高三政治一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè) 哲學(xué)常識(shí) 73 選擇崇高的社會(huì)理想
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1、哲學(xué)常識(shí) 第七課 第三節(jié) 一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選擇中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。) 1.改革開放以來,陳景潤(rùn)、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明……一個(gè)個(gè)響亮的名字,照亮了無數(shù)顆年輕的心,讓他們感受到了信念和力量,使他們渴望成長(zhǎng)和超越。這給青年學(xué)生的啟示是 ( ) ①以偶像作為榜樣,樹立崇高的社會(huì)理想,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)?、谝耘枷褡鳛榘駱?,把偶像的理想作為自己的理想 ③以偶像激勵(lì)自己,樹立正確的思想意識(shí),不斷奮發(fā)進(jìn)取 ④以偶像激勵(lì)自己,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,保持良好的精神狀態(tài) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②
2、③④ 解析:本題考查理想相關(guān)知識(shí)。“把偶像的理想作為自己的理想”違背了一切從實(shí)際出發(fā)的原則,既不現(xiàn)實(shí)也不可能,含有②的選項(xiàng)應(yīng)排除。故選C。 答案:C 2.有一只鷹的愿望是飛遍世界,但它成天沉溺于幻想之中,忽略了學(xué)習(xí)覓食的技巧和長(zhǎng)途飛行的本領(lǐng),結(jié)果到老死時(shí),飛遍世界的心愿仍未實(shí)現(xiàn)。這則寓言給我們的人生啟示是 ( ) A.要樹立遠(yuǎn)大的理想 B.要有艱苦奮斗的精神 C.要將理想付諸行動(dòng) D.要正確處理最高理想與共同理想的關(guān)系 解析:理想只有付諸行動(dòng)才能變成現(xiàn)實(shí),A、B、D與材料無關(guān)。 答案:C 3.當(dāng)有人驚訝地追問美國著名探險(xiǎn)家約翰·戈達(dá)德,是憑
3、借著怎樣的力量,讓他把那么多“不可能”都踩在腳下時(shí),他微笑著回答:“很簡(jiǎn)單,我只是讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方?!边@句話主要強(qiáng)調(diào) ( ) A.理想是人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神動(dòng)力 B.只要有理想就一定能夠成就一番事業(yè) C.理想高于現(xiàn)實(shí),也一定能成為現(xiàn)實(shí) D.只有祟高的理想,才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 解析:本題考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力?!白屝撵`先到達(dá)”體現(xiàn)了理想是推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的精神動(dòng)力,A符合題意。B、C、D說法太絕對(duì),較易排除。故選A。 答案:A 4.2009年5月3日,溫家寶總理來到清華大學(xué),看望將赴祖國西部和基層就業(yè)的就屆畢業(yè)生??偫碚Z重心長(zhǎng)地說:“什么能夠使你
4、們的心靈永遠(yuǎn)明亮?那就是我們的理想和信念……這就像一盞明燈,永遠(yuǎn)在你們心里點(diǎn)燃,而且照亮你們前進(jìn)的方向?!边@告訴我們,崇高理想 ( ) ①是社會(huì)進(jìn)步的助推器?、谑俏覈褡鍒F(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量 ③是人生的精神支柱?、苁侨藗儚氖律鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神動(dòng)力 A.①③ B.①② C.②③ D.③④ 解析:總理說的是崇高理想對(duì)個(gè)人的意義,因此,只有③④符合題意,選D項(xiàng)。 答案:D “余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗?,F(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志,務(wù)須依
5、照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會(huì)宣言》,繼續(xù)努力,以求貫徹”。這是孫中山先生留給我們的政治遺書。據(jù)此回答5~7題。 5.“余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等?!睆睦硐氲念愋涂?,這屬于 ( ) A.社會(huì)理想 B.職業(yè)理想 C.道德理想 D.生活理想 解析:社會(huì)理想是人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和期望。孫中山先生革命的目的在求中國之自由平等,屬于社會(huì)理想。 答案:A 6.孫中山先生始終站在時(shí)代前列,以“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”為自已的座右銘。這一座右銘啟發(fā)
