語文 第二單元 詩的唐朝 第7課 詩六首 語文版必修2

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1、第7課詩六首第二單元詩的唐朝1.了解六首詩歌的作者和相關(guān)創(chuàng)作背景。2.學(xué)習(xí)詩歌的表現(xiàn)手法。3.感受品味詩的闊大而悲涼的意境，理解詩人蒼涼悲壯的情懷。【學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標】預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)(8)逶迤( )(9)塞草腓() (10)玉箸()(11)女媧() (12)神嫗()(13)惘然( ) (14)箜篌( )一、給下列加顏色的字注音(1)愴然( )(2)海隅()(3)青靄() (4)眾壑()(5)樵夫() (6) 金伐鼓( )(7)旌旆() 語言知識強化chunyihwi yfizhwqiochunywnpikn hu二、識記文中基礎(chǔ)知識1.解釋下列解釋下列加加顏色顏色詞詞

2、的含義的含義(1)愴然：_ (2)青靄：_ (3)陰晴眾壑殊：_ (4)旌旆逶迤：_ (5)塞草腓：_ (6)夜深還過女墻來：_悲傷的樣子黑色的云氣不同草木枯萎城上凹凸形的矮墻大旗2.寫出下列寫出下列加顏色加顏色詞詞的的古義古義(1)男兒本自重橫行古義：_今義：行動蠻橫，倚仗勢力做壞事。(2)李憑中國彈箜篌古義：_今義：中華人民共和國?？v橫馳騁，勇戰(zhàn)疆場。即國中。詩中指京城長安。(3)一弦一柱思華年古義：_今義：青春年華，指青年時代。(4)望帝春心托杜鵑古義：_今義：思慕異性的心情。盛年。傷春之心，比喻對所失美好事物的懷念之情。3.解釋下列加顏色詞的意義解釋下列加顏色詞的意義大漠窮秋塞草腓：_

3、窮餓無聊，追購又急：_樊將軍以窮困來歸丹：_為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與：_振困窮，補不足：_(1)窮窮盡，詩中可以理解為“深秋”走投無路，處境困窘不得志，不顯貴貧困，貧乏貧困的人李憑箜篌引：_丁壯者引弦而戰(zhàn)：_友人慚，下車引之：_不宜妄自菲薄，引喻失意：_常有高猿長嘯，屬引凄異：_(2)引曲調(diào)的開頭部分拉開拉稱引，引用延長4.掌握下列加顏色詞語的活用類型，并寫出其含義掌握下列加顏色詞語的活用類型，并寫出其含義死節(jié)從來豈顧勛：_為動用法，為而死三、名言警句課文名句課文名句(1)念天地之悠悠，獨愴然而涕下。(2)分野中峰變，陰晴眾壑殊。(3)戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。(4)大漠窮

4、秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。(5)殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。(6)淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。(7)昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(8)女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。(9)錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。(10)滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。(11)此情可待成追憶？只是當時已惘然。課外名句課外名句(1)明月隱高樹，長河沒曉天。陳子昂春夜別友人二首其一(2)明月松間照，清泉石上流。王維山居秋暝(3)莫愁前路無知己，天下誰人不識君！高適別董大二首其一(4)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈(5)男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。李賀南園十三首其五(6)身無彩鳳

5、雙飛翼，心有靈犀一點通。李商隱無題 文本常識積累一、作者簡介1.陳子昂(661702)，字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。唐代詩人，初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺，故后世稱“陳拾遺”。其存詩共100多首，其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。代表作有感遇38首、薊丘覽古7首和登幽州臺歌登澤州城北樓宴等，有詩集陳伯玉集。2.王維(701？761)，河?xùn)|蒲州(今山西永濟)人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之

