廣東省廉江市八年級語文上冊 第二單元 5藤野先生教案 新人教版.doc

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5　藤野先生 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識與技能 1.理解、積累“讀讀寫寫”中的詞語,做到會讀、會寫并理解其含義。 2.收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料,認(rèn)識魯迅的人生道路,為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。 過程與方法 抓住文章兩條線索,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會語言的感情色彩,體會作者強烈的愛國主義情感。 情感態(tài)度與 價值觀 了解藤野先生正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強烈的愛國主義精神。 教學(xué)重點 理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。 教學(xué)難點 領(lǐng)會語言的感情色彩,體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。 課時安排 2課時 第一課時 導(dǎo)入一(故事導(dǎo)入):1998年11月29日,國家主席江澤民在日本仙臺市參觀了魯迅紀(jì)念碑(出示圖片)。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺呢?藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?魯迅在離開仙臺二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》,(板書課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡,去重溫那一段往事。 導(dǎo)入二(復(fù)習(xí)導(dǎo)入):同學(xué)們,七年級我們學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》,回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”,令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?最使我感激,給我鼓勵的一個卻是另外一位日本人——藤野先生?！碧僖跋壬窃鯓拥囊粋€人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷,認(rèn)識這位給魯迅以鞭策的先生。 1.作者簡介 魯迅(1881—1936),字豫才,浙江紹興人,原名周樹人,自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。代表作品有:散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,小說集《吶喊》和《彷徨》,雜文集《華蓋集》《墳》等。 2.交流背景 這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本留學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,可在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時,有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗,從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時,正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動,與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭,用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 3.知識鏈接 藤野先生 藤野先生,姓藤野,名嚴(yán),排行第九,1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭,在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年,仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué),藤野先生到東京學(xué)耳鼻科,以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木村自立診所。1945年8月11日逝世,終年72歲。 魯迅的三位恩師 (1)壽鏡吾(私塾先生):封建的老師,總是愛用戒尺來嚇唬學(xué)生,卻不會真打。知識淵博。死板的壽鏡吾先生作為魯迅的啟蒙老師,對魯迅的作品起著很大的影響,他的罵世和他的愛國精神也同樣傳到了魯迅身上。對學(xué)生嚴(yán)厲,但教學(xué)的嚴(yán)厲中又帶著輕松氣氛。 (2)藤野嚴(yán)九郎(解剖學(xué)教授):在日本關(guān)心鼓勵魯迅,是魯迅棄醫(yī)從文的關(guān)鍵人物。藤野先生是一個日本人,令魯迅難忘的是他沒有民族偏見,對自己一視同仁,熱情地教育。他是一位沒有民族偏見,認(rèn)真負(fù)責(zé),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),要求嚴(yán)格,尊重他人,熱情誠懇的人。 (3)章太炎(學(xué)者、革命家):十分愛國,卻又明是非,不會盲目地愛國。他的革命業(yè)績甚至比他在學(xué)術(shù)上的造詣還深!太炎先生最令魯迅敬佩的是他的革命精神,也影響了魯迅一生。正直,有革命之志,引原文中一句話“而革命之志,終不屈撓者,并世亦無第二人”。后來,退居于寧靜,有人批評他,但在魯迅心中,老師仍是后世楷模。 4.積累字詞 (1)注音 緋紅(fēi)　　　　　爛熳(mn)　　蘆薈(hu) 解剖(pōu) 不遜(xn) 匿名(n) 詰責(zé)(ji) 瞥見(piē) 畸形(jī) 寒顫(zhn) 發(fā)髻(j) 芋梗湯(y gěng) 杳無音信 (yǎo) (2)解釋詞語 ①緋紅:鮮紅。 ②匿名:不署名或不署真實姓名。 ③不遜:傲慢;無禮。 ④標(biāo)致:漂亮。文中是反語,用來諷刺。 ⑤油光可鑒:文中是說頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。 ⑥抑揚頓挫:(聲音)高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。 ⑦深惡痛疾:厭惡、痛恨到了極點。 ⑧落第:原指科舉時代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。 ⑨毫不介意:對不愉快或不滿意的事,一點也不放在心上,絲毫不往心里去。 (一)整體感知 1.課文是圍繞什么中心選材的?敘事線索是什么? 2.文章變換了幾個地點?以“我”活動地點的變換為標(biāo)志劃分全文的結(jié)構(gòu)層次。 3.文中記敘了藤野先生幾件主要事情?贊揚了藤野先生怎樣的高貴品質(zhì)? 方法指導(dǎo):學(xué)生默讀課文,標(biāo)示段序,初步感知文意。疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義。學(xué)生快速瀏覽課文,抓住關(guān)鍵性詞句。 【交流點撥】1.圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心選材。明線:作者與藤野先生的交往(相識—相處—離別—懷念)　暗線:作者的愛國主義情感。 2.變換了三個地點:①“我”在東京;②“我”在仙臺;③“我”離開仙臺后。 以“我”活動地點的變換為標(biāo)志,全文可分成三個部分(全文共有38段): 第一部分(第1—3段),寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。 