6、人們對(duì)社會(huì)理想的追求 ( ) A.必須發(fā)揮正確社會(huì)意識(shí)的指導(dǎo)作用 B.必須充實(shí)人們的精神生活 C.必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D.必須符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律 解析:材料主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)社會(huì)理想的追求必須符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,而不能違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律。 答案:D 7.“革命尚未成功,同志仍需努力”。孫中山先生這一精神遺產(chǎn)告誡人們( ) A.社會(huì)理想是一個(gè)不斷發(fā)展的過程 B.要堅(jiān)持弘揚(yáng)民族精神 C.理想的實(shí)現(xiàn)需要艱苦奮斗 D.必須樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想 解析:成功需要努力,故選C項(xiàng)。 答案:C 8.任何理想都是一定的社會(huì)歷史條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物,不可能脫離當(dāng)時(shí)
7、的時(shí)代,因此 ( ) A.理想高于現(xiàn)實(shí),也一定能成為現(xiàn)實(shí) B.只有符合時(shí)代潮流的理想,才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) C.理想的實(shí)現(xiàn)要受客觀條件的制約,要順應(yīng)歷史前進(jìn)的潮流 D.只有崇高的理想,才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 解析:此題考查理想的實(shí)現(xiàn)問題。理想作為人們對(duì)未來的美好設(shè)想,它的實(shí)現(xiàn)要受到客觀條件的制約,只有順應(yīng)歷史潮流的理想才有可能實(shí)現(xiàn),故選C。A、B、D不恰當(dāng),故排除。 答案:C 9.愛因斯坦曾總結(jié)了這樣一個(gè)公式:“成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說空話?!边@個(gè)公式表明 ( ) A.科學(xué)家都不講空話 B .只要樹立了遠(yuǎn)大理想,就能獲得成功
8、C.只要掌握科學(xué)的方法,人人都能獲得成功 D.理想的實(shí)現(xiàn)離不開艱苦奮斗 解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),需要艱苦奮斗。A項(xiàng)觀點(diǎn)不符合實(shí)際。B、C項(xiàng)的表述均有一定的片面性。只有D項(xiàng)準(zhǔn)確反映了題意要求。 答案:D 10.“人們總是不斷地從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)存在出發(fā),提出一個(gè)又一個(gè)的理想,總是在一個(gè)奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后,又提出更高的奮斗目標(biāo),人類社會(huì)就是在這樣不斷地追求和實(shí)現(xiàn)理想的奮斗中前進(jìn)的。”這一事實(shí)說明 ( ) A.人們對(duì)理想的不斷追求是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉 B.任何理想對(duì)社會(huì)發(fā)展都有促進(jìn)作用 C.人們理想的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D.理
9、想既是對(duì)社會(huì)存在的反映,又對(duì)社會(huì)存在具有反作用 解析:本題是考查學(xué)生對(duì)“理想作為一種社會(huì)意識(shí),也是社會(huì)存在的反映,具有相對(duì)的獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生巨大的反作用”這一基本觀點(diǎn)的理解。A、C項(xiàng)的觀點(diǎn)雖然正確,但不能準(zhǔn)確地說明題干的事實(shí)。B項(xiàng)的觀點(diǎn)本身就是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)符合題意,故選D。 答案:D 11.馬克思說:“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西,為了實(shí)現(xiàn)思想,就要有使用實(shí)踐力量的人?!边@句話的含義是 ( ) ①思想不重要,實(shí)踐才是最重要的?、趯?shí)踐的目的是實(shí)現(xiàn)人的思想?、鬯枷胱?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要人的實(shí)踐活動(dòng)?、芩枷肼?lián)系實(shí)際才能真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) A.②③④ B.①③ C