6、稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有相思山居秋暝等。著作有王右丞集畫學(xué)秘訣。3.高適(約706765)，字達夫，渤海蓨縣(今河北景縣)人。少貧寒，潦倒失意，后客游河西，為哥舒翰掌書記。安史之亂起，以監(jiān)察御史佐哥舒翰守潼關(guān)。潼關(guān)失守，他奔赴行走，見玄宗陳述軍事形勢，遷侍御史，擢諫議大夫。后任淮南節(jié)度使，任彭州刺史，遷蜀州，代宗時為成都尹、劍南西川節(jié)度使，召為刑部侍郎，轉(zhuǎn)左散騎常侍，卒，謚忠。杰出代表作是燕歌行。4.劉禹錫(772842)，字夢得，漢族，洛陽(今屬河南)人。自稱“家本滎上，籍占洛陽”，晚年自號廬山人。唐代大儒、哲學(xué)家、文學(xué)家、詩

7、人，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，代表作有陋室銘竹枝詞柳枝詞烏衣巷等名篇。哲學(xué)著作天論三篇，論述天的物質(zhì)性。有劉夢得文集，存世有劉賓客集。5.李賀(790816)，唐代詩人，字長吉，福昌(今河南宜陽西)人。他“細瘦通眉，長指爪”，童年即能誦詞章，十五六歲時，已以工樂府詩與先輩李益齊名。因避其父親李晉肅的名諱，不得應(yīng)進士舉，終生落魄不得志，27歲便英年早逝。他的詩想象豐富，構(gòu)思奇特，具有極度浪漫主義風格。代表詩作有李憑箜篌引秋來馬詩二十三首昌谷北園新筍四首雁門太守行金銅仙人辭漢歌。有李長吉歌詩。6.李商隱

8、(約813約858)，字義山，號玉谿生、樊南生。唐代詩人。原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽)，祖輩遷滎陽(今屬河南)。開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。他的詠史詩多托古以斥時政，無題詩也有所寄寓，愛情詩深情動人。擅長律、絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然用典多，意旨隱晦。李商隱的散文也文采華美，風格獨特；駢文婉約雅致，蜚聲于晚唐文壇。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。代表作有夜雨寄北馬嵬錦瑟等，有李義山詩集。二、背景展示1.武則天萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武攸宜為人輕

9、率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武攸宜不允。稍后，陳子昂又向武攸宜進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫下了登幽州臺歌。2.開元二十九年(741)至天寶三年(744)之間，王維曾隱居于長安附近的終南山。終南山這首詩大概是詩人隱居終南山期間的作品。3.燕歌行作于開元二十六年(738)，詩人有感于幽州節(jié)度使張守珪與奚族作戰(zhàn)打了敗仗卻謊報軍情，作詩加以諷刺。詩歌生動地展現(xiàn)了從慷慨應(yīng)征、轉(zhuǎn)戰(zhàn)絕域到戰(zhàn)敗被圍、短兵相接等一系列邊塞戰(zhàn)爭的激烈場面，并借此歌頌了廣大士兵奮勇殺敵、不圖名利的高尚精

10、神，譴責了將帥的驕縱荒淫，揭露了軍中的苦樂不均。4.劉禹錫寫作石頭城這首詩時，大唐帝國已日趨衰敗。朝廷里面，大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭”，宦官專權(quán)依然如故；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力又有所抬頭。所以，他寫這首詩的主旨，仍然是諷喻現(xiàn)實，即借六朝的滅亡，來抒發(fā)國運衰微的感嘆，希望當時的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。5.李憑箜篌引大約作于唐憲宗元和六年(811)至元和八年(813)，當時李賀任職于長安，官奉禮郎(執(zhí)掌祭祀的九品小官)。6.李商隱天資聰穎，文思銳敏，二十出頭考中進士，舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下，從此懷才不遇。在“牛李黨爭”中左右為難，兩方猜疑，屢遭排斥，大志難伸。中年喪妻，又因?qū)懺娛銘?，遭人貶斥

