2018-2019版高中語(yǔ)文 第一單元 精魂動(dòng)天單元寫(xiě)作學(xué)案 語(yǔ)文版必修2.doc

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第一單元 精魂動(dòng)天 學(xué)習(xí)議論文的并列式結(jié)構(gòu) 訓(xùn)練目標(biāo)　掌握考場(chǎng)必備的、也是最常用的結(jié)構(gòu)模式：橫向并列式結(jié)構(gòu)。 思想的高度，就是寫(xiě)作的高度。所以古人說(shuō)：“千古文章意最高?！比绾螌?xiě)出思想成熟、深刻的作文呢？當(dāng)務(wù)之急是向“深刻”要分?jǐn)?shù)。 高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展等級(jí)規(guī)定，“深刻”，就是透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)；揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系；觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用(揭示觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，預(yù)測(cè)未來(lái)的方向、后果、發(fā)展趨勢(shì))。議論性文章說(shuō)理透徹，論點(diǎn)深刻。寫(xiě)作議論文容易出現(xiàn)的問(wèn)題是論點(diǎn)過(guò)于泛泛。如何在有限的時(shí)間內(nèi)將“深刻”落實(shí)呢？下面針對(duì)論點(diǎn)空泛的通病給同學(xué)們指出行之有效的技巧，迅速抓住“深刻”之道。 首先對(duì)命題要有獨(dú)到、深層的認(rèn)識(shí)，就得多角度、立體式的思考命題。思考角度越多，越有價(jià)值，就越有深度。切入點(diǎn)盡量要小，切入的小，論證就透，這是發(fā)散思考的結(jié)果。圍繞作文題目的中心思考問(wèn)題，體現(xiàn)思維的廣度與深度。 但我們寫(xiě)作時(shí)，不能面面俱到地解決所有提問(wèn)。我們要做的是選取一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題及答案，作為支撐中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)或一個(gè)拓展段落的中心，然后再充實(shí)表達(dá)。 文本借鑒 佳作賞讀 亮點(diǎn)評(píng)析 我以我心繪風(fēng)景 窮鄉(xiāng)僻壤，美麗鄉(xiāng)村。黨委書(shū)記是怎樣使它蛻變的？又用怎樣的丹青勾勒出這如畫(huà)的美景？ 答道：“以其信心，憑其決心，用其全心而已?！?1) 頓悟，人生如畫(huà)，我以我心繪風(fēng)景。(2)繪出個(gè)草長(zhǎng)鶯飛，繪出個(gè)青山萬(wàn)丈，繪出一道最亮麗的風(fēng)景線！ 我以信心繪風(fēng)景，繪出一輪欲攬的青天明月。(3) 五歲的她獲得歌詠比賽一等獎(jiǎng)，校長(zhǎng)夸贊道：“小姑娘，能拿冠軍真是你的幸運(yùn)?！彼纯沟溃骸安?，這是我應(yīng)得的?！彼侨銮袪柗蛉耍撬男判?，使倫敦政壇多了一道迷人卻又張揚(yáng)的風(fēng)景。(4) 我憑決心繪風(fēng)景，繪出一件已被黃沙打穿的金甲。(5) 鄉(xiāng)黨委書(shū)記憑著過(guò)人的決心建設(shè)鄉(xiāng)村，他成功了；孫權(quán)憑著“再有說(shuō)者，便如此案”的決心，擊敗了不可一世的曹操；項(xiàng)羽憑著破釜沉舟的決心，打敗了三十萬(wàn)秦軍……事例太多，但請(qǐng)君細(xì)想，若沒(méi)有決心，曹操可能已一統(tǒng)天下，反秦勢(shì)力可能煙消云散，那歷史大卷中的那些亮麗風(fēng)景豈不消失殆盡？(6)因此，我憑決心繪風(fēng)景，定要繪出“不破樓蘭終不還”的豪情。 我用全心繪風(fēng)景，繪出一派奮斗之花盛開(kāi)的圖景。(7) 鄉(xiāng)黨委書(shū)記全身心地投入到鄉(xiāng)村建設(shè)，于是鄉(xiāng)村煥然一新，而正值青春年少的我們，怎么有理由不全身心地投入到勾繪精彩的人生畫(huà)卷之中去呢？但是，我看到了吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生，我看到了沉迷燈紅酒綠的青年，他們的人生畫(huà)卷，黯淡無(wú)光。