寸”就是從所有選項(xiàng)中有針對性地找出一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)(正向選擇題)或一個(gè)正確選項(xiàng)(逆向型選擇題)，凡含有此項(xiàng)的選肢可以首先排除；“二二制”組合題，可采用“以點(diǎn)帶面”法。所謂“以點(diǎn)帶面”就是在一定能肯定或否定一個(gè)選項(xiàng)(點(diǎn))的基礎(chǔ)上，運(yùn)用排除法與比較法(面)解答即可。例：例：(2011年天津第9題)近年來，幸福成為備受關(guān)注的熱門話題。幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明( ) 社會存在決定社會意識 社會意識具有相對獨(dú)立性 社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用 社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化 A B C D 是錯(cuò)誤的。正確的社會意識才能起促進(jìn)作用。社會意識雖然具有相對獨(dú)立性，但仍然不能脫離社會存在的決定作用。 解析解析
高中政治第2輪總復(fù)習(xí) 第18課時(shí) 堅(jiān)持正確的價(jià)值取向課件