11、。此詩約作于詩人晚年，對錦瑟一詩的創(chuàng)作意旨歷來眾說紛紜，莫衷一是?；蛞詾槭菒蹏?，或以為是悼念追懷亡妻之作，或以為是自傷身世、自比文才之論，或以為是抒寫思念侍兒之筆。三、文學(xué)常識邊塞詩邊塞詩邊塞詩是中國唐代詩歌流派。漢魏六朝時已有一些邊塞詩，至隋代數(shù)量不斷增多，“初唐四杰”和陳子昂又進一步予以發(fā)展，到盛唐則全面成熟。該派詩人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而以高、岑成就最高，所以也叫“高岑詩派”。他們的詩歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭和邊塞風土人情，以及戰(zhàn)爭帶來的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等，形式上多為七言歌行和五、七言絕句，詩風悲壯，格調(diào)雄渾，最足以表現(xiàn)盛唐氣象。品讀研析唐朝是中國歷史上的一個重

12、要朝代，這個時期經(jīng)濟繁榮，社會安定，文化藝術(shù)取得了輝煌的成就，特別是中國古典詩歌處于極盛時期。詩歌創(chuàng)作在唐代已成為社會文化活動的主要內(nèi)容之一，朝廷的科舉制度也由寫論文取士改為詩賦取士。在流傳下來的文學(xué)典籍全唐詩中，就輯錄了2 300多位詩人的近五萬首詩歌。唐代詩歌的發(fā)展大致可分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個階段。我們今天要學(xué)習(xí)的詩六首可以說涵蓋了唐朝的整個階段。讓我們跟隨詩人的腳步，去領(lǐng)略唐詩的魅力。課堂導(dǎo)語 通讀整體感知1.閱讀登幽州臺歌，根據(jù)圖中提示，填寫橫線處內(nèi)容。登高抒懷(第1、2句)俯仰古今 的綿長(第3句)登樓眺望 的遼闊無垠(第4句)抒發(fā)感慨心緒的_時間空間孤單悲苦答案2.閱讀終南

13、山，詩歌前三聯(lián)寫景色壯美，根據(jù)提示，分別用四個字概括出來，填寫在橫線處。終南山遙望_回望_眺望_景色壯美 欲宿山中地域廣闊高峻雄偉變化萬千答案3.閱讀燕歌行，根據(jù)圖中提示，分別用兩個字概括出從“出師”到“戰(zhàn)死”詩中所表現(xiàn)出的情感氣氛，填寫在方框內(nèi)。歌頌戰(zhàn)士的慷慨悲壯譴責將領(lǐng)的驕橫荒淫 危急譴責悲壯 出師戰(zhàn)敗被圍死戰(zhàn)緊張 答案燕歌行4.閱讀石頭城，根據(jù)圖中提示，分別概括出各聯(lián)所寫內(nèi)容，填寫在橫線處。石頭城蒼莽悲涼首聯(lián)：_頷聯(lián)：_故國蕭條頸聯(lián)：_尾聯(lián)：_傷懷千古青山依舊繁華空有如今唯有凄涼見證昔日王朝答案5.閱讀李憑箜篌引，根據(jù)圖中提示，分別用兩個字概括對應(yīng)意象行為所表現(xiàn)出的聲音特點，填寫在橫線處

14、。李憑箜篌引李憑技藝箜篌構(gòu)造精良空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁樂聲美妙昆玉碎_鳳凰叫_芙蓉泣_香蘭笑_先聲奪人以聲寫聲清脆嘹亮慘淡歡快答案以形寫聲樂聲效果李憑箜篌引融冷光動紫皇石破天驚秋雨傾瀉老魚跳波瘦蛟起舞吳質(zhì)不眠露濕寒兔樂聲效果李憑技藝樂聲美妙6.閱讀錦瑟，根據(jù)圖中提示，分別用八個字概括各聯(lián)內(nèi)容，填寫在橫線處。錦瑟悲戚 怨憤 痛苦 悵惘答案借物起興首聯(lián)：_ 年已半百，感慨萬千追憶往事頷聯(lián)：_ 懷才不遇，理想破滅頸聯(lián)：_ 好景不長，悲傷嗟悼美夢醒來錦瑟牽情，回首往事莊生夢蝶，杜宇啼血滄海有淚，藍田生煙尾聯(lián)：_ 此情追憶，當時惘然面對現(xiàn)實，時過境遷(一一)閱讀登幽州臺歌，回答問題：閱讀登幽州臺歌