10、.③④ D.③ 解析:思想是主觀世界,現(xiàn)實(shí)是客觀世界,實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng),故③正確。思想和現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系還需要實(shí)踐活動(dòng),故④的說法不完整。實(shí)踐的目的是改造客觀世界,故不選②。①的表述錯(cuò)誤。 答案:D 12.一個(gè)人要對(duì)社會(huì)做出更大貢獻(xiàn),必須具有崇高的志向和理想,這是因?yàn)? ) ①科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的推動(dòng)作用?、谟羞h(yuǎn)大的志向和理想,就能干成一番大事業(yè)?、劾硐胧巧鐣?huì)進(jìn)步的助推器?、艹绺叩纳鐣?huì)理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用 A.①② B.①②③ C.①④ D.②③④ 解析:本題主要考查崇高理想的作用,①④符合題意,②
11、本身不對(duì)。③本身不對(duì),崇高的理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器,選C。 答案:C 13.人類對(duì)理想的追求經(jīng)歷了由空想社會(huì)主義到共產(chǎn)主義理想的發(fā)展過程??障肷鐣?huì)主義與共產(chǎn)主義理想的根本區(qū)別是共產(chǎn)主義理想 ( ) A.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B.以空想社會(huì)主義為其直接思想來源 C.空想社會(huì)主義建立在歷史唯心主義基礎(chǔ)上 D.空想社會(huì)主義與共產(chǎn)主義相比,沒有絲毫可取之處 解析:本題主要考查共產(chǎn)主義理想為什么是正確的。A項(xiàng)是符合題意的表述。B項(xiàng)錯(cuò)誤,空想社會(huì)主義是共產(chǎn)主義思想來源之一。這是說二者的聯(lián)系,不是區(qū)別。C項(xiàng)不符合題意,沒說出區(qū)別。D項(xiàng)錯(cuò)誤,空想社會(huì)主義也有合理成分。 答
12、案:A 14.溫總理在與同濟(jì)大學(xué)的莘莘學(xué)子交談時(shí)引用一句哲言:“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望。”總理希望大學(xué)生們“仰望天空”,就是要求他們要有遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)關(guān)心國家命運(yùn)的人?!把鐾炜铡逼湔軐W(xué)寓意是 ( ) ①理想對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有促進(jìn)作有?、诔绺呃硐胧巧鐣?huì)進(jìn)步的助推器?、劾硐雭碓从诂F(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)?、艹绺呃硐胧侨松木裰е? A.①②④ B.②③④ C.①③ D.②④ 解析:“仰望天空”是說要樹立崇高的理想,②④符合題目要求,①錯(cuò)誤,③沒體現(xiàn),故選D。 答案:D 15.“革命理想不是可有可無的點(diǎn)綴品,而是一個(gè)人生命的動(dòng)力?!薄耙粋€(gè)民族
13、如果丟掉了理想就會(huì)衰落;一個(gè)人如果沒有崇高的理想,就會(huì)失去人生的精神支柱,失去前進(jìn)的方向和動(dòng)力?!边@是因?yàn)? ( ) A.理想是社會(huì)存在的反映,屬于社會(huì)意識(shí) B.理想源于現(xiàn)實(shí),也一定能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) C.崇高理想對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有重大指導(dǎo)和促進(jìn)作用 D.理想的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 解析:選項(xiàng)A本身正確,但沒有說明理想的作用,舍去。選項(xiàng)B說明的是理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。選項(xiàng)D說明的是如何實(shí)現(xiàn)理想,都不符合題意。只有C項(xiàng)體現(xiàn)了革命理想、崇高的理想對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族的重要作用,因此選C項(xiàng)。 答案:C 二、非選擇題 16.現(xiàn)實(shí)生活中的人,都會(huì)做夢(mèng),都會(huì)有夢(mèng)想。早在春秋戰(zhàn)
14、國時(shí)期,我們的先人就憧憬和描述這樣一個(gè)夢(mèng)想:“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德。”并稱贊說:“盛德大業(yè)至矣哉!”(《易·系辭上傳》)孔子又進(jìn)一步解釋說:“大道之行天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng),鰥寡、孤獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨,惡其棄于地也,不必藏于己;力,惡其不出于身也,不必為己。是故,謀閉而不興;盜竊亂賊而不作。故戶外而不閉,是謂大同?!?《禮記·禮運(yùn)篇》)這是以孔子為代表的儒家思想的遠(yuǎn)大政治目標(biāo)。我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義更高階段,最終達(dá)到“天下為公”,使世界走向“大同”,當(dāng)然還需人們長(zhǎng)時(shí)間不懈地努力奮斗