(8) 林清玄曾說(shuō)：“我們要以全心來(lái)綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在。”全心全意，只此四字，要做到卻著實(shí)不易。孔明全身心地投入到復(fù)興漢室的偉業(yè)中，即使失敗也是一道風(fēng)景；哈蘭山德士退休后全心研究炸雞方法，最終在街頭巷尾繪出一片“肯德基”的風(fēng)景；科比全心投入籃球，在凌晨四點(diǎn)便開(kāi)始訓(xùn)練，鑄造了紫金王朝那一抹風(fēng)景。(9)他們，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自堅(jiān)守的事業(yè)，親手繪出一段段風(fēng)景絢麗的人生卷軸，而我們又怎能輕易放棄？ 每個(gè)人都有能力創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)景，但需要信心、決心，更重要的是全心投入。全心全意，驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那風(fēng)景已在燈火闌珊處。 我以我心繪風(fēng)景，風(fēng)景迷人因我心。(10) (1)巧妙化用材料，用設(shè)問(wèn)句式引發(fā)讀者的閱讀興趣。 (2)簡(jiǎn)明地提出中心論點(diǎn)。 (3)闡明第一個(gè)分論點(diǎn)。 (4)列舉政要撒切爾夫人的例子來(lái)論證，非常恰當(dāng)。 (5)闡明第二個(gè)分論點(diǎn)。 (6)列舉四個(gè)例子，再假設(shè)推理，體現(xiàn)了作者的高明之處。 (7)闡明第三個(gè)分論點(diǎn)。 (8)以材料為正，以個(gè)別青年的表現(xiàn)為反，對(duì)比論證，有理有力。 (9)用排比式的素材作為佐證實(shí)例，詳實(shí)有力。 (10)自然總結(jié)，照應(yīng)開(kāi)頭，再提觀點(diǎn)。 總評(píng)　橫式結(jié)構(gòu)，思路分明。開(kāi)篇兩段，以設(shè)問(wèn)起筆，既帶上了材料，又巧妙地引出下文的三個(gè)分論點(diǎn)：信心、決心、全心，分別繪出不同的風(fēng)景。三顆“心”又步步上升，至結(jié)尾處，首尾呼應(yīng)，圓融完滿。 文言色彩，文化氣息。標(biāo)題既體現(xiàn)了作者的匠心，更體現(xiàn)了作者的文學(xué)功底。第三段中的排比，雖然比較抽象，卻給人具體生動(dòng)之感。為什么？就因?yàn)樽髡叩挠谜Z(yǔ)富有色彩，富有動(dòng)感。撒切爾夫人的例子的結(jié)論是“迷人卻又張揚(yáng)的風(fēng)景”，概括力強(qiáng)，又得體恰當(dāng)；鄉(xiāng)黨委書(shū)記、孫權(quán)、項(xiàng)羽，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，展現(xiàn)在讀者面前，充滿了文化的味道。 修辭手法，靈活多樣。且不說(shuō)第三、五、七段形成的排比段大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，光說(shuō)引用，既有直接完整地引用撒切爾夫人、林清玄的話，又有部分地引用孫權(quán)的話語(yǔ)、古詩(shī)句，表現(xiàn)出作者靈活的應(yīng)變力；結(jié)尾處的頂真，韻味無(wú)窮，令人遐思悠遠(yuǎn)。 技法總結(jié) 并列式結(jié)構(gòu)是就議論文的本論部分，也就是除開(kāi)頭和結(jié)尾之外的主體部分而言的，這是我們展開(kāi)論證分析時(shí)經(jīng)常采用的結(jié)構(gòu)形式。 1．概念。并列式，也叫“橫式”，也叫排比論證。它常用于議論文的論證部分。其特點(diǎn)是，論證的層次做橫向展開(kāi)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的，也就是分論點(diǎn)從不同的角度、不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)或論述的中心問(wèn)題展開(kāi)論證，使文章呈現(xiàn)出一種“多管齊下、齊頭并進(jìn)”的格局。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次序有時(shí)是可以前后互換的；它們看起來(lái)是各自獨(dú)立的，其實(shí)是緊密相關(guān)、不可分割的一個(gè)整體。 