15、，回答問題：1.通過對這首詩的品讀，你認為詩人登上幽州臺的時候，有怎樣的感想呢？答案答案答案前代的賢君既不可復(fù)見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當?shù)桥_遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，而自己卻報國無門、壯志難酬，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然淚流了。 深讀重點探究2.人們常說“念天地之悠悠”一句耐人尋味，請你品讀這一句詩所表現(xiàn)出來的意境。答案答案答案(1)表現(xiàn)了空間的寥廓無垠。(2)天地是亙古不變、無始無終的，在一個更廣闊的詩境中，把時間的無盡與個人生命的有限對比，這樣詩人的茫然感、失落感就更徹底、更難以排解，而讀者也被帶入這一層深似一層的思緒中。(二二)閱讀終南山，回答問題：

16、閱讀終南山，回答問題：3.本詩首聯(lián)運用了怎樣的修辭手法？答案答案答案首聯(lián)“太乙近天都，連山到海隅”運用了夸張的手法，勾畫出終南山的總輪廓。這個總輪廓，只能得之于遙眺，而不能得之于逼視。4.詩人兼畫家的王維用只有四十個字的一首五言律詩，對偌大的一座終南山進行了傳神寫照，他運用了哪些表現(xiàn)技巧？答案答案答案以個別顯示一般，以不全求全，即古代畫論家所謂的“意寓于象”。(1)選取了連綿起伏的山勢、忽合忽分的云海以及若隱若現(xiàn)的青靄等幾個具有廣闊背景的典型意象，體現(xiàn)了整體的特點。(2)尾聯(lián)用“欲投人處宿，隔水問樵夫”這樣一個典型情境展現(xiàn)了山遠人稀的山間景致。(三三)閱讀燕歌行，回答問題：閱讀燕歌行，回答問題

17、：5.詩歌中戰(zhàn)爭失敗的原因是什么？由此思考詩歌的主旨。答案答案答案(1)戰(zhàn)爭失敗的原因：漢將的怙寵貪功、好大喜功。(2)詩的主旨是譴責在皇帝褒獎寵賞下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失敗，使廣大士兵受到極大的痛苦和犧牲。詩人寫邊塞戰(zhàn)爭，重點在于同情廣大士兵，諷刺和憤恨不恤士兵的將軍。6.詩中描述了這場戰(zhàn)役中的哪些人？他們各有怎樣的特點？答案答案答案(1)“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”士兵、將軍、美人。“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后”征夫、少婦。(2)士兵、征夫浴血奮戰(zhàn)，視死如歸。將軍輕開邊釁，貪功冒進。飛將軍李廣愛護士卒，使士卒“咸樂為之死”。7.燕歌行是唐人七言歌行中運用律句很典型的

18、一篇。全詩語句嚴整，對偶工穩(wěn)，押韻靈活。請從文中找出運用的對偶句，并體會這樣寫有什么作用。答案答案答案(1)對偶句：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！薄靶Ｎ居饡w瀚海，單于獵火照狼山?！薄皯?zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀?！薄吧賸D城南欲斷腸，征人薊北空回首?！薄皻馊龝r作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”(2)該詩對偶句的大量運用，不僅在形式上使詩整齊、勻稱、和諧，而且對表達詩人的思想感情也起到了積極的作用。(四四)閱讀石頭城，回答問題：閱讀石頭城，回答問題：8.全詩的感情基調(diào)是什么？詩人因何作此詩？答案答案答案(1)蒼莽悲涼。(2)舊日繁華的石頭城而今冷落荒涼，詩歌