15、。 結(jié)合材料回答問題: (1)材料中不同時(shí)代人們追求的目標(biāo)是什么? (2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義更高階段,最終達(dá)到“天下為公”,使世界走向大同,是什么奮斗目標(biāo)?為什么是最崇高、最進(jìn)步、最科學(xué)的? (3)社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的共同理想是什么?與社會(huì)主義高級(jí)階段最終目標(biāo)有何關(guān)系? 解析:本題主要考查社會(huì)理想、最高理想、共同理想、共同理想與最高理想之間的關(guān)系,考查教材基礎(chǔ)知識(shí),只要教材掌握熟練,不難回答。 答案:(1)材料中不同時(shí)代人們追求目標(biāo)是指社會(huì)理想,即人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和期望。社會(huì)理想是最根本的、起主要作用的理想。 (2)①這個(gè)目標(biāo)實(shí)際上指我們的最高理想,共產(chǎn)主義理想。
16、②它體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和人類的根本利益,是根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律所得出的科學(xué)結(jié)論,并且是一百多年來共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐證明了的客觀真理,所以是最崇高、最進(jìn)步、最科學(xué)的理想。 (3)①社會(huì)主義初級(jí)階段,我國人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。②共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段;實(shí)現(xiàn)共同理想,必須以最高理想為根本方向。 17.材料一 一個(gè)國家的文化,同科技創(chuàng)新有著相互促進(jìn)、相互激勵(lì)的密切關(guān)系。創(chuàng)新文化孕育創(chuàng)新事業(yè),創(chuàng)新事業(yè)激勵(lì)創(chuàng)新文化。……要注重從青少年入手培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,積極改革教育體制和改進(jìn)教學(xué)方法,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,鼓勵(lì)青少年參
17、加豐富多彩的科普活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。 材料二 某校高三(1)班以“職業(yè)與收入”為課題進(jìn)行調(diào)查研究。通過問卷調(diào)查,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)市民對(duì)職業(yè)聲望和職業(yè)收入期望最高的是科學(xué)家,其次是醫(yī)生、企業(yè)家、工程師、公務(wù)員和教師等。市民在回答希望自己孩子從事的職業(yè)時(shí),當(dāng)醫(yī)生的呼聲最高,接下來才是科學(xué)家、教師。在市民眼中,科學(xué)家是比較清苦的,醫(yī)生是積累性的職業(yè),收入穩(wěn)定,且隨著年齡的增長(zhǎng)而威望愈高。但是青年學(xué)生更青睞于計(jì)算機(jī)通信等職業(yè),因?yàn)閺氖逻@一類職業(yè),技術(shù)含量高,年收入不會(huì)少。 請(qǐng)你針對(duì)上述市民和青年學(xué)生的觀點(diǎn),運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)知識(shí)進(jìn)行評(píng)析。 答案:①個(gè)人與社會(huì)是相互聯(lián)系、不可分割的,個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約。青年學(xué)生應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和個(gè)人的興趣愛好來設(shè)計(jì)自己的未來,而不能過分夸大個(gè)人的需要、個(gè)人的意志,所以對(duì)未來職業(yè)理想的追求應(yīng)符合實(shí)際,并同中華民族的共同理想結(jié)合起來。②理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需要多方面的條件,而從主觀方面來說,特別需要艱苦奮斗。艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界,提倡艱苦奮斗,是由我國的基本國情決定的。對(duì)職業(yè)理想的追求中有怕吃苦的思想是不可能取得成功的。③一個(gè)人的人生價(jià)值,必須通過個(gè)人與社會(huì)、與他人之間的關(guān)系,才能得到正確的說明,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。青年學(xué)生健康成長(zhǎng),必須走出拜金主義和享樂主義的誤區(qū),青年學(xué)生對(duì)未來設(shè)想不能只看賺錢的多少和清閑還是清苦。
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