（課標(biāo)版）2020屆高考語文一輪總復(fù)習(xí) 專題十二 散文閱讀 12.1練習(xí).doc

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散文閱讀 閱讀下面的文章，完成1～5題。 斯人獨憔悴 遲子建 創(chuàng)作是一種自我完善的過程。 每個人都有獨具個性的生命存在方式，每個人都盡可能地在生活的各個領(lǐng)域中比較充分地去實現(xiàn)自己的價值。我當(dāng)然也未能免俗。 細(xì)細(xì)算來，從我開始小說創(chuàng)作至今所發(fā)表的三十萬字作品中，百分之九十九都是寫下層人的生活的。這一回顧連我自己也略為吃驚。 我出生在北極村漠河，在那里度過了我孤獨寂寞的童年時光。那里有我的外婆和外祖父，他們曾經(jīng)給我講過許許多多的民間故事。我現(xiàn)在還常?；貞浧甬?dāng)年講故事的情景來。 晚飯過后，農(nóng)人家里忙過了該忙的事情，就要聚在一起談天說地。生活太單調(diào)，他們疲憊的呵欠聲常常同日頭一起落山。而且，那里一年難得看上一場電影，那么，晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢這個時刻，我就帶著我心愛的狗(它叫傻子，后來我把它寫入第一部中篇小說《北極村童話》)，和這條狗一起擠入聽故事的人中，直聽得心兒不知飛到哪里，仿佛魂都丟了似的。 那便是我最早的啟蒙文學(xué)。它不是唐詩宋詞，而是來源于民間的那種質(zhì)樸而又奇詭、光怪陸離的故事。 于是，我在十九歲那年坐在夕陽西下的窗前，看著天邊飛涌的那一團(tuán)團(tuán)金色的晚霞的時候，我仿佛在絢麗的晚霞中又看到了童年生活的每一個片段，我的心難以平靜，我開始斷斷續(xù)續(xù)地記載我的童年生活，二十歲那年把它整理成中篇小說，發(fā)表在一九八六年第二期的《人民文學(xué)》上。 從此，我真正走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。 這實在不是一條坦途，這實在不是一個美差。 我需要讀大量的書來豐富自己的心靈，我需要走南闖北去看世界，而時間和日常瑣事又常常打亂我的計劃。 因而我的創(chuàng)作有它不可否認(rèn)的局限性和狹隘性，它還沒有達(dá)到從一個宏觀領(lǐng)域的高度去把握和觀照生活的那種讓人嘆服的洞察力。 必須承認(rèn)，我將來如果不超越自己，只是在我的童話世界里流連忘返，那么我的藝術(shù)生命也就終止了。而超越自己是多么艱難。它要養(yǎng)精蓄銳幾時、苦苦求索幾時，才能獲得一個瞬間的輝煌。 但我仍要孜孜以求那輝煌。不管它最終實現(xiàn)與否。 今年五月，在泉州附近的靜峰寺山上，我看見了弘一法師的手書遺言——“悲欣交集”四個字。據(jù)說，他的出家一直是個謎，他出家后他的妻子曾跪在寺門外三天三夜，眼淚哭干了他也不動一絲惻隱之情。我以為他偉大。而他臨終的遺言卻使我對他的偉大產(chǎn)生了懷疑。因為真正的出家人，無所謂悲，無所謂喜，而他生命之終極之時，仍能感受到“悲欣交集”，可見凡心難泯，他未能來一個徹底的超脫留予后人傳說。但我左思右想，仍然認(rèn)為他是偉大的。他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間，還給人間一個真實。他便是不朽的了。 我又想起了一個故事，是法國著名作家巴爾扎克寫作的故事。巴爾扎克作為現(xiàn)實主義藝術(shù)大師，留給人間的數(shù)十部不朽的作品，早已聞名世界。他一生中唯獨喜歡咖啡。每逢寫作之時，他總要把咖啡壺放在寫字桌旁，一杯一杯地飲下去。他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹，而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界，可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。 創(chuàng)作是一種自我完善的過程，也是一種自我銷蝕的過程。 我們要完善自己，因而不怕銷蝕。 (選自《姹紫嫣紅開遍》，有刪改) 1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(　　) A．作者說每個人都盡可能地在生活的領(lǐng)域中比較充分地去實現(xiàn)自己的價值，每個人都有獨具個性的生命存在方式。 B．作者的外婆和外祖父，曾經(jīng)給她講過許多民間故事，這些內(nèi)容或多或少地在后來作者寫作的書里有所表現(xiàn)。 C．“它要養(yǎng)精蓄銳幾時、苦苦求索幾時，才能獲得一個瞬間的輝煌”運(yùn)用了反復(fù)、夸張的手法表現(xiàn)藝術(shù)積累的艱辛。 D．“他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間”一句是贊頌弘一法師的話，用它來評價這篇散文也是恰當(dāng)?shù)摹? [解析]　“夸張”分析錯誤，沒有運(yùn)用這種修辭手法。 [答案]　C 2．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(　　) A．農(nóng)人晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了，其故事能超越所有創(chuàng)作者編寫的童話。 B．作者認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作不是一條坦途，不是一個美差，可見作者的成功之路不平坦，充滿艱辛。 C．作者善于解剖自己，所以她承認(rèn)自己的創(chuàng)作有不可否認(rèn)的局限性和狹隘性，還缺乏某種洞察力。 D．這篇散文的語言平實質(zhì)樸，不刻意追求華美，但字里行間意蘊(yùn)豐富，飽含著豐富的人生哲理。 [解析]　“其故事能超越所有創(chuàng)作者編寫的童話”無中生有。 [答案]　A 3．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(　　) A．作者在偏遠(yuǎn)的山村長大，熟悉下層人民的生活，這為她的創(chuàng)作提供了豐富的素材，激發(fā)了她創(chuàng)作的靈感。 B．文中“直聽得心兒不知飛到哪里，仿佛魂都丟了似的”，生動地寫出了質(zhì)樸的民間故事動人心魄的藝術(shù)感染力。 C．時間的缺失和瑣事的干擾使作者沒有辦法全身心地投入創(chuàng)作前的準(zhǔn)備，無法超越自己，作者對自己的創(chuàng)作感到失望。 D．本文回顧了作者自己文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)歷，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作是一種自我完善與銷蝕的過程，行文看似閑散，實則緊湊有序。 [解析]　“作者對自己的創(chuàng)作感到失望”理解錯誤，在原文中找不到這種觀點。 [答案]　C 4．文中寫道：“豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界，可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口?！闭埥忉屵@句話的含意。 答：_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案]　作者以“波濤洶涌的極致的境界”表現(xiàn)“精神生活”的富足與豐盈，以“一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口”表現(xiàn)體力的“漸漸衰竭”，表明巴爾扎克在創(chuàng)作中獲得精神富足的同時也失去了健康的身體，突出了創(chuàng)作是一種自我完善和自我銷蝕的過程。(言之成理即可) 5．文章為什么以“斯人獨憔悴”為題目？請結(jié)合文本加以探析。 答：_________________________________________________ _____________________________________________________ [答案]?、賰?nèi)容上：以此為題統(tǒng)領(lǐng)全文?！八谷恕敝肝膶W(xué)創(chuàng)作者，“憔悴”指文學(xué)創(chuàng)作的艱辛，自我超越的艱難，文學(xué)創(chuàng)作不僅是自我完善也是自我銷蝕的過程。標(biāo)題凸顯了文章的主旨。②形式上：引杜甫詩句為題，更具文采，更有文化意蘊(yùn)。(意思相近即可)