19、處處流露出詩人對故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷，表達了詩人希望當朝統(tǒng)治者應(yīng)以前車之覆為鑒的愿望。9.詩人借石頭城抒發(fā)了昔盛今衰的故國之悲。但詩人為何沒有寫石頭城，卻寫了石頭城周遭的山水呢？答案答案答案詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落、荒涼。只寫山水明月，而六代的繁榮富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而景無不融合著詩人對故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。(五五)閱讀李憑箜篌引，回答問題：閱讀李憑箜篌引，回答問題：10.這首詩是怎樣表現(xiàn)箜篌演奏出來的優(yōu)美音樂的？答案答案答案(1)主要運用側(cè)面烘托的手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。(2)

20、運用化無形為有形的通感手法和夸張手法。(3)運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，運用自由馳騁的想象力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。11.請分析下列加顏色詞語對描寫音樂之美有怎樣的妙處。(1)昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。答案答案答案采用了擬人手法，構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的，盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，具有形神兼?zhèn)渲睢?2)夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。答案答案答案詩人用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯的字眼修飾“魚”和“蛟”，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更

21、加豐滿?！袄萧~”和“瘦蛟”本來羸弱乏力，行動艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出其不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前。(3)吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。答案答案答案本句用靜物進一步烘托箜篌音樂之美?！耙小薄皾瘛北憩F(xiàn)了沉醉于音樂聲中的情態(tài)。成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任深夜的露水不停地灑落在身上，把毛都浸濕了。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象，深深地印在讀者的心中，逗人情思，引人聯(lián)想。(六六)閱讀錦瑟，回答問題：閱讀錦瑟，回答問題：12.“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”一句領(lǐng)起全詩，表達了詩人怎樣的情感？答案答案

22、答案全詩以“錦瑟”起興，既寫了瑟之華美，又寫了弦之細密繁復(fù)，“錦瑟”二字，給了讀者一個美好而又幽怨的直覺。詩人以瑟之華美暗喻自己才華出眾，又以瑟之“無端五十弦”暗示華年悄然流逝，一個“思”字將傷痛之情、悲憤之意，隱隱含于“無端”的感嘆中。13.詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)運用了哪些典故？有什么作用？答案答案答案(1)“莊周夢蝶”典故的本意在于闡述一種“均物我，外形骸”的道家哲理，而李商隱卻借“蝶夢”之形象為自己所用，抒寫了自己對于仕宦之途的追求、夢想以及追求失敗、夢想落空后的無盡感慨?！皶浴弊职凳玖藟艟车亩虝?，“迷”字暗示了夢者的癡迷。(2)“望帝春心托杜鵑”，運用了望帝去國懷鄉(xiāng)，魂化杜鵑，悲鳴寄恨的典故。

23、春心就是追求、向往、執(zhí)著之心。多么癡迷的夢境，多么深摯的情感，只有借助杜鵑鳥來言明。(3)“滄海月明珠有淚”，滄海桑田，明月當空，錦瑟的曲調(diào)里不會再有青春激昂的聲響。借用“南海有鮫人，其眼能泣珠”訴說自己無盡的哀怨與彷徨、凄涼與迷惘。(4)在陽光的照耀下，藍田玉石，日暖生煙，形成不可多得的自然奇觀。詩人想起了往昔美好的生活情景。詩人化實為虛，連用四個典故，以四幅清麗、靜謐、迷離而又含帶凄切的景象，寓托自己的遭遇和心情意緒，為下文直抒胸臆蓄勢。人們對終南山的尾聯(lián)歷來有不同的理解、不同的評價，有些人認為它與前三聯(lián)的景物不統(tǒng)一、不相稱。有人認為它與前三聯(lián)相得益彰。你是如何看待這一聯(lián)的？請簡要分析。答