2．模式。①分論點(diǎn)一＋論據(jù)一；②分論點(diǎn)二＋論據(jù)二；③分論點(diǎn)三＋論據(jù)三。 例：對(duì)于作文“戰(zhàn)勝挫折”，我們可以確立這樣的并列式結(jié)構(gòu)： (1)戰(zhàn)勝挫折，我們要有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。(勾踐) (2)戰(zhàn)勝挫折，我們要有永不言棄的頑強(qiáng)品格。(林肯) (3)戰(zhàn)勝挫折，我們要有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。(愛(ài)迪生) 點(diǎn)評(píng)　三個(gè)分論點(diǎn)之間界限清楚，沒(méi)有交叉重疊，形成并列關(guān)系。作為論據(jù)的事例亦可以用來(lái)論證相關(guān)的論點(diǎn)。 病文呈現(xiàn) 剖析微笑 人生是五彩斑斕的，我們面臨的有很多很多。過(guò)去的，現(xiàn)在的，未來(lái)的，有無(wú)限的快樂(lè)和悲傷等著我們?nèi)ンw驗(yàn)。而我們要用什么去面對(duì)呢？——微笑。 把微笑留給自己。(1)當(dāng)我們面對(duì)勝利時(shí)，我們微笑著。為自己的成功而感到喜悅，為自己的能力而感到喜悅……微笑，它并不代表驕傲，也不代表自滿，它是一種鼓勵(lì)。 把微笑留給自己。(2)當(dāng)我們面對(duì)失敗時(shí)，我們微笑著。為自己的奮斗而感到喜悅，為自己的勇敢而感到喜悅……微笑，它并不代表頹廢，也不代表無(wú)能，它是一種安慰。(3) 把微笑留給別人。在我們與朋友爭(zhēng)吵時(shí)，我們留下微笑……這是對(duì)人的一種寬容，這是對(duì)思想的一種解脫……微笑，它并不代表退讓，也不代表害怕，它是一種寬恕。(4) 把微笑留給別人。在別人處在困境中時(shí)，我們留下微笑……這是心靈的一種升華，是人生的一種善待……微笑，它并不代表嘲諷，也不代表虛偽，它是一種快樂(lè)。(5) 微笑，永遠(yuǎn)是美好的，無(wú)論是留給自己，還是留給別人，它始終是思想上的一種境界。它不會(huì)因黑暗而遮掩光明，不會(huì)因寒冷而包裹溫暖，不會(huì)因饑餓而充當(dāng)溫飽…… 微笑，它是萬(wàn)能的，它可以化解人與人之間的仇恨，醞釀人與人之間的友誼……它所能做到的，是用金錢換不到的。(6) 微笑，它是人生道路上一種不可缺少的成分。它是筑成高樓大廈的每塊混凝土；是組成海洋的每滴水……沒(méi)有了它，高樓大廈也會(huì)成為一堆廢墟，廣闊的海洋也會(huì)成為一塊干涸的凹地…… 讓我們用微笑來(lái)面對(duì)生活，用微笑來(lái)描繪生命，用微笑來(lái)充實(shí)心靈…… 病因分析 (1)(2)為了形成并列式的結(jié)構(gòu)，使得語(yǔ)言單調(diào)、重復(fù)、沒(méi)有新意。 (3)處應(yīng)有一個(gè)過(guò)渡段，將上段提出的“把微笑留給自己”與下段提出的“把微笑留給別人”銜接起來(lái)。 (4)(5)句式缺乏變化，呆板、僵化、生硬，應(yīng)該靈活一些；并且議論分析得不夠深刻，應(yīng)該加強(qiáng)。 (6)“微笑”是萬(wàn)能的嗎？不合邏輯，太絕對(duì)化。 佳作再續(xù) 剖析微笑 人生是五彩斑斕的，我們面臨的有很多很多。過(guò)去的，現(xiàn)在的，未來(lái)的，有無(wú)限的快樂(lè)和悲傷等著我們?nèi)ンw驗(yàn)。而我們要用什么去面對(duì)呢？我想應(yīng)該是微笑。微笑是一種很奇妙的表情。 當(dāng)我們面對(duì)勝利時(shí)，我們選擇微笑。為自己的成功而感到喜悅，為自己的能力而感到喜悅……微笑，它并不代表驕傲，也不代表自滿，它是一種鼓勵(lì)。 當(dāng)我們面對(duì)失敗時(shí)，我們同樣要選擇微笑。為自己的奮斗而感到喜悅，為自己的勇敢而感到喜悅……微笑，它并不代表頹廢，也不代表無(wú)能，它是一種安慰。 除了把微笑留給自己，我們也應(yīng)該把微笑留給別人。否則，不是太自私了嗎？ 當(dāng)我們與朋友爭(zhēng)名奪利時(shí)，我們留下微笑……這是對(duì)人的一種寬容，這是對(duì)思想的一種解脫……微笑，它并不代表退讓，也不代表害怕，它是一種寬恕。 當(dāng)別人處在困境中時(shí)，我們留下微笑，用微笑溫暖受挫的心……這是心靈的一種升華，是人生的一種善待……微笑，它并不代表嘲諷，也不代表虛偽，它是一種快樂(lè)。 