第二部分(第4—35段),寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生,受先生教益,贊揚先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)從文的原因。 第三部分(第36—38段),寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情,以及先生的崇高精神品德對“我”的激勵與鼓舞。 3.寫了他四個典型事例,贊揚他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神。 (二)深層探究 1.課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?這表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 2.“我”對藤野先生懷有一種什么感情?具體表現(xiàn)在哪些地方?仔細(xì)閱讀課文38自然段,請作簡要的概括。 設(shè)計意圖:體會作者的思想感情。 【交流點撥】1.(1)在東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活; (2)赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象; (3)受到仙臺醫(yī)專的職員的優(yōu)待; (4)日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件; (5)棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變。 寫這些都是為表現(xiàn)“我”強烈的愛國主義情感。 2.“我”對藤野先生的感情是感激、懷念和愧疚,具體表現(xiàn)在:①裝訂收藏講義;②懸掛先生的照片;③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量。 本文是一篇回憶性散文,記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷,其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況,有東京到仙臺的旅途回憶,有在仙臺的食宿情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。內(nèi)容豐富,形散神凝,一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿全文,使每個看來平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。 第二課時 找一個同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢?主要是因為兩件事,請同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事,并準(zhǔn)備復(fù)述。 (一)深層探究 學(xué)生采用跳讀方式,閱讀有關(guān)藤野先生的內(nèi)容。 1.學(xué)生瀏覽6~10段,找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫,說說作者初到仙臺時,目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人? 2.學(xué)生朗讀11~23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。 【交流點撥】1.語句略。 初步印象(白描手法) 目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 耳聞親見——生活儉樸,學(xué)者形象 2.四件事情:(選取典型事例) 添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé) 糾正解剖圖——嚴(yán)格要求 關(guān)心實習(xí)——熱情誠懇 了解裹腳——求實精神 結(jié)論:課文具體寫了四個典型事例,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。 (二)品析語言 1.精讀1—2段,思考: (1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒? (2)“實在標(biāo)致極了”改為“實在丑極了”可以嗎? 【交流點撥】(1)與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。 以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活,流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒。反襯一個愛國志士憂國憂民的悲憤。 (2)句中“標(biāo)致”是反語,用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思,用“實在”加強“標(biāo)致”,增強反語的諷刺力量,更強烈表達作者對清國留學(xué)生的鄙視和反感。而改動后語意直露,缺乏了諷刺意味。 2.精讀第24—31段,思考: (1)怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑”這句話? (2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中的“何嘗”是什么意思? 【交流點撥】(1)這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以日本人的心理來寫,這種出于偏見而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。這句話表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。 (2)“何嘗”與“不”連用。以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。 3.學(xué)生自讀課文38段,分析其作用。 【交流點撥】 語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動;“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了勇氣;“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾,把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來,把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來,從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實意義。 欣賞一篇優(yōu)秀的作品,就像品味陳年佳釀,只有用心體悟,才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進散文《藤野先生》,使我們觸摸了魯迅奮然前行的心跡,更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生,令魯迅感念,更鐫刻在讀者的心中,愿我們在關(guān)愛的沐浴中,生活的天空更為湛藍、亮麗。 同樣是寫老師的回憶錄,試比較本文和《從百草園到三味書屋》兩文蘊含的作者的思想感情有何不同? 【交流點撥】作者對三味書屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而《藤野先生》則表現(xiàn)了作者對毫無民族偏見,熱心誠懇地關(guān)心、幫助“我”的藤野先生真誠的感激和深切的懷念。 藤野先生 魯　迅 明線:與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生 添改講義　　糾正解剖圖　　關(guān)心實習(xí) 問中國女人裹腳 暗線:魯迅的愛國主義情感——棄醫(yī)從文 (課堂教學(xué)設(shè)計理念,實際教學(xué)效果及改進設(shè)想)