24、案 延讀思維拓展答案答案(示例)“玩其語意”，我們可以領(lǐng)會到更多的東西。(1)“欲投人處宿”這個句子分明有個省略的主語“我”，因而由此一句便見得，“我”在游山，句句有“我”，處處有“我”，以“我”觀物，因景抒情。(2)“欲投人處宿”而要“隔水問樵夫”，“我”還要留宿山中，明日再游，既突顯山景之賞心悅目，又表現(xiàn)了詩人的避喧好靜、喜歡游山之情。(3)“水”實際上是深溝大澗，詩人既到“中峰”，他尋聲辨向，從“隔水”的樹林里欣然發(fā)現(xiàn)砍柴的樵夫；既有“樵夫”，則知不太遙遠的地方必有“人處”，因而問何處可以投宿。多讀厚積再現(xiàn)古詩詞情景再現(xiàn)古詩詞情景可以想象陳子昂登上幽州臺時“前不見古人，后不見來者”是怎樣

25、的寂寥，而劉禹錫路過金陵時又有怎樣的“故國”不堪回首的悲戚。詩詞是語言的高科技，是歷史和生命的濃縮液。如果把詩詞的意境再現(xiàn)出來，我們會像翻看歷史的畫冊一樣對那些古典的詩情深懷敬意。 讀技法 勤練筆【技巧點撥】【技巧點撥】情景再現(xiàn)法包括再現(xiàn)重大歷史事件的情景、典型歷史人物的情景、著名文學(xué)形象的情景、詩詞意境的情景四種情況。前三種可歸為一類，統(tǒng)稱為再現(xiàn)歷史情景，后一種稱為再現(xiàn)詩詞情景。我們這里只談古詩詞情景再現(xiàn)。如對蘇軾的定風波，有這樣的原詞意境再現(xiàn)：“烏臺詩案”了結(jié)了。你的政敵為你在黃州畫定了一方的窄窄的水土，判你一個“監(jiān)視居住”，然后竊笑?？茨悴涣b的靈魂如何沉默，看你傲岸的頭顱如何低垂。中國詩

26、人的心弦的確如風中的蘆葦，脆弱、敏感，更何況是你這位被貶謫的流放詩人呢！不是嗎？三月的一天，你與朋友走在通往黃州郊外三十里沙湖的半路上。一場不期而遇的雨突然襲來，沒有擋風的蓑，沒有遮雨的笠，更沒有避雨的茅店，滿耳只有風吹山林、雨打竹葉的聲音。面對突如其來的風雨，同行的朋友一個個叫苦不迭，你卻依然且行且歌，一雙草鞋一竿竹杖跋涉在泥濘中。為什么你能如此從容，因為你剛剛遭遇過一場政治上的不測的風雨，你正是在氣定神閑中一路走來。不過，那些日子還是如夢魘般在你的心頭揮之不去。春天來了，但溫暖不是屬于你的，料峭的風還是把你從酒神賜與你的微醺中喚醒了，于是你的觸覺神經(jīng)告訴了你兩個字“微冷”。戲劇性的一幕怎么

27、發(fā)生得這么快，風雨悄然消逝，一輪斜陽正在你前行路上的山頭向你微笑。回首剛剛跋涉的風雨路，你仿佛頓悟了一個道理：政治上永遠沒有無風無雨的日子，要想擺脫無常的大悲大喜，只有一種選擇，那就是離開。既然如此，何不高歌一曲陶淵明的歸去來，江海湖山中寄托自己的一生呢？【遷移運用】【遷移運用】任選一首你熟悉的古詩，再現(xiàn)當時的情景。200字左右。答案答案答案(王維渭城曲情景再現(xiàn))王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關(guān)之外，就找