微笑，永遠(yuǎn)是美好的，無(wú)論是留給自己，還是留給別人，它始終是思想上的一種境界。它不會(huì)因黑暗而遮掩光明，不會(huì)因寒冷而包裹溫暖，不會(huì)因饑餓而充當(dāng)溫飽…… 微笑，永遠(yuǎn)是奇妙的，它可以化解人與人之間的仇恨，醞釀人與人之間的友誼……它所能做到的，恰恰是用金錢換不來(lái)的。 微笑，它是人生道路上一種不可缺少的成分。很難想象沒(méi)有微笑的世界該是個(gè)什么樣子，像高樓大廈缺少地基，抑或像無(wú)水的廣闊海洋只剩下鹽？ 所以，請(qǐng)微笑吧！讓我們用微笑來(lái)面對(duì)生命，用微笑來(lái)描繪生命，用微笑來(lái)充實(shí)心靈…… 命題呈現(xiàn) 請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩(shī)意地生活”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。 注意：①注意題目中的“地”字。②不得抄襲。 審題導(dǎo)引 考題雖然明確要求結(jié)合自身經(jīng)歷，但并不是要求全部寫(xiě)自我經(jīng)歷的事。具體來(lái)說(shuō)，可從以下幾方面構(gòu)思：一是將視角轉(zhuǎn)向藝術(shù)?？梢詫⒛抗夥诺矫佬g(shù)、音樂(lè)、詩(shī)詞等藝術(shù)形式上，說(shuō)詩(shī)意地生活就是“溪頭臥剝蓮蓬”的愜意，是“誤入藕花深處”的癡迷，是“小荷才露尖尖角”的嫵媚。將這些精彩的材料與心靈進(jìn)行交融與碰撞，詩(shī)意的清泉自然會(huì)從字里行間汩汩而出。二是將視角轉(zhuǎn)向自然。說(shuō)天空存在著詩(shī)意，它在狂風(fēng)暴雨之后必然畫(huà)出彩虹；寫(xiě)大地存在著詩(shī)意，它在霜雪消融的春天紅花滿山。繼而由景及人，寫(xiě)出自然萬(wàn)物給自己帶來(lái)的影響及營(yíng)造的詩(shī)意生活。三是將視角轉(zhuǎn)向歷史。如大詞人蘇軾，他一生屢遭貶謫，卻樂(lè)觀豁達(dá)。心情好時(shí)，便是“春山磔磔鳴春禽，此間不可無(wú)我吟”；被貶之后，也能吟出“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”。 佳作展臺(tái) 詩(shī)意地生活 海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。 詩(shī)意地生活，需要人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?！痹囅?，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī) 意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。 詩(shī)意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開(kāi)始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意地生活。 詩(shī)意地生活，需要人們讓自然撫慰自己浮躁的心靈?，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥(niǎo)的啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。 當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛(ài)心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě)，詩(shī)意地生活。 點(diǎn)評(píng)　文章在提出人應(yīng)當(dāng)“詩(shī)意地生活”的觀點(diǎn)之后，從“內(nèi)心和諧、充滿愛(ài)意”“從閱讀中汲取養(yǎng)料”“讓自然撫慰浮躁的心靈”三個(gè)層面展開(kāi)論述。其中，第一層可以看作是后兩層的前提和條件，后兩層是對(duì)前一層的深化，較深入地回答了怎樣才能“詩(shī)意地生活”的問(wèn)題。最后順勢(shì)收束全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章的觀點(diǎn)較有個(gè)性；例證豐富，顯示出良好的知識(shí)儲(chǔ)備；語(yǔ)言流暢，文句表現(xiàn)力強(qiáng)。