28、不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。一、一、課本課本素材素材【點擊文本】【點擊文本】陳子昂的寂寞陳子昂的寂寞陳子昂的一句“前不見古人，后不見來者”，從視覺角度，以虛筆寫古今身后，從而渲染出心中的孤獨感，已經(jīng)有“不著一字，盡得風流”的意味在里面了！實際上，就是作者由眼前一無所見而心生孤獨之感，所以這種孤獨和寂寞，不僅是視覺層面的，更是詩人內(nèi)心的真實反映。 讀素材 善積累【運用示例】【運用示例】古往今來，有多少圣賢就有多少種美麗的寂寞。王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是一種游子思鄉(xiāng)盼歸團聚的寂寞。晏殊的“無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊”是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞。屈原被放逐，徘徊江邊，感到舉世

29、皆濁，唯我獨清，是一種深刻醒世不屈不撓的寂寞。陳子昂登幽州臺，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”是一種無人理解懷才不遇的寂寞。李白“自古圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是一種曲高和寡的寂寞。二、二、課外課外素材素材葉嘉瑩：詩歌使人心不死葉嘉瑩：詩歌使人心不死葉嘉瑩是蜚聲中外的學(xué)者，且不說詩詞創(chuàng)作、理論研究，光是教書育人這一項，教了70多年書的她，培養(yǎng)出無數(shù)人才，如今90多歲高齡仍站在講臺之上，在傳播中國文化方面功不可沒。著名紅學(xué)家馮其庸稱贊葉嘉瑩講解詩詞“闡說精妙，啟發(fā)無窮”；學(xué)生們說“老師不但寫詩是天才，講詩也是天才”；更有人無限仰慕地說“她站在那里，就是對古典詩歌最好的注解

30、”。葉嘉瑩寫過：“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂?！睂λ齺碚f，“報國”最重要的方式就是教書育人。講課時，不管學(xué)生是初中生還是研究者，她一定盡己所能，把古典詩詞的好處講出來。對她來說，這不僅是對不對得起學(xué)生的事，更是“對不對得起杜甫、辛棄疾”的事情。從20世紀40年代就開始教書，葉嘉瑩的好多學(xué)生現(xiàn)在都是80多歲的老人了。她90歲生日時，有學(xué)生打電話給她，說很抱歉，老師的壽辰來不了了，因為已經(jīng)不能走路了。葉嘉瑩用自己澎湃的熱情，深深感染了遍布世界各地的學(xué)生。臺灣作家陳映真曾經(jīng)回憶：“葉教授能在一整堂課中以珠璣般優(yōu)美的語言、條理清晰的講解，使學(xué)生在高度審美的語言境界中，忘我地隨著她在中國古典詩詞巍峨

31、光輝的殿闕中，到處驚嘆藝術(shù)和文學(xué)之美?！币灿袑W(xué)生問過葉嘉瑩：“葉先生您講的詩詞很好聽，我也很愛聽，可這對我們的實際生活有什么幫助呢？”她這樣回答：“你聽了我的課，當然不能用來評職稱，也不會加工資?？墒牵笥谛乃?，而身死次之。古典詩詞中蓄積了古代偉大詩人的所有智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。誦讀古典詩詞，可以讓你的心靈不死?！?013年之前，葉嘉瑩幾乎每年都要在北美和中國之間來回奔波，不過，南開大學(xué)已然成為她從事古典詩詞研究和推廣的重要基地。早在多年前，葉嘉瑩就受邀擔任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長。有熱愛中國詩詞的友人聽說她將定居南開，決定捐資，與南開合作為她興建了一棟集科研、辦公、教學(xué)、生活于一

32、體的小樓，定名為“迦陵學(xué)舍”。如今，葉嘉瑩正在從事一項浩繁的工程。“我教書70年，歷年的講課、講演的錄音，有2 000小時以上?！彼钢讣依镛囊粋€個行李箱，“這些都是我?guī)Щ貋淼臍v年的講課錄音和錄像。”學(xué)生們正在幫助她整理成書。她的著作文白相雜，理論性強，而講課時深入淺出，整理出來更利于向讀者普及。晚年的葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責任。在她看來，“人生總有一天會像燃燒的火柴一樣化為灰燼，如果讓這有限的生命之火為點燃其他木柴而繼續(xù)燃燒，這火種就會長久地流傳下去，所以古人常說薪盡火傳。有人曾勸我，年紀慢慢大了，該多寫點書，少教些課。這話也有道理，可是當面的傳達才更富有感發(fā)的生命力。如果到了那

33、么一天，我愿意我的生命結(jié)束在講臺上”葉嘉瑩說人生最大的困難，是找到意義和價值。這難題，她早已解開?！具x材感言】【選材感言】2013中華之光傳播中華文化年度人物頒獎典禮在北京舉行，葉嘉瑩榮獲年度人物獎。她被譽為“桃李滿五洲的漢學(xué)家”。頒獎辭是：天降大任于斯人，十方遍布迦陵音。轉(zhuǎn)蓬萬里，根在華夏，一世多艱，深情不變。師承一代名家，海外別有建樹。在世界文化大坐標下，定位中國傳統(tǒng)詩學(xué)。她是白發(fā)的先生，詩詞的女兒。唐詩里的中國唐詩里的中國吳克欣也許，在我們每個人的心底，都藏著一個小小的唐朝，所以在今天，唐裝才重回我們的衣柜，中國結(jié)又重系在我們的裙衫，唐時的歌曲包上了搖滾的外殼，又一遍遍回響在我們耳畔愛中

34、國，可以有一千一萬種理由，選一個最浪漫的理由來愛她吧唐詩生于唐朝，唐朝生于中國，中國擁有世界上獨一無二的唐詩！愛唐詩，更愛中國。站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。 讀美文 會賞析唐朝的月明。不知誰在春江花月夜里，第一個望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲中，夜夜減清輝。月是孤獨人的酒友，徘徊著與舉杯者對影成三人。唐朝的酒烈。引得詩人紛紛舉杯銷愁，千金換酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花間醉幾回？臨風把酒酹江，醉里挑燈

35、看劍。醉臥中人間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來烈酒一壺，放浪我豪情萬丈。唐朝的離別苦。灞橋的水涓涓地流，流不斷歷歷柳的影子。木蘭輕舟，已理棹催發(fā)，離愁做成昨夜的一場秋雨，添得江水流不盡。折盡柳條留不住的，是伊人的腳步；挽斷羅衣留不住的，還有歲月的裙袂。一曲離歌，兩行淚水，君向瀟湘我向秦。都說西出陽關(guān)無故人，何地再逢君呵？唐朝的詩人清高。一壺酒，一把劍，一輪殘月。一路狂舞，一路豪飲。舞出一顆盛唐的劍膽，飲出一位詩壇的謫仙。醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名。喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉。滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟，踏遍故國河山，一生哪肯摧眉折腰！唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長袖輕

36、歌曼舞，云鬢花顏，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬坡下一抔黃土掩風流。情不可依，色不可恃。一世百媚千嬌，不知誰舍誰收。長生殿里，悠悠生死別，此恨綿綿。萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。三百篇詩句在千年的落花風里塵埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷唐詩三百首，聽一聽巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽，窗外有風透過湘簾，驀然間忘了今夕何夕。唐裝在身，祖國在心中。【讀后啟悟】【讀后啟悟】詩歌是最本原而且最本真的藝術(shù)，它銘刻著人類的理性與情感、睿智與思索、想象與吶喊、坎坷與坦途。唐詩更是展現(xiàn)了“詩歌的國度”的絢爛與輝煌。本文對唐詩作了詩意的檢閱和解讀，具有高度的概括性和可讀性。1.名句君子恥其言而過其行。論語譯文君子認為說得多做得少是可恥的。2.名句三思而后行。論語譯文每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。3.名句多行不義必自斃。左傳譯文壞事做得太多，終將自取滅亡。4.名句人誰無過，過而能改，善莫大焉。左傳譯文人都有可能犯錯誤，犯了錯誤，只要改正了仍是最好的人。 讀國學(xué) 厚素養